Электронная библиотека » Энтони Камминс » » онлайн чтение - страница 4


  • Текст добавлен: 19 августа 2022, 09:41


Автор книги: Энтони Камминс


Жанр: Личностный рост, Книги по психологии


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 14 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Урок 14. Отмечайте праздники

Даже в наше время в большинстве обществ сохраняется цикл праздничных дней, отражающий то, как в древности земледельцы следили за небом и временами года, чтобы вовремя выращивать и собирать урожай. В Японии существует богатый пантеон богов и богинь, почерпнутый из синтоизма, буддизма и даосизма, и каждому божеству соответствуют определенные дни и виды празднования. Известный японский праздник – ежегодный праздник весеннего цветения сакуры, где практикуется ханами, «созерцание цветов», призывающее насладиться их мимолетной красотой, тогда как Обон, буддийский день мертвых, предназначен для того, чтобы подумать об умерших, вернуться домой и почтить память предков.

Какие бы праздники вы ни праздновали – древние или современные, религиозные или светские, – оставайтесь в состоянии спокойной готовности, поскольку эти события часто включают общение с незнакомцами и выполнение определенных заданий. Кроме того, это хорошая возможность полностью расслабиться и укрепить семейные связи.


Важность семейных связей

Самурайский клан был больше, чем просто объединение воинов. Хотя долг перед господином был превыше всего, самураи считали жизненно важным сохранение семьи и ее чести. Часть следования Пути Самурая – в том, чтобы, несмотря на смерти отдельных родственников, наслаждаться семейной жизнью и ценить свою фамилию.

Урок 15. Сосредоточьтесь на своей семье – ее прошлом и настоящем

Если у вас есть дети, выделите время, чтобы уделить им все свое внимание. Сосредоточившись на них всем сердцем, вы сможете выстроить с ними глубокую связь. Пока вы проводите с ними время, убедитесь, что они осознают разницу между вашим рабочим временем и временем, которое вы проводите с семьей.

Сегодня большинство из нас не может назвать своих предков старше прабабушек и прадедушек. Подумайте о создании своего генеалогического древа для укрепления связи с предками и для того, чтобы показать своим детям или другим младшим родственникам важность семейных уз.

• Проследите прямую линию ребенка до его родителей, бабушек и дедушек, прабабушек и прадедушек и т. д., образуя единую линию связи через родственника любого пола;

• проследите свою семейную родословную, следуя только материнской или только отцовской линии;

• изучите историю своей фамилии и повесьте ее изображение и рассказ о ней в рамку, по возможности оформив изображение своей родословной.


Путь Кисти

«Что касается искусств, которым должен учиться самурай – рекомендуется, чтобы воины занимались любыми искусствами и учились в той области, где будут достигнуты глубокие знания».

Книга Самурая

Большинство самураев – кроме тех, кто женился на знатных женщинах, – относились к среднему культурному уровню. По меркам крестьянства они были образованны, но членам королевского двора показались бы простоватыми. Тем не менее они наслаждались разными областями искусства, в том числе чайной церемонией (садо или чадо), созданием цветочных композиций (икебана или кадо – Путь Цветов), поэзией (кадо), каллиграфией (сёдо) и театром (но).

Вид свирепого самурая, который составляет букет или тщательно разливает чай, может показаться странным, если не воспринять эти действия как разновидность медитации в движении. Так как самурай должен быть экспертом в военной стратегии, он не может тратить слишком много времени на искусство, но сосредоточиться лишь на войне – значит потерять краски мира. Занятия искусством и общение в культурных кругах обогащают ваши знания и оттачивают характер, так что это часть Пути Самурая – пока вы занимаетесь этим не в ущерб достижению собственных целей.


Японский театр

Традиционный японский театр имел множество форм, от простых уличных представлений странствующих актеров до сложных постановочных драм. В обоих случаях актеры были выходцами из актерских семей, каждая труппа имела богатые традиции. Многие спектакли представляли собой истории, которые рассказывались из поколения в поколение, хотя постепенно в них включали и новые сюжеты, чтобы пересказать важные для общества события или знаковые исторические случаи. Всемирно известный фильм «47 ронинов», например, – это часть традиции, включающей описанный инцидент XVIII века, когда банда ронинов (самураев без господина) отомстила за смерть своего лидера. Существуют три основных вида японского театра:


Но. Театр для высших слоев общества и самураев с музыкальной драмой и очень стилизованными мрачными представлениями на минималистичной сцене.


