282 000 книг, 71 000 авторов


Электронная библиотека » Елена Рерих » » онлайн чтение - страница 9


  • Текст добавлен: 13 февраля 2025, 15:40


Текущая страница: 9 (всего у книги 57 страниц) [доступный отрывок для чтения: 14 страниц]

Шрифт:
- 100% +

27
Е. И. Рерих – К. И. Стурэ
3 мая 1934 г.
«Urusvati»

Глубокоуважаемый Карл Иванович,

Сердечно радовалась избранию Вас Председателем Латвийского Общества Друзей имени Рериха на место дорогого и преданнейшего сотрудника нашего Феликса Денисовича. Избрание это, конечно, отвечает его желанию, ибо в последнем письме своем он указывал именно на Вас как на своего заместителя. Потому еще раз приветствую Вас и шлю Вам и всем сотрудникам самые горячие пожелания продолжения и роста всех светлых начинаний, заложенных пламенным духом нашего незабвенного Друга.

Ваш жизненный опыт и понимание Высоких Задач много будут способствовать этому расцвету, и при мудром проведении в жизнь Основ Учения, при кооперации и сердечном устремлении всех ближайших сотрудников к видимо Невидимому Водителю можно создать чудеса.

Символом Вождя всегда было Сердце. «Ведь только Сердцем можно проникнуть во все действия, во все побуждения, во всю сущность, являя распознавание. Нет ничего, что могло бы заменить творческий огонь Сердца»[183]183
  Запись в дневнике от 30 апреля 1934 г. (в другой редакции) // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 112 (Мир Огненный, III, 101, в другой редакции).


[Закрыть]
. Таким Вождем Сердца был наш Феликс Денисович. Такое водительство ожидается Высшими и от Вас, глубокоуважаемый Карл Иванович.

Искренно радовалась и избранию Лидии Андреевны Иогансон Товарищем Председателя, и сердце мое надеется, что и Рихард Яковлевич будет продолжать свою высокоценимую деятельность.

Буду счастлива пересылать Вам и ближайшим Сотрудникам все идущее из Высокого Источника и, в свою очередь, буду просить Вас осведомлять меня о делах Общества. Самодеятельность всячески приветствуется Высшим Водительством, но для общего великого успеха, при единой линии направления, нужна известная осведомленность и согласованность действий. Вот эту согласованность при полной самодеятельности так умел проводить в жизни наш родной Феликс Денисович. Знаю, что и достойные наследники его найдут в себе мощь и горение духа в великом Служении, к которому они призваны, и светло, радостно и высоко пронесут доверенное им Великое Знамя.

Итак, начнем новую ответственную ступень и в удвоенном рвении устремимся к великому и близкому Будущему.

Не отложим ничего, что может быть совершено в ближайшие дни, ибо сейчас дорог не только каждый день, но каждый час – время кратко.

Шлю все лучшие мысли и глубокие сердечные симпатии Латвийскому Обществу. Я всегда любила Вашу страну, но светлый облик Феликса Денисовича сделал мне ее родной.

Привет прекрасной стране и ее достойным представителям.

Привет и напутствие сердца всем близким сотрудникам. В новый мощный путь под Щитом Владыки.

Да будет Вам светло и радостно.

Духом и Сердцем с Вами.

28
Е. И. Рерих – К. И. Стурэ
3 мая 1934 г.

Сердечное спасибо Вам, глубокоуважаемый Карл Иванович, за присылку записей ближайших сотрудников о последних днях нашего родного Феликса Денисовича. Несказанно дорого было нам получить их. Ведь сам он так мало писал о себе, и я знала его лишь по сердечным письмам и по фотографиям, но мечтала призвать его в ближайшие годы и поработать вместе. Еще в январе мне было указано, что один сотрудник будет на краю смерти, затем 27 февраля было повторено и указано, что сотрудник уже при смерти, но так как около этого времени мы получили письмо от Феликса Денисовича, в котором он извещал о своем отъезде в Швейцарию, то я отнесла это к другому сотруднику (не такому близкому), у которого была болезнь сердца, и года полтора тому назад с помощью Владыки[184]184
  Во втором экземпляре письма: Учителя.


