Текст книги "Они пришли изменить этот мир для себя"

Древние тайные знания

Боги и Асуры начала времён

Согласно той древней легенде, боги и асуры произошли от одного божественного предка. Асуры были старшими братьями брахмов, они произошли от многочисленных браков детей седьмого сына великого создателя. Брахмы же – от восьмого. Когда брахмы избрали своим предводителем Индру, асуры уже были могущественной расой, они владели многими тайными знаниями и умениями подчинять себе пространство. Затем с течением времени, возгордившись своим могуществом, асуры перестали считаться с соседней, быстроразвивающейся расой. Напрасно, ведь раса младших братьев получала знания из тех же источников, что и они. Обладая более гибким разумом и большей пластичностью энергий, раса брахмов стремительно улучшала свою ментальность. Успехом в этом было и развитие тонких энергий, духовности, чем пренебрегли старшие в семье – асуры. Так и пала раса асуров, утратила своё могущество.

Распределение континентов для колонизации произошло под давлением многочисленных членов Совета из расы брахм, раса асуров была представлена меньшим числом. Однако справедливость должна быть даже при таком распределении сил. Асурам достались самые тёплые и стабильные области новой родины – планеты Земля. Но эти области, как и следовало ожидать, имели меньший ментальный потенциал. Асуры обиделись, но виду не показали. Началась колонизация, началась под общим руководством Верховного Совета. Хотя, постепенно он утрачивал свою значимость, обе расы все менее и менее прислушивались к собранию старейшин. Молодые и влиятельные представители обоих рас начала проводить освоение континентов по своим планам, советуясь только с ближайшим окружением.

Два материка расположенных обособленно, окружённые двумя велики океанами, как нельзя лучше удовлетворяли амбиции асуров. Они будут владеть этим континентом безраздельно, никто не сможет помешать им возродить былое величие расы. Ресурсы этого континенты дают на это все основания. Половина второго континента, отданного асурам, также обладала серьёзными объёмами рабочей силы, полезных ископаемых и природными восполнимыми ресурсами. То, что ментальность этих континентов была в самом зачатке, а регионы с племенами, произошедшими от семени занесённого много тысячелетий назад учёными отданы брахмам, не беспокоило асуров. Это даже устраивало честолюбивых девов и демонов, они привыкли к безропотному подчинению, привыкли повелевать.

– Мы сделаем эти племенами бесстрашными и сильными воинами, которые будут повелевать этим миром. А великая раса асуров будет над всем этим. Народы будут прославлять своих учителей и покровителей, – прошептал про себя мудрейший Ушанас Кавья.

Старший асур был одним из самых древних сущностей. Божественная мудрость, великие знания и умение повелевать материальными стихиями, всеми пятью, делало его одним из величайших магов обеих рас. Под его руководством все демоны и дэвы становились обладателям сокровенных умений и части древних знаний. Возгордившиеся таким величием асуры перестали уважительно относится к любым ментальным сущностям. Они справедливо себя считали и старшими, и лучшими.

– Хираньякашипу, ты становишься нашей правой рукой, царём этого нового царства, а земли твои буду на той центральной платформе покрытой лесами, в которых проживают племена лицом похожие на дэвов. Черноликие племена самим создателем определены стать нашими последователями. Ты должен будешь создать там мощное царство, а затем…, – великий асур усмехнулся своим мыслям.

– А затем ты должен будешь вытеснить брахм со всего континента. Им и так достаточно места, а плодородные долины великих рек понадобятся и нам.

– Я сделаю это, великий Шукра.

– Я буду править здесь. Учить племена магии и учить их не бояться смерти. Они должны жить во сне. Реальность не должна висеть камнем на их ногах. Только так смертные могут стать великими!

– Ты мудр, великий Шукра.

