Электронная библиотека » Эрин Мёрфи-Хискок » » онлайн чтение - страница 2


  • Текст добавлен: 27 декабря 2020, 03:40


Автор книги: Эрин Мёрфи-Хискок


Жанр: Зарубежная эзотерическая и религиозная литература, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 2 (всего у книги 13 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Кухонное ведовство

Есть много традиций, заимствующих элементы магии домашнего очага, но наиболее известно, пожалуй, кухонное ведовство. Как я уже говорила, его стоит отнести скорее к прикладному виду магии, в то время как магия домашнего очага нацелена на духовность.

Кухонные ведьмы колдуют в процессе приготовления блюд и выпечки, а также других занятий на кухне. Патрисия Телеско – возможно, самая знаменитая из таких волшебниц – пишет в своей книге «Секреты кухонного колдовства»[2]2
  Телеско П. Секреты кухонного колдовства. – Крон-Пресс, 2000.


[Закрыть]
: «Всем нам время от времени приходится готовить еду, так почему бы это время не проводить с максимальной пользой?»


Кухонная ведьма как талисман

Фигурки кухонных ведьм, иногда даже верхом на метле, часто используют в качестве украшения кухни, но это отнюдь не значит, что жители этого дома обязательно практикуют такой вид магии. Считается, что фигурки приносят кулинарный успех и удачу хозяевам и гостям. А еще точнее – оберегают от фиаско. Согласно немецкому и скандинавскому фольклору такие талисманчики использовались для того, чтобы у хозяйки тесто хорошо поднималось, молоко не скисало, а пироги отлично пропекались. Фигурку ведуньи изготавливали из самых разных материалов – кукурузной шелухи или обычной ткани, а головой служили сушеные яблоки.

Есть и другие аналоги кухонных кукол-талисманов. В британских и европейских общинах при сборе урожая было принято связывать последний сноп пшеницы и хранить его всю зиму как оберег на удачу и защиту. Такой сноп иногда даже одевали и украшали. В других общинах брали стебли кукурузы, срезанные первыми или последними при уборке, и плели из них подобие животных или геометрические фигуры. И несмотря на то что эти вещицы ничем не напоминали людей, их почему-то было принято называть кукурузными куклами. Считается, что куклы сродни идолам[3]3
  В английском языке родство между этими понятиями более очевидно – слова dolly (куколка) и idol имеют общий корень. – Примеч. ред.


[Закрыть]
. Раньше верили, что в первых и последних колосьях пшеницы, собранных во время жатвы, живет дух урожая. Из этих колосьев вязали куклу, и в течение всей зимы фермеры хранили ее на почетном месте, таким образом заботясь о будущем урожае. Когда весной готовили землю к посевной, эту куклу зарывали в землю – или сжигали сразу после сбора зерна в качестве подношения божествам – покровителям сельского хозяйства.

Иногда снопы посвящали королеве урожая, матери-кукурузе или кукурузной деве. Так что, как вы уже поняли, существует множество традиций, в которых принято так или иначе использовать снопы или стебли растений. Искусство плетения кукол и фигурок из пшеницы и кукурузы актуально до сих пор: современные мастерицы создают абстрактные узоры и формы, а также религиозные предметы.

Если вам захочется украсить кухню оберегом, в главе 10 вы найдете пошаговую инструкцию, как сделать куклу из кукурузной шелухи. Ее можно обновлять каждый год, а старую сжигать или измельчать, чтобы добавить в компост. Это отличная традиция ко Дню благодарения, празднику осеннего равноденствия или любому другому торжеству, посвященному сбору урожая. Кроме того, уничтожение прошлогодней куклы – это своеобразный ритуал очищения: отбрасывая старое, символизирующее негативную или застоявшуюся энергию, мы освобождаем место для нового.

Глава 2. Ваш дом как священное место

Важно помнить, что с точки зрения домашней магии места, действия и моменты, которые вы считаете священными, ни в коем случае не изолированы от повседневной жизни; наоборот, они являются ее частью и преображают своим светом всё (и всех) вокруг. Другими словами, нам даровано чудо соприкосновения с тем, что для нас священно. В этом и заключается одно из важнейших правил магии домашнего очага: заботясь о своем доме, вы делаете его священным местом, хранящим и благословляющим вас.