[Закрыть]
нам удалось спасти его. Лишь в марте получили письмо от Н. К. из Франции, извещавшее нас о болезни Ф[еликса] Денисовича и о том, что он не может приехать повидаться с ним, но без всяких подробностей. Мы ждали известий и послали запрос о местонахождении Фел[икса] Ден[исовича], ибо из письма Н. К. нельзя было понять, где находится Фел[икс] Ден[исович]. На мои запросы Владыка[185]185
  Во втором экземпляре письма: Вел[икий] Уч[итель].


[Закрыть]
отвечал: «Мы с ним», и не давалось никаких других Указаний. Все последние дни марта мы были в подавленном настроении, ждали тяжкой вести. Особенно жутко и горестно было 27 марта. В середине марта и мисс Эстер Лихтман, которая сейчас со мною, видела телеграмму с указанием о принятом решении, что ему лучше умереть, имени не было указано, но сердце подсказывало верно. Также и Владимиру Анатольевичу было указано на смерть близкого в Риге. Да будет Воля Его! Сказано: «Предоставьте Нам судить, когда Лотос раскрылся. Мы знаем лучшее время, и потому в полном доверии предоставьте себя Нам»[186]186
  См.: Агни Йога, 141.


[Закрыть]
. Потому не будем чрезмерно скорбить и приложим духовное устремление достойно почтить память огненного духа, продолжив начатые им великие дела.

Вы пишете, что Ф[еликс] Ден[исович] говорил Вам, что «прошло время пропагандировать Н. К. культурным деятелем, начнутся другие события. Маловажно учреждение Лиги, неважно, сколько Обществ примыкает». Я понимаю это так, что дух его уже прозревал грядущее, где Н. К. действительно является не только культурным деятелем и Общества и Отделения Лиги сливались в одно мощное строительство, но именно для этого грандиозного Апофеоза мы и должны сейчас напрячь наши силы. Также прав был Фел[икс] Ден[исович], указывая на значение 24 марта. Многое было заложено и совершено в этот срок, и история будущего отметит это знаменательное число. Огненный Дух знал торжественный срок, но физический мозг не мог перевести это знание на физический план в земных символах.

Хорошо, что Вы не говорили об этом другим. Многие не могут еще усвоить связи двух Миров и что все великие решения принимаются сначала в Мирах Огненном и Тонком, а затем уже выявляются на плане земном. И потому, когда нечто возвещенное не исполняется видимо и осязательно в указанный срок и в ожидаемом направлении, они впадают в сомнение, в соблазн и отходят, часто даже становясь врагами. Очень бережно приходится делиться Указаниями о Решениях и точных сроках.

В Вашем письме от 9 апреля Вы пишете о лекарствах, Вам оставленных Ф[еликсом] Ден[исовичем]. Этот вопрос очень деликатный и трудный и, конечно, должен быть разрешен так, чтобы не вызвать острых осложнений с семьей Ф[еликса] Ден[исовича]. Могу сказать Вам доверительно, что Высокое желание было, чтобы все медицинские заметки, касающиеся лекарств, были сохранены и переданы в Институт «Урусвати», чтобы со временем опубликовать и увековечить имя нашего Фел[икса] Ден[исовича], причем, конечно, это нисколько не мешало бы тому, чтобы избранная Фел[иксом] Ден[исовичем] комиссия заведовала распространением порученных Вам лекарств и распределением средств, вырученных от продажи их. Влад[имир] Анат[ольевич], зная это Желание, писал об этом Рихарду Яковлевичу. Но, повторяю, следует избегать осложнений с семьей Фел[икса] Ден[исовича], хотелось бы решить это дело полюбовно. Ведь особенную ценность имеют его записи, в которых много Указаний из Высокого Источника. Доверенное Вам Фел[иксом] Ден[исовичем], если явится возможность, сохраните у себя, если нет, снимите копию и сохраните ее у себя, ибо если сам Ф[еликс] Ден[исович] не мог доверять всецело своему сыну из-за его молодости и еще не определившегося мировоззрения, то и лица, кому он доверил свои записи, должны охранить их от пропажи. Также было Указано, что все эти лекарства будут иметь силу лишь в руках Посвященного.