Челноки дэвов под предводительство царя Хираньякашипу исчезли на время в джунглях центра чёрного континента. Боевой корабль Ушанаса Кавья, которого все уважительно именовали Шукрой, остановился на высоком горном плато в Андах. Племена этих областей были счастливы от появления таких сильных покровителей. Природные катаклизмы перестали беспокоить их, ведь теперь они стали объяснимы. А орудия труда, подаренные новыми богами, были гораздо эффективнее деревянных палок с костяными лезвиями. Боги жили в горах и спускались только по определённым дням, приуроченным к фазам Луны, ближайшего спутника это планеты. Учителя раз в столетие выбирали лучших мальчиков для обучения волшебству и магии. Выросшие мужи отлично разбирались в небесных светилах. Они могли предсказывать природные явления. Они вели календарь, который помогал в возделывании пищевых культур, маниоки и риса, ячменя и сорго, разводить скот. Боги племён занимались своими делами, и предоставляли развиваться народам так, как им угодно. Одно было непреложно – служение богам. Две древние цивилизации Америки и Африки вращались в круге времени внутри себя, не показываясь миру до поры. Они накапливали знания и силы.

…

Брахмы осваивали регион за регионом селясь на вершинах и в глубине джунглей, но не скрываясь от людей. Для всех племён они становились богами, купаясь в лучах почитания. Делясь своими сокровенными знаниями с жрецами и посвященными, они привлекали к этим знаниям большой круг адептов. Проповедования вселенских истин и законов стало главным в стремлении брахм на всеобщее владычество. Они справедливо полагали, что благоговейный трепет вызывает именно запредельная, недоступная смертным, мудрость правителей, а не ужас от непонятных, хоть и полезных чудес. Они купались в лучах славы, олицетворяя собой абсолютное знание и абсолютную истину бытия.

Плодородные долины Средиземноморья кормили брахм, возделываемые людьми, которые переставали просто зависеть от капризов благоприятной природы. Племена становились всё более оседлыми, ремёсла и земледелие развивалось при помощи новых орудий и материалов, которыми научили людей пользоваться боги. А сами брахмы благоденствовали. Большая каста жрецов и учёных, почерпнувшая только основы сокровенных знаний, несла в народ идею почтения к всесильным богам и развивала науки, которые помогали освоению мира. Математика, главным образом, геометрия, стала основой материалистических знаний по устройству физического мира. Астрономия, главным образом, астрология, стала основой магических знаний и влияний неба на земную жизнь.

Индостан стал для брахм основным местом, где они нашли все условия для своего процветания. Племена ариев впитывали в себя мудрость богов, развивались активно и мощно. Строились храмы и ашрамы, самые лучшие и талантливые арии обучались старыми жрецами истинам построения мира и законам устройства Вселенной, где строгая иерархия – основа мироздания. Система каст была разработана еще в глубокой древности и являлась залогом стабильности всего Мироздания. И не только самая талантливая нация в ментальном развитии была причиной того, что большинство брахм и брахманов селились в этих областях между тропиком и экватором планеты. Брахма помнил о построенной втайне энергетической и научной базе на Крыше Мира. О ней он даже не думал, боясь, что его мысли прочитает другой, но в сердце его теплилась надежда, что там всё благополучно, ведь посланы были туда самые талантливые из молодых брахм, а кшатрии самые умелые. Ни один асур, как бы мудр и предан он ни был Создателя, не должен был даже мельком заподозрить о существовании такой базы.

Тем временем, тибетские базы развивались отдельно от всего мира. Слияние в узком пространстве отрезанном от остального мира интеллектуальной элиты и искусных воинов рождало тот феномен, что удивляет мир и по сей день. Цигун, работа с внутренними энергиями человека и боевое искусство, которое основывается на энергетических и ментальных энергиях. Воины тренировали своё тело, а мудрецы тренировали энергетические потоки в теле. Маленькое сообщество помогало объединить эти тренировки. Они стали одной семьёй в монастырях Лхасы и на горе Кайлас.

– Как ты можешь сидеть на этом пронизывающем ветру, и в тебе не остановится кровь!?

– Так же, как ты можешь ломать руками черепицу и кирпичи. Это следствия одного. Наши энергии, если они текут правильно, непобедимы. Мы проходим сквозь стены, ломаем камни рукой и греем своим дыханием замерзшую землю.

– Но мои тренировки направлены на закалку тела, я не знаю про энергии.

– Любая правильная тренировка тренирует и энергии. Твои методы разработаны древними воинами, которые спонтанно выбирали правильные пути, они действовали по наитию. Я же могу теперь объяснить все эти пути.

