Текст книги "Обществознание на пальцах"
Автор книги: Елена Веревкина
Жанр: Прочая образовательная литература, Наука и Образование
Возрастные ограничения: +6
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 2 (всего у книги 10 страниц) [доступный отрывок для чтения: 3 страниц]
Человек познаёт мир
Знакомство человека с окружающим его миром начинается с первых дней жизни. Например, ребенок впервые увидел бабочку, порхающую над цветком. Такую красивую! С такими большими разноцветными крылышками! Он удивился. Он в восхищении. – Мама, папа, взрослые, посмотрите, какое чудо! Он впервые погладил соседскую кошку, впервые увидел ежика – это же такие приключения. А вот ребенок впервые увидел электрическую лампочку, и в его сознании запечатлелось первое представление о ней – как об источнике света. Потом, уже став школьником и изучая физику, он узнает об электричестве гораздо больше. Объем его знаний увеличится настолько, что для него не составит труда починить, скажем, выключатель на настольной лампе. Окончив школу, молодой человек пойдет работать на производство, изучит электротехнику, познакомится с новейшими достижениями в этой области. Так непрерывно будут расширяться и углубляться его знания.
Путь научного познания мира общества в целом напоминает путь развития познания отдельно взятого человека. В древности люди вообще ничего не знали о природе электричества. Даже гром и молния внушали им ужас и казались результатом гнева богов. Недаром в греческой мифологии Зевс изображался богом-громовержцем, мечущим молнии в тех, кто посмел разозлить его. Но мало-помалу естествознание накапливало факты об электричестве. В частности, была изучена способность некоторых тел электризоваться при трении, были раскрыты законы взаимодействия между электрическими зарядами. Не обошлось и без заблуждений. А как же без них! Например, одно время пытались объяснить электричество движением некоей «электрической жидкости». В ученых книгах писали, что все тела проникнуты этой невидимой и невесомой жидкостью, которую можно, однако же, отделить от собственного вещества тел. Утверждалось, что и свет – это тоже проявление этой жидкости. Но уже к первой половине XIX века в науке накопилось достаточно фактов для раскрытия основных законов, связанных с электричеством. Человек научился преобразовывать механическую и тепловую энергию в электрическую и наоборот. Были построены первые электростанции, созданы первые электрические машины. Электричество, так же как до него пар, было поставлено на службу людям. Но и на этом процесс познания не остановился. Во второй половине XIX века британский физик Джеймс Клерк Максвелл заложил основы современной классической электродинамики, ввел понятие электромагнитного поля, предсказал электромагнитные волны, электромагнитную природу света. А впереди – уже новые горизонты. Ученые высказали гипотезу о единстве электромагнитных, гравитационных и ядерных полей…
Так – шаг за шагом, со ступеньки на ступеньку – научная мысль постоянно и все дальше проникает в глубь явлений, охватывают все новые и новые стороны жизни.
В свое время Владимир Ильич Ленин раскрыл сложный диалектический процесс познания. Он писал, что познание – это сложный процесс движения мысли от незнания к знанию, от знания неполного и неточного к знанию все более полному и точному. Он утверждал, что успехи естественных наук являются доказательством познаваемости мира. С другой стороны, поскольку мир бесконечен, постольку и познание не имеет пределов. Оно тоже бесконечно.
Познание бесконечно, так как внешний мир, на который оно направлено, бесконечен в пространстве и во времени, а также в своих свойствах и проявлениях.
На эту тему есть такая притча. К одному философу пришел юноша и попросил взять его в ученики. Учитель начертил на песке окружность и сказал: «Внутри – то, что ты знаешь, а вне – что не знаешь. Предположим, я научил тебя многому, и знание твое увеличилось». С этими словами философ начертил еще одну окружность, которая была гораздо больше первой. «Теперь ты знаешь намного больше, чем раньше, – сказал он, указывая на пространство внутри второй окружности, – но посмотри, насколько увеличилась граница соприкосновения твоего знания с твоим незнанием. Стало быть, ты теперь не знаешь гораздо больше, чем раньше».
