Текст книги "Ваши семь энергетических центров"

Те, кто сберегает энергию, получаемую ими из их Источника, являются самыми творческими, радостными и результативными людьми во всех областях приложения своих усилий, поскольку духовная энергия переполняет их, и они спешат поделиться ею с другими.

Что означает «сберегать» энергию? Ежедневно мы получаем от нашего Источника порцию духовной энергии. Эта энергия придает нам силу думать, чувствовать, говорить и действовать. Как я сказала ранее, у нас есть свобода воли, чтобы выбрать, как распорядиться этой энергией. Мы можем через деяния любви и свою духовную практику поднять этот священный огонь, чтобы он наполнил все наши взаимодействия с другими живительной силой духа.

С другой стороны, мы можем растратить эту энергию через любую из наших чакр путем ряда неуравновешенных действий, которые ничего ценного не добавят нашему духовному росту. Они могут быть любыми – от вспышек гнева до излишней болтливости, эгоизма, критиканства, сплетен, негодования, нежелания прощать, извращенной или чрезмерной сексуальной активности, ревности, вещизма, жалости к себе, копания в прошлом, постоянного беспокойства о будущем и тому подобного.

Подведем итог: мы растрачиваем бесценную Божественную энергию, направляя ее на такие действия, которые не помогают нашему духовному росту, – действия, которые связывают нашу энергию, вместо того чтобы дать ей свободно течь. Лучший критерий – это спросить себя: поможет ли то, что я собираюсь сделать, в большей степени реализовать мою духовную природу? Поможет ли это мне привнести духовность в повседневную жизнь? Позволит ли это мне существенным образом помочь другим?

Когда мы сберегаем энергию (Кундалини), сосредоточенную в чакре основания позвоночника, она естественным образом поднимается, чтобы питать все остальные наши центры, активизируя новые уровни духовного сознания внутри нас. Если мы растрачиваем энергию или не даем ей подниматься выше, могут случиться две вещи. Во-первых, мы сокращаем количество энергии, способной подниматься через другие чакры, и, таким образом, скрытая мощь этих чакр остается неиспользованной.

Если ты не заботишься о своей жизненной силе и неразумно растрачиваешь ее, это все равно что наливать воду в протекающую чашку.

– ПАТРИАРХ ЛЮ

Во-вторых, если мы сосредоточены только на физическом и не поднимаемся выше, то энергия может накапливаться на уровне чакры основания позвоночника. Когда там образуется избыток энергии, то она начинает искать выход. У некоторых это выражается во вспышках гнева, жестоком обращении или злоупотреблении сексуальной энергией.

Как чакра основания позвоночника, так и чакра седалища души связаны с сексуальностью. Мы можем создать дисбаланс в нашей чакре основания позвоночника, если будем слишком сосредоточивать внимание на сексуальной активности или же чрезмерно бояться сексуальности. Многие духовные традиции учат, что нормальная сексуальная деятельность, сбалансированная и включенная в правильный контекст, – здоровое явление. Секс – это обмен священной энергией (s-e-x – sacred energy exchange. – Ред.). Священная сексуальность – это наше теснейшее общение с Богом и с Божественной энергией, пребывающей в нас и в нашем партнере. По этой самой причине важно рассматривать эти наши отношения как священные и не вступать в отношения с целью простого времяпрепровождения.

Когда мы вступаем с кем-либо в отношения, мы вкладываем в эти отношения свою драгоценную энергию и позволяем нашему партнеру занять позицию противоположной полярности в этом обмене энергий. Мы должны быть уверены, что наша энергия используется разумно. Это касается любых взаимоотношений и всяческого партнерства. Иногда люди готовы вступить в какие-то нездоровые отношения, дружбу или партнерство в ожидании, что подвернется что-нибудь получше. Тем не менее, они не создали вакуум и не усилили в себе магнит света, способный привлечь к ним того партнера, который им действительно нужен. Заботясь о своей собственной духовной целостности, мы автоматически притягиваем нужных нам партнеров.

Из этого следует вывод, что чем больше мы сберегаем в себе жизненной силы, тем большей энергией мы располагаем для сохранения физического, эмоционального и духовного здоровья. Если же мы не сбережем эту энергию, у нас может не хватить внутренних ресурсов, чтобы справляться с повседневными заботами жизни, и тогда мы будем уделять меньше внимания более серьезным проблемам своего духовного роста.