– Помоги нам стать сильнее ветра!

– А ты поможешь закалить тело, пока я учу вас закалять дух. Мудрость и внутри, и во вне.

…

– Отец, жрецы призывают меня поселиться в ашраме для обучения. Старший жрец великих богов говорит, что я умён и талантлив, а значит должен посвятить себя Великим знаниям, – юноше простёрся пред ногами отца, которые крутили гончарный круг.

– Встань, встань, кто учил тебя дышать пылью земляного пола в своём доме. Уважение к старости и жизненному опыту проявляется не во внешнем, а во внутреннем, – усмехнулся старый гончар.

Да именно так когда-то объяснял ему старый шаман, принявший посвящение от богов прибывших с далёких звёзд. Боги были могущественными и щедрыми. Они умели многое, а знали еще больше. Построив ашрам и дворцы вокруг него в джунглях, они не допускали к себе никого. Но люди и не стремились попасть к этому месту. Какая-то непреодолимая сила не пускала туда. Однажды шаманы решили сделать подношения неизвестным богам, прилетевшим на огненных небесных колесницах. Большая процессия людей во главе с ними отправилась к городу в джунглях. Но при приближении к священному городу людей обуял безотчётный страх, сердце сжималось от ужаса, а ноги подкашивались, становясь слабыми. Люди бежали, бросив всё, что несли с собой для поднесения богам. Больше таких попыток не предпринималась, и боги сами решали, когда люди могут общаться с ними. Они выбирали избранных, кто мог увидеть их.

Тогда молодой гончар только собирался завести семью, он не думал о богах и духах. Единственное, что требовалось ему в этом мире – это молодая сильная женщина, девушка живущая по соседству. Она отвечала благосклонностью на его знаки внимания, и он надеялся на скорый союз с ней. Но случилось непредвиденное. Богатый отец невесты был избран деревенским советом старостой. Он возгордился в виду своего нового положения и девушка стала недоступна для простого парня. Враз улетели куда-то все надежды на счастливую семейную жизнь и многочисленное потомство. Парень в горе ушёл в джунгли с надеждой забыть свои горести, а может и оставить этот несправедливый мир. Он долго брёл по зарослям прибрежных кустов, питаясь только корнями кувшинки и чистой водой. Иногда уходил на возвышенности, где идти было легче и была надежда поймать какую-нибудь живность.

Заночевав одну ночь под высоким раскидистым баньяном, он проснулся от странного звука и мерцающих сполохов. До утра было ещё далеко и это не могло быть лучами солнце и голосами птиц. Парень не был из клана охотников, не умел ориентироваться в лесу, и то, что он оказался недалеко от священного город, оказалось для него неожиданностью. Он даже не сразу осознал это. Только когда увидел источник звуков и таинственного света все понял. В тишине леса слышался лёгкий посвист, между стволами в его сторону двигалась гигантская сущность излучающая лёгкое зеленоватое свечение. Сущность походила на человека, но гигантского роста, с широкими плечами, несколькими пар рук и чело его украшала сразу три глаза, которые горели в сумраке леса зелёным огнём. Руки бога сжимали какое-то орудие, несли поклажу и ощупывали стволы деревьев одновременно. Заметив человека, бог внезапно растворился в темноте ночи, прекратился посвист, но таинственное свечение не исчезло, а только стало слабее. Внутри себя молодой гончар услышал голос.

– Зачем ты пришёл к брахмам? Что ищешь ты – богатства или надеешься на знания?

– Я пришёл сюда случайно, я не хотел тревожить богов, – в голове мелькнула мысль, а бог её услышал.

– Твоё счастье, что ты один, а я занят делом. Надо было убить тебя, а твой разум направить на совершенствование какого-нибудь более достойного человека.

– Чем же не достоин вашего внимания я? – в отчаянии подумал гончар, – боги также жестоки, как люди, но у них больше способов убить.

– Как ты смеешь судить о богах, – взревела сущность и материализовалась вновь. Он был страшен. – Разве ты спрашиваешь у рыбы, которую ловишь в реке, хочет ли она быть съеденной!?

– Нет, нет. Кто я перед лицом богов! Я червь.