Этот незатейливый сюжет интересен не сам по себе – сюжеты, конечно же, бывают и поинтереснее. Понятно, что это метафора. И смысл ее таков: получается парадокс – чем больше человек узнает, тем больше оказывается того, что ему еще предстоит узнать. Того, о чем он еще вчера даже и не подозревал.
Знаменитый древнегреческий философ Сократ часто говорил: «Я знаю, только то, что я ничего не знаю». По-моему, очень мудрая фраза. Но, может быть, Сократ ничего подобного и не говорил, ведь он не оставил никаких сочинений, и все его высказывания дошли до нас в пересказе Платона, ученика Сократа и учителя Аристотеля (это был первый философ, чьи сочинения дошли до нас не в кратких отрывках, цитируемых другими). Как бы то ни было, смысл приведенной выше фразы такой: чем глубже, обширнее знания человека, чем он мудрее и образованнее, тем яснее он сознает, сколь малы и условны все его познания.
Вот такая высшая степень человеческой премудрости.
Что же касается познания, то это – вечная погоня за стремительно убегающим вдаль горизонтом.
МУДРАЯ МЫСЛЬ В ТЕМУ
Если бы мы познали все тайны вселенной, мы тотчас впали бы в неизлечимую скуку.
Анатоль Франс, французский писатель
Существует два вида познания мира: чувственный (познание с помощью органов чувств) и рациональный (познание с помощью разума). Чувственное или живое созерцание, как говорят в философии, – это первая ступень познания, а рациональное – вторая ступень, ведь мышление – это процесс отражения в мозге окружающего реального мира, это высшая форма познавательной деятельности человека.
А еще есть самопознание, ведь человек познает и самого себя. Через самопознание человек осмысливает себя, как личность, познает свое «Я», изучает свои физические и психологические способности. Он постоянно оценивает свои действия и качества, сравнивая себя не только с окружающими, но и с самим собой. Какой я был до этого? Прогрессирую ли я?
Почему вопрос о том, как человек познает мир, так для него важен?
Дело в том, что условием сохранения человека как вида на Земле является изменения человека, опережающие изменения окружающей среды. Это и понятно. Если бы человек просто следовал за природными изменениями, он подвергался бы опасности полного исчезновения, как это произошло, скажем, с динозаврами. Кстати, с гораздо более мощными и сильными, чем первобытный человек. Но от динозавров, как мы знаем, не осталось и следа, а человек выбрал для себя другую жизненную стратегию. Он столкнулся с необходимостью на основе имеющейся информации о мире целенаправленно его изменять. Исключительно с целью своего сохранения и развития. Но тут вот еще что важно: имея только информацию, невозможно адекватно реагировать на происходящие изменения динамически развивающегося мира. Необходимо знание.
МУДРАЯ МЫСЛЬ В ТЕМУ
Мы достаточно мудры, чтобы узнавать и знать, однако еще недостаточно мудры, чтобы контролировать свой процесс познания и сами знания, а потому используем их себе во вред. Даже если и так, знание все равно лучше, чем невежество.
Айзек Азимов, американский писатель-фантаст и биохимик
Проще говоря, необходимо не просто фиксировать следы какого-то воздействия, но и иметь навыки свободного и достоверного оперирования полученной информацией с помощью мышления.
КСТАТИ
Термин «информация» происходит от латинского слова «informatio» (разъяснение, представление, понятие о чем-либо). Удивительно, но, несмотря на широкую распространенность, понятие информации остается одним из самых дискуссионных в науке, а термин этот может иметь различные значения в разных отраслях человеческой деятельности.
В свое время Блез Паскаль, французский философ, родившийся в 1623 году, назвал человека «мыслящим тростником», имея в виду хрупкость человеческого существа, качаемого из стороны в сторону ветрами истории. Однако, несмотря на свою хрупкость, человек наделен сознанием и стремлением к истине, и это позволяет ему выживать в суровых природных условиях. Позволяет не только сохранять жизнь, но и побеждать природу, становиться ее повелителем.