От дальнейших советов пока воздержусь, ибо, конечно, положение будет меняться с каждым днем. Потому охраните, что можете, этим Вы окажете большую услугу памяти Ф[еликса] Ден[исовича] и исполните Указание Высшее. Люди мучают своих близких не только при жизни, но часто еще больше после смерти, нарушая их волю и искажая их труды. Но таков земной план. Итак, на месте Вам виднее, как лучше и достойнее разрешить этот тяжкий вопрос, чтобы многолетние труды Фел[икса] Ден[исовича] не пропали.

Теперь сообщаю Вам доверительно, что было Сказано о последних часах его жизни. Конечно, ни в коем случае не следует этого передавать сейчас сыну Фел[икса] Ден[исовича], но, если найдете нужным, сообщите это, как страницу Учения, некоторым сотрудникам. Полагаюсь и тут на Вашу мудрость. «О последних часах пребывания на Земле следует очень озаботиться. Часто последнее устремление может предопределить следующую жизнь, также и слои, в которых дух будет пребывать. Конечно, недопустимо звать в земные сферы, когда дух уже оторвался. Ткани, которые уже освободились от земных притяжений, напрягаются в страшном усилии, чтобы опять ассимилироваться с земною атмосферою. Нужно приучаться мыслить при уходе так же, как и при рождении, и нужно согласовать приемы. Так же, как вредны задержки при рождении (в Америке в больницах родильницам дают задерживающие средства, чтобы роды не происходили ночью и не беспокоили покой медицинского персонала), так же вредны задержки при смерти (всякие вспрыскивания и так далее). Тонкое образование нового тела должно быть принято во внимание. Раны, причиненные уходящему, приходится лечить в Тонком Мире. Самое жестокое обращение являют с уходящими. Можно сказать: не смерть мучает, но живые люди. Все, приблизившиеся к Огненному Учению, должны знать об этом. На пути к Миру Огненному запомним о Законе, утверждающем последние минуты»[187]187
  Запись в дневнике от 26 апреля 1934 г. (в другой редакции) // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 111 (Мир Огненный, III, 97, в другой редакции).


[Закрыть]
.

Так пусть ближайшие сотрудники не удивляются, что их светлый Водитель мог испытывать предсмертные муки. Конечно, родные его хотели сделать лучше, и в этом случае приходится винить лишь невежество, установившее закон, по которому доктор обязан применить все «варварские» средства для спасения и возвращения к жизни умирающего. Очень тяжело было узнать, что ему вспрыснули кофеин; помню, как однажды, еще в юные годы, мне дали кофеин в облатке и у меня начались страшные нервные судороги. Вообще нужно знать, что при воспламенении центров многие лекарства становятся губительными, допустимы лишь самые простые средства и мускус как великое уравновешивающее средство.

Теперь приведу еще одну страничку, которую, конечно, можно прочесть всем. «У преддверия перехода в Тонкий Мир происходит разобщение ментала с телом. Развитие огненных восприятий помогает полету в Высшие Сферы. Разобщение ментала может ярко сознаваться духом, который чувствует отрыв от Земли и устремляется в Высшие Сферы, тогда происходит соединение двух миров, освобождающее дух от физического тела. Вопрос смерти очень озабочивает человечество. Именно переход так страшен людям. Можно указать, как чудесно устремляется дух в Тонкий Мир, который понял преходящее существование на Земле. Нужно приготовить сознательно дух к отрыву от Земли, таким образом, утвержденное преддверие раскрывается новоприходящему во всем огненном величии. Так на пути к Миру Огненному нужно привыкать к отрыву от Земли…»[188]188
  Запись в дневнике от 25 апреля 1934 г. // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 111 (Мир Огненный, III, 95).


[Закрыть]

«Когда дух огненный погружается в сферы надземные, ему не чужды тонкие сферы, ибо он знал явления пространственные. Так новоприходящий может акклиматизироваться в слоях Тонкого Мира. Ощущение радости сопровождает преддверие Тонкого Мира – так оторвался Наш друг (Фел[икс] Ден[исович]). Так радость Огненного духа сопровождает его…»[189]189
  Запись в дневнике от 25 апреля 1934 г. // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 111 (частично вошла в книгу «Мир Огненный», III, 96).