– Ты червь, и вы созданы для удобства жизни богов. Только через много сотен тысяч лет люди смогут стать равными богам по своему уровню, пережив множество перерождений разума, научившись всему и осознав всё. Не многое, а всё!

– Ты можешь убить меня, я не дорожу тем, что имею.

– Я одарю тебя, и ты станешь самым искусным в ремёслах, – усмехнулся брахм, – твои горшки кривые и стенки их толстые, они плохо обжигаются и часто лопаются, а люди ругают тебя. Ты видел колесо, которыми снабжена моя малая колесница?

Только сейчас гончар заметил маленькую повозку позади брахма, которая передвигалась на пяти круглых, как Луна приспособлениях по бортам. Легко и беззвучно, в любую сторону. Брахма протянул одну из рук в сторону несчастного жителя джунглей, и в широкой ладони появился такой же кружочек с отверстием посередине. Он упал с ладони перед юношей и стал вращаться вокруг своего центра вокруг невидимой оси.

– Глина на таком колесе будет сама липнуть к твоим рукам, а ты только придавать ей форму работой пальцев. Когда ты лепил горшки из полосок глины, ты думал об этом?

– Нет, я не мог и предположить, чтоб глина сама крутилась под руками.

– Я дарю тебе это, а ты должен восславить богов в своей деревне, – самовлюблённо заметил бог. Впечатление было потрясающим.

Гончарный круг, подаренный богами молодому ремесленнику, обогатил и добавил ему уважение односельчан. Соседская девушка сама пришла в его дом, а отец её выглядывал издалека, как будто ненароком. Затем гончар вспомнил о чудесном челноке брахмана и изготовил четыре таких круга, соединил их попарно на деревянном шесте, прикрепил к волокуше. Глиняные круги быстро ломались, а изготовленные из дерева громко скрипели, но уже переносить деревья, дрова и траву из леса стало куда проще. Уважение к уму гончара и к богам еще более возросло.

Старый гончар не был честолюбив, он довольствовался многие годы только постелью с прекрасной женой. А она пересказывала все домашние новости старшим братьям и те стали жрецами, постепенно присвоив себе статус знакомых богов. Построенный на краю леса храм собирал множество пожертвований. Боги тоже были довольны, так как поддержка хитрых жрецов была им более удобна, чем бесхитростное восхвалением простым ремесленником. Дети жрецов обучались в ашраме многим наукам и хитростям. Целые поколения проходили через такое обучение. Сын гончара был среди них первым, но больше простолюдины в число посвящённых не попадали.

…

У подножия Олимпа, в зелёных долинах осень была хрустальной. Светлые солнечные лучи нежно грели землю. Поля и виноградники были наполнены плодами. Всё чему пытались научить брахмы людей – это производить много качественной пищи. Строить города и укрепления люди научились сами, а корабли и колесницы постепенно передавались посвящённым для их большего авторитета, и для удобства доставки продуктов в любой уголок континента… и даже дальше.

Брахмы отдыхали на этих холмах, а в периоды, когда нужно было укрыться от назойливого внимания смертных, поднимались в неприступные горы. Племена этого региона были свободолюбивы и сильны физически. Они ни раз пытались оспорить главенство богов над этими райскими кущами и благословенными территориями. Боги неизменно побеждали и наказывали непокорных. Но расслабленность отдыха и благодушие брахмов иногда позволяла им иметь отношение с людьми. Своего рода развлечения в обучении интеллектуально развитых представителей людской расы наукам, отношения с прекрасными земными женщинами, накладывало отпечаток на этот край. Он развивался как прекрасный уголок искусств и наук, а смешение кровей богов и людей рождало гигантов. Мечты Ваю о создании рая претворялись в жизнь.

Случайно оставив громадный груз ягод у подножия гор, не доставив их вовремя на склоны божественных холмов, люди обнаружили свойства винограда превращаться в божественный напиток, которые делал мир лучше. Сознание играло от него всеми цветами космической радуги 108 линий, а душа становилась доброй и немного наивной.

– Вы бы видели, как этот напиток воздействует на смертных! – Ваю повалился на пол от хохота, – они становятся веселыми и наивными, поют песни и пляшут, пыжаться, пытаясь произвести лучшее впечатление на подруг…

– Нам надо тоже попробовать, интересно же, – заинтересовались младшие брахмы.