Что было у человека, чтобы выстоять в борьбе за жизнь?
Мозг и опыт.
О последнем гениально написал Александр Сергеевич Пушкин:
О сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг…
Но «сын ошибок трудных» лишь учит нас, что одно явление следует за другим. Не более того. Опыт, к сожалению, отнюдь не мешает людям повторять прежние глупости, наступать на одни и те же грабли. Опыт не открывает причинно-следственной связи. Помимо опыта, человеку необходим достаточно мощный инструмент для обработки разнородной информации. И такой инструмент у человека есть. Это – мозг. И, конечно же, связанная с ним способность к познанию.
МУДРАЯ МЫСЛЬ В ТЕМУ
Счастье заключается не в познании, а в приобретении знания! В вечном познании – вечное блаженство; но знать все – адская мука.
Эдгар Аллан По, американский писатель
Очень важно понимать, что познание мира не сводится только к восприятию предметов и явлений, к их чувственному отражению. Познание означает выявление в отражаемых предметах или явлениях некоторых существенных признаков, на основании которых строится общее представление о данных предметах или явлениях.
Как говорил английский педагог и философ XVII века Джон Локк, «единственный способ защититься от внешнего мира – это глубоко его познать».
Из этого и будем исходить.
МУДРАЯ МЫСЛЬ В ТЕМУ
Ничто из того, что мы познали на собственном опыте, никогда не бывает напрасным.
Уильям Эллери Чаннинг, американский публицист
Мотивация и потребности человека
Как говорил незабвенный Шерлок Холмс, лондонский частный детектив, созданный фантазией Артура Конан Дойла, «нет ничего более стимулирующего, чем когда все идет не так, как надо».
Как это понимать?
Все идет не так, как надо. Человеку не комфортно, человеку плохо, и он начинает побуждать себя и других к деятельности для достижения своих личных целей, то есть к тому, чтобы все стало «как надо». По сути, это и есть мотивация.
А вот еще одна занятная мысль: если правильно объяснить людям «зачем», то они всегда найдут способ «как». Это сказал Джордан Росс Белфорт, и это уже не литературный герой, а вполне реальный персонаж, известный американский мотиватор. Он, правда, в 1998 году был осужден за мошенничества, связанные с манипуляциями на рынке ценных бумаг и провел 22 месяца в тюрьме, но этот человек написал две книги, которые опубликовали почти в 40 странах и перевели на 18 языков. Только на них он заработал несколько миллионов долларов, так что к его словам имеет смысл прислушаться.
Итак, мотивация – это процесс побуждения себя. Ну, и других людей тоже. Побуждения к достижению неких целей.
Всем известно про «метод кнута и пряника». И это, между прочим, один из первых методов мотивации, который применялся еще на заре человеческой цивилизации. Однако потом Фредерик Тейлор (был такой великий американский инженер и основоположник научной организации труда) понял, что зарплата на грани голода – это глупо и даже опасно. В начале ХХ века Тейлор писал: «Главнейшей задачей управления предприятием должно быть обеспечение максимальной прибыли для предпринимателя в соединении с максимальным благосостоянием для каждого занятого в предприятии работника».
С другой стороны, Тейлор понимал и то, что по мере улучшения благосостояния «пряник» не всегда заставляет человека трудиться человека лучше.
Огромную роль в данной области сыграли труды психоаналитика Зигмунда Фрейда, вводившие понятие бессознательного. Этот великий австриец выдвинул тезис о том, что люди не всегда поступают рационально.
А потом появился американец Абрахам Маслоу и его ставшая теперь широко известной «Пирамида Маслоу», то есть диаграмма, представляющая иерархию человеческих потребностей.
Потребность – это физиологический и психологический недостаток чего-либо. Потребности служат мотивом к действию. Соответственно, модель Маслоу заняла важное место в построении теорий мотивации и поведения людей.
Отметим, что впервые эта теория была изложена Маслоу в 40-е годы прошлого века, а познакомиться с ней можно в его книге 1954 года «Мотивация и личность» (Motivation and Personality), которая была переведена на русский язык и многократно переиздавалась.