[Закрыть]

Рада была бодрому тону присланного отчета собрания, на котором Вы были избраны Председателем. Верю, что Общество Друзей имени Рериха и все другие начинания, так же как и Лига Культуры, будут процветать под Вашим просвещенным водительством. Должна огорчить Вас, что некоторое время Н. К. будет почти недосягаем, во всяком случае, в переездах он не сможет отвечать на все Ваши запросы, и потому Высший Источник, столь близко берущий к Сердцу все горести и трудности Латвийского Общества, поручил мне быть Звеном между Ним и всеми Обществами в Европе и Америке, что я с великою радостью и любовью принимаю.

Знаю, глубокоуважаемый Карл Иванович, что Вы и ближайшие сотрудники проявите ту сердечную мудрую кооперацию, без различия национальности и прочих внешних разъединяющих признаков, которая является самым существенным основанием для роста каждого начинания.

Шлю Вам все мое устремление и силы для проведения в жизнь великих Основ Учения. Прошу и ближайших сотрудников помочь Вам нести принятую ответственность в Великом Служении.

Е.Р.

Еще для Вашего сведения. Отделение Лиги Культуры в Латвии есть определенное латвийское самодеятельное учреждение. Связь его с отделениями в других странах выражается лишь в общем почитании Имени Н. К. Рериха, инициатора этой великой идеи, и в обоюдном ознакомлении, что касается до деятельности и некоторых совместных выступлений в защиту Культуры, как, например, в принятии Знамени Мира.

29
Е. И. Рерих – Г. Г. Шкляверу
3 мая 1934 г.

Получила Ваше письмо от 8 апреля и особенно порадовалась, что связь с молодыми русскими кругами крепнет и интерес к нашей культурной работе растет. Так при единении и при Высшей Помощи достигнуты будут благие и великие результаты. Теперь, за отсутствием Н. К., вся переписка [с] европейскими центрами и обществами передана мне, и потому, чтобы лучше выполнить Высокое Доверие, я буду просить Вас осведомлять меня возможно подробнее о всем происходящем, о всей деятельности Европейского Центра, так же как и пересылать мне копии всех получаемых Вами официальных писем и копии Ваших писем в Ригу и Югославию. Необходимо, чтобы отсутствие Н. К. ничем не отразилось на деятельности и ввиду всех идущих событий темп стал бы акселерандо[190]190
  Accelerando (итал.) – ускоряя.


[Закрыть]
. Нужно не только закреплять завоеванные позиции, но и подготовлять новые продвижения. Ознакомьте меня, пожалуйста, с беглой биографией г-на Тарасова, меня очень интересует группа, им собираемая, но также и озабочивает. Если у них возникнут недоразумения по вопросам Учения, направьте их ко мне. Н. К. писал очень много хорошего о г-не Кирилл[ове], передайте, пожалуйста, ему мой сердечный привет, ибо все, кто воздают должное уважение и почитание светлому духу Н. К., мне особенно близки. Именно из таких чистых сознаний мы должны подготовлять сотрудников для великого строительства. Также прошу Вас высылать нам в Наггар номера «Возрождения»[191]191
  Русская эмигрантская газета, выходившая в Париже в 1925–1940 гг.


[Закрыть]
, это необходимо, чтобы не терять связи с жизнью эмиграции. Н. К. сообщил нам о высказанном интересе со стороны Луи Марена к Знамени Мира. Сердечно желаю, чтобы Франция подняла этот великий Знак. Этим она много поможет себе.

Очень горестна для нас утрата нашего преданнейшего сотрудника и друга Фел[икса] Ден[исовича] Лукина. Он являл собою пример самопожертвования и постоянного горения к Учению и бескорыстного Служения. Потому и уход его был прекрасен, как Сказано: «Он имел минуты истинной радости и будет продолжать свое любимое дело под Высшим Руководством. Дела, им начатые, не заглохнут, ибо он оставил наследников».

Вы, вероятно, уже получили письмо от Вл[адимира] Анат[ольевича] с просьбой прислать нам еще добавительных 20 копий книг Учения. Конечно, книги выглядят недурно, но я была огорчена, что, несмотря на наши повторные указания, чтобы знак на титульном листе был поставлен тот же, что и на «Агни Йоге» и «Беспредельности», замечания не были приняты во внимание, и была повторена та же ошибка, что и на титульном листе «Иерархии».