– Это похоже на сому, на суру, но гораздо приятнее суры и пьянее сомы. Однако надо быть аккуратным в дозе. При употреблении большого количества, – Ваю опять покатился со смеху, – люди становяться агрессивными, дерутся и ругаются, хотя уже плохо стоят на ногах. Вино отбирает у них последние, и так малые силы. Затем они падают и засыпают.

Но не только для увеселения стала применяться эта амброзия. Боги вовремя заметили особенность скисшего вина производить энергию, слабую, но похожую на ту, что производилась космическими полями и аккумулировалась в ваджрах. Маленькие молнии, подобные небесным ударам или разрядам ваджры, поражающей врагов, производилось всего лишь посредством медных пластин опущенных в сосуд с прокисшим вином. Боги подарили это своё маленькое открытие жрецам, как забавный фокус. Ведь сила этой энергии была мала. Но они не могли не понимать, что с ростом знаний и умений, люди смогут оценить такой фокус и использовать его.

Брахма, собирал все отчёты о развитии цивилизации в одной точке, концентрировал их в регионе своего владычества. Сюда стекались все подтверждения древних знаний, здесь рождались новые подтверждения старым истинам. Здесь рождалось ядро новой цивилизации, которая должна была прославить брахмов на века. Центр мудрости и духовных вершин находился на Индостане. Сюда же начали стекаться народы, они шли на свет истины. Они шли в благодатные земли, находящиеся под защитой богов. Отсюда магические знания и физические отголосками расходились по миру, но… Но с каждым столетием всё чаще приходили и мрачные вести о нарастании могущества тёмных сил, укреплении и разрастании племён подчиняющихся асурам. А асуры всё более откровенно попирали древние законы и претендовали на передел мира в свою пользу и даже на мировое владычество.

Назревала опасность новой войны между двумя великими расами. Но теперь в эту войну могут быть втянуты и человеческие племена. Был собран Большой Совет для налаживания ухудшающихся отношений между расами. Совет решил привести к одному поклонения всем небожителям, чтобы люди не чувствовали разницы. Ведь распри на небе ослабят авторитет богов. Но каждый асур или брахм имел на то и своё мнение, но каждый держал это в секрете даже от себя.

День Совета настал, на котором было решено принести большие жертвоприношения древним богам-предкам.

Восстание Рудры на жертвоприношении Дакши

Совет начинался медленно. Собирались брахмы со всех колоний к назначенному часу заседания неспешно. Седьмой сын создателя председательствовал, это считалась «быть владыкой всех созданий» нервничал, что вообще-то не пристало бессмертному. Уважение к высокому посту, а также к древнему происхождению, было залогом подчинения власти богов. Последним прибыл Рудра. Колония на севере континентов близ холодного океана, в лесах на широких просторах была его вотчиной. Сильный и вечно молодой он был покровителем племён охотников, считался царём всех зверей. Мощь его магической силы была такова, что пугала даже асуров, ибо он не знал жалости и сострадания. В зал заседаний он вошёл лёгкой стремительной походкой, одетый в шкуры, с белой раскраской на лице, которая символизировала гармонию всего мира. Уселся за столом в стороне от прочих брахм, кивнув им небрежно, но приветливо.

Некоторые брахмы полагали, что статус зятя Председателя Совета несколько возвысил самолюбие Рудры, недопустимо в приличном обществе возвысил, вопреки принятым нормам вежливости. Но некоторые, которые хорошо знали свободолюбивый и свирепый нрав северного жителя, относились к нему по приятельски, уважали мнение того, кто не боится его высказать. лёгкий гул голосов разговаривающих был прерван звуком гудящего гонга. он нарастал и раскатывался по всей округе. Вошёл Дакши и все присутствующие встали. Все, кроме Рудры. он продолжал сидеть свободно выпрямившись на гостевом месте, скрестив ноги. Поза его не была вызывающей, но не была и покорной. Властителя всех созданий», честно избранного председателя это покоробило, но он не выказал своего раздражения. Дхарма, министр справедливости только сделал сам для себя заметку о неподобающем поведении одного из Великих.