Человеческие потребности Маслоу распределил по мере возрастания, объяснив такое построение тем, что человек не может испытывать потребности более высокого уровня, пока нуждается в более примитивных вещах. В основании всего лежит банальная физиология, то есть утоление голода, жажды и т. п. Ступенью выше размещается потребность в безопасности, в комфорте и в постоянстве условий жизни. Над этим стоит потребность в дружбе, привязанности и любви, а также в принадлежности какой-либо социальной группе. Следующая ступень – потребность в уважении окружающих и их одобрении, над которой Маслоу поставил познавательные потребности (жажду знаний, желание воспринимать как можно больше информации и т. п.). Далее следует потребность в эстетике (жажда гармонизировать жизнь, наполнить ее красотой, порядком, искусством). И, наконец, последняя ступень пирамиды, наивысшая ступень – это стремление к раскрытию своего внутреннего потенциала (самоактуализация, самоидентификация)[1]1
Очень часто последние три уровня («познание», «эстетика» и «самоактуализация») называют «потребностью в самовыражении» или «потребностью в личностном развитии».
[Закрыть].
Схематическое выражение иерархии потребностей по Маслоу
Чтобы было еще более понятно, эту пирамиду можно изобразить иначе. Так она, право слово, выглядит вполне забавно и очень складно. Это, конечно, шутка, но зато фамилию автора пирамиды и иерархию человеческих потребностей она позволяет запомнить хорошо и быстро.
Вот такая получилась вполне вкусная пирамида, в которой именно в таком порядке должны идти человеческие потребности: в основе – хлебоу, а дальше, по мере возрастания, – маслоу и икроу.
Но шутки штуками, а дело обстоит так: каждая из потребностей не обязательно должна быть удовлетворена полностью – для перехода на следующую ступень вполне достаточно частичного насыщения. То есть можно не объедаться хлебом до полного насыщения, можно сразу намазать на него слой масла… Ну, и так далее.
Сам Маслоу писал так:
«Я совершенно убежден, что человек живет хлебом единым только в условиях, когда хлеба нет. Но что случается с человеческими стремлениями, когда хлеба вдоволь, и желудок всегда полон? Появляются более высокие потребности, и именно они, а не физиологический голод, управляют нашим организмом. По мере удовлетворения одних потребностей возникают другие, все более и более высокие. Так постепенно, шаг за шагом человек приходит к потребности в саморазвитии – наивысшей из них».
Маслоу считал, что идеальное счастливое общество – это в первую очередь общество сытых людей, не имеющих повода для страха или тревоги. Если человек, например, постоянно испытывает недостаток в еде, вряд ли он будет остро нуждаться в чьем-то одобрении или в какой-то эстетике. Однако даже самый гармоничный и переполненный любовными порывами человек все равно нуждается в «хлебе насущном», хотя любовные романы и утверждают обратное (на самом деле, без пищи любой человек может протянуть только неделю, а без воды – два, максимум три дня).
И еще – формы, в которых проявляются потребности, могут быть разными. Здесь нет никакого единого стандарта. У каждого свои способности и свои мотивации. И потребность в том же уважении и признании у разных людей может проявляться по-разному: одному необходимо стать кем-то выдающимся и почитаемым всеми, а другому вполне достаточно, чтобы его авторитет признавали собственные муж/жена и дети.
МУДРАЯ МЫСЛЬ В ТЕМУ
Чтобы избежать разочарования в людях, надо избавиться от иллюзий. Умейте принимать людей такими, какие они есть. Совершенных людей не существует. Можно найти хороших людей, но даже и они временами бывают эгоистичны, раздражительны и угрюмы.
Абрахам Маслоу, американский психолог
Таким образом, главная проблема в теории иерархии заключается в том, что нет надежного количественного измерителя удовлетворенности потребностей человека. Плюс эта теория не может объяснить, почему некоторые потребности продолжают быть для людей мотиваторами даже после того, как они были удовлетворены. Но это и понятно, ведь Маслоу не проводил эмпирических (опытных) исследований, основывающихся на твердых (неопровержимых) данных.