Зелюк, утеряв макет от «Мира Огненного», не постеснялся исказить внешность титульного листа печатными буквами и числами, причем на обложке даже совсем не поставил года, кроме того, поместил небольшое введение не на отдельной странице, как во всех прочих книгах, и добавил лишнюю страницу с ненужным титулом «Знаки Агни Йоги». Настолько был небрежен в исполнении этого заказа, что, потеряв макет, не потрудился даже ознакомиться с макетом для книги «Сердце». Опытный печатник, каким является г-н Зелюк, должен был бы знать, что макет представляет из себя ценность, особенно когда он сделан известным художником, потому следовало бы его попросить вернуть нам макеты всех наших книг, напечатанных у него. Ну да Бог с ним, пока что печатать у него не собираемся. Вторую часть будем печатать в другом месте. Пожалуйста, сообщите мне, где находятся все книги Учения, также об их раздаче, рассылке и распределении по магазинам. Как продаются «Беспредельность» и «Иерархия»? Еще одна большая просьба – не можете ли прислать мне те русские добавочные страницы к «Агни Йоге», которые я Вам переслала для включения во французское издание этой книги? Мне они крайне нужны.

Теперь перейдем к делам частным. Прошу Вас, дорогой Георгий Гаврилович, принять и передать мою сердечную радость Вашим родителям о благополучном исходе глазной операции Гавриила Григорьевича. Думаю, что и здоровье его сейчас окрепло, ибо Вы ничего не пишете об этом. Также большое спасибо Вашей Маман, она, должно быть, принимала участие в моем заказе.

Надеюсь, что Ваше здоровье хорошо. Еще малые годы напряжения, а затем мы пожнем первый посев и начнем новый мощный и радостный, много больше первого. Пожалуйста, сообщите нам, пересланы ли были в Ригу д-ру Лукину лекарства, привезенные Н. К.

Пожалуйста, передайте м-м де Во Фалипо мой сердечный привет. Я так ценю ее труды на пользу нашего Европ[ейского] Центра, а также всю ее заботу о книге Юрия[192]192
  Мари де Во Фалипо перевела на французский язык книгу Ю. Н. Рериха «По тропам Срединной Азии».


[Закрыть]
. Хотя мы с ней не встречались в наших физических телах, но духом и сердцем мы знаем друг друга давно. Вашим родителям шлю лучшие пожелания и лучи здоровья.

Святослав шлет Вам и родителям Вашим свой сердечный привет, он усиленно работает и, надо сказать, во всем успешен. Написал несколько превосходных портретов Н. К. и также несколько прекрасных картин. Занимается питомниками медицинских трав и в этой области достиг уже благоприятных результатов; также ему удалось собрать исключительные сведения о местной медицине. Его коллекция лекарств и собранный материал исключительного интереса. Влад[имир] Анат[ольевич] занят с утра до вечера корреспонденцией и писанием статей. Ведь у нас здесь большой спрос на статьи Н. К. и о Н. К. Вообще нужно сказать, что Восток умеет ценить духовную культуру. Имя Н. К. произносится наряду с самыми великими и сокровенными для них именами. Вы уже знаете, как откликнулась Индия на Знамя Мира, и сейчас мы непрестанно получаем запросы на статьи Н. К., но, к сожалению, должны отказывать, ибо Н. К. оставил нам очень ограниченное число очерков. Сейчас будет издаваться большая монография Н. К. в Индии[193]193
  Tampy K.P. Padmanabhan. Nicholas Roerich. Trivandrum: The Travancore Humanitarian Cooperative Society, 1935.


[Закрыть]
, и уже вышло несколько биографических очерков на многих местных наречиях, и все это без всякой денежной затраты с нашей стороны. Возрождение всегда там, где появляется интерес к духовной Культуре, разложение там, где цивилизация вытесняет понятие Культуры, занятая изготовлением всевозможных роботов. Этими вехами и нужно продвигаться, они указывают верное направление.

Шлю Вам силы в усиленной работе для великого будущего.

С нами Рука Ведущая, с нами победа и труд радостный.

Духом с Вами,

Е.Р.