Что значит «священный»

Я уже не раз говорила о том, что для всех, кто следует по пути домашней ведьмы, дом священен. Давайте разберемся, что это значит. Словари дают такое толкование этого слова: «обладающий святостью, Божественный, достойный почитания». Также оно может означать «религиозный в противовес светскому». Проще говоря, священным признается то, что так или иначе связано с Божественным началом и заслуживает благоговения и уважения; нечто не от мира сего, выделяющееся на общем фоне. Обратите внимание: «выделяющееся на общем фоне» не значит «изолированное» или «превозносимое», а напротив, то, к чему относятся с почтением в повседневной жизни.

Таким образом, священное пространство – это место, где можно соприкоснуться с Божественным началом, ощутить связь с ним и почувствовать его влияние на вас яснее и четче (или легче), чем где бы то ни было. Обычно мы считаем священными места великих трагедий (например, Освенцим) или необычайной красоты религиозные святыни (такие как Шартрский собор или Тадж-Махал), исторически значимые места, где подписывались мирные договоры, происходили судьбоносные битвы и встречались великие люди, места поминовения (погосты и кладбища), следы древних цивилизаций (например, Стоунхендж). Отчасти загадка священного пространства в том, что, с одной стороны, оно хорошо знакомо, а с другой – чувствуется его «нездешность».

Освятить что-либо – значит совершить обряд и придать святость предмету или месту, сделать его почитаемым. Хотя это действо широко распространено в мировых религиях и альтернативных учениях, в магии домашнего очага оно почти не используется. Причина в том, что с точки зрения домашней ведьмы частица Божественного есть во всем, а дом священен в силу выполняемых им функций. Таков же и очаг, поэтому нет необходимости совершать специальный обряд.

Святость дома

Вы храните свой дом и защищаете его от нежелательных вторжений – как физических, так и любых других. Вкладываете немалые средства – будь то ваша собственность или арендуемое жилье. Обустраиваете его так, чтобы интерьер успокаивал, заряжал вас энергией или отражал вашу внутреннюю сущность.

Приглашая кого-то в дом, вы тем самым будто говорите человеку: «Я доверяю тебе». Вы верите в его порядочность, деликатность и уважение к вашему личному пространству.


Уважение к дому

В японской культуре почитание святости дома выражается в том, что перед входом посетители обязательно снимают обувь. Это знак уважения и к нему, и к хозяевам, ведь обувью можно легко повредить татами – плетеные соломенные циновки на полу. Кроме того, так легче поддерживать чистоту. Считается, что вместе с обувью у входа в дом остаются все заботы и проблемы внешнего мира.

Чтобы очертить границу между личным домашним пространством и внешним миром, в доме строится прихожая – гэнкан. Тут снимают обувь и ставят ее в шкаф или на полку с квадратными секциями – гетабако. Гэнкан служит буферной зоной между священным пространством дома и хаосом внешнего мира. Жилые помещения обычно располагаются на одну ступень выше прихожей. И это тоже символично: поднимаясь, вы еще на шаг удаляетесь от внешнего мира.

Существует целый этикет, связанный с гэнканом: как снимать и расставлять обувь, как входить в дом. Япония не единственная страна, где существует этот обычай. В некоторых частях Кореи, Китая, Индокитая и Юго-Восточной Азии принято также снимать обувь у входа в священные места.


В Японии обувь снимают у входа в храмы, святыни и даже некоторые рестораны. Во многих домах гостям выдают тапочки, в которых можно ходить по дому, и отдельные – для ванной. Японцы предпочитают не смешивать энергии разных зон дома.