При этом Маслоу утверждал, что «стадии самореализации» достигает не более 2 % людей.
Но, во-первых, это совершенно не значит, что нужно быть среди остальных 98 %. Во-вторых, в настоящее время эта цифра увеличилась. Более того, складывается впечатление, что самореализацией сейчас занимаются все: кто-то много путешествует, кто-то вяжет, кто-то выращивает цветы, кто-то танцует после работы аргентинское танго… И современные технологии позволяют каждому заявить о себе.
Однако заявлять, что у меня так, и как оно есть на самом деле – это, как говорится, две большие разницы. Сейчас можно видеть в том же Фейсбуке, что люди выкладывают много красивых картинок о себе, но это вовсе не значит, что внутри они довольны своей жизнью. И лично я не знаю в таких случаях, человек самореализовался или нет. Вот он/она на фоне Эйфелевой башни, а вот – на острове Пасхи. Но все ли у такого человека в порядке дома? Все ли хорошо в душе? Не плачет ли он по ночам и не засыпает ли исключительно с помощью снотворного?
Повторюсь, очень важно не сравнивать себя с другими. Только с самим собой вчерашним. Что же касается интернета, то там видимо-невидимо фейковых страниц, и совершенно не стоит переживать, что у меня все не так, что я живу не в красивом доме на берегу океана, и у меня жизнь пропала. Совершенно не пропала!
У Маслоу было много интерпретаторов и последователей. Например, Пол Лоуренс и Джей Лорш утверждали, что люди стремятся повторить то поведение, которое ассоциируется у них с результатом, удовлетворением потребностей, а Дэвид МакКлелланд выделял три группы потребностей: во власти, в успехе и в причастности. И он рассматривал два вида мотиваций: мотивацию к достижению успеха и мотивацию избегания неудач. При этом у него мотивация к достижению успеха вырабатывалась под воздействием преимуществ и поощрений, а мотивация к избеганию неудач – под воздействием наказаний.
МУДРАЯ МЫСЛЬ В ТЕМУ
Ярлык можно приклеить за пару секунд и всю оставшуюся жизнь ошибаться, глядя на него.
Абрахам Маслоу, американский психолог
Глава 2. Человек среди людей
Межличностные отношения
Особый вид отношений в обществе представляют межличностные отношения.
Что же это такое?
Наверное, это отношения между личностями. А проще говоря, это совокупность различных взаимодействий между людьми. Или индивидами. Ведь не все же люди – личности, ведь попадаются среди них и раздвоившиеся личности. А кто-то вообще давно убил человека… в себе.
Самый распространенный вид межличностных отношений – это знакомство. В круг так называемых знакомых входит множество людей.
ЭТО ИНТЕРЕСНО
Существует такая теория, называемая Теорией шести рукопожатий, согласно которой любые два человека на Земле разделены не более чем пятью уровнями общих знакомых. Соответственно – шестью уровнями связей. Эта теория была выдвинута в 1969 году американскими психологами Стэнли Милгрэмом и Джеффри Трэверсом. Предложенная ими гипотеза заключалась в том, что каждый человек опосредованно знаком с любым другим жителем Земли через цепочку общих знакомых, в среднем состоящую из пяти человек. Милгрэм опирался на данные эксперимента в двух американских городах: Бостоне и Омахе. Жителям одного города было роздано триста конвертов, которые надо было передать определенному человеку, живущему в другом городе. Конверты можно было передавать только через своих знакомых и родственников. До бостонского адресата дошло шестьдесят конвертов. Произведя подсчеты, Милгрэм определил, что в среднем каждый конверт прошел через пять человек. Так и родилась эта теория. Потом эксперимент был повторен учеными кафедры социологии Колумбийского университета при помощи электронной почты. Тысячам добровольцев они предложили «достучаться» до двадцати засекреченных людей, о которых сообщали имя, фамилию, род занятий, место жительства, образование. Первой успешной попыткой стало определение почтового адреса одного из таких «засекреченных» в Сибири. Доброволец из Австралии нашел адрес сибирской «цели» при помощи всего четырех сообщений. Миланский университет и социальная сеть Facebook также провели совместное исследование теории шести рукопожатий, и было установлено, что двух любых пользователей Facebook отделяет 4,74 уровня связи. Для США количество звеньев составило 4,37.
