Текст книги "Дети нарциссов. Как взрослые дети токсичных родителей могут залечить свои раны"

Виды нарциссистов

Неизвестность несет в себе определенный заряд напряжения, в то время как попытки классифицировать, структурировать познанное помогают снизить тревогу. Когда человека окружают понятные вещи, расположенные в ясном порядке, то можно и расслабиться. С пониманием нарциссизма происходит нечто сходное. Обнаружение нарциссизма подталкивало специалистов найти этому явлению подходящую ячейку в понятийном ряду, а многогранность и неоднозначность феномена вынуждала выделять и описывать виды нарциссизма более предметно и подробно.

Сначала З. Фрейд выделил три вида нарциссизма (Фрейд З. Введение в психоанализ, 2018).

• Первичный нарциссизм как стадия развития в раннем младенчестве, на которой младенец, еще не научившийся распознавать объекты вокруг, вынужден выбирать объектом либидинозной любви собственное Эго.

Либидо (лат. libido – похоть) – энергия, запас сил, рождаемые половым инстинктом (по З. Фрейду); в широком смысле – психическая энергия (по К. Юнгу).

• Вторичный нарциссизм как регрессия от объектных отношений назад к нарциссической любви Эго, потому что первые отношения принесли разочарование из-за утраты или некоторого пренебрежения со стороны объекта (фигуры матери).

• Нарциссические объектные отношения, которые проявляются в том, что Эго любит объекты во внешнем мире, потому что те напоминают собой Эго.

Позднее нарциссические «стадии», описанные Фрейдом, в работах Мелани Кляйн стали «нарциссическими состояниями», связанными с проективной идентификацией. Она обращала внимание на то, что принцип проективной идентификации, когда один человек проецирует на другого собственные плохие части, имеет нарциссическую природу. Другой человек не воспринимается как индивидуальная личность, но ощущается как «плохая часть» психики младенца, которую он проецирует на материнскую фигуру. Далее Г. Розенфельд выделил деструктивный акцент нарциссизма и его роль в самоповреждении. Он провел забавную аналогию между деструктивным агрессивным нарциссизмом и влиятельной мафиозной бандой, в которой все члены повязаны общей преступной тайной и внимательно следят, чтобы никто из членов не покинул разрушающуюся группировку во избежание утечки информации и потери власти.

Проективная идентификация (психологическая защита) – психический процесс, связанный с неосознаваемой фантазией человека, в которой он отщепляет собственные свойства или свойства частей внутреннего мира (внутреннего объекта) и наделяет ими другого (внешний объект).

Впоследствии деструктивный нарциссизм рассматривался в работах французского психоаналитика Андрэ Грина как негативный нарциссизм, который ведет человека к смерти, разрушению связей с внешним миром или даже самоуничтожению.

Разделение нарциссистов на «толстокожих» и «тонкокожих» (ранимых) после Г. Розенфельда полнее раскрыл О. Кернберг. На сегодняшний день представление о нарциссизме, раскрытое Отто Кернбергом, является одним из самых точных. Описание черт разных нарциссистов отчасти напоминает вышеизложенные характеристики нарциссических нарушений на трех уровнях патологичности личности, однако отдельное изложение характерных черт разных видов нарциссистов нужно рассматривать подробно и отдельно, так как они обладают существенными различиями. Свойственные каждому отдельному виду нарциссистов уникальные черты способны проявляться с разной силой в зависимости от уровня патологичности личности (невротический, пограничный и психотический). Так, например, стремление к саморазрушению, свойственное для мазохистического нарциссиста, на невротическом уровне патологичности личности проявляется, к примеру, самосаботажем, на пограничном уровне проявления могут усугубиться аддикциями, и чем ближе к психотическому уровню патологичности, тем заметнее будут стремления к смерти и самоуничтожению.

Аддикция (англ. аddiction – зависимость, вредоносная привычка) – проявляется в неконтролируемой потребности в каком-либо виде деятельности, может быть продиктована стремлением человека уйти от реальности.

