Текст книги "Москва. Секреты столицы, о которых вы не знали"

Камер-Коллежский вал

Пожалуй, это самый непонятный и неизвестный широкой публике «зверь». Камер-коллегия была учреждена для учета и контроля казенных сборов. До Камер-Коллежского вала на его месте был еще один – совсем уж забытый Компанейский вал. Его возвели по просьбам водочных откупщиков. Право торговать водкой и вином государство сдавало в аренду с торгов на определенный срок. Откупщиком становился тот, кто предлагал за них бо́льшую сумму, которую и платил в казну в качестве питейного налога и потому имел право открыть питейное заведение.

Вал представлял собой земляную насыпь, с ее наружной стороны был устроен ров, с внутренней – проезд, по которому перемещались патрули. На валу существовало 18 застав.

Начну с того, что эта граница Москвы – самая мирная, вал не был оборонительным, а был таможенным. Купцы хотели оградить себя от конкурентов, приезжающих из Подмосковья, и на пограничных заставах проводили тщательный досмотр всех ввозимых в столицу товаров и тут же взымали с них пошлину. Больше другого проверяющих интересовал, конечно, алкоголь.

Как же найти эту таинственную исчезнувшую границу? Если в названии улицы или переулка вы услышите или увидите слова «застава» или «вал», значит когда-то это была граница Москвы и тут проходил тот самый Камер-Коллежский вал.

Современный вид Камер-Коллежского вала. Район площади Тверская Застава (угол улиц 1-я Тверская-Ямская и площади Тверская Застава)

Вид с 3-го Лесного переулка на Никольский старообрядческий храм (ул. Бутырский Вал, 8/3, стр. 1)

Попробуем пройтись по тем местам. Но сначала я перечислю малую часть названий нынешних улиц, которые его составляли:

• Трехгорная застава,

• Трехгорный Вал,

• Пресненская застава,

• Грузинский Вал,

• Тверская застава,

• Бутырская застава…

Пожалуй, ограничусь этим, дабы не ввести вас в уныние перечислением московских топонимов.

Когда-то эти места были окраинами, а точнее, далеким загородом Москвы. Тут, подальше от городской суеты и шума, предпочитали селиться монахи. Но город постепенно подбирался вплотную к земляной границе и древним обителям. Новоспасский монастырь, например, был основан гораздо раньше, чем Москва добралась и до него. Рядом с бывшим Камер-Коллежским валом располагалось множество монашеских обителей: Новодевичий, Даниловский, Донской, Симоновский монастыри. Удаленность от центра и способствовала тому, что они уцелели при Советах – просто руки не дошли, да и на глаза они попадались нечасто.

Вот о монастырях и поговорим. Начну с Даниловского. Он был южным форпостом, защищавшим в древности Москву от врагов, с 1742 года входил в состав Камер-Коллежского вала. Почему начинаю с него? Потому что это один из самых древнейших монастырей в Москве. В 1282 году его основал святой князь Даниил Московский. Изначально, как водится, обитель была деревянной. В XVII веке его перестроили в камне.

Здесь находятся старинные московские кладбища, и именно здесь был изначально похоронен Николай Васильевич Гоголь, личность неоднозначная и таинственная. Ходят слухи, что его похоронили живьем и он вертелся в гробу, уже закопанный. А когда позже могилу вскрыли, то голова в гробу была повернута в сторону. Что же, писателя действительно похоронили живого? А ведь он боялся этого и предупреждал, что может впасть в летаргический сон, даже в завещании велел не закапывать тело до тех пор, пока на нем не появятся явные признаки разложения. Я просто обязана рассказать о его могиле и ее «приключениях», коль пишу о мифах и легендах.

Часть стены, надвратная церковь и колокольня Данилова монастыря (ул. Даниловский Вал, 22)

Итак. Изначально великий писатель был похоронен в Даниловском монастыре. Памятник на могиле не поставили по условиям завещания, соорудили Голгофу. Спустя 79 лет обитель преобразовали в колонию для несовершеннолетних, и Гоголя извлекли из могилы (вот тогда и обнаружили, что голова повернута), а сам некрополь решили окончательно уничтожить. Таким образом, писатель оказался на Новодевичьем кладбище, а многие могилы просто сровняли с землей.