Американский писатель Амброз Бирс в далеком 1911 году написал: «Знакомый – это человек, которого мы знаем достаточно хорошо, чтобы занимать у него деньги, но недостаточно хорошо, чтобы давать ему взаймы». Эта шутливая мысль эта вполне актуальна и сейчас. Просто знакомый – это не друг.
В более узкий круг знакомств входят люди, с которыми ты при встрече можешь побеседовать на общие темы.
МУДРАЯ МЫСЛЬ В ТЕМУ
Если человек пытается использовать тебя в своих целях, вычеркни его из числа своих знакомых.
Дейл Карнеги, американский педагог и писатель
Более высокий уровень межличностных отношений – это приятельские отношения. А приятели – это круг знакомых, в котором люди привлекательны друг для друга. Приятели – это люди, которые испытывают взаимную приязнь.
Вообще приятельство – это характерный тип отношений для занятых людей, у которых нет ни времени, ни сил на настоящую дружбу. Приятель – это больше, чем просто знакомый, но значительно меньше, чем близкий друг.
Еще более высокий уровень – это товарищеские отношения. Как правило, товарищество основывается на деловых отношениях. Товарищей обычно объединяет общая цель, средства и результаты общей деятельности.
Еще выше стоит дружба – та самая великая ценность, которая лучше всего познается в беде. Этого дара удостаивается только тот, кто сам умеет и хочет дружить. Как писал Марк Твен, «настоящий друг с тобой, когда ты не прав. Когда ты прав, всякий будет с тобой». И это очень верно: друг – это тот, кто разделит с вами беду, кто всегда скажет правду, какой бы она ни была, это человек верный и надежный, неравнодушный и искренний… Именно с близкими друзьями у людей складываются особые отношения, которые удовлетворяют их интеллектуальные и эмоциональные запросы, дополняя семейные отношения и не вторгаясь в сферу романтических отношений.
МУДРАЯ МЫСЛЬ В ТЕМУ
Мы не столько нуждаемся в помощи друзей, сколько в уверенности, что мы ее получим.
Демокрит, древнегреческий философ
Вершина межличностных отношений – это любовь, благодаря которой человек становится лучше, и его душа «пробуждается». Композитор И.Ф.Стравинский говорил: «Нет на свете силы более могущественной, чем любовь». А писатель И.С.Тургенев дополнял его: «Любовь сильнее смерти и страха смерти. Только ею, только любовью держится и движется жизнь». А вот слова М.Ю.Лермонтова: «У уважения есть границы, в то время как у любви таковых не имеется».
Перечень определений любви можно было бы продолжать до бесконечности: это и «самая возвышенная и победоносная из всех страстей», и «нахождение в счастье другого своего собственного счастья», и «огонь невидимый»… Это и «не вздохи на скамейке, и не прогулки при луне»… Она и «нечаянно нагрянет, когда ее совсем не ждешь», она и окрыляет, и обостряет восприятие жизни, и делает краски мира ярче, и пробуждает в человеке все самое лучшее…
О любви написаны тысячи романов, стихов, рассказов, песен, научных трудов и диссертаций.
МУДРАЯ МЫСЛЬ В ТЕМУ
Любить – это означает смотреть не друг на друга, а вместе, в одном направлении.
Антуан де Сент-Экзюпери, французский писатель
Хороша мысль Антуана де Сент-Экзюпери! Но так и хочется добавить, исходя из нынешних реалий: если только это «смотрение» в одном направлении не есть тупое сидение перед телевизором за просмотром какого-нибудь дурацкого сериала.