Грандиозный нарциссист. Этого нарциссиста легко заметить, потому что он всегда на виду. Обладает гипертрофированным чувством собственной значимости и склонен преувеличивать собственные достижения, таланты и совершенно искренне ждет к себе особого отношения. Он видит себя как носителя особых прав и требует к себе такого же отношения со стороны других людей. Потребность в постоянном внимании и восхищении со стороны окружающих вытесняет и заменяет желание быть счастливым и способным получать удовольствие от жизни. В случаях, когда кто-то из окружения забывает или еще не знает об уникальности нарциссиста, его достижениях и талантах, он с удовольствием напомнит собеседнику (и себе тоже), кто он такой. Грандиозный нарциссист полагает, что если уж у него и есть проблемы, то они исключительны и уникальны и взаимодействовать с ними, понять их может буквально «горстка избранных». Он озабочен в равной степени чувством зависти окружающих по отношению к нему и собственными фантазиями на тему власти, неограниченного успеха, великолепия, красоты и идеальной любви. Все это сопровождается недостатком эмпатии.

Инна и Вероника были близкими подругами много лет. За неделю до празднования дня рождения Вероники на Инну напали хулиганы, забрали ее украшения, телефон и деньги, а также смертельно напугали девушку. После решения всех необходимых вопросов с полицией Инна впала в оцепенение, почувствовала посттравматическое бессилие, замкнулась в себе. Вся энергия Инны была перенаправлена на то, чтобы пережить сильное эмоциональное потрясение и восстановиться после травмы. Девушка стала бояться незнакомых людей, ей казалось, что на нее снова нападут. Она не могла заснуть по ночам, думала о случившемся, сидела с сигаретой и смотрела в одну точку.

Вероника же была занята приготовлениями к вечеринке и старалась всеми силами растормошить подругу. Разговоры Инны о личных переживаниях, страхе повторения нападения, бессоннице раздражали и возмущали Веронику.

– Нельзя же быть такой размазней. Соберись! С людьми и не такое случается! Как думаешь, патибас на 10 человек не будет очень тесным? Или лучше забронировать столик в ночном клубе?

Инна объясняла подруге, что ей нужно время на восстановление, она любит и ценит Веронику, но не сможет прийти на праздник.

– Я, наверное, не смогу быть на твоем дне рождения в этом году, я очень плохо себя чувствую, засыпаю только после 3–4 рюмок водки, и то под утро, боюсь выходить из дома, постоянно жду нападения. Шумное веселье сейчас не для меня. Мне жаль.

– Да, я понимаю. ты, главное, просто приходи. Тебе не нужно будет танцевать, тебя никто не будет мучить.

Инна не приехала на вечеринку Вероники, а пошла к психологу.

В день своего рождения прямо с вечеринки Вероника позвонила Инне, высказала, что она оскорблена тем, что подруга так и не приехала, после чего по своей инициативе разорвала отношения с Инной навсегда.

Вероника так сильно была поглощена собой, своей вечеринкой, что не смогла «вместить» переживания Инны. Вероника продемонстрировала типичный пример отсутствия способности к сопереживанию (эмпатии).

Недостаток эмпатии негативно влияет не только на способность поддерживать взаимоотношения с людьми и понимать их чувства, но и на склонность нарциссиста использовать окружающих его людей. Также нехватка эмпатии препятствует полноценному осознанию ошибок нарциссиста, а значит, ему сложнее учиться на собственном жизненном опыте. У грандиозного нарциссиста есть неоспоримый талант к манипуляциям, но в этом он не одинок, ведь есть еще скрытые нарциссисты.

Скрытый (депрессивный) нарциссист. Главная сложность с данным видом нарциссистов заключается в том, что они не любят быть на виду. Они не яркие, скорее интроверты, склонны вести себя скромно и почти незаметно. На первый взгляд кажутся безобидными, стеснительными и неуклюжими малыми, иногда жертвенными страдальцами («святыми»). Нарциссический гнев неуместен в ситуации, когда ложное Я тихое и скромное, на смену гневу приходит пассивная агрессия. Внешне скрытые нарциссисты неговорливы и даже способны внимательно слушать собеседника, но, к сожалению, во время «слушания» они склонны концентрироваться на огрехах и недостатках собеседника, чтобы за счет них ощутить собственное преимущество. Их не покидает неуверенность в себе, социальная тревожность, подозрительность и катастрофическая нужда в одобрении. Спасает суперспособность к манипуляции на чувстве вины – возможно, именно из-за этого таланта вокруг них всегда есть люди, заслуживающие особого порицания.