• Направляю ли я свою энергию на деятельность или отношения, которые не помогают мне расти?

• Есть ли способы, которыми я мог бы лучше сберегать энергию?

Работа с чакрой основания позвоночника

Предупреждаем об осторожности при работе с чакрой основания позвоночника. Когда мы работаем над каждым жизненным уроком, связанным с этой чакрой, и мудро используем нашу энергию, энергия нашей чакры основания позвоночника будет естественно и постепенно подниматься. Этот подъем мы вовсе не обязательно должны ощущать в физическом смысле, поскольку он происходит на внутренних уровнях нашего бытия.

Есть несколько техник, которые вызывают ускорение подъема Кундалини. Однако пока чакра основания позвоночника изначально не будет сбалансирована и очищена, эти практики могут быть опасными, поскольку данная энергия, поднимаясь, может активизировать весь присущий нам негатив. По этой причине я считаю, что лучше всего медитировать, используя верхние чакры, от сердечной до венца. Когда мы усиливаем свет наших верхних чакр, они становятся магнитами света, которые естественным и безопасным образом поднимают вверх энергию чакры основания позвоночника.

Эффективный способ очистить и активизировать все наши чакры состоит в том, чтобы получить доступ к высокочастотной духовной энергии, известной как фиолетовое пламя, с помощью молитвы и медитации (см. стр. 126–129). Медитация и утверждения, описанные на следующих страницах, могут также помочь привести в равновесие и очистить чакру основания позвоночника.

Духовные техники

Мантра для воскрешения внутреннего света

Визуализация:

Произнося слова следующего утверждения, постарайтесь увидеть и почувствовать свет внутри вас как мягкое перламутровое сияние, омывающее ваше тело своим нежным румянцем. Визуализируйте, как свет обволакивает каждую клеточку и каждый атом вашего тела, становясь все белее и белее. По мере того, как клетки и атомы активизируются, они начинают вращаться, источая белый свет, который очищает и наполняет энергией ваше тело, разум и чувства.

Произнося это утверждение, встаньте, держа руки над головой. Представьте себе, что направляете энергию, исходящую из ваших чакр, обратно к Богу.

Я ЕСМЬ воскресение и жизнь каждой клетки и атома моего существа, явленные сейчас!

Примечание. Вы можете произносить это утверждение всякий раз, когда чувствуете, что энергетический поток на каком-то участке вашей жизни оказался заблокированным, заменяя слова «каждой клетки и атома моего существа» названием той сферы вашей жизни, которую вы хотите обновить и омолодить.

Второй энергетический центр: седалище души. Будь верен самому себе

Чакра души

ЖИЗНЕННЫЙ УРОК:

Будь верен самому себе

Главная задача человека в жизни в том, чтобы дать рождение самому себе.

– ЭРИХ ФРОММ

Через второй энергетический центр, чакру седалища души, мы познаем свободу – свободу стать всем тем, чем нам предназначено быть. Древние люди рассматривали седалище души, как точку пребывания реальной силы. В восточных единоборствах это наша точка равновесия и средоточие ци – внутренней энергии, необходимой для поддержания жизни.

Эта чакра также является местом, в котором мы соединяемся со своей собственной душой, воспринимаем ее впечатления и указания. Наша душа мудра и может обеспечить нас важным внутренним руководством. Мы все обладаем душевными силами. Когда у вас возникает некое внутреннее чувство по отношению к какому-то человеку, это значит, что вы получили мгновенное впечатление души. Иногда душа может послать вам предупреждение: «Туда ходить небезопасно, или сейчас этого лучше не делать…». Она является частью вашей системы внутреннего руководства.

Как правило, эти суждения и интуитивные впечатления оказываются точными. Чем более тесный контакт существует между нашей душой и ее истинной, духовной природой, тем более чуткими и верными бывают ее предсказания. А чем сильнее душа привязана к человеческому эго, нереальному Я, тем меньше истинности будет в ее суждениях. Посвящения чакры седалища души связаны с выражением нашей душой ее истинного голоса и ее творческих импульсов. На уровне седалища души мы также имеем дело с архетипами, образами и индивидуальностью.

Энергии продолжения рода закреплены у мужчины и женщины в чакре седалища души. Семя и яйцеклетка передают свои физические и кармические структуры через гены и хромосомы. Они также передают духовную матрицу нашей личности – наше духовное наследие.

Душа хранит древние воспоминания, пусть и туманные, о своем Божественном происхождении, о своем Божественном образе и той роли, которую ей предназначено исполнять в Божественном плане. Хотя наша душа призвана быть зеркальной водной гладью, отражающей изначальный образ, иногда эти воды мутнеют. В своем путешествии сквозь века наша душа временами приобретает обличия, несовместимые с ее Божественным образом.

Очень многие из нас уже испытывали ощущение, что в то время, когда мы пытались выполнять свою жизненную миссию, кто-то другой, с добрыми намерениями или без них, старался навязать нам свое видение нашего жизненного плана. На уровне чакры души вам предоставлена возможность восстановить изначальную матрицу вашей индивидуальной души – быть верными самим себе. Ваша задача – дать своей душе свободу, чтобы она могла распознать, а затем в полном объеме потребовать свое духовное наследие и свой образ. Как писал каббалист XVII в. Моисей Закуто: «Ищите и найдите корень своей души так, чтобы вы могли осуществить ее и восстановить до ее источника, до ее сущности. Чем более вы реализуете себя, тем более вы приблизитесь к своему истинному Я».[12]12
  Дэниэл Матт. Основы каббалы: сердце еврейского мистицизма (Daniel C. Matt, The Essential Kabbalah: The Heart of Jewish Mysticism. San Francisco, 1996, p. 127).


[Закрыть]

Самопознание – познание нашего истинного Я и истинного пути в жизни – это отправная точка всей нашей индивидуальной силы и освобождения души. Поистине свободна та душа, которая может выразить свою изначальную суть.

Главное условие прогресса – честность с самим собой.

– ЕЛЕНА РЕРИХ

Если бы не ролевые модели и не попечители, побуждавшие нас настроиться на уникальную индивидуальность нашей души и культивировать ее, мы, возможно, никогда бы даже мельком не увидели предназначенного нашей душе плана. Если же наши родители или другие авторитетные лица навязывали нам свою волю, то мы можем обнаружить, что часть из нас воплощает в жизнь чужую мечту.

Чтобы сбалансировать энергии на уровне седалища души, нам нужно определить для себя, не позволяем ли мы нашей энергии течь окольными путями, которые проложил для нас кто-то другой. Мы никогда не будем чувствовать себя совершенно счастливыми, спокойными или достигшими совершенства, пока не потребуем эту энергию и не направим ее снова в главное русло своей жизни.

• Какова та уникальная миссия, которую я призван осуществить в этой жизни?

• Позволяю ли я своей энергии блуждать окольными путями, которые не являются частью образа моей души и целью моей жизни?

Когда мы находимся на духовном пути, мы обнаруживаем, что самые сложные испытания не приходят извне, а возникают внутри нас самих. Как сказал однажды Пого, герой мультфильмов: «Мы повстречались с врагом, и он – это мы!».

Дорога к самоовладению – это непрерывный процесс самопознания. Мы должны иметь смелость исследовать, какая часть нашей идентичности вложена в нашу истинную, Божественную природу, и какая – в низшую природу, в наше человеческое эго. Каббалисты эту темную сторону нашей природы называли «злым побуждением». Святой Павел называл ее «плотским умом». В эзотерической традиции она известна как «страж порога».

В каждом из нас есть некий мистер Хайд, который совершенно неожиданно появляется в тот момент, когда мы его меньше всего ждем. Махатма Ганди как-то шутливо заметил: «У меня только три врага. Мой любимый враг, на которого легче всего повлиять в лучшую сторону, это Британская империя. С моим вторым врагом – индийским народом – справиться гораздо сложнее. Но мой самый страшный враг – это человек по имени Мохандас К. Ганди. Похоже, что на него я почти не в состоянии повлиять».

Суть вышесказанного в том, что человеческое эго – это самозванец, пытающийся заменить собой наше истинное Я. На уровне седалища души мы начинаем осознавать, какие аспекты нашей индивидуальности являются частью нашей истинной природы, а какие – нет. Это, возможно, не совсем удобное место для пребывания души, но это единственное реальное место ее пребывания.

В гностическом Евангелии от Фомы Иисус говорит, что столкновение с этой истиной причиняет боль, но она является необходимым первым шагом в преодолении эго и овладении самим собой. Это – катализатор, который побуждает нас дать волю всем нашим скрытым возможностям. Иисус говорит: «Пусть тот, кто ищет, не перестает искать до тех пор, пока не найдет. И когда он найдет, он будет в смятении, и, когда он будет в смятении, он будет изумлен, и он будет царствовать над всем»[13]13
  Евангелие от Фомы, логия 2 (Gospel of Thomas, logion 2, in James M. Robinson, ed., The Nag Hammadi Library in English, 3d ed. 1988, p. 126).


[Закрыть].

Посвящение чакры души дает нам возможность освободиться от тех аспектов нашей индивидуальности, которые не являются частью нашей истинной личности, – от нашей «маски», как часто называл их Марк Профет.[14]14
  См. «Срывание маски». В кн.: Марк Л. Профет и Элизабет Клэр Профет. Утерянные учения Иисуса, т. 1 (See «Removing the Mask» in Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Lost Teachings of Jesus I. Corwin Springs, Mont., 1994, chap.1).


[Закрыть]

Иногда мы надеваем эту личину, потому что думаем, что именно этого ждут от нас другие люди, хотя в действительности мы вовсе не такие.

Если мы хотим, чтобы красота нашего истинного Я раскрылась в полной мере, необходимо сорвать маски, скрывающие слои этого Я. «Человек знает столь много вещей; не знает он себя», – отмечал знаменитый мистик XIV в. Мейстер Экхарт. «Ведь тридцать, а то и сорок кож или шкур, таких же толстых и грубых, как у быка или медведя, скрывают душу. Идите в глубь своего существа и научитесь там познавать себя».

Что же делать в том случае, если мы обнаружили в нашем собственном мире образцы поведения, которые больше не желаем считать своими? Прежде всего, нужно знать, что, благодаря чистой энергии чакры седалища души, мы уже не пленники нашего прошлого. Мы способны создавать новые энергетические модели.

Если вы не познаете себя, то будете пребывать в нищете.

– ИИСУС, ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ФОМЫ

Нам придется также осознать, что привычные образцы поведения, которые мы формировали в течение многих лет или воплощений, не могут быть отменены в один день. Они не исчезнут, пока мы не доберемся, в первую очередь, до самой сути того, почему наша душа сформировала эти грубые оболочки. Для этого было множество серьезных причин. Душа чувствительна и впечатлительна, и, хотя мы не можем осознанно помнить весь опыт, пережитый во всех воплощениях, душа наша его помнит. Она помнит и тяжелый опыт, те ситуации, где ей наносили раны. Переживая физическую или эмоциональную травму, мы чувствуем ее не только своим телом или эмоциями, но ощущаем ее и в своей душе.

Чтобы защитить себя и смягчить боль, раненая душа вырабатывает определенные модели поведения, защитные механизмы, которые отрицательно влияют на ее будущие взаимоотношения с людьми, тормозят развитие ее истинного Я и создают блокаду энергетической системы организма.

У всех нас какая-то часть энергии находится в связанном состоянии в нездоровых для нас образцах поведения. Когда мы исцеляем раненую часть души, мы можем освободить эту энергию, чтобы использовать ее здесь и сейчас.

Во многих случаях процесс исцеления требует серьезного внимания к вопросам нашей психологии (буквально «психология» – изучение психики, или души). В этом отношении мы можем добиться успеха, работая совместно с квалифицированным врачом, который понимает, что такое духовный путь. Поведенческие модели намертво закрепляются в сознании, и, чтобы создать новые, требуется опытный наставник, а также глубокая внутренняя работа.

Как писал психоаналитик, последователь Юнга, Эдвард Эдингер: «Психологическое развитие на всех его этапах – это процесс освобождения. Цель состоит в освобождении путем целенаправленного осознания скрытого Я – скрытого бессознательным отождествлением с эго».[15]15
  Эдвард Эдингер. Эго и архетип: индивидуализация и религиозная функция души (Edward F. Edinger, Ego and Archetype: Individuation and the Religious Function of the Psyche. Boston, 1972, p. 103).