Заседание началось. По какой-то случайности на нём не присутствовало никого из знатных представителей асуров. Однако были их предки, что обязаны следить за равновесием мира. Доклады посланников разных колоний говорили об успехах в развитии земных человеческих рас. Именно сейчас было понятно, что таких рас насчитывается три, и хотя они являются семенем одного посева, но развиваются совершенно отличными путями. Совет продолжался трое земных суток и разбирал подробно жизнь и рост всех колоний. Перерыв на аналитические совещания по разным континентам в течение последней ночи выдал вердикт. Отчёты представителей всех колоний были подытожено финальной речью хранителя Закона.

– Развитие земных культур и ремёсел, религии предков и магических знаний всё еще оставляли желать лучшего. Постепенно брахмы, повелители разных областей стали отходить от указаний Совета, заниматься самоуправством и расширение сфер отвечающих только их интересам. Это недопустимо и может привести к конфликтам, – речь Дхармы была пламенной и убедительной. Общий Закон должен соблюдаться, а отклонение от него – великий грех, требующий искупления.

– Как вы можете думать только о собственных удовольствиях, когда цивилизация всё еще не восстановлена в полной мере. Мы не имеем достаточного количества адептов и сторонников веры, чтоб почивать под деревом Шалмали спокойно! Развивать только свои ресурсы, тормозить развитие племён, вместо того, что повышать их ментальность, думать только о себе недостойно потомков Великого Создателя! Асуры вообще уединились и неизвестно куда ведут народы под своим покровительством! Некоторые брахмы увязли в чувственных удовольствиях и разврате с землянами. Вы забыли, что создание ментального поля общего разума – основная цель каждой цивилизации, основа и залог бессмертия. Бессмертия!

Все присутствующие на заседании склонили головы в знак согласия и почтения к выводам Совета. Решение Совета заключалось в необходимости консолидации всех сил и общих усилий на достижение общемирового прогресса. Для этого был разработан специальный ритуал «Жертвоприношения Дакши», как знак всеобщего согласия. Он должен состояться назавтра. На горе у истоков Ганга. Сам ритуал означал и подтверждение дележа божественной энергии, которая слабо, но накапливалась в ментальном пространстве планеты. Дележа для дальнейшего использования, развития и накопления. Приглашены были только потомки Адити – брахмы и брахманы. Не был приглашён по какой-то случайности и Рудра. Приглашение ранним утром серебряным лучом, проникающим в комнату было верным средством идентификации приглашённого. Луч в кубрик повелителя Севера не смог проникнуть или не был послан вовсе. Приёмо-передатчики внутренней связи флагманского корабля, где проходило заседание Совета, издали сигнал нужной чистоты, каждый брахм поднёс к ним левую руку и на ней запечатлелся код допуска на церемонию. Красивая серебрянная стрелка на запястье отныне подтверждала причастность владельца к высшему обществу распорядителей ментальных энергий. Рудра такого знака не получил, он спокойно спал в кубрике, утомлённый долгими переходами, перелётом на челноке и утомительными лекциями в течении трёх бессонных суток.

Можно себе представить насколько большая обида это для одного из преждерождённых! Рудра немедленно покинул флагманский звездолёт и отбыл на Землю еще до того, как остальные брахмы сделали это. В мире брахм и асуров ничего нет тайного, здесь даже не нужна межгалактическая связь радиоволнами либо другими известными способами. Ментальные контакты между всеми позволяют знать всё, что творится вокруг, необходимо только сосредоточится на определённой теме и месте. Когда Рудра прибыл к своему дому, его встретила жена Сита вся в слезах. Надо ли говорить насколько она, дочь Дакши, была оскорблена таким отношением. Как только она увидела подтверждение этой новости в глазах мужа, она расплакалась и убежала не в силах даже перед ним пережить свой позор. Когда же он зашёл в дом, то увидел её мёртвой, а тело на глазах истлевало в пепел. Рядом валялась ваджра, символ вселенской власти, раритетный и очень дорогой аппарат, подаренный мужу на свадьбу великим Брахмой.