Если грандиозный нарциссист сконцентрирован на идее, что другие люди завидуют ему, то для скрытого (депрессивного) нарциссиста точкой притяжения становится собственная зависть к успехам других людей. Из-за склонности к саботажу (пассивной агрессии) эти люди часто остаются нереализованными, но от этого их убежденность в личной исключительности и превосходстве не страдает. Неудачи и безынициативность они склонны относить к проблеме времени («не в то время родился») и проблеме других людей («не те люди меня окружают»). Сравнивая себя с более успешными и деятельными личностями, склонны утешаться «моральным» превосходством. У них часто присутствует обида на мир в целом за его несправедливость. Из-за внутреннего негативизма скрытые нарциссисты более расположены к депрессии, чем их грандиозные собратья. Они могут производить впечатление депрессивных людей, так как жалость и сострадание окружающих являются для них качественным нарциссическим ресурсом.

Нарциссический ресурс – подкрепление ложного «грандиозного Я» нарциссиста, которое он склонен получать от окружающих людей путем манипуляций.

У скрытого нарциссиста, так же как и у явного, присутствует «грандиозное Я», только грандиозность его выражается в ощущении морального преимущества над остальным миром.

В межличностных отношениях партнер скрытого нарциссиста склонен переживать чувство «хождения по минному полю», фоновое чувство вины, фрустрацию из-за невозможности помочь, вылечить своего нарциссиста. У них часто встречаются признаки эмоционального истощения и викарной травмы, возникающей в результате регулярного столкновения человека с физической или эмоциональной болью другого. Викарную травму называют болезнью врачей, психологов и священников, собственно, само название произошло от слова «викарий», то есть «наместник», помощник епископа.

Викарная травма – психический процесс патологических изменений с течением времени, который возникает в результате свидетельства или слушания о страданиях и нуждах других людей (подвид посттравматического расстройства).

Находясь в «несчастливых» взаимоотношениях, скрытые нарциссисты через механизмы проективной идентификации передают отвергаемые ими переживания партнеру. Например, нарциссист запретил себе переживать чувство гнева и раздражения. Найдя контейнирующего другого, он сначала проецирует на выбранного субъекта свои отвергаемые чувства, а затем начинает организовывать (бессознательно, конечно!) ситуацию так, чтобы другой принял их себе. Партнер начинает гневаться и раздражаться вместо нарциссиста. Ради поддержания внутреннего равновесия «проектор» готов принять удар на себя. В случае этой психологической защиты для человека важнее увидеть, как с отвергаемыми им эмоциями будет справляться другой, чем сохранить хорошие отношения.

Для «принимающей стороны» ситуация чем-то напоминает контейнирование матерью эмоций своего ребенка. Мать видит эмоции ребенка, принимает их, «переваривает», проживает их сама, а потом возвращает ребенку в удобоваримой форме, но для взрослого человека стремление отдать свои переживания другому патологично. Нарциссист, скорее всего, не примет отданные на переработку эмоции назад и предпочтет держаться поближе к своему «мучителю», день за днем продолжая использовать его психику в качестве своего нарциссического расширения. Он подсознательно выбирает несчастья и страдания, чтобы иметь возможность поддерживать в равновесии свое «грандиозное Я», в данном случае «мученическое Я», поэтому такой тип нарциссистов еще называют «нарцисс с мазохистической структурой».

Сережа рос в профессорской семье. Отец и мать ждали от него яркой научной карьеры. Юноша старался поддерживать амбиции родителей, но неуклонно сталкивался с обесцениванием. Когда пришло время выбора вуза, мнения разделились: родители настаивали на месте в институте, где они могли обеспечить поступление Сергею фактически вне конкурса, а Сергей хотел поступать в другое учебное заведение. Победили авторитет родителей и простота предложенного ими пути.