Обычай снимать головные уборы при входе в помещение – также знак уважения. В западной культуре таким образом демонстрируют почтение к человеку, месту, действиям или более высокому статусу присутствующего. Мужчины снимают их в христианской церкви в знак смирения перед Господом. В то же время некоторые конфессии запрещают женщинам заходить в церковь с непокрытой головой. В целом головные уборы принято носить на улице. Не снимать их в помещении – признак дурного воспитания и неуважения к святыне. Впрочем, иудаизм предписывает своим последователям всегда покрывать голову в храме небольшой шапочкой под названием кипа или ермолка.


Священные места

Дом – священное пространство, отделенное от внешнего мира. Внутри него тоже есть священные места и уголки, и одно из них – домашний очаг, о котором пойдет речь в этой книге. Их легко узнать по нашему почтительному и бережному к ним отношению. Некоторые из них очевидны и для посторонних людей: например, полка с коллекцией семейных фотографий или статуэток. У таких вещей особая аура. Они притягивают к себе. Но в то же время интуитивно мы понимаем, что трогать их нельзя. Священная аура могла быть присуща предмету изначально – благодаря ассоциациям, которые он вызывает, или его происхождению (что, вероятно, и привлекло вас в нем), или возникнуть благодаря тому, что вы относитесь к предмету соответственно.

Есть священные места, известные практически всему миру, а есть те, которым поклоняются единицы или даже один-единственный человек. Если что-то свято только для вас и ни для кого больше – это нормально. Ведь для святости совсем необязательно всеобщее признание. Но верно и обратное: вы не всегда можете знать наверняка, что дорого для другого человека, поэтому будьте осторожны, чтобы не оскорбить чьи-то чувства.

Священный домашний очаг

Домашний очаг символизирует священное пространство, где вы можете быть собой, чувствовать себя в безопасности и не бояться быть открытыми. Домашний очаг – неиссякаемый источник энергии, и люди приходят к нему, чтобы подзарядиться и найти тихую гавань. Энергия, мудрость и сила здесь намного доступнее, чем где-либо еще, как в самом доме, так и за его пределами. Здесь вы можете предаться размышлениям, разобраться в своих чувствах, пообщаться с семьей и приобщиться к Божественному; здесь можете направлять получаемую энергию, мудрость и силу на благо семьи и близких. Домашний очаг – это место силы.

При слове очаг мы обычно представляем себе камин или печь. Поскольку это центральное понятие книги, которую вы держите в руках, давайте подробнее рассмотрим его различные значения.

Под очагом обычно подразумевают пространство у основания дымохода, облицованное кирпичом или камнем, где можно развести огонь и приготовить пищу; поверхность вокруг камина, вымощенную камнем или кирпичом, выложенную плиткой или иным защитным материалом; плоскую поверхность, где установлена печь (чаще всего дровяная); в переносном значении – сам дом.


Вот вам интересный факт: слово фокус (в значении: центр, средоточие чего-либо) образовано от латинского focus – очаг, камин, пламя; центр, центральная точка. Неудивительно, что домашний очаг считается центром духовности – будучи хранителем огня, он естественным образом собирал вокруг себя людей.


Люди всегда собирались вокруг очага. В старину у камина занимались домашними делами, ведь зачастую огонь был неотъемлемой частью рабочего процесса – давал свет, тепло и уют. Здесь можно было и поговорить, и поработать. Например, для изготовления мыла и свечей или окрашивания ткани вручную нужны тепло и вода. Чтобы ухаживать за детьми, стариками или больными, тоже необходимы тепло и свет. Очаг в основном располагался в центре дома, поэтому естественно, что вокруг него собирались все обитатели – как из практических соображений, так и для общения. Здесь же происходил процесс обучения. Одним словом, очаг был средоточием жизни – в масштабах не только кухни, а и всего дома.

Пламя очага

Дом считается священным местом, обособленным от внешнего мира. В этом пространстве, в свою очередь, тоже есть священное место – очаг, сердце дома. И камин, символизирующий центр жилища, как нельзя лучше воплощает концепцию очага как священного огня.