Кабуки. Театр для массового зрителя, с яркой танцевальной драмой и представлениями, во время которых зрители часто кричали актерам в ответ.


Бунраку. Театр, в котором выполненные на высоком уровне куклы рассказывали древние истории.


Японская поэзия

Когда говорят о японской поэзии, на ум сразу приходит хайку (俳句) – очень лаконичный поэтический жанр, где, как правило, сопоставляются две идеи, есть отсылка ко времени года, трехстишие состоит из 17 слогов, или он. В первой строке пять слогов, во второй семь, в последней – пять. Однако хайку – это лишь финал продолжительной истории.

Во второй половине первого тысячелетия нашей эры японцы читали и писали поэзию в китайском жанре, длинном и сложном, с раздражающими правилами, известном как канси (漢詩). Кроме него развивались поэтический жанр вака (和歌) и 31-слоговая стихотворная форма танка (短歌), традиционно записывавшаяся непрерывным рядом. Еще одна форма – рэнга, связанный стих, где группа поэтов пишет разные части: первый придумывает открывающую строфу, а остальные продолжают по цепочке, создавая в истории интересные повороты.

Все этих жанры были популярны в широких слоях общества. Если самые высокие формы были сложными и требовали строгого подсчета слогов, то самые низкие были грубыми и пошловатыми. Только позже, когда правила элитной поэзии стали не такими строгими, небольшие отрывки связанных строф стали самостоятельными стихами, известными как хайку.

Сборники стихов были популярны в средневековой Японии, а мастера поэтических жанров вызывали всеобщее восхищение. Одного самурая пощадили во время осады, потому что он был знаменитым мастером поэзии и мог цитировать целиком древние классические произведения. Обе стороны сражения хотели убедиться, что он выживет, чтобы нести свое искусство дальше.

Урок 16. Проведите вечер японской поэзии

Пригласите друзей на поэтический пикник или вечеринку и попробуйте что-то из следующих занятий:

• дайте каждому участнику определенное количество времени, чтобы написать стихотворение на широкую тему, например на тему зимы, смерти или любви, используя формы хайку или танка, включая каламбуры и игру слов, которые были популярной частью японской поэтической традиции;

• попросите каждого участника написать первую строку стихотворения, потом передайте лист бумаги участнику слева, чтобы он дописал следующую строку. Допишите до трех строф и прочтите получившиеся стихотворения;

• читайте известные стихи поэтов разных стран и культур, обсуждайте глубину смысла каждого произведения.

Поэты-ниндзя

Мацуо Басё был самым известным поэтом в Японии периода Эдо, его стихи издают и по сей день. Некоторые считают, что на самом деле Басё был ниндзя. Он родился в древней провинции Ига, районе Японии, известном как родина боевиков-ниндзя высокого уровня, которые перемещались по всей Японии, занимаясь шпионажем. Сам Басё путешествовал по Японии как поэт. Неизвестно, был ли он на самом деле на миссии ниндзя во время этих путешествий.

Сборник, известный как «100 стихов шиноби», приписывается самураю Исе-но Сабуро Ёсимори. В нем собрано сто стихотворений танка, дающих сто уроков ниндзя, и, как говорят, они относятся к гораздо более раннему времени. Но, скорее всего, их написали в XVI веке – через века после смерти предполагаемого автора. На английском они опубликованы в «Тайных традициях синоби» (The Secret Traditions of the Shinobi).


Живопись и каллиграфия

Японская живопись имеет долгую и выдающуюся историю. Одной из самых известных школ была школа Кано, основанная в XV веке Кано Масанобу, сыном самурая и художника-любителя по имени Кагенобу. Стиль Кано преобладал в японской живописи до середины XIX века, изначально он возник под китайским влиянием. Многие японские искусства, связанные с бумагой, такие как рисование тушью суми-э или каллиграфия сёдо, имеют китайское происхождение, и на самом деле японские рисунки тушью часто изображают китайские пейзажи.