30
Е. И. Рерих – А. И. Клизовскому
5 мая 1934 г.
«Урусвати»

Многоуважаемый Александр Иванович, с большим интересом читаю продолжение Вашей книги. Спешу отослать Вам главу о карме с небольшими поправками на полях и дополнениями, которые привожу; так, я не совсем согласна со страницей 101. Прочтите страницу 130 из «Чаши Востока». Неправильно называть тонкое тело бесформенным, ибо бесформенность эта относительна. И в Учении говорится о бесплотности, но не о бесформенности. Кроме того, в эзотерических учениях есть указания на то, что эти тонкие, бесплотные тела отличались красотою и совершенством форм. Нельзя утверждать, что они не имели ничего общего с нашей теперешней физической организацией. Ведь тонкое тело есть прототип физического. Конечно, первобытный физический высокий животный тип, который заключал в себе человеческую монаду, далеко не соответствовал внешней видимостью тонкому телу или духовной сущности, воплощенной в нем. Это и было низвержением Ангелов на Землю.

Также правильнее и понятнее было бы сказать, что человек в своей первоначальной эволюции[194]194
  Во втором экземпляре письма: в начальной земной эволюции.


[Закрыть]
не обладал интеллектом (разумением[195]195
  Во втором экземпляре письма сверху от руки написано: рассудком.


[Закрыть]
), но по своей духовной организации превосходил нас. Ведь духовность прежде всего есть сознание. Сознание лежит в основании Вселенной, каждый атом наделен сознанием; где жизнь, там и сознание, но, конечно, степени сознания и осознания беспредельны. Правда, в Тонком Мире можно наблюдать полусознательные или даже бессознательные посмертные состояния, но только в тех случаях, когда духовность или спит, или отсутствует, в тех случаях, когда человек в своих земных жизнях не развивал в себе высших способностей и тем нарушил связь со своими духовными центрами, дающими нам истинное бессмертие богочеловека, владеющего яснознанием. Именно, лишь в случае богочеловека, или Архата, при объединении Разума с Духовным Сознанием можно применить термины «яснознание», «ясновидение» и «яснослышание». Потому не лучше ли, говоря о духовности первоначального человека, заменить эти термины просто духовным сознанием, духовным зрением и слухом.

Теперь приведу Вам извлечения из моей книги, которую начинаю собирать[196]196
  Вероятно, речь идет о выписках из бесед с Учителем на тему о Началах, собиравшихся Е. И. Рерих.


[Закрыть]
, они Вам объяснят многое. «В Эзотерическом Учении сказано, что гермафродит в сущности никогда не существовал, были неудачные попытки, скоро прекращенные. Но Учение о половинчатых душах имеет основание и как бы заканчивает символ андрогина. Все символы андрогина имеют целью указать на необходимость двух Начал в Космосе во всех его проявлениях для жизни и равновесия. Но все легенды о сродстве душ основаны на великой истине, ибо единство, слияние двух Начал, заложено в Первичном Законе…

Огонь двуероден в своем естестве, отсюда все чаши Мистерий древности с двуеродным пламенем над ними… Все Боги имеют своих супруг, которые олицетворяют Космическую Энергию, и потому Бог, лишенный супруги, не может быть таковым… Писания всех народов указывают на этот великий Космический Закон. При дифференциации происходит разобщение Начал, и разобщенные Начала увлекаются в отдельные сферы, и магнит, заложенный в Началах, должен на протяжении эонов превращений и трансмутаций очищения собрать и объединить принадлежащие друг другу начала. Это и есть великое Завершение, или Венец Космоса».

Сказано, что Великие Учителя, Архаты, не имеют пола, что они ангелоподобны. Это следует понимать, что Они знают о великом Космическом Законе и потому магнит Начала Великого Архата может притягиваться исключительно только к магниту Начала, по Космическому Праву, или Закону, Ему принадлежащему. Другого притяжения у Него не существует, иначе он не был бы Архатом. Потому можно сказать, что великие Архаты бесполы и ангелоподобны. Всякое незаконное сочетание лишило бы Архата Его Мощи, Его Венца Космического… Конечно, все это было до сих пор затемнено намеренно, ибо человечество не было готово принять во всей чистоте красоту этого великого Космического Закона. Но теперь человечество подошло к поворотному пункту, когда духовность должна восторжествовать, в противном случае планете грозит гибель. Потому и этот сокровеннейший Космический Закон должен начать постепенно входить в сознание людей и тем обуздать и очистить нашу ужасную половую разнузданность. И Вы, которому, видимо, понятие сродства душ близко, призываетесь начать излагать как можно возвышеннее и прекраснее это высокое Откровение.