Огонь священен во многих культурах. Помните, мы выяснили, что таким признается то, что так или иначе связано с Божественным началом и заслуживает благоговения и уважения. Поэтому, когда мы говорим, что огонь в очаге священен, это значит, что в его пламени сходятся два мира: материальный и духовный, с которым мы можем соприкоснуться именно через очаг.

Почему же огонь священен? Он – символ жизненной силы, поскольку «живет», «ест» и «дышит». Когда он разгорается, то напоминает нам искру, зажигающую в нас жизнь. Древние люди считали его одной из четырех стихий, краеугольным камнем мироздания. Из-за своей природы огонь воспринимается «живее» трех других элементов: он обладает собственным разумом, ест, спит и умирает. Человечество должно с уважением относиться как к полезным, так и к разрушительным его качествам: он уничтожает всё на своем пути с первобытной яростью, которую мы можем только попытаться проконтролировать; однако это уничтожение очищает и готовит почву для обновления и новых начинаний.

Огонь всегда играл и играет важную роль в религии. Во многих верованиях фигурирует образ вечного огня. Кроме того, пламя символизирует присутствие Божественного. В одной из библейских историй, например, рассказывается о том, как Бог явился в виде куста, охваченного огнем: куст горел, но при этом не сгорал, таким образом утверждая святость пламени. Кроме того, мы знаем, что огонь нужен для совершения подношений, а также используется в гаданиях.

Он – символ духовной энергии, как и солнце. У них много общего. На духовном уровне свет огня развеивает внутреннюю/эмоциональную/духовную тьму, поэтому свечи и лампады стали обязательным атрибутом многих религий. Свечи также часто используются как символ энергии как таковой, а еще – активности, просвещения, веры и так далее.

Функция пламени очага в доме

Огонь издревле играл важную роль в доме. Он служил источником света и тепла, на нем готовили еду. На разжигание огня уходило много времени, поэтому не прогоревшие угли засыпали золой, чтобы на следующий день снова раздуть из них пламя. Огонь на кухне имел столь важное значение для повседневной жизни, что дать ему погаснуть означало продемонстрировать вопиющую небрежность. Это был своего рода священный долг – постоянно думать наперед, поддерживать запас топлива, чтобы в доме царили мир и порядок и все дела шли своим чередом. Если по какой-то причине дом оставался без огня, это значило, что люди останутся без тепла, еды и защиты.


В Ирландии был всего один день, когда люди гасили огонь в очагах – Белтейн, праздник начала лета, который сейчас принято отмечать в начале мая. Король или друиды разводили большой костер на холме Тара – духовном центре Ирландии, – и от его пламени люди вновь разжигали огонь у себя дома. Этот ритуал демонстрировал единство королевства и духовную силу монарха или друидов.


Топливо так же важно, как и сам огонь. Например, в различных духовно-религиозных церемониях используется масло. В старину оно было (и теперь снова становится) дорогим товаром. Полученное из растительного материала масло считалось настолько ценным, что служило подношением богам или даром церквям и храмам. Вы тоже можете делать подношение духам вашего дома, периодически предлагая им по капельке масла. В главах 3 и 6 я расскажу, как использовать масляную лампу в магической практике.

Разжигаем живой огонь

Священное пламя может гореть не только в очаге, но и в кострах. Такие костры еще называют живым огнем. Он фигурирует во многих культурах и всегда зажигается с определенной духовной целью. Некоторые костры надо было разводить методом трения (дерева о дерево или с помощью других материалов); для подготовки других требовалось определенное количество людей или особые виды деревьев; а какие-то костры зажигали в строго указанные часы. Часто вокруг живого огня устанавливались границы, в пределах которых запрещалось разводить другой огонь, чтобы священное пламя не утратило своей силы. Живой огонь от главного костра разносили по окрестным домам, когда в очагах угасало пламя, а сквозь его дым прогоняли домашний скот, чтобы защитить животных от болезней. Это еще одно свидетельство веры в то, что огонь очищает и благословляет, что он священен сам по себе.


Живой огонь в котелке

Далеко не у всех есть место и топливо (или разрешение властей), чтобы развести костер на улице. В большинстве современных домов нет камина, вдобавок во многих городах действуют строгие правила, запрещающие разжигать огонь во дворе (если вы его имеете), и все же есть отличный способ обрести свой небольшой священный огонь.