Если вы решите изучать японскую культуру, просто помните, что посвятить жизнь изучению восточной каллиграфии (или другому искусству) – не ваша основная цель. Развитие художественных способностей – только часть вашего развития на Пути Самурая.

Урок 17. Создайте произведение искусства

Вам понадобятся бумага, тушь и китайская кисть, чтобы попробовать свои силы в рисовании китайских или японских иероглифов или рисовании сцен в китайском или японском стиле. Придерживайтесь ограниченной палитры и делайте один обдуманный мазок за раз; кисть при этом нужно держать перпендикулярно к листу бумаги. Японцы верят, что мазок кисти и то, как тушь реагирует на давление кисти на лист, может многое рассказать о человеке.


Икебана

И не думайте заявлять, что цветы – это неуместно или немужественно. Древние самураи создавали цветочные композиции и даже оттачивали определенные стили в этом искусстве, прежде чем отправиться на войну. В наше время в западном обществе многие мужчины проводят по многу часов, заботясь о своих садах. У Пути Цветов китайское происхождение с элементами буддизма, первоначально он был связан с религиозными ритуалами, но затем стал будничной эстетикой. Как и в случае с японскими боевыми искусствами, существует множество школ икебаны или кадо со своими верховными мастерами, родословными и стилями, поэтому нет единого стиля, который диктовал бы вам, что делать. Однако есть базовые принципы.

Урок 18. Создайте продуманную цветочную композицию

Если вы хотите попробовать свои силы в икебане, то сможете найти рекомендации в Интернете. Как правило, на композицию смотрят спереди, она асимметричная, с нечетным количеством побегов или веток. Она может отражать аспекты Неба, людей и Земли – концепция, родившаяся в китайской теории инь и ян: самые высокие цветы тянутся к небу, нижние – к земле, средние находятся между ними. Кроме того, типы цветов нужно размещать в их естественном порядке, например цветы, растущие в горах, не следует размещать внизу и так далее.


Ступень 2. Ведите самурайский образ жизни — план действий

• Подумайте, которому из девяти типов самураев вы хотели бы подражать.

• Развивайте самурайский образ жизни, планируя свои действия и уделяя внимание деталям.

• Грамотно распределяйте время между своими интересами и повседневными обязанностями.

• Отмечайте праздники, чтобы укрепить семейные узы.

• Уважайте свою семью, проводите с ней время и изучайте свою родословную.

• Развивайте свое понимание искусства.

• Проведите поэтический вечер.

• Создавайте оригинальные произведения искусства.

• Попробуйте свои силы в икебане – создании композиций из цветов.

Ступень 3. Стратегически взаимодействуйте с миром

«Ваш народ – крепость, которая вас защищает; ваш народ – стены, окружающие замок; ваш народ – ров, предваряющий стены; и, наконец, из сострадания происходят союзники, но обида создает врагов – помните об этом».

Такэда Сингэн

Самураи золотого века войны часто вели уединенный образ жизни, ожидая призыва на службу в укрепленных загородных особняках, под защитой своих слуг. Они были частью того фермерского сообщества, которым руководили. Но как только их призывал на войну господин или нужно было идти на службу, им приходилось стратегически взаимодействовать с военным сообществом, в то же время избегая опасностей Средневековья. Устанавливались особые правила поведения на общественных собраниях, чтобы избежать ссор и сплетен. Используя тактическую осознанность и эти подходы, актуальные и сегодня, вы можете укрепить свое положение в мире.


Три подхода к обществу

Наш мир – это мир хищников, в котором на верхушке общества находятся самые быстрые, подлые и безжалостные. Сколько бы медиа ни твердили об обратном, это естественное состояние человечества, в котором оно существует и сегодня. В конце концов, правила формируются властью и деньгами, а влиятельные люди и группы контролируют все, оставляя нам три варианта взаимодействия с обществом:

1. Бунт против системы;

2. Соответствие системе;

3. Переиграть систему – и выиграть.


Бунт против системы. Вы всегда можете начать протест: стать преступником и игнорировать законы страны, посвятить себя Богу и присоединиться к религиозному ордену, оставить свой дом и работу и вести жизнь скитальца.

Бунт – это один из возможных вариантов, пока вы осознаете, что, как бы сильно ни ненавидели современный мир, вы никогда не сможете до конца убежать от него. Вы никогда не сможете полностью выйти из системы.


