Текст книги "Практика лечения болезней"

Мы все поздно пришли к Богу, и многие из нас обрели его на краю личной вечной погибели, испытав уже измученной душою весь ужас жизни без Бога. Ныне такое безумие угрожает всей нашей стране. Уже сейчас многие верующие задумываются о будущих печатях антихриста, а мы все забыли о своих, – о печатях личного греха. О них мы даже не задумываемся. Для нас именно она является действительным прообразом той печати, которой на самом деле стоит бояться. Ничто божественное не пройдёт сквозь эту страшную греховную печать, которой мы ежедневно печатаем свой ум и сердце. В покаянии прощаются нам грехи, но ещё предстоит изгнать из себя смрад греховный. Господь, зная нашу немощь, дал нам покаяние – разрешение от греха. Но это очищение души, ума и сердца совершается только в Церкви, только в Таинствах. Каждому из нас надо успеть привести сердце, разум и поступки в евангельскую чистоту. Тогда никакой антихрист не найдет в нас своего.

И именно на Церковь сейчас так ополчился враг. В нашей стране в 1992 году появилась религиозная организация, не имеющая апостольского преемства иерархии. Возглавил её бывший митрополит Филарет (Денисенко). Будучи отлученным от Апостольской Церкви он предпринимает отчаянные попытки легализоваться. Дело это для него, пропавшего, невозможное. Невозможное потому, что даже «духовенство» так называемого Киевского патриархата понимает ущербность своего положения и рекомендует близким и дорогим для них людям принимать Таинства в канонической Церкви. Но привели нам из Вашингтона третьего по счёту демократического царя, и он «горячо проникся» бедами еретика и раскольника и попытался… Нет, не церковного блудного сына привести к покаянию, а Церкви Православные объединить вместе с ним. Разве говорит нам Евангелие, что блудный сын, для того чтобы вернуться в дом отчий, прибегнул к царскому заступничеству. Оно говорит нам что, наевшись свиных рожек в чужой стороне, он явил покаяние. И сказал отцу, что согрешил против неба и пред ним и недостоин уже называться его сыном. Ещё два года тому назад люди с запада Украины писали в письмах, что третий царь дан нам Господом Богом. Такое впечатление, что «царь от бога», как и Филарет ни разу в жизни не пропел в Церкви «Символ Веры». Им неведомы строка молитвы содержащей всю догматическую полноту православной веры: «Верую… Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.» и слова Господа: «Да будут все едины». И люди, вначале поверившие словам царя, посмотрев на дела, ему уже не верят. (Мои новые добрые знакомые из г. Львова рассказали, что целый год после «майдана» на стене одного здания было написано: «Нас багато, нас не подолати». Одного года под властью царя-демократа хватило, чтобы поумневшие за этот срок горожане дописали, как вывод следующую строку: «…, нас не подолати, нас треба ликувати»). Не верят ни жене с иконами, ни отчаянному Филарету. Не сумев с помощью царя подчинить православные церкви (они посчитали невозможным состоять в молитвенном и евхаристическом общении с его организацией), он теперь собрался объединяться с католиками и греко – католиками и уже проводит с ними совместные богослужения. (Преподобный Феодосий Киево – Печерский, один из основателей Лавры, писал князю Изяславу, что «накорми всякого – и иудея, и мусульманина и латинянина, только сам с ними не ешь и тарелки после них вымывай, и детей своих замуж не выдавайте, и не жените). Последствия, которые принесёт поверившим Филарету и царю украинцам такое объединение, известны давно. Тем, кто интересуется Историей Церкви, могу рассказать, что на святой горе Афон (Греция), в уделе Божией Матери, были монахи, которые дерзнули отслужить литургию совместно с латинянами. Потом они умерли и тела их не разложились обычным многовековым порядком, а почернели и стали смердеть. У них отросли у мертвых!!! ногти и волосы, и вид их стал ужасен. В назидание всем их нетленные останки лежали открытыми. Вид их был столь страшен, что один из паломников, взглянув на них, умер от инфаркта. И их убрали.