Троицкий собор Данилова монастыря (ул. Даниловский Вал, 22, стр. 1)

Кстати, главный свидетель этой эксгумации Лидин путался в показаниях: то повернута голова, то вся крышка гроба исцарапана, а потом вообще заявил, что голова отсутствовала. Мистики вокруг писателя много. Он и сам в нее верил, поверим и мы. Но я отвлеклась.

С этим монастырем связано много легенд. Одна из них – о таинственном кладе тамплиеров. Какое же отношение русский монастырь имеет к французским рыцарям? Поклонники версии о том, что клад спрятан именно тут, ссылаются на летописи. Мол, известно, что славяне принимали участие в крестовых походах. А многие наши князья были близко знакомы с их рыцарями. Кто ж знает, теперь не проверишь.

Так что же с кладом, где его искать? Может быть, в надвратной церкви? Первый ее ярус украшен лепными розетками в стиле герба тамплиеров. Это шестилепестковая роза в квадратной раме, углы которой срезают четыре кольца. Правда, есть нестыковка: церковь появилась в XVII веке, а орден разгромили в XIV-м. Но ведь красивая история?

О Новоспасском монастыре тоже надо рассказать обязательно. И начну с названия. Почему «ново»? Значит, был и «Староспасский»? Обитель эта, как я уже говорила, – одна из самых древних в столице, а вот стены ее гораздо моложе монастыря. Монахи неоднократно переезжали с места на место и отстраивали все заново. Однажды монастырь даже сменил название: со Спасо-Преображенского на Новоспасский, или, как говорили в XV веке, он стал «Спасом на Новом». Ни один добропорядочный монастырь не обходится без собственной легенды или даже нескольких. Есть такая и у Новоспасского. Рассказывают, что когда-то на месте будущего монастыря стояла хижина, и жил в ней отшельник – витязь Букол. И увидел он во сне, будто на том месте, где он живет, возник большой город. Пошел он в село Косено и рассказал все священнику. Стали они молиться, и прямо в церкви (а село тем и отличается от деревни, что в нем есть храм) явилась к ним Царица Небесная. После этого храм, в котором они молились, медленно ушел под землю, как не бывало, а на месте хижины впоследствии построили деревянный Спасо-Преображенский храм. Затем его сменил каменный, а уж потом вокруг вырос и монастырь.

Спасо-Преображенссий собор в Новоспасском монастыре (Крестьянская площадь, 10)

Храм Спаса Преображения над Северными воротами Новодевичьего монастыря. Еще его называют – Преображенская надвратная церковь (Хамовники, Лужнецкий проезд)

Следующий московский монастырь, о котором я расскажу, – Новодевичий. И снова встречается слово «ново»! Да, представьте, был и «старо»! Не знали? – Рассказываю.

В старых летописях он упоминается как «Нов монастырь девич». Однако «новым» его назвали не потому, что был какой-то «старый» девичий монастырь, а потому, что до него уже существовало два женских (девичьих) монастыря: Зачатьевский и Вознесенский (в кремле). Вот они и были «старыми».

Много интересного и страшного связано с этой обителью. «Престижная тюрьма» – так можно его характеризовать. В нем принимали постриг только знатные особы, и при поступлении сюда родственники жертвовали монастырю очень значительные суммы. Здесь приняла постриг дочь царя Михаила Федоровича Татьяна. Вдова царя Федора Иоанновича Ирина Годунова и сестры Петра I Екатерина и Евдокия тоже содержались здесь, а затем и первая его жена Евдокия Лопухина. Для всех них монастырь стал хоть и золотой, но темницей. А потом сюда попала и царевна Софья. Когда Петр подрос и смог дать ей достойный отпор, он отправил сестренку сюда же, здесь есть Софьина башня.

А вот и самая страшная легенда. Якобы Петр I самолично рубил головы стрельцам и бросал их в местный пруд. Отрубить голову – дело не из легких, получалось не сразу и не всегда, поэтому многие умирали страшно, в долгих мучениях. Пруд до сих пор пользуется дурной славой. Потому как души убиенных ходят вокруг него и ищут своих мучителей. А перед темницей сестры Петр приказал соорудить виселицу и повесить бунтовщиков. Вот как пишет об этом историк Николай Костомаров: «Этим занимались по приказанию царя бояре и думные люди, а сам царь, сидя на лошади, смотрел на это зрелище…» Монастырских ужасов я вам поведала достаточно, теперь пройдем по улицам, которые носят названия, унаследованные от несуществующих ныне валов. Они напоминают о тридцати семи километрах укреплений, которые в итоге оказались низкоэффективными и очень трудозатратными.

Когда-то на месте улицы Грузинский Вал стояло село Воскресенское. Петр II подарил его грузинскому царю Вахтангу VI за заслуги перед отечеством и выделил для развития Грузинской слободы 10 тысяч рублей. Позже Грузинский вал стал частью Камер-Коллежского, а сейчас только слово «вал» напоминает о той земляной насыпи.

Пожалуй, самая главная и известная из восемнадцати существовавших тогда застав Камер-Коллежского вала – Тверская. Самая известная – потому что позднее тут был построен Смоленский, он же нынешний Белорусский вокзал. В XVIII веке на месте вокзала была граница Москвы – Камер-Коллежский вал (мы это уже знаем). На площади Тверская Застава стояли кордегардии (помещения для военного караула) между Грузинским и Бутырском валом. Называлась она так потому, что в районе современных Тверских-Ямских улиц еще со времен Ивана Грозного была Тверская-Ямская слобода – такой специальный элитный поселок для ямщиков, которые возили государственную почту из Москвы в Тверь, а позднее в Санкт-Петербург. В качестве таможенной границы вал просуществовал 13 лет. От наполеоновских оккупантов не защитил. А для предотвращения эпидемий городу была нужна чистая вода и канализация, а не насыпь из земли.

Вид с площади Тверская Застава на Никольскую церковь и улицу Бутырский Вал

Но мы еще не закончили с московскими «кольцами». Идем дальше.

Современные московские кольца

В начале XX века город окружили стальным кольцом. Строились вокзалы, увеличивались скорости, убыстрялась жизнь. Появилась Московская окружная дорога. Правда, в 1934 году ее закрыли. И вспомнили о ней, только в 2000 году, когда стали строить Московское центральное кольцо.

Итак, очередное городское кольцо – это МЦК. Идея построить вокруг Москвы автомобильную дорогу родилась еще до войны. А в 1941 году быстро соорудили временную дорогу для переброски советских войск, которая очень способствовала нашему удачному контрнаступлению под Москвой.

Гораздо позже было построено следующее всем нам знакомое кольцо. Все по нему едут, все им пользуются, даже те, кто проезжает мимо столицы. А сколько о нем придумано шуток и анекдотов! Да-да, я о МКАДе.

Что ж, мы разобрались с современными кольцами, вспомнили самые старые и забытые, теперь можно остановиться на самых знаменитых (помните, я говорила, что посвятила им отдельные главы?). Но прежде хочу задать вопрос: как думаете, сколько же у нашей столицы колец?

На самом деле их 27! Это некое большое транспортное кольцо, малое транспортное кольцо, энергетическое кольцо и так далее по списку! Может быть, когда-нибудь я напишу о них отдельную книгу. А сейчас поговорим о самом, на мой взгляд, интересном, а главное, древнем кольце, которое по сей день можно увидеть своими глазами и даже прикоснуться к нему, только очень аккуратно.

Москва историческая и современная

Современный район Павшинская пойма

Глава 4. Китай-город

Чем связаны Китай-город и китайцы?

Сразу отвечу на этот вопрос: ничем. Никакого отношения жители Поднебесной к нашему Китай-городу не имеют. Как так получилось? – Будем разбираться!