[Закрыть] Мы можем ускорить эту работу души, применяя духовные средства, такие как молитвы, мантры, медитации и визуализации. Для глубокого исцеления души нам часто необходима как психологическая, так и духовная работа.

• Какие части моей индивидуальности, на мой взгляд, отражают мое истинное Я?

• Какие наработанные мной поведенческие модели не способствуют моему духовному росту?

Каждое мгновение мы творим. Любой наш ответ на вопрос: «Как я распорядился сегодня своей энергией?» будет, по сути, нашим сегодняшним творением. Наши мысли, слова, поступки и чувства – это наши творения. Находясь на духовном пути, мы осознаем важность этого творчества и принимаем на себя ответственность за то воздействие, которое наши мысли, слова и деяния оказывают на других людей.

Опять же, каждый день мы получаем просто огромное количество предназначенной для нас энергии. Как мы ею распоряжаемся? Что создаем с ее помощью? Или мы чувствуем, что наша способность творить парализована чувством вины, разочарованием, несостоятельностью?

Врачи-практики показали, что недомогания в области чакры седалища души, которая соответствует органам репродуктивной и выделительной систем, иногда связаны с неразрешенными проблемами творчества. Когда мы чувствуем, что «застряли» и не можем выразить свой природный творческий потенциал, то наши эмоции и тело отражают эту напряженность.

Не знаю ничего, с чем можно было бы сравнить великую красоту души и её великий потенциал.

– ТЕРЕЗА АВИЛЬСКАЯ

Я знаю о нескольких случаях, когда женщины, которые ощущали себя загнанными в клетку, страдали от хронических болей в груди и в матке, пока им не удалось, наконец, взять решение проблемы в собственные руки. К примеру, Дженис и Элен всегда были полны новых идей, но атмосфера у них на работе не позволяла им реализовать свои возможности. В результате женщины были склонны постоянно прокручивать в голове свои ситуации и горько жаловаться, чувствуя, что они не в силах вырваться из замкнутого пространства. У обеих появились проблемы со здоровьем.

В конечном итоге Дженис вынудили сменить работу. Для нее это оказалось скрытым благодеянием, раскрывшим ей дверь к тому, чтобы последовать зову сердца и взять на себя ответственность, позволившую ей добиться успеха. Элен, когда ей было уже за пятьдесят, сделала смелый шаг и вернулась в университет, чтобы следовать своему истинному влечению. Обе женщины счастливы, о чем свидетельствует их здоровье и эмоциональное состояние.

Когда Дженис и Элен наконец остановились и прислушались к интуиции своей души, пред ними раскрылся новый мир.

Вот что происходит, когда мы общаемся со своей душой через чакру души. Если мы не в состоянии настроиться на голос нашей души, то иногда это бывает потому, что наш слишком активный или доминирующий интеллект подавляет чувства души.

Наш интеллект – это удивительный сосуд, предназначенный для того, чтобы через него действовало наше Высшее Я. Однако сам по себе образованный, рассуждающий ум не создаст эту важную связь с нашей душой. Фактически он может даже воспрепятствовать ей. «Существует форма знания, которая выше разума, – говорил философ-неоплатоник V в. Прокл. – Пусть разумная душа превзойдет разум… Это, мой друг, и есть Божественная работа души».

Интеллект не может заменить нам душу. Вот почему обучение сердца и души так же важно, как обучение ума. Чтобы сотворить безопасную гавань для души, нам иногда нужно отключить свой интеллект и сознательно войти в сердце и душу, чтобы соприкоснуться со своим внутренним творческим Я.

• Способен ли я выразить свое творческое начало или же чувствую, что меня что-то стесняет? Какие шаги я могу предпринять, чтобы освободиться от этого?

• Способствуют ли мой дом и моя рабочая среда выражению моего творческого начала? Если нет, то что нужно изменить?

• Что помогает мне на какое-то время отключать мой интеллект и логическое мышление и подключаться к моему внутреннему творческому Я посредством чувств моей души? Как сделать, чтобы это в большей степени присутствовало в моей повседневной жизни?