Дом сразу опустел, дворец повелителя всех зверей земных стал чужим и холодным. Горе затмило глаза самому сильному из богов. Схватив магический лук, он носился по залам и комнатам, круша всё на своём пути. Завывания ветра не могло б заглушить стенания жестокого охотника. Затем Рудра остановился и замер. Он слушал, где сейчас собираются брахмы для вознесения жертвы богам, для получения доли энергии выработанной всеми вместе и человечеством. Из Центра Азии до предгорий Гималаев путь был не близок. Челнок, ревя дюзами двигателей, нёс своего кормчего и доставил его на место только к концу церемонии жертвоприношения, через пять часов. Использовать магнитные потоки от полюсов Рудра не мог по причине близости расстояний, а гравитационные поля не давали нужной высоты полёта, что опасно в горной местности. Прибытие опального брахма, так неосторожно высмеянного тестем стало неожиданностью для всех.

Рудра ворвался в круг и разметал всех присутствующих. Силой он обладал неимоверной, а магические знания позволяли утроить её и избегать ответных ударов. Брахмы в панике разбегались, но не могли уйти от разъярённого охотника. Он выбил зубы самому ближнему, ничего не подозревающему повелителю дорожной инфраструктуры планеты. Он был избран недавно и не имел непосредственного отношения к конфликтам старших брахм. Ослеплённый вспышкой божественной ваджры, пал Бхага, тот, что отвечал за исполнение равновесия кармы. Попытка остановить его лишила всех восьми рук повелителя света Савитару. Вой и стенания были так громки, а всеобщий возглас брахм в осуждение драки резонансом ударил по телу мятежника, лопнули барабанные перепонки, искарёжило божественный лук, а центральный стержень ваджры оказался погнутым и только искрил, но не мог метать молнии. Брахмы взмолились о пощаде, просили остановить бойню. Один из верховных жрецов, руководивших обрядом, напомнил, что брахм еще носит и имя Шива, что означает Милостливый. Это немного остановило гнев Рудры, и он своей магией вернул всё на прежнее место. Силы его оказались достаточными, чтобы восполнить невосполнимое и вернуть зрение, зубы, руки и ноги покалеченным его безумной атакой.

Божественная же жертва, сгусток мировой ментальной энергии, вышедши из-под контроля во время инцидента, ярким шаром уносился в космос. Шива бросился за ним на своём челноке, не жалея ресурсов и сумел обуздать энергии уходящие из систем Сурья в самый последний момент. Потеря этой энергии, собранной для ритуала грозила оставить всю планету без света и тепла, а человечество бы опустилось опять на самый нижний уровень развития. Неизвестно, смогли ли брахмы восстановить всё это. Шива успел уловить и вернуть Мировую Прану, вселенский разум и все энергии в одном флаконе бытия. Челнок не выдержал этих энергий и взорвался уже над самой горой, опалив её страшным пламенем. Никто не пострадал, даже люди находящиеся на тысячи миль и видевшие это, не ослепли. Брахмы оказались перед дилеммой – наказывать или благодарить Рудру.

После всего случившегося Брахма справедливо решил, что все боги и асуры должны делать жертвоприношения в честь Рудры, почитать его, как одного из старших богов. Те брахмы, что хорошо знали Рудру, как Шиву, уважали и любили его, рассказали о том, что грехопадение некоторых старших богов явилось причиной такой немилости к нему. Погрязшие в разврате кровесмешения, они боялись осуждения грозного, но справедливого и праведного Шивы. Брахма, домогавшейся собственной дочери Рохини, и наконец совокупившийся с ней в образе горного козла, превратив в антилопу, боялся более всего. Множественное потомство и размытые кровные связи не должны затмевать нравственности ведущей к вырождению. А потому, другие боги смогли дать сигнал о начале церемонии, справедливо полагая, что Рудра явится и покарает неслыханный грех. Смерть жены Ситы оказалась досадным недоразумением. При каждом, даже самом хитроумном плане, может появиться такая погрешность в расчетах. И только чудом ослеплённый горем Шива не лишил жизни всю планету.

Между тем, никто и не мог даже предположить, что часть энергий уже давно собирается и аккумулируется в тайных Центрах силы, главные из которых расположены в Тибете, на Крыше Мира.