После строительства кремлевского «кольца» вокруг стен крепости, особенно со стороны Москвы-реки, стали стихийно образовываться рынки. Рядом с ними и прямо тут же селились «древние бизнесмены»: и на работу далеко ходить не надо, да и бизнес какой-никакой надо было оберегать от воров. Вскоре таким образом появились целые поселения и слободы. Новоявленные горожане, как и аборигены, нуждались в защите. Вот и задумались власти, как это сделать.

К концу XVI века жители Великого посада (это часть Москвы за стенами кремля) окончательно устали от набегов и грабежей. И в конце концов было принято решение возводить вторую после кремля стену – второе оборонительное «кольцо».

В 1534 году выкопали ров, причем в работе принимали участие абсолютно все москвичи, кроме самых знатных и именитых, а уже на следующий год мать Ивана IV Елена Глинская издала указ, и началось строительство стены. С помощью налогов для знати она собрала значительную сумму денег, и сама внесла большую часть средств.

К процессу строительства подошли со всей серьезностью – решили будущее сооружение освятить. По всему периметру шел крестный ход, а вслед за ним каменщики укладывали первые кирпичи. Руководить работами поставили иностранца Петрока Малого, он и заложил первые проходные башни с воротами: Сретенские, Троицкие, Всехсвятские и Косьмодемьянские.

Вид со смотровой площадки ЦДМ (Центрального детского мира) на район Китай-города

Вид на Китайгородскую стену и РГГУ (Российский государственный гуманитарный университет)

Строители уложились в три года. Стена огораживала площадь в 63 гектара. Но это, второе после кремлевского (которое в действительности было замкнутым контуром), «кольцо» стало первым «не-кольцом». Новая крепость шла от Беклемишевской башни (о кремлевских мы еще обязательно поговорим в одной из глав) вдоль Москвы-реки, поднималась к Новой площади, изгибалась и доходила до Арсенальной башни. По сравнению с кремлевской эта стена была ниже, но толще, с большими площадками для размещения орудий. Ее длина составляла два с половиной километра, ширина – около четырех метров, высота – около шести метров.

Итак, стену построили. И не зря. В 1571 году вокруг нее стали развиваться военные действия – в Москву пожаловал хан Давлет Гирей, естественно, не в гости и без приглашения. Но он так и не решился штурмовать русские укрепления, стена, видимо, его впечатлила.

В 1611 году, при восстании против войск Речи Посполитой, крепость вновь была задействована. А в 1666 году начался ремонт ее стен, который закончился к 1680 году. Именно тогда впервые башни получили шатры. Затем Петр I приказал укреплять стены, ожидая нападения Карла XII. В XVIII веке бастион утратил военное значение. Начались ремонтные работы, с ними дошли до Варварских ворот, но закончились деньги. Если спуститься здесь в метро, можно увидеть часть настоящей кладки (вход со стороны улицы Варварки). Позже, когда строили набережную Москвы-реки, берег подсыпали грунтом, и часть стены оказалась под землей, вот эту часть и можно увидеть.

Улица Театральный Проезд, вид на административное здание с аркой (Третьяковский проезд, 1)

Постепенно стена ветшала, к башням пристраивали конюшни, сараи и лабазы и стали использовать ее в хозяйственных целях. В башнях устраивали ресторанчики и склады. А в 1807 году большой участок стены просто рухнул. Потом вышел указ «О исправлении и украшении кремлевских зданий», и не придумали ничего лучше, как разбирать Китайгородскую стену и использовать кирпич из нее. Тогда же архитектор Гесте предложил вообще снести остатки стены. Но тут воспротивился Федор Васильевич Ростопчин, бывший на тот момент генерал-губернатором Москвы: «Стену Китай-города, хоть она и требует поправлений, надо оставить…» Затем были пожар 1812 года, революция, войн а, советская власть. В общем, много всего было.

На сегодняшний день единственная уцелевшая круглая башня стены находится на улице Третьяковский проезд. В последнее время ее стали ошибочно называть Птичьей. Но это неправильно. Так называли соседнюю, в ней располагался Музей птицеводства. В старинных описях глухие, непроездные башни не имели названий и все были безымянными.