Убедитесь, что ваш котел достаточно прочен, чтобы выдержать сильный жар. Если котел или емкость, которую вы планируете использовать вместо него, сделаны не из чугуна или специального жаропрочного материала, они не подойдут. Керамическая или стеклянная посуда расколется от слишком высокой температура. Если есть камин или печь, священный огонь можно развести там, подвесив котел над очагом. Если нет – используйте жаропрочную треногу, подставку или плоский камень и проверьте, насколько они устойчивы. Никогда не ставьте котел на ткань или дерево.

В списке далее указан медицинский спирт – он недорогой, и его легко купить, но можно использовать любой крепкий алкоголь из магазина: например, водку или бренди. Это будет отличным подношением божеству или духу. Только учтите: чем выше процент содержания спирта, тем жарче пламя. Разжигайте огонь в хорошо проветриваемом помещении: пусть от него и не будет дыма или токсичных испарений, но в комнате быстро станет душно.

Вам понадобятся:

• эпсомская соль (магнезия);

• медицинский спирт;

• смесь трав и смол (на ваш выбор);

• жаропрочная тренога, подставка или плоский камень;

• длинные (каминные) спички;

• большой мешок с песком или землей;

• крышка для котла (обязательно тяжелая);

• огнетушитель (углекислотный или сухой химический).


1. Возьмите поровну эпсомской соли и спирта. Засыпьте соль на дно котла и полейте спиртом.

2. Добавьте смесь трав. Поставьте посуду на жаропрочную подставку или плоский камень.

3. Зажгите каминную спичку и коснитесь смеси. Она вспыхнет бесшумным ярким пламенем, языки которого поднимутся над котлом. Огонь будет гореть, пока не испарится спирт. Ближе к концу вы услышите негромкие хлопки и шипение – это от жара трескаются кристаллики соли и сгорают травы и смола.

4. Даже не думайте о том, чтобы плеснуть спирта в котел, пока горит огонь! Строго соблюдайте указанное соотношение спирта и соли, пока не будете уверены в том, что справитесь с огнем. Тогда, и только тогда можете изменить пропорции. Никогда не лейте слишком много спирта в соль. Такой огонь может достигать полуметра в высоту и причинить серьезный ущерб вам или дому. Будьте осторожны и не рискуйте понапрасну.

5. Огонь угаснет в течение нескольких минут, но не пренебрегайте такими мерами предосторожности, как песок, огнетушитель или крышка, если понадобится быстро затушить пламя.


Я особо подчеркиваю, что это занятие может быть крайне опасным, если отнестись к нему без должного уважения и рассудительности. Отсюда и последние три предмета в списке: тяжелая крышка перекроет доступ кислорода к пламени, если оно выйдет из-под контроля; песком или землей засыпают огонь, когда нужно быстро его потушить. Огнетушитель нужен на случай, если первые два варианта не сработают. Не прыгайте через этот огонь и не оставляйте без присмотра. Следите, чтобы ваши рукава и волосы не попали в пламя. Убедитесь, что поставили котел на достаточном расстоянии от всего легковоспламеняющегося, например от занавесок.

Эпсомская соль впитывает спирт, отчего огонь горит дольше и ровнее. Добавленные вами травы и смолы станут прекрасным подношением и очистят комнату. Также живой огонь – отличный способ погадать или помедитировать. В течение нескольких минут пламя угаснет – продолжительность его жизни зависит от количества спирта в котле.

Примечание. Вы можете положить травы не в соль, а в спирт, который собираетесь использовать. Настаивайте их на этом спирте не менее двух недель, затем процедите и разлейте жидкость по бутылкам. Подпишите их и никогда не берите для других целей.