Святые Отцы предупреждали, что застарелый раскол перерастает в ересь. Происходит это неизбежно, потому, что Глава Церкви Апостольской не Патриарх (как папа у римо-католиков), а сам Господь Иисус Христос. Расколов Тело Бога – Церковь невозможно остаться в правой вере. Сейчас защитники Филарета стали публиковать лживые статистические данные о том, что в Украинской Церкови Московского Патриархата состоят только 20 % украинцев и якобы по причине её малочисленности она должна быть приобщена к филаретовской ереси. Подобное положение описано в Ветхом Завете. Пророк смутился малочисленностью иудеев хранящих истинную веру и плакал об этом в молитве Богу. Господь открыл ему, что он не один, что истинных в вере семьдесят тысяч. Что они, как и он сам, возносят каждый день молитвы к Небу и ради их молитв сохраняется Иудея. Даже если советники царя посчитают народ так, что в прихожанах православной церкви останется всего один человек, то это будет означать только то, что этот один и спасётся, а всех остальных Филарет с помощью помощников царя и их статистики уведет в ад. Тысячи лет известно каждому, что всякий посягающий на Божию церковь и её народ ввергает в пучину бедствий себя и своё потомство, а по смерти наказуется адом и всё равно в каждом веке некоторые из людей добровольно становятся его будущими жителями. Филарет (Денисенко) ниспал до того, что проблему «создания объединённой» Украинской церкви обсуждал с представителями Конгресса США.В ад ведь тоже нисходит лестница и каждая ступень её имеет своё название – раскол, ересь, службы с инославными, предательство своего народа и дружба с его врагами. Планы раскольника удивительно совпали с устремлениями новой революционной власти. Церковь Божия в которой по словам апостола Павла «нет уже Иудея, ни язычника» не устраивает эту власть. Вместо поместной церкви, то есть собрания всех христиан этой местности им нужна церковь еретическая, оторванная от Вселенского Православия, церковь украинская, церковь только для украинцев, которая будет молиться с любыми еретиками и иноверцами.

Никогда ни один правитель не пытался создать национальную католическую церковь. При любом антихристе большом или малом она остаётся по сродству с их духом неповреждённой. Сколько неправедных войн благословила и оправдала римо-католическая церковь, со сколькими антихристами пребывала в духовном союзе и единении? (В пророчествах сказано: – что в католических странах, спасут свои души только те люди, которые не участвовали в делах беззакония – «глубинах сатанинских». И строго соблюдали заповеди евангельские. Среди канонизированных католической церковью святых очень мало людей отмеченных Дарами Святого Духа. Один из последних отмеченных даром пророчества жил ещё в 15 веке. Работал он в библиотеке Ватикана и практически неизвестен простым верующим. Он оставил пророчества о главах католической церкви. Нынешний глава католиков Бенедикт 16 (немец по национальности) предпоследний по счёту (немец по национальности). Деятельность пап 21 века высоко оценена пророком. Например почивший папа Иоанн Павел 2-ой (поляк) назван «ветвью оливы» видимо за признание вины католической церкви участвовавшей во многих скорбных для неё делах и за долгую творившую мир жизнь. О последнем папе добрых слов нет и пророк замолчал, но мы знаем, что последний папа станет верным слугой антихриста).

Но Церковь Православная неизбежно будет обличать всякого нечестивца. Верующие и изучающие Писания люди знают, что любой человек верный Христу будет гоним. Даже один раб Божий своей чистой жизнью будет обличать, и укорять нечестивых. Именно поэтому, придя к власти, всякий раб диавола стремится навредить Церкви его обжигающей. История 20 века научила нас многому. Мы помним, что совершив ритуальное убийство Православного Царя, шайка революционеров (пришедших к власти на американские, германские и еврейские деньги) сразу же арестовала, а затем и подло убила Православного Патриарха. Того, что началось в России после этого, не было даже в первые века мученичества Церкви. Священство сжигали, топили, распинали, рубили на части. Расстреливали с детьми, закапывали ещё живых монахов и монашек. Замучены были были в большинстве, верные Богу, Царю и Отечеству люди. Не забудем и то, что смерть мученическую принимали, те самые «разжиревшие» по словам дореволюционной продажной прессы, батюшки. Принимали, исповедав веру и молясь за убийц. Принося себя в жертву за нас. Распинаясь с Христом Богом за наши с вами грехи. (В 1915 году русское православное духовенство насчитывало 141 757 служителей и служительниц Церкви. К 1941 году только расстреляно 130 000 представителей православного духовенства. Кто из нас способен служить Богу в истине, зная, что в ближайшие 3–5