Красота есть в слиянии духа двух начал, но, конечно, вид физического плана далеко отстоит от духа. Перемена видов может соответствовать расширению сознания. Прекрасные сосуды могут быть в прекрасном обиходе. Но во всем необходим приказ духа. Потому безобразному гермафродиту или людям с двумя позвоночниками, или же награжденным другими, подобными же безобразными измышлениями писателей, лишенных красоты и знания, нет места в будущей эволюции. Эволюция идет путем красоты. И будущие расы будут улучшаться и утончаться в формах по мере роста духовности, чтобы вернуться в конце шестой и седьмой расы к состоянию уплотненного астрала. Этому улучшению форм и росту духовности очень помогут правильные сочетания, браки. Для этого сокровенного знания и действа и придет на помощь человечеству Великое Братство.

Теперь перейду к дальнейшему. Разделение полов означает, что при погружении в материю магнит пола начал слабеть и люди стали смешиваться или сочетаться незаконно. Есть по этому поводу замечательное место у Оригена, привожу его: «Вдовы же – это те души, которые оставили незаконного мужа, с каким они были соединены противозаконно, но остаются вдовами, потому что не усовершенствовались до соединения с небесным Женихом». Конечно, следует принять во внимание, что, по словам Руфина, биографа Оригена, много поправок было внесено в сочинения Оригена, иначе они никогда не были бы опубликованы и даже были бы уничтожены. Конечно, и здесь внесена поправка и Жених пишется с прописной буквы, тем самым как бы подразумевается Христос. Но в другом месте того же труда «О Началах»[197]197
  Ориген. О Началах / Пер. Н.Петрова. Казань, 1899.


[Закрыть]
, где тоже говорится о женщинах, которые уже не живут с незаконным мужем, но вдовствуют, еще не сделавшись достойными жениха, жених написан с маленькой буквы. Теперь, не является ли истинным кощунством этот Вселенский Брак, который навязан церковью Христу? Меня всегда коробило это до глубины души.

О многих искажениях и поправках в трудах Оригена говорит Владыка, и кому лучше знать это, нежели Ему, ибо Ориген и Владыка – Дух Единый.

Также у Оригена можете найти и ясные намеки на закон перевоплощения. Вообще, нашему духовенству придется многому поучиться у Оригена, если оно хочет удержаться у власти. В Америке уже духовные отцы принялись за изучение трудов этого Великого Светоча истинного Христианства.

Теперь к вопросу о карме, стран[ица] 110. Я сказала бы, что в каждой жизни человек может погасить ту часть старой кармы, которая настигает его в данном воплощении, и, конечно, он тут же начинает новую карму, но при расширенном сознании и очищении мышления он может быстрее изжить накопленную им карму, причем новая порождаемая им карма будет уже высшего качества. Кроме того, и старая карма уже не будет ему так страшна, ибо очищенное мышление, очищенная аура совершенно иначе реагируют на обратные удары. И таким образом человек может выйти из, казалось бы, заколдованного круга кармы, но, конечно, только кармы земной, приковывающей его к Земле, ибо карма не может прекратиться, покуда существует сознание, мысль. Карма, идущая в соответствии с Космическими Законами, будет беспредельно повышаться в своем качестве, вступая в новые круги и выходя из них, и так до беспредельности.

Страница 112, строки 22–26. Мысль, выраженная в них, мне не совсем ясна. Индивидуальная карма и является главной, основной. Причем карма прежде всего складывается из наклонностей, мыслей, побуждений человека, поступки – факторы второстепенные. Буддисты говорят: «Карма есть мысль». Если бы было иначе, то человек никогда не освободился бы от своей кармы. Именно индивидуальная карма, будучи основной, решающей, влияет как на порождение, так и на погашение всех видов кармы. Вредя себе, человек тем самым вредит и другим. В Космосе все связано, все переплетено между собою и ничто нельзя расчленить, потому и карму индивидуальную нельзя расчленить от всех прочих видов кармы – групповой, расовой и т. д. В Учении сказано: «Трудно просачиваются искры творчества пути кармы, и еще меньше понимается истина кармического действия. Не извне приходит то, что принято считать кармой. В каждой клеточке заключена карма. Дух несет свое достижение и свой доспех»[198]198
  Запись в дневнике от 21 апреля 1934 г. // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 111 (Мир Огненный, III, 91).