Как сохранить огонь

В кельтском языке существовало специальное слово, обозначавшее сохранение огня. Для нас даже само словосочетание сохранять огонь звучит странно. Суть этого процесса заключалась в том, чтобы не дать огню окончательно потухнуть и суметь на следующий день раздуть из тлеющих углей новый. Да, звучит очень просто. Сохранить огонь – значит в буквальном смысле соорудить вокруг углей стену из пепла или камней, чтобы огонь не подобрался к вашим вещам и не «убежал», пока вы спите, а также чтобы уберечь пламя от сквозняков. Если вы разводите огонь на улице и хотите, чтобы он жил не один день, его нужно укрыть, выбирая место для костра около каменной или земляной стенки. Обычно именно по такому принципу оборудованы кострища в палаточных лагерях.

Не засыпайте тлеющие угли полностью, иначе они погаснут. Сгребите их к центру вместе с потухшими и присыпьте пеплом по кругу.

Поскольку в наше время тепло и свет в основном дает электричество, навыком сохранения огня практически никто не пользуется. Между тем в духовном контексте огонь дает возможность снова обрести себя, образно говоря, собрать воедино всю энергию, рассеявшуюся за день. Воспринимайте этот момент как возможность сохранить собственный внутренний огонь, который нужно укрывать и защищать ночью, чтобы наутро снова раздуть новый.


Как сохранить свой внутренний огонь

Практику, описанную ниже, лучше выполнять после того, как подготовитесь ко сну, непосредственно перед тем, как лечь спать. Но можете поэкспериментировать и выбрать наиболее подходящее для вас время: до или после приготовлений ко сну. Ваша задача – беспристрастно подвести итоги дня. Можете сделать это на кухне или в любой другой комнате вашего дома. При хорошей погоде подойдет и заднее крыльцо.

1. Встаньте или сядьте поудобнее. Если знаете расслабляющее упражнение, выполните его, чтобы избавиться от стресса и лишнего напряжения в теле.

2. Мысленно вернитесь к моменту пробуждения, затем подумайте обо всем, чем занимались в течение дня. Вспомните, что вы при этом чувствовали: радость, злость, разочарование, грусть или умиротворение. Обратите внимание: эта ретроспектива – не повод осуждать себя или свои поступки. Примите день таким, каким он был, а себя – такой, какая вы есть. Много времени вам не понадобится. Не нужно вспоминать все до мельчайших потребностей – достаточно общих впечатлений.

3. Закончив думать о минувшем дне, закройте глаза и сделайте три медленных глубоких вдоха. Пусть с каждым выдохом уходят ваши страхи, волнения и раздражение, накопившиеся за день.

4. Почувствуйте и примите себя в настоящем моменте, здесь и сейчас. Если хотите, можете прочитать короткую молитву или просто говорите от души. Например: «Я принимаю себя. Духи домашнего очага, присмотрите за мной, пока я сплю, сохраните моих близких и наш дом. Спокойной ночи вам».

5. В конце подведите символическую черту под уходящим днем: выключите свет (на кухне или там, где вы находитесь), или закройте дверь, если выходили на улицу, или затушите свечу, если зажигали ее, чтобы сосредоточиться и помедитировать.

Если хотите, прочитайте молитву или слова из примера далее. Возможно, у вас уже есть подходящая молитва, но если захотите – сочините новую. Общение с духами вашего домашнего очага или божествами укрепляет связь с ними.

Традиционная молитва о сохранении огня, распространенная в горной Шотландии и записанная Александром Кармайклом в его сборнике Carmina Gadelica, обращена к Марии и Бригите (называемой Невестой) как к покровительницам домашнего очага, чтобы они оберегали дом и его обитателей. По желанию можно заменить имена богинь на какие-то другие или просто использовать слово «божество». Оригинальная молитва звучит так.

 
Я сохраню огонь домашнего очага,
Как сохранила бы его Мария;
Невеста и Мария пребывают
И в огне, и на полу,
И во всем домашнем хозяйстве.
Кто это там на лужайке снаружи?
Прекраснейшая Мария и ее Сын.
Устами Господа предопределено, Ангелом Божьим изречено.
Ангелы надежды оберегают домашний очаг,
Пока белый день не вспыхнет огнем.
 

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации