Книга: Цвет дали - Эми Томсон

Сюжет рассказывает о героине, которая ищет свое место в мире, полном опасностей и неизведанных горизонтов. Эми великолепно передает ощущения героев — они настоящие, с их страхами и мечтами. Я была поражена тем, как автор затрагивает темы любви, дружбы и самопознания, при этом не забывая о захватывающих приключениях.

Я влюбилась в атмосферу книги — она полна ярких описаний и зрительных образов, которые рисуют потрясающие картины дальних планет и их обитателей. Эмоциональные моменты вызывали у меня слезы на глазах, а в другие разы я не могла сдержать улыбку.

"Цвет дали" — это больше, чем просто фантастика; это история о том, как важно следовать своим мечтам и не бояться быть собой. Я определенно рекомендую эту книгу всем, кто хочет окунуться в мир, где мечты могут сбыться, а любовь преодолевает любые преграды.

в этой книге мне приглянулись две вещи: первая — женская проблематика, а конкретно — травма в следствие сексуального насилия, которая сильно повлияет на отношения главной героини с жителями исследуемой планеты и на ее адаптацию к их культуре.

вторая: сосредоточение сюжета на погружении в новую культуру, абсолютно отличную от человеческой, и подробное её описание. по моим ощущениям это удалось, и поэтому отсутствие неожиданных сюжетных поворотов я восприняла не как недостаток, а как часть задумки.

минусом были бедность языка и то, что почти через месяц после прочтения я мало что помню и мне почти нечего сказать.

Исследовательский корабль землян оказывается на новой, еще не изученной планете. Флайер с несколькими учеными на борту, вылетевший на разведку, терпит крушение где-то посреди местных "джунглей". Все его пассажиры погибают в чужой атмосфере, чудом выжить удается одной лишь Джуне.

В качестве "чуда" выступили жители планеты - разумная раса тенду - которые нашли Джуну и... сделали ее одной из себе подобных. Ей предстоит приспособиться к новой жизни, попытаться стать одной из "своих" у тенду. Чтобы выжить и сохранить надежду когда-нибудь снова увидеть людей.

Автор создала абсолютно новый вид разумных существ. Тенду живут в полной гармонии с природой, и у каждой взрослой особи есть своя "зона ответственности" в поддержании этой гармонии. Они строго регулируют свою численность, чтобы не допустить перенаселения. У них нет намеков на техническую цивилизацию, но они обладают другими знаниями, которые и не снились людям: например, видоизменять тела других живых существ и свое собственное, делиться мыслями и чувствами, не прибегая к словам. Да и слова у них - это совсем не то, что мы привыкли представлять. У них нет письменности, и они не пользуются голосом.

И в этот полностью чуждый для себя мир "с размаху" и попала Джуна. Она не умеет "говорить" так, как аборигены. И, конечно же, не имеет представления об их языке. Ее тело сильно изменилось и непривычно ей. Среда обитания, пища, правила и законы - все абсолютно чужое, и некому помочь ей адаптироваться, кроме самой себя. И, разумеется, не все тенду дружелюбно настроены. Люди для них - враждебные и тупоголовые существа, ведь те, как водится, начали "покорение" новой планеты с разрушительных действий.

Вместе с Джуной нам предстоит пройти весь процесс адаптации от начала до конца. И мне было очень, прямо очень интересно за всем этим наблюдать. Удовольствия добавляет тот факт, что автор показывает нам одни и те же ситуации попеременно от лица самой Джуны и от лица аборигенов. Я очень люблю такой прием в книгах, а здесь он получился особенно удачным: мы можем буквально прочувствовать разницу восприятий, силу взаимного непонимания существ из разных миров и их постепенное сближение, когда удается найти какие-то "точки соприкосновения".

Может быть, некоторые моменты были немного затянуты, хотя это субъективно. В целом, мне понравились и подробные описания еды, жилищ, обычаев, и "речь кожи", и "слияния", и множество разных вещей, отличающих тенду. Джуне выпал уникальный шанс: на "своей шкуре" почувствовать себя жителем другой планеты, пожить с ними их настоящей жизнью - а это уж, конечно, совсем не то, что она могла бы увидеть со стороны в простой экспедиции. Но за этот шанс ей пришлось заплатить огромным одиночеством, отчаянием, страхом больше никогда не увидеть своих. Ей пришлось проявить недюжинную силу духа и одновременно способность учиться и подстраиваться. Интересно, кто-то из ученых хотел бы оказаться на ее месте?

Единственное, за что все же сняла полбалла, не совсем понравилась концовка.

Короче, как появились люди, так и интерес стал угасать =) С одной стороны, там были интересные моменты про бюрократию, про руководство, которое любит "казаться", но не делать, но зато казаться умеет превосходно и даже получать за это интересные назначения. И про такое разное восприятие людей, когда одни сгорают от исследовательского любопытства, но уважают правила аборигенов, т.к. находятся на их территории, а другие - смотрят, что бы со всего этого поиметь и как бы тех аборигенов подчинить и использовать.

Это все неплохо, но все же концовка чересчур уж гладкая. Тот самый пресловутый "контакт" произошел почти без проблем и шероховатостей, несмотря на полнейшую разницу культур и интересов. Не слишком правдоподобно вышло.

Скучно, занудно, неинтересно... Одно радует, что в конце концов люди вернулись за потерянным членом экспедиции.

Благодаря сетевым наводкам ещё в прошлом году я прочитал "Ложную слепоту» Питера Уоттса и вот, наконец, добрался до "Цвета дали'. И знаете что? Я не буду в этот раз развозить больших предисловий. Скажу только то, что книга получилась не без достоинств, но и не без проблем.

Недалекое будущее. Человечество почти уже изжило междоусобные конфликты и вовсю рассылает по космосу экспедиции, экипажи которых призваны искать во вселенной жизнь и разум. И, если жизнь на многих планетах уже нашли, то вот с поиском внеземного разума ничего пока что не выходит.

Энтузиасты улетают то к одной звезде, то к другой, гибнут от аварий, хищников, случайных трагедий и анафилактического шока, но всё бестолку. И так продолжается до тех пор, пока в один из дней, в джунглях безымянной планеты молодая женщина, прибывшая в тот мир в качестве биолога, не вступает, наконец, в долгожданный контакт с племенем аборигенов.

Вернее, не так. Потому что не прилетевшая с Земли Джуна Саари нашла разум в густых зарослях чужого мира, а её саму нашли умирающей рядом с безжизненным телом эксперта по выживанию. Так героиня и погибла бы, если бы один из местных старейшин не решился на отчаянный шаг, изменив тело найденного в джунглях странного существа, чтобы оно смогло выжить в чуждой для себя среде. И Джуна, действительно, выжила! Выжила, потеряв человеческий облик вместе с возможностью возвращения к своим, к людям. Потому что, потеряв часть своего состава, экспедиция покинула планету, чтобы вернуться на Землю.

Разве она не мечтала о том же самом? Сбросить громоздкий неудобный скафандр и обонять и осязать новый мир? Да, мечтать о подобных вещах, сидя в уютной гостиной и в удобном кресле, — это одно, а жестокая реальность ее бытия — нечто совсем другое.

Годы без простого человеческого общения, годы, в которые ты не услышишь даже голоса человека. Годы одиночества. И тогда она дала волю своим жгучим слезам.

Поставленной перед оглушающим фактом одиночества, женщине только и остается, что отправить в космос мольбу о спасении и ждать. Ждать, потому что пройдут годы прежде, чем человечество сможет послать корабль, чтобы вступить в официальный и полноценный контакт с аборигенами, а затем и забрать Джуну в мир, по которому она истосковалась. Но пока контакта и счастливого возвращения человека к людям не случилось, молодой ученой нужно будет взять себя в руки, освоиться в новом теле, изучить тенду изнутри, чтобы впоследствии стать посредником между мирами.

Если судить о книге по этому описанию, получается интригующая фантастика контакта в одном флаконе и под одной обложкой с космической робинзонадой. И я не буду с этим спорить, потому что так оно в общем и есть. Проблема только в том, что книга получилась, скажем так, своеобразной. Судя по отзывам в сети, я не стал для Эми Томсон первым читателем мужского пола, но факт всё равно в том, что женщина писала эту книгу для женщин. При этом создается ощущение, словно роман создавался под влиянием идей хиппи. Уж не знаю общалась автор с субкультурой или мне привиделось то, чего нет, только настроения в романе очень и очень похожи на те, что продвигали в своё время "Дети цветов". Природа, свобода и любовь! Вот от восприятия такого своеобразия мисс Томсон и зависит примите вы "Цвет дали" с восторгом или посчитаете книгу бульварным чтивом.

Это было моё краткое, очень краткое мнение, которого, возможно, будет достаточно, по крайней мере, для части моих читателей. Остальных я приглашаю по возможности без спойлеров разобраться в том, кто, что, зачем и почему. И прежде, чем я разложу эту книгу на атомы, хочу сказать, что следующий обзор будет на ставший в 2015 году лауреатом премии «Хьюго» роман "Задача трёх тел" китайского фантаста Лю Цысиня.

А вот теперь мы, пожалуй, начнём. И начнём с достоинств, потому что без критики этот обзор всё равно не обойдётся.

Легко придумать инопланетян, но нелегко придумать им жизнь.

Жизнь, которая будет похожа и в тоже время явно отлична от человеческой. Попробуйте на досуге посмотреть, скажем, на птиц, пауков или осьминогов, а потом представить их быт, форму общества, обычаи и идеалы, чтобы результатом стала не графомания от балды, а фантастика какой она должна быть.

А пишу я об этом, потому что во многих отзывах люди критиковали "Цвет дали" за множество описаний приёмов пищи, а старания автора по созданию истории, культуры и устройства общества тенду особо и не отметили. А жаль! Потому что я, например, узнал о том, как устроены их поселения, как они воспроизводят потомство, как обучают своих детей жить в гармонии с природой, как решают большие и малые споры, и как несут свою историю через века. А ещё я узнал о том, на какие жертвы они способны пойти ради выживания под ударами судьбы и сохранения баланса между нуждой племён и ресурсом природы.

Ничего шедеврального Эми Томсон, конечно, не выдаёт, но я всё равно получил удовольствие от экскурсии по инопланетным хижинам и джунглям. Особенно я получил удовольствие от того, что добрая половина глав написана так, чтобы мы могли посмотреть на контакт двух миров не только глазами изумленной и перепуганной Джуны, но и не ведавших, не гадавших и никак не ожидавших сюрприза с неба аборигенов. Для тех, кто читает фантастику для максимального погружения в нечто необычное, такой подход просто идеален!

Гармония экологии.

Смотрели когда-нибудь "Аватар" Джеймса Кэмерона? Возможно, вы смотрели этот фильм в кинотеатре или дома с DVD или BluRay носителя? А, может быть, вы не стали тратить денег на билет и не покупали дисков, но всё равно знаете о чём я говорю, потому смотрели фильм по какому-нибудь из телевизионных каналов? Помнится, даже на эфирных пакетах то ли раз, то ли два показывали собравший в прокате миллиард долларов блокбастер. О кабельных каналах и торрентах я уж и не говорю.

Зачем я ухожу в сторону? Затем, чтобы вам было легче представить себе жизнь и мировоззрение тенду, оживив в своей памяти образ Нави и всё то, что они пытались вложить зрителю. Разница по сути только в том, что здесь нет парящих в воздухе скал и бизнеса с военщиной. Да и сами аборигены не сухопутные гуманоиды с синей кожей, а своего рода разумные хамелеоны, то есть прыгающие по ветвям в джунглях амфибии (я в курсе, что хамелеоны - это не амфибии, а ящерицы), которые общаются меж собой посредством языка кожи, то есть сознательного и очень сложного контроля пигмента. Иными словами, разница и тут, и там, и сям, а посыл о гармонии с природой и о познании множества взаимосвязей всё равно один и тот же.

Давайте представим себя в джунглях. Не в инопланетных, а в земных. Осмотримся по сторонам и, в конце концов, обратим своё внимание на дерево. Одно-единственное, огромное дерево со множеством ветвей и пышной кроной. Можете мне сказать сколько видов микроорганизмов, растений, насекомых, животных и птиц так или иначе связаны с этим деревом? Кто-то может жить благодаря упавшим к подножию плодам. Кто-то будет кормиться его нектаром или листвой. При этом одна взаимосвязь будет работать днём, а другая ночью.

Но как же мы должны исхитриться, сколько времени потратить и с каких сторон смотреть, чтобы узнать обо всех нитях между живыми существами? И как же надо жить, чтобы, узнав все нити, совладать с собой и не повредить гармонию природы? Потому что без гармонии с законами природы, одержимый страхом, гневом, эгоизмом, глупостью и жаждой власти человек не вверх взлетит, а рухнет к разбитому корыту голода и жажды, за которыми нет ничего, кроме смерти и вымирания видов.

Кто-то, конечно, с этим поспорит. Да и сама книга запросто может оттолкнуть от себя тысячекратным повторением упоминания о гармонии. Чтобы читатель уж точно понял о чем речь! Понял бы и ни за что бы не смог забыть, потому что слово уже врезано ему и ей в мозг!

Драма одинокой женщины, которая стала амфибией среди амфибий и Робинзоном среди множества Пятниц.

А вот теперь я должен рассказать вам о слиянии. Потому что именно с помощью слияния старейшина Илто из деревни Нармолом смог превратить млекопитающее существо, то есть нашу героиню, в амфибию.

Дело в том, что у каждого тенду есть специальная шпора на руке. Соприкоснувшись этой шпорой с другим тенду или попросту проколов ею кожу любого живого существа можно запустить процесс своеобразной телепатии, в которой нет никакой мистики, магии и чуда. На несколько минут или даже часов два кровотока превращаются в один, чтобы две личности смешались и растворились в друг дружке, как молоко в воде. Благодаря слиянию тенду могут чувствовать эмоции друг друга в невообразимой для человека полноте. Никакая мимика, жесты, самый проникновенный взгляд, объятие, слова и поцелуи не могут передать того, что можно почувствовать в слиянии.

С помощью слияния тенду могут сознательно лечить практически все возможные болезни и травмы. Также слияние позволяет старшим в кратчайший срок передавать свои знания и навыки младшим. Но и это ещё не всё, потому что мудрейшие из тенду могут использовать слияние, чтобы повлиять на генетику любого существа ради спасения жизни и возвращения в гармонию. В общем, слияние - это здорово, но только не для Джуны.

Первая проблема у нашей героини рождается из страха потерять себя, растворив человеческую суть, устройство психики, память и личность, какой она была до трансформации, в прекрасной, но чужой гармонии иного мира. И всё вроде бы хорошо, да только подвох в том, что искра потенциально интересной драмы гаснет, то есть не получает практически никакого развития, потому что упоминается всего лишь пару - тройку раз, а затем исчезает, поглощенная подлинным ужасом, история которого уходит в мрачное детство.

Дело в том, что в возрасте восьми лет героиня стала жертвой группы подростков с садистским либидо. Проще говоря, бывшая маленькой девочкой Джуна была изнасилована. И в тот же день изломанная психика родила фобию потери контроля, боли и унижения. С тех пор прошло двадцать лет и девочка стала женщиной, которую судьба занесла в космос, на планету, где она осталась одна в окружении чужаков.

А проснулась фобия от того, что изменивший тело Джуны старейшина имел несчастье сделать своё дело, когда она была без сознания, то есть без её ведома и согласия. Да и в первом слиянии после пробуждения не было ничего, кроме паралича, который в свою очередь вернул к жизни кошмар бессилия вместе с осознанием невозможности сопротивляться вторжению в беспомощное тело.

Всё! Заложив основу, Эми Томсон посвящает, если не половину, то, по крайней мере, треть романа освобождению Джуны от оков страха. Тенду хотят вылечить странному существу сломанную кость или ожог, но женщина отскакивает прочь. Старейшина хочет передать ей знания о языке кожи, но вместо согласия он получает только панику. Этикет требует слияния, но дрожащая от ужаса женщина хоть и заверяет всех в доброй воле, но всё равно рушит традиции отказом. Таким образом не жизнь получается у героини, а сплошная боль, страдание и разлад посреди мира полного гармоничной жизни.

Аллу-а принесло ей чувство, что она — Джуна — есть неотторжимая часть чего-то очень большого: бесконечного и живого, как море или лес. И оно ничуть не походило на насилие.

Загвоздка только в том, что я уже встречал драматичную борьбу с психологической травмой от изнасилования в драмах, мелодрамах, детективах и в триллерах, а вот сочетание с фантастикой вижу впервые. Конечно, я видел упоминания об этом в отзывах на LiveLib, но всё равно не ожидал такого поворота, при котором автор поставит эту тему наравне с погружением в инопланетную культуру и воззванием за экологию. И раз уж книга оказалась в основном для женщин, а не для мужчин, я, пожалуй, воздержусь от критики. По крайней мере, касаемо темы переживания последствий сексуального насилия в Sci Fi жанре. Воздержусь я в том числе, потому что хочу пнуть роман за пару перегибоа немножечко иного рода. Вы уж потерпите, финал близок.

Сексуальность без психотравм и комплексов.

О да, детка, оно есть у меня! Вернее, не у меня, а у Джуны Саари, которая спасается от всех невзгод погружением в память об удовольствии от многочисленных любовников. Где-то там, на вторых, третьих и пятидесятых ролях возникают воспоминания о работе в экспедиции, о доме родном, об отце и о брате, а также о женщине, с которой героиня то ли сожительствовала, то ли состояла в браке, но это не точно. Не точно, но флирт и сексуальное счастье у Джуны всё равно во главе угла. Только, знаете что, я бы всё понял, если бы от множества связей героини веяло трагизмом и болезненным желанием пустить в расход изнасилованное тело, но ничего подобного нет!

В сущности, если бы госпожа Томсон владела чуть более изящным слогом, а тенду отличались бы от человека только шпорой слияния, "Цвет дали" точно бы вписал себя в жанр эротической фантастики. И где-то в параллельном мире так наверняка и вышло, в нашей же суровой реальности влечения Робинзона к Пятнице к лучшему или худшему не состоялось. Что, впрочем, не помешало Томсон донести до тенду и читателя томную тоску одинокой Джуны и потребность человечества в счастье через регулярный секс.

Томсон, действительно, старалась, да так сильно, что аборигенам пришлось несколько раз одергивать Джуну, потому что её мысли снова уходили не туда. Первый такой эпизод случился во время слияния, смысл которого был в том, чтобы вспомнить что-то хорошее, светлое и доброе ради помощи одному туземному ребёнку.

«Не надо секса!» — напомнила она себе сурово, когда уловила тревогу Укатонена. Хотя это и нелегко… Так много счастливых воспоминаний связано у нее с любовниками.

В конце концов доктор Саари сделала всё так, как надо, но произошло это только после сдержанного возмущения туземного мудреца. Впрочем, это еще цветочки по сравнению с шедевральным эпизодом, когда во время одного из слияний страх и ужас превратились в возбуждение, которое в свою очередь передалось аборигенам. Тенду разумеется прервали контакт и благодаря своим способностям быстро справились с собой, но потом, полные недоумения, они обратились к Джуне с вопросом, от которого запросто можно схватить фейспалм.

- У нас время гона наступает раз в году, хотя бывают иногда случаи, когда совокупление происходит и вне сезона, - сказал Ухатонен. - А во время гона мы ничем другим вообще не занимаемся. Но, если у твоего народа это происходит круглый год, то как же вам удаётся достигнуть хоть чего-то в других областях?

Поскольку дальше идут разговоры про необходимость развития контроля разума над телом, надо понимать, что сцена на самом деле важная в плане развития образа героини, её силы воли и освобождения от фобии, но с другой стороны... Испанский стыд! У нас ведь получается так, что в глазах инопланетян через пример травмированной женщины человечество превращается в одного большого и несчастного сексоголика. >_<

Толерантность.

Нет, я не собираюсь потрясать в воздухе кулаками, упрекая автора за распущенность :) Решила автор написать книгу в защиту тропических лесов и свободы нравов, да и пожалуйста! Правда, я был бы очень благодарен, если бы кто-нибудь пояснил бы что в этой самой свободе к чему. Потому что по сюжету мы имеем воспоминание Джуны о том, что в своё время она пребывала во множественном браке. Именно во множественном браке, где мужчины во множественном числе любят множество женщин, а затем без вопросов и претензий воспитывают общих детей. А ещё мы узнаём о том, что мужчина, которого героиня полюбила в развязке, пережил гибель родителей и был усыновлен сестрой, которая в свою очередь состояла в загадочном, линейном браке.

Я, кажется, догадываюсь, что перед нами узаконенная эволюция свинга и переименованный для удобства обычный брак одного мужчины с одной женщиной. Я догадываюсь об этом, хотя могу ошибаться, потому что в строчках о линейном браке было что-то сказано о собрачниках, то есть снова о людях во множеством числе. Именно поэтому я вспоминаю строчки из песни...

Я понял - это намек, Я все ловлю на лету, Но непонятно, что конкретно ты имела в виду? © группа "Несчастный случай".

Глупость.

Я не буду описывать никаких сцен, чтоб как-то обосновать вот это вот моё обвинение. Я просто скажу, что с научной квалификацией у Джуны всё как-то неоднозначно и переменно. Мы ведь не забыли, что наша героиня дипломированный биолог, допущенный до участия в космической экспедиции? А вот по тексту получается так, что на одной странице автор со смаком повествует об энтузиазме доктора Саари, а также о том, сколько она тратит времени на наблюдения и запись результатов в компьютер. Но стоит только перевернуть страницу, как Джуна сразу же поражается и выдаёт бурю эмоций от столкновения с элементарным для биолога явлением. Автор хотела подчеркнуть одновременно и интеллект, и чувственность героини вместе с её импульсивностью? Ага, понял. Только нехорошо получилось. Слишком уж разительным контраст вышел.

Слезоточивость.

А вот уже скорее не критика, а предупреждение парням и мужчинам, которые могут надумать читать "Цвет дали". Штука в том, что последняя четверть книги, то есть развязка и финал выдаёт весьма впечатляющий ассортимент слёз, рыданий и всхлипов! С одной стороны возражений тут и быть не может, потому что от возвращения к своим зарыдал бы даже самый суровый мужик и всё же…Это было тяжко… ¯_(ツ)_/¯

Замолкаю. Никаких заключительных характеристик книги не будет, потому что я и так уже всё сказал.