Но это мы пока говорили о видах личных межличностных отношений, не ограниченных заданными формальными правилами. А ведь есть еще и целый большой пласт – официальные межличностные отношения. Это отношения деловые, служебные, и их мир, конечно же, тоже очень богат и разнообразен.
Межличностные отношения существуют между членами общества, благодаря разным видам общения: в первую очередь, визуальному, лингвистическому (устная речь), аффективному (эмоционально окрашенному). Это отношения, управляемые историей прежних отношений, чувствами и эмоциями. Официальные же межличностные отношения более формальны – они определяются деловыми задачами и установками руководства, против которого, как и против природы, не попрешь.
Но даже если межличностные отношения управляются чувствами и эмоциями, они все равно происходят в рамках неких социальных шаблонов и стереотипов. В частности, тот же уровень доброжелательности и открытости всегда определяется тем, как это принято в данной культуре, в данном обществе или компании. Вот, например, все говорят, что русские мало улыбаются. И это так: на улыбку одного человека у русских далеко не всегда автоматически следует ответная улыбка. А так называемая «голливудская улыбка», которая столь характерна для Америки и далеко не всегда выражает искреннюю радость, вообще чужда русским. Зато в Японии и других восточных странах улыбаются всегда (даже на похоронах, и этим человек там подчеркивает, что он с мужеством переносит потерю), но никогда толком не поймешь, что за этой улыбкой кроется.
И еще очень важная вещь. Межличностные отношения всегда задаются двумя сторонами. И если один человек опережает другого, то он своей эмоциональной волной задает отношения. То есть ленивые и пассивные люди практически всегда получают те отношения, которые им задают более активные люди.
Уровень отношений задается изначально. Поднимать этот уровень сложно. В обычных отношениях уровень отношений либо со временем стабилизируется, либо снижается. А вот чтобы существенно поднять уровень отношений, требуются специальные усилия: в идеале – с двух заинтересованных сторон.
Чувства и общение – это основа межличностных отношений. У животных межличностных отношений нет. И всю гамму чувств, составляющих основу межличностных отношений, можно разделить на две большие группы. Это приязнь и неприязнь. Первое сближает людей, объединяют их, вызывают положительное отношение; второе – разъединяет людей, мешают их сотрудничеству. Отношения неприязни часто приводят к конфликтам.
Что же касается шаблонов и стереотипов, то они нередко мешают межличностным отношениям.
Ведь что такое стереотип?
Это устойчивое, упрощенное, схематичное представление о чем-либо.
Между прочим, стереотипы очень нужны людям. Вообще понятие «стереотип» появилось на свет в 20-х годах прошлого века. Его ввел в научную литературу американский писатель Уолтер Липпман. Он характеризовал стереотип, как маленькую «картинку мира», которую человек хранит в головном мозге для того, чтобы экономить усилия, которые требуются для восприятия более сложных ситуаций.
Стереотипы часто бывают ошибочными. Типичные примеры: все девчонки – плаксы и ябеды, а все мальчишки – драчуны и грубияны, все «очкарики» – умные, а все блондинки – глупые. Или вот еще: женщина – это слабое создание, предназначенное для того, чтобы рожать детей, стирать, готовить и убирать квартиру, а мужчина – сильный и мудрый, и он обязан зарабатывать деньги для того, чтобы удовлетворять желания женщин. И он не должен плакать, не должен говорить о своих чувствах. Он должен много работать. И неважно, что ему мало платят, и он не в состоянии содержать семью, он все равно очень устает на работе, и дома он должен отдыхать, лежа на диване.
МУДРАЯ МЫСЛЬ В ТЕМУ
Если блондинка не умеет поддержать разговор, мы называем ее «куклой», молчаливого брюнета считаем болваном. А наряду с этим мир полон «интересных молчаливых брюнетов» и «томных брюнеток», абсолютно безмозглых, но никто их почему-то за это не винит.
Фрэнсис Скотт Фицджеральд, американский писатель
Так что – долой стереотипы! Успех в мире межличностных отношений зависит от самого человека, то есть от его умения находить взаимопонимание и устанавливать взаимодействие с другими людьми.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?