После переименования станции метро «Площадь Норина» в «Китай-город» стало происходить много путаницы в определении местности с одноименным названием. Ивановская горка никогда не входила в ее состав. Но теперь многие считают ее частью Китай-города. Строго говоря, граница между этими районами проходит как раз по линии, на которой и расположена станция метро, запутавшая всех. Если встать лицом к Кремлю, перед вами будет исторический Китайгородский район. Кстати, и вновь воссозданная крепостная стена четко определяет границы. А все, что останется за спиной, – это Ивановская горка. И это уже Белый город (о нем следующая глава). Если посмотреть на карту старого города, все станет понятно.

Судьба Зарядья, как и Китай-города в целом и самой стены, сложна и неоднозначна. Эта местность несет не очень хорошую энергетику. Давно-давно на том месте, где сейчас располагаются здания Лубянки, находилась так называемая яма – тюрьма для должников. Гиляровский писал, что тут были даже женское и мужское отделения. «Яма» считалась местом купеческого позора. Но людей бросали в местные застенки не только из-за экономических преступлений. В этих местах находился филиал тайной канцелярии, где держали преступников посерьезнее. Существует легенда, что когда строили здание на Лубянской площади, в старинных подвалах находили прикованные к стенам скелеты людей. И сейчас, ежели приложить ухо к земле (если вам, конечно, удастся проделать такой трюк), можно услышать стоны когда-то здесь замученных. А еще считается, что где-то тут до сих пор хранится клад небезызвестного разбойника Ваньки Каина. Археологи перекопали этот район вдоль и поперек, но так ничего и не нашли. Может, версии про клад – это миф?

Вид со смотровой площадки ЦДМ на Кремль и улицу Никольскую

Правда, есть еще одна байка. Про клад, который спрятала мать Петра I – Наталья Нарышкина, а ей было что прятать. Попытки его отыскать тоже пока безуспешны.

Так что много тайн хранят подземелья Китай-города. А подземных ходов, по городским слухам, тут огромное множество, и связаны они не только между собой, но и с Кремлем.

Китай-город образовался в Москве очень давно, фактически он начал формироваться вместе с кремлем. Только в те времена он назывался Великий посад. В XVI веке сюда переселилась столичная знать и государевы люди.

Затем тут появились торговые ряды, банковские учреждения и «офисы» богатых людей. После открытия Московской биржи и государева Печатного двора это место стало респектабельным деловым центром Первопрестольной.

Так почему же все-таки Китай-город? Древний сити

Итак, Елена Глинская, которая правила в то время от имени малолетнего Ивана IV, повелела обнести стеной Великий посад, который уже на этапе земляной насыпи стали называть Китаем. И этот момент в моем рассказе очень важен.

Существует много версий почему. Начнем с самых невероятных, я ведь рассказываю вам легенды.

Версия первая (ничем не подтвержденная) – «средний город». В XVIII веке русский географ Федор Полунин писал, что Китай-город на татарском означает «средний город». Однако в татарском «средний» – это «урта». Другой краевед, Петр Сатин, писал, что «Китай» – это «средний» по-монгольски. Но это тоже не соответствует действительности. Может, это на прамонгольском?

Эти гипотезы похожи на мифы еще и по той причине, что называться Китаем крепость стала еще на этапе строительства. Помните, я упоминала о важности момента, когда никаких внешних стен Белого города и земляного вала не существовало? И почему тогда она «средняя»?

Версия вторая – плетеная. Историк Иван Забелин считал, что название появилось во время строительства стены, потому что тогда использовали специальную технологию с одноименным названием. По летописным данным, землю для строительных работ насыпали в плетенные из веток молодых деревьев корзины. У Даля же читаем следующее: «Кита – это стебель, трава повойного и долгоствольного растения… свитый кольцом сенный вьюк… плетеница цветочная или соломенная». Повойное – значит плетистое растение с гибким и длинным стеблем.