О чём она? Земляне, давно вышедшие в космос, безуспешно пытаются обнаружить в его глубинах себе подобных. Найдены только следы двух давно сгинувших цивилизаций и одна, не пожелавшая вступать в контакт. Но люди всё еще прочёсывают каждую из планет, на которой может развиться разумная жизнь. Вот только их мечты о землеподобных мирах, где можно свободно дышать, разбились в пух и прах – ни на одной из подобных планет без скафандров люди жить не могут – местные микроорганизмы тут же вызывают сильнейшую аллергию. Вот и очередная вроде бы вполне гостеприимная планета, поросшая тропическими лесами, оказывается опасной для здоровья людей. И исследования земляне вынуждены производить только в условиях максимальной защиты. Однако один несчастный случай – крушение исследовательского флайера и повреждение скафандра единственной выжившей учёной – биолога Джуны предоставил людям возможность узнать о существовании ранее незамеченной ими весьма необычной разумной расы…

Девушку подобрали любознательные аборигены, весьма неплохо владеющие техниками биорегенерации. Аллергию ей вылечили, но этого народу тенду показалось мало – слишком уж Джуна казалась им неприспособленной к местным реалиям, и они, не мудрствуя лукаво, попросту изменили её по своему образу и подобию. И стали воспитывать – так, как считали нужным, сочтя девушку чем-то вроде довольно сообразительного животного. Поначалу героиня, разумеется, пребывала в шоке от произошедшего, но выбора у неё не было – ведь исследователи, посчитав весь экипаж флайера погибшим, и собрав все необходимые им материалы, попросту улетели домой. Так что бывшему биологу Джуне пришлось изучать биоценоз планеты, так сказать, изнутри.

Тут выяснится масса интереснейших деталей – тенду не млекопитающие, а земноводные; они очень древняя раса (даже древнее людей), но смыслом своей жизни считают не прогресс, а поддержание гармонии как в природе, так и в отношениях между разумными существами. Образ их жизни не меняется тысячелетиями и они максимально близки к природе. Зато они очень сведущи в медицине, могут лечить друг друга и самих себя и потому живут очень долго – до нескольких сотен лет (а некоторые и того дольше). У них множество правил и обычаев (и не все из них приемлемы для человека неподготовленного), сложная система взаимоотношений, а ещё они не используют для общения речь. Максимальное слияние со средой обитания не требует от них громких звуков, поэтому для общения используется кожный покров аборигенов – у тенду есть некое подобие письменности, знаки которой они воспроизводят на самих себе, а эмоции выражают изменением цвета кожи. С цветом тут вообще многое связано, отсюда, видимо, и название романа – «The Color of Distance» - «Цвет дистанции», ибо при всём стремлении тенду и землян наладить полноценный контакт они настолько непохожи, что дистанция между ними будет всегда.

Но наблюдать за постепенным вливанием землянки в инопланетный быт было чрезвычайно занимательно, тем более что Джуна – героиня довольно приятная, упорная в достижении своих целей, целеустремлённая и трудолюбивая. Да и близко сошедшиеся с ней тенду очень симпатичны – юная (и потому порой несдержанная) Ани, благодаря Джуне за несколько лет сделавшей молниеносную «карьеру» от ученицы деревенского старейшины до энкара – некого подобия судьи и «старейшины над старейшинами» в одном флаконе; приёмный «сын» Джуны Моуки, настойчивый и умный; мудрый энкар Укатонен – все они живые, интересные и правдоподобные.

А еще мне кажется, что Джеймс Кэмерон эту книгу тоже читал – иначе откуда в его «Аватаре» так много схожего с миром тенду – тут и полное слияние местных жителей с природой, и деревни-деревья, и специальный орган тенду, облегчающий слияние между индивидуумами, и возможность воздействия на организм человека с целью изменения его под реалии окружающего мира, и даже ядовитая для землян атмосфера. Но зато тут нет никаких захватнических войн, и люди в этом романе выглядят куда приятнее, чем в «Аватаре» - контакт в итоге всё же состоится и будет он мирным и взаимовыгодным. И, похоже, далеко не последним…