В институте Сережа начал часто болеть простудными заболеваниями, пропускать занятия, успеваемость сильно снизилась. Постепенно из «золотого ребенка» Сережа превратился в «ребенка-проблему». К концу второго курса у него обнаружилось редкое специфическое иммунное заболевание. У Сережи опустились руки, и, хотя врачи и не видели противопоказаний, он перестал заниматься спортом, отказался от поисков подработки и взял академический отпуск в институте. Свои решения он аргументировал тем, что с его уровнем здоровья и сил он не справится с такой обширной нагрузкой. После того как Сережа на протяжении трех месяцев ни разу не выходил из дома, родители попросили его сходить к психологу. Он согласился.

На встречах со специалистом Сережа много времени уделял описанию своих страданий, подробно рассказывал о своей болезни, акцентируя внимание на ее редкости (исключительности). Активно размышлял о том, как бы все сложилось, поступи он в институт, в котором хотел учиться изначально. Жаловался на то, что он не создан для этого «сволочного» времени. С его слов, сейчас способны добиться успеха только те, у кого нет «ни стыда ни совести», а порядочным интеллигентным людям остается смириться с суровой действительностью. На вмешательства психолога молодой человек склонен был реагировать обесцениванием и саботажем.

Обесценивание – защитный психологический механизм, посредством которого человек приписывает преувеличенные негативные качества другим людям или недоступному для него объекту.

Позже Сергей еще несколько раз менял специалистов-психологов, пока не пришел к пониманию того, что свою жизнь, в силу нарциссической патологии, он выстраивал вокруг возможности подвергать фрустрации своих родителей. Неосознанное желание помешать доминирующим и поглощающим родителям реализовать собственные планы через жизнь Сережи трансформировалось в саботаж, а болезнь стала для него «билетом» в свободу, пусть и искаженную и патологичную.

Существуют гипотезы, что скрытые и мазохистические нарциссисты склонны выбирать себе для супружеских взаимоотношений грандиозных нарциссистов, которые поддерживают для них необходимый уровень страданий, чтобы беспрепятственно получать нарциссический ресурс от других людей. Скрытый нарциссист и грандиозный нарциссист могут успешно поддерживать симбиотические взаимоотношения, основанные на обоюдном подкреплении их искаженного Я.

В современном нарциссическом мире, где нет границ и господствуют социальные сети, получить нарциссический ресурс не так уж и сложно – лайки, подписчики и комментарии успешно подпитывают нарциссиста.

Можно выделить еще один дополнительный подвид нарциссистов. Грандиозный нарциссист собирает внимание, опираясь на успех, красоту, власть. Скрытого нарциссиста окрыляют жалость и сострадание, иногда гнев на несправедливые поступки других людей. А «общественно полезный» нарциссист видит ресурс в добрых делах, которые он совершает напоказ. Похвала и внимание к его активной общественно полезной деятельности – главная опора для «грандиозного Я». Он почти неудержим в своих «добрых» намерениях. Очень демонстративен, убежден в личной исключительности и превосходстве над остальными (не такими добрыми и активными) людьми, но при этом чувствует себя очень неуверенным рядом с другими. Выбирая общение с социально незащищенными слоями населения, нарциссист-общественник также старается избежать сильного напряжения и чувства зависти, которое он склонен переживать, взаимодействуя с более благополучными людьми. «Общественно полезный» нарциссист подсознательно стремится к власти не меньше, чем грандиозный нарциссист, и часто достигает желаемого, проникая в комфортные для него социальные структуры и активно используя манипуляции.

Прохор рос в детском доме и хорошо знал работу социальных служб. Ему не было и двух лет, когда обоих родителей лишили родительских прав. Маму и папу он почти не помнил. Лет в 12 ему хотелось узнать, кто они, но когда выяснилось, что оба родителя в тюрьме, желание встретиться пропало. Помешало чувство стыда.

Прохора несколько раз брали в приемные семьи и несколько раз возвращали. За свое детство он сменил пять детских домов и повидал разное. Выбрав социальное направление в учебе, Прохор не прогадал. С первых дней он занимал активную позицию, участвовал во всех общественных мероприятиях, потом стал их организатором, и это ему хорошо удавалось.

В 20 лет он уже создал волонтерское движение, участники которого трудились в детских домах города, где жил Прохор. Он сам курировал работу ребят и гордился собой, но чувство внутренней пустоты не отступало, а непонимание собственных ощущений лишало внутреннего равновесия.