Это больше похоже на правду, хотя тоже имеются разночтения. Свитая из травы или цветов плетеница – совсем не то, что сплетенная из прутьев дерева корзина. Да и сделать из слова «кита» «Китай» в русском языке трудно. И самое важное возражение против этой версии: крепость назвал не народ, а мать великого князя (так говорит летопись). И она вряд ли перепутала бы «киту» с «Китаем». Думаю, маловероятно и то, что она стала бы давать имя великому на тот момент сооружению по названию каких-то там плетениц. Историк Забелин кажется здесь неубедительным. Версия третья – тюркская. Отец Елены Глинской бежал в Москву из Великого княжества Литовского. Есть предположение, что Елена родилась в Подолии (это юго-западная Украина), в тамошнем Китай-городке, был тогда такой. В Подолии есть еще несколько названий, связанных с тюркским словом «крепость».

Но и эта версия – всего лишь легенда. Доподлинно неизвестно, родилась ли Елена в Подолии, были ли в те времена там «Китаи»? Сведения об этих поселениях относятся лишь к XVII веку. Было ли это слово – «Китай» – в диалекте юго-западной Руси и был ли смысл называть русскую крепость тюркским словом – тоже неизвестно.

Вопросов много, как и версий. Предлагаю следующую.

Версия четвертая – древний сити. Не будем искать разгадку только на Украине. Были на Руси и другие крепости с такими названиями. Постниковский летописец в 1535 году писал: «На озере на Сенеже сделали земляной город Китай». А мы помним, что слово «город» – это и стена тоже.

Гостиница «Метрополь» (Театральный проезд, 2)

В 1536 году в городе Пронске тоже была возведена крепость, которую тоже назвали Китай-городом.

Так что же объединяет эти три сооружения? – Один архитектор и, соответственно, метод (технология) строительства. Зодчий Петрок Малый приехал на службу к великому князю из Италии. Вероятно, итальянское слово citta, то есть «город», он привез с собой. Его звучание – «сита» или «кита» – недослышали или недопоняли. Мне кажется, что такое очень может быть.

Пятая версия – тоже заморская. Игорь Кондратьев связывает это название с латинским sita urbs, которое тоже могло закрепиться в языке как услышалось. В переводе это значит «быстрый, скорый город». Думаю, что итальянский архитектор мог знать латынь. Будем считать, что версий возникновения этого названия я привела достаточно. Что из них легенда, что правда, выбирайте сами. А мы вернемся к самой стене и местности под названием Китай-город.

Китайгородская крепость изначально не имела никаких украшений, это было совершенное инженерное сооружение, устроенное по всем правилам фортификации. После реставрации 1920 года стало понятно, насколько все здесь выверено и с математической точностью высчитано (я говорю об отрезке стены за гостиницей «Метрополь»): геометрическая расстановка бойниц, точеные грани изгибов – все говорит о работе итальянцев. И не очень понятна логика русских мастеров, которые веке в XVII украсили это военно-оборонительное сооружение шатрами (такими милыми и привычными нашему русскому глазу).

Все надвратные башни на сегодняшний день утрачены. Мы можем рассмотреть только восстановленные в начале 1990-х Воскресенские, они же Неглименские, они же Львиные, они же Иверские. Вот возле них и остановимся.

Ворота вместе с башнями были снесены в 1931 году, так как мешали проведению пародов на Красной площади. До этого они полностью перестраивались лишь в 1680 году. Чтобы представить, как они выглядели, мысленно убираем шатры, башни и ярус с наличниками ниже башен, то есть абсолютно всю красоту. Получится то, что было изначально.

Если внимательно рассмотреть оставшиеся части, сразу обращает на себя внимание одна странность: восточная башня чуть шире западной, именно чуть-чуть. При этом сами проезды под башнями совершенно одинаковые. Почему? Многие гадают и размышляют, но разгадки этой Иверско-Воскресенской аномалии пока нет.

Есть предположение, будто бы будь обе башни одинаковыми, это выглядело бы как-то уныло. Может быть, архитектор скучал по дому, по родине, просто загрустил, замерз, например, и решил немного развлечься, пошутить и оставить после себя потомкам маленькую непонятность – пусть думают. Если же сделать их совсем разными, это будет уже перебор и нелепо. Загадка. Мера и чувство красоты подсказали мастерам безупречное решение.