[Закрыть]
.

Страница 114. Если система каст и сословий имела свое основание в далекие времена, то сейчас она является неразумною затхлостью. Именно сословия и касты создали такую бездну между так называемым «образованным» классом и народом; и именно эта образовавшаяся бездна разъединения сознаний так страшна и угрожает сейчас всей культуре.

Произошел сдвиг в сознании масс, они инстинктивно учуяли космический закон основного равенства духа и, не будучи в состоянии в силу невежества осознать великий принцип законной Иерархии, опирающейся на закон эволюции, они восстают в ярости на всем пространстве планеты.

Главной задачей государства должна быть забота о просвещении народа, иначе гидра тьмы поглотит все. Лишь истинное знание может иметь преимущества, но не сословия. Именно сословия[199]199
  Во втором экземпляре письма: сознания.


[Закрыть]
, лишенные истинного знания, следовали сословной рутине и невежеством своим разжигали страсти темного сознания[200]200
  Во втором экземпляре письма: темных сознаний.


[Закрыть]
. Страшна, ужасна восставшая гидра тьмы и невежества!!!

Рассматривать смешение сословий как фактор для кармы злокачественной неправильно, ибо в настоящее время здоровая, духовно не развращенная крестьянская семья часто является лучшим восприемником для высокого духа. Рождение в палатах или в скромном углу сапожника ни в коем случае не может рассматриваться как результат кармы смешения сословий, но лишь как следствие кармы личной или выполнение известной миссии. Так, Бемэ был сапожником, но именно это обстоятельство по тем временам дало ему возможность спокойно[201]201
  Во втором экземпляре письма: сравнительно спокойно.


[Закрыть]
выполнить свою высокую миссию. И страшная карма человечества порождена не смешением сословий, но попранием великих Космических Законов, начиная от закона зарождения и до космического завершения. Так установление законных сочетаний есть наука будущего, ведь люди должны сочетаться даже по стихиям. Пренебрежение этими основными космическими законами и привело к ужасной карме вырождения человечества. Потому не так страшны несоответствия между накоплениями воплощающегося духа и скромной средой, в которой ему пришлось родиться, как несоответствия между основными естествами родителей; именно отсюда происходит все духовное разложение.

Может быть, лучше изъять слова «Владыки Кармы», ибо для многих это будет непонятно и только запутает. Вообще, разве возможно представить себе, чтобы Владыки Кармы занимались отвешиванием кармы по порциям всем миллиардам воплощающихся душ?!

«Силы, явленные для Служения Свету, не вторгаются в карму, как думают некоторые не посвященные в мощь кармы. Силы Света наблюдают за действиями человеческими, давая направление, но не вторгаясь в жизнь. Примеров тому много. Вестники появляются, предупреждения посылаются, дается направление и указываются пути, но выбор назначенных утверждений напрягается волей человеческой. Таким образом, явление кооперации двух Миров насыщается этими понятиями. Правильно указала Ур[усвати] о Владыках Кармы. Именно самодеятельность духа может приблизить к лучшей карме. Тем же можно объяснить, почему Силы Света не останавливают дух от разных действий, которые часто нарушают назначенное. Недоумевают часто – почему не указывают разные пути? Недоумевают также – почему через разные каналы утверждаются Послания? Недоумевают – почему Силы Света не предотвращают разные течения? Ответим – Силы Света никогда не вторгаются в кармы человеческие. Этот закон нужно помнить на пути к Миру Огненному… Закон свободной воли часто не позволяет Нам указывать явление, которое кажется неясным. Этот же закон указывает наши скрещенные пути, когда свободная воля устремляла сердце навстречу сердцу…»[202]202
  Запись в дневнике от 3 мая 1934 г. // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 112 (Мир Огненный, III, 104, частично 105).


[Закрыть]
.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 | Следующая
  • 0 Оценок: 0


Популярные книги за неделю


Рекомендации