Воспитанники детского дома вызывали у него противоречивые ощущения. С одной стороны, ему было их жалко, в то же время с ними он чувствовал себя сильнее и увереннее. А с другой стороны, он глубоко презирал их и даже испытывал ненависть, смешанную со стыдом. Постепенно напряжение от прямого взаимодействия с сиротами стало непереносимым, и Прохор задался целью заняться административной карьерой, что ему без труда удалось. Взаимодействие с детьми сократилось до коротких встреч-фотосессий для публикаций в СМИ и социальных сетях.

Прохор не переживал о судьбах детей, которым он и его команда помогали, для него важнее было его собственное состояние. Он был полностью сфокусирован на себе и на собственных задачах, другие (в данном случае дети) выступали как средство достижения поставленных Прохором целей. Факт того, что он тоже сирота, вызывал дополнительное раздражение из-за угрозы для «грандиозного Я» Прохора, поэтому уход в административный аппарат стал для молодого человека оптимальным решением.

Его общественная организация продолжает творить «добрые» дела и сегодня, Прохор получает привычное нарциссическое подкрепление в форме лайков и похвалы, а сироты уже не так беспокоят его, потому что они превратились в цифры, которые Прохор должен прописывать для регулярных отчетов в различных ведомствах.

Все виды нарциссистов объединяет нарциссическая травма, которая делает их идентичность неустойчивой и хрупкой. Манипуляции нарциссистов направлены на поддержание их «грандиозного Я», на сохранение когда-то созданного патологического равновесия.

Нарциссисты могут быть разными. Все зависит от того, какое ложное self выберет для себя нарциссист. Если он решит, что он «одинокий волк» и его идеал – свободная жизнь без привязанностей, то в его жизни не будет семьи и он будет держаться одиночества. Если нарциссист предпочтет ложное self «маргинала-провокатора», то он будет привлекать нарциссический ресурс через эпатаж и провокации. А если в идеальной картине мира нарциссист видит себя в окружении большой семьи вокруг рождественской елки, то он будет искать подходящего ресурсного партнера и делать с ним детей. Себе и для себя.

Миф о Нарциссе

В психологии первые упоминания трагичного мифа о юном Нарциссе были связаны с феноменом аутоэротизма в работе Хэвлока Эллиса 1898 года, где он приводил описание случая молодого человека, склонного к сексуальному удовлетворению через взаимодействие с собственным телом, которое воспринималось им как сексуальный объект. Позднее, в начале ХХ века, Зигмунд Фрейд ввел термин «нарциссический» и развил идеи о нарциссизме. Фрейд, выбирая название для психологического феномена поглощенности собой, не случайно остановился на мифе о Нарциссе.

Вспомним сюжет[1]1
  https://www.ilovegreece.rii/about-greece/mythology/retold-mytlis/echo


[Закрыть].

Когда-то Афродита покарала сына прекрасной нимфы Лаврионы и божественного покровителя рек Кефиса за то, что тот возгордился и отверг любовь других людей к себе.

Лаврионе было предсказано провидцем Тиресием, что ее сын встретит смерть в тот момент, когда увидит собственное отражение. И волей богини Афродиты все так и случилось.

К 16 годам Нарцисс превратился в необычайно красивого юношу, и каждый хотел бы быть вместе с Нарциссом, но прекрасный гордец всем отказывал, потому что считал их недостойными своего внимания.

Однажды во время лесной охоты Нарцисса заметила нимфа Эхо и полюбила его. Она была заколдована богиней Герой и не могла сама говорить. Ей было дозволено лишь отвечать на вопросы других, повторяя последнее слово из вопроса. Эхо долго наблюдала за Нарциссом и ждала, когда же он обратится к ней. Вскоре Нарцисс отстал от своих спутников и крикнул: «Есть ли кто здесь?» Нимфа Эхо откликнулась ему словом «Здесь!» и вышла к нему навстречу, надеясь хоть на мгновение обнять Нарцисса, прикоснуться к нему.

Юноша жестоко отверг нимфу, сказав ей, что он скорее умрет, чем обнимет ее. Эхо так сильно полюбила Нарцисса, что не смогла пережить горе отвержения любимым. Она спряталась в далеких горных пещерах и иссохла там настолько, что тело ее стало камнем. Но голос ее живет до сих пор и откликается на голоса путников.