Фрагмент Воскресенских ворот на Красной площади

Эти загадочные ворота имеют несколько названий, я их перечислила выше. Расскажу об одном, почему они Львиные. Давным-давно эти ворота были проездом с Красной площади на Тверскую улицу. Никаких украшений на них, как мы помним, не было. А вот живые львы здесь были. В 1556 году зверюг подарил Ивану Грозному испанский король Филипп II, который некоторое время правил почти половиной Европы. Львов – а это была целая семья: лев, львица и львенок – посадили в клетку и поместили в ров у ворот. Тогда ворота и стали называть Львиными. Обращаю ваше внимание: это не арки, это проездные ворота Китайгородской стены с двумя проездами. У сооружения иноземного мастера есть и другие странности. Были тут и «полубашни» без задней стены. В Европе в целях экономии задние стены делали из дерева, это было непрактично, но дешево. Как правило, такие задники очень быстро приходили в негодность, разрушались или горели. В итоге башня его лишалась, и получалась полубашня.

Вновь воссозданные Воскресенские, они же Иверские, они же Неглиненные, они же Львиные, они же Курятные ворота на Красной площади

Существует предание, а может, и быль, что наемные вояки – а в русской армии имелись иноземцы – часто вымогали деньги за информацию о крепости или вообще открывали ворота нападавшим, опять же, за деньги в бо́льших размерах, чем им платили наниматели. Поэтому важным делом было держать защитников крепости под контролем.

Китайгородская стена в настоящее время практически исчезла. Есть небольшой сохранившийся участок возле гостиницы «Метрополь» и восстановленный у Зарядья, еще один совсем маленький фрагмент можно увидеть при спуске в метро, но… По словам архитектора-реставратора Инессы Казакевич, «стена просто ждет». Вот что она сказала: «Стена, которая стояла по набережной и Китайгородскому проезду, – поздняя, она перестроена в XVIII–XIX веках. А раннюю кладку 1530-х годов мы нашли в археологических шурфах. Она и теперь сохраняется ниже уровня земли, так же как и нижние этажи башен…» Может быть, когда-нибудь мы ее увидим?

Итак, Китайгородская стена построена, Великий посад стал считаться частью Москвы, а его жители – москвичами. В XVI веке знатные и зажиточные горожане стали переселяться из кремля сюда, в Китай-город. Район постепенно становился изысканным и аристократическим. В XVII веке все здания здесь стали строить только из камня. Появились больницы, рестораны, административно-судебные заведения и, конечно, жилые дома. Помимо всего вышеперечисленного, в допетровской Руси (до 1721 года) Китай-город считался центром русского книгопечатания и образования. Тут расположился и функционировал университет. А в Заиконоспасском монастыре работала Славяно-греколатинская академия. Чуть позже поговорим о них и увидим фото.

В XVIII–XIX веках Китай-город стал сердцем русской торговли. После войны 1812 года пожар уничтожил все деревянные здания, стена тоже сильно пострадала. Были предложения разрушить ее окончательно, а на ее месте построить зону отдыха. Но Александр I категорически воспротивился этой идее, он хотел оставить все уцелевшие исторические постройки столицы в первозданном виде – воспитание бабушки Екатерины Великой не прошло даром. Правда, к сожалению, мечтам императора было не суждено сбыться, до нас дошли только небольшие фрагменты этого грандиозного сооружения.

К концу XIX века эта часть города стала деловым центром. Здесь появилось множество банков и бирж. Большинство зданий построены в стиле модного тогда модерна. Стена простояла почти половину тысячелетия и все это время оберегала своих жителей и свои архитектурные сокровища. Вот только некоторые из них: Красная площадь, ГУМ, Гостиный двор, улица Варварка – это самые известные. А всего тут пять монастырей, восемнадцать церквей и семь часовен.

Бывшее здание подворья Троице-Сергиевой лавры в Москве. Сейчас тут располагается Международный коммерческий арбитражный суд (ул. Ильинка, 5/2)

Ну что ж, о стене мы поговорили, пойдем знакомиться с достопримечательностями Китай-города. И начнем с ГУМа.