Соответствие системе. На протяжении истории большинство, включая самураев, просто следовало правилам системы. Люди ходили на работу, платили налоги, давали образование детям, которые, в свою очередь, шли на работу и платили налоги. Базово мир таков. Вы тоже можете быть рабочим винтиком в этой огромной машине, поддерживая движение общества.


Переиграть систему – и выиграть. Переиграть систему означает максимально использовать свои навыки и достигать поставленных целей так, чтобы другие работали на вас, а вы могли жить, не прилагая постоянных усилий, но и не побираясь при этом. Такие люди соглашаются играть по правилам системы и упорно трудятся, чтобы создать бизнес или другое прибыльное предприятие, которое в итоге станет приносить доход без необходимости постоянного вмешательства в управление. Или, к примеру, это удачливые представители влиятельных семей, которым не надо работать. Такие люди наслаждаются победой над системой и получают выгоду от труда тех, кто ей подчинился.

В даосском смысле это значит, что они поставили себя так, чтобы Небеса обеспечивали их жизнь. В этом вам помогут следующие основные принципы поведения самураев.

Урок 19. Измените свое поведение на публике

«Знайте, что боги обитают в честном и открытом сердце, но сохраняйте осторожность и не ведите себя так, как заблагорассудится».

Книга Самурая

Несмотря на то, что некоторые самураи прошлого были могущественны, если у них имелись дурные манеры, то запоминали о них именно это. Самурай всегда должен вести себя достойно. Более того, Хагакурэ, руководство для самураев XVIII века, говорит нам, что самурай не должен выглядеть на людях полностью расслабленным. Те, кто видит вас только вне работы и при этом всегда расслабленным, могут посчитать вас ленивым человеком.

«На людях» означает любую ситуацию, в которой присутствует человек, которому вы не доверили бы свои секреты и жизнь. Даже если вы у себя дома веселитесь с друзьями, вы все равно находитесь на людях, если не можете гарантировать, что ваши слова или поступки не выйдут за пределы группы. В любой социальной ситуации оценивайте людей и действуйте соответственно. Это не значит, что надо быть зажатым, напротив, покажите людям, что вы дружелюбны и уважаете их (даже если это не так).

В руководстве Хагакурэ есть правила, столь же актуальные в наши дни, как и в XVIII веке:

• не прислоняйтесь к стенам;

• не суйте руки в карманы;

• пользуйтесь носовым платком;

• позаботьтесь о личной гигиене и о том, чтобы приятно пахнуть;

• будьте ухоженным;

• слушайте других;

• задавайте вопросы;

• убедительно изображайте заинтересованность;

• задавайте уточняющие вопросы;

• никогда не сплетничайте;

• говорите о других в позитивном ключе;

• наливайте людям напитки, даже если они ниже вас по социальному положению;

• уважайте социальное положение людей;

• не касайтесь людей слишком навязчиво;

• будьте красноречивы и вежливы;

• не используйте язык, который не соответствует ситуации;

• не преувеличивайте, а преуменьшайте;

• держитесь подальше от тех, кто сплетничает, спорит или ведет себя агрессивно;

• извинитесь, если что-либо из вышеперечисленного вам не удалось.


Помните, что, если вы не наедине с собой, вас будут оценивать. Самурай никогда не должен преувеличивать, но должен преуменьшать все, что делает, не переходя черту ложной скромности.

Урок 20. Будьте избирательны в том, чем вы делитесь

«Если ты рассказываешь о своих боевых подвигах, то не преувеличивай и не преуменьшай, а поведай все именно так, как было».

Рокуродзаэмон

В Японии есть старая поговорка, согласно которой у людей три сердца: одно они хранят в тайне, другое показывают друзьям, а третье – всем остальным. Ваша жизнь так же делится на публичную и частную, и нужно правильно различать три типа информации, которая касается вас и вашего публичного образа, хранить личное в тайне и честно делиться публичным.