А Нарцисс продолжал жить как и прежде, отвергая всех. Он сделал глубоко несчастными многих нимф.

Сестры Эхо, узнав, что случилось, взмолились богам, чтобы Нарцисс так же сильно полюбил и его бы отвергли. Услышала Афродита мольбы сестер Эхо, разозлилась на Нарцисса за то, что тот отвергает ее дары любви, и выполнила их просьбу.

Вскоре Нарцисс нашел таинственный ручей, который был сокрыт от глаз всего живого. Вода в нем была удивительно чистая, поэтому в его глади отражалось все как в зеркале. Нарцисс спустился набрать воды, чтобы утолить жажду, и увидел свое отражение.

Восхитившись чертами и красотой юноши из ручья, он влюбился в него. Теперь уже сам Нарцисс не мог ни есть, ни пить, ни спать. Все время проводил он на берегу, не отрывая глаз от воды. Он молил свое отражение выйти из ручья, чтобы он мог обнять его. Со временем он осознал, что влюбился в собственное отражение, и почувствовал, как силы покидают его. Он стал жаждать своей смерти как избавления от любовных страданий. Эхо все это время была рядом с ним и смогла произнести последнее слово Нарцисса, обращенное собственному отражению перед смертью: «Прощай».

Когда же наяды (сестры Нарцисса) выкопали могилу для тела брата, придя к озеру, не нашли его. А на месте, где голова юноши коснулась травы, вырос прекрасный белый цветок смерти, который они так и назвали – нарцисс.

Ручей очень горевал после смерти Нарцисса. От его слез вода в ручье стала солоноватой, и дриады забеспокоились: «Отчего ты плачешь?» Ручей поделился, что он горюет из-за гибели Нарцисса. «Мы понимаем тебя, – ответили дриады, – ведь он был прекрасен как бог, а ты мог любоваться им так близко». На что Ручей ответил: «Я не замечал, что Нарцисс красив. В его глазах я видел отражение своих чистых вод».

Фрейд подчеркивал, что эгоистичный человек влюблен в собственную особу. Он, как Нарцисс, отказывает другим в своей любви и перенаправляет ее на себя. В уме он проектирует фантазию о человеке, достойном его любви, и пытается эту фантазию примерять на различных мужчин или женщин, но в силу нарциссической поглощенности неизбежно смещает вектор любви обратно к себе.

В собственном ребенке нарциссист не только видит внешние признаки сходства с собой, но и ощущает единственно близкого себе человека. В попытках избежать внутреннего упрека в эгоизме он обращает свою любовь к самому себе, внешне направляя ее к детям.

Поль-Клод Ракамье отмечает неразрывность нарушения нарциссизма у родителя как одну из главных предпосылок к инцестуозности в семье.

Инцестуозность – проявление инцеста как психологического фона в семье; специфические близкие взаимоотношения между кровными родственниками (родитель – ребенок, братья – сестры и др.), которые проявляются как супружеские, но в таких взаимоотношениях отсутствует физическая половая связь.

Нарциссическое соблазнение и инцестуозность неразрывны. Нарцисс любит себя и отказывает в любви окружающему миру. Любовь к ребенку как своему расширению позволяет нарциссисту поддерживать свою концепцию идеальности

и избегать упреков в том, что он никого не любит, кроме себя. У нарциссиста нет контакта с чувствами стыда и вины, потому что эти чувства социальны и реализуются через сопереживание чувствам других людей, на что нарциссист чаще всего совсем не способен. Нельзя увидеть других, когда полностью поглощен созерцанием себя, а переключиться даже на время из-за нарушенности личности нарциссист не может.

Страдания Ручья в мифе о Нарциссе о потерянном своем отражении в глазах умершего юноши дополнительно иллюстрируют проблему боли от нарциссической поглощенности самим собой.

Есть еще один неприятный момент: в мифе Нарцисс фактически совершил самоубийство из-за иссушивающей влюбленности в себя. В случае с инцестуозностью нарциссический родитель тоже совершает условное самоубийство, не давая возможности детям взрослеть и полноценно продолжать род, психологически их кастрируя.