Секретная информация. У каждого есть тайны, которые он постеснялся бы раскрыть, ошибки, которые он совершил, и мысли, которыми он предпочел бы не делиться. Часто существует огромная разница между тем, что мы думаем, и тем, что мы говорим. Храните свои секреты под замком и поступайте так же с тайнами других людей, если они вам доверились. Прежде всего никогда не позволяйте никому выпытывать у вас самое сокровенное. Ваши тайны – ваше дело, и не отступайте от этого правила. Помните, что ничья жизнь не идеальна, и каждый человек совершал поступки, о которых не хотел бы поведать общественности.

Храните тайны своих врагов

Никогда не раскрывайте секреты, даже если вам их доверил друг, который теперь стал врагом. Секреты должны оставаться таковыми всегда (кроме случаев, когда вы используете искусство ниндзя и раскрываете их на своей миссии). Частично ваша честь зависит от способности хранить секреты даже тех, кого вы ненавидите. В случае, если незнакомцы лезут в вашу личную жизнь, «закройте двери», блокируйте это.


Частная информация. Ею можно поделиться с несколькими близкими друзьями. Например, это вопросы, по которым вы бы хотели получить совет или мнение. Сюда могут входить даже рассказы о подвигах из вашей жизни, о которых вы бы предпочли не говорить во всеуслышание, но которые не расскажут о вас слишком многое. Эта информация может включать пароли, личные данные и так далее. Такое можно доверять только проверенным лицам, и вы должны подумать о том, что они могут сделать с этими данными, если вы станете врагами. Конфиденциальность – это ваше право, поэтому никогда от нее не отказывайтесь и делитесь с другими минимумом информации.


Публичная информация. Это касается вашего имиджа, того, что вы хотите рассказать миру о себе. Такая информация всегда должна быть правдивой и точной, хотя иногда и преуменьшенной. Она определяет то, как о вас будет судить общество, поэтому честность важна, чтобы у вас была репутация правдивого человека (искусство ниндзя или шпионажа – совсем другое дело). Публичная информация – это не ложное прикрытие, это ограниченное, но верное представление о вас (если только вы не работаете ниндзя – см. Восьмую Ступень).

Если вы будете строго придерживаться этих трех категорий, то обнаружите, что в вашей жизни станет легче ориентироваться, вы будете переживать меньше публичных драм и ваши отношения с другими станут понятнее. Если вы сомневаетесь, держите информацию в тайне, пока не убедитесь, что можете безопасно ею поделиться.

Напивались ли самураи?

Учитывая, что особое внимание уделяется сдержанности самурая на публике, вы можете задаться вопросом, напивались ли когда-нибудь эти воины. Да, иногда они сильно напивались: в отчетах иезуитов XVI века рассказывается о застольях по случаю новоселья, которые заканчивались тем, что «люди вопили пьяные песни». Век спустя самурай Иссуисэнсэй рассказал, что споры и драки часто вспыхивали из-за того, что какой-то самурай сильно опьянел, и застолье могло окончиться смертью. В «Книге ниндзя» 1676 года Фудзибаясисэнсэй советовал ниндзя проникать в тыл противника ночью после бурного празднования, поскольку все будут спать. Даже самураям иногда нужно было, метафорически говоря, «распустить волосы», и в исторических учениях самураев предполагалось, что на общественном мероприятии лучше немного выпить, даже если вы не любите алкоголь, чтобы не выделяться и не привлекать негативного внимания.

Урок 21. Знайте, когда можно расслабиться и спокойно пить

«Сокращая дистанцию с врагом во время военной кампании, неуместно позволять собственным войскам пьянствовать».

Сибата Кацуиэ

Необходимость постоянно быть начеку, о которой говорилось в предыдущих уроках, может истощить любого, и каждому нужно время, чтобы восстановить силы и расслабиться. Вполне допустимо иногда полностью расслабляться, но это стоит делать только в разговоре с самыми надежными членами семьи и близкими друзьями. Если вы уверены, что сказанное и сделанное не выйдет наружу, можете дать себе волю.

У традиционного самурайского дома были внешняя стена и ворота. Рядом с этими воротами находилась сторожка, где жили слуги самурая, которые никого не пропускали через ворота без приглашения. В наши дни не многие могут позволить себе личную охрану. Вместо этого, если вы собираетесь выпить (особенно если речь идет о неблагополучном районе), попросите кого-то из членов группы выступить в роли наблюдателя и, как водителя, воздержаться от алкоголя, чтобы присматривать за всеми и предупредить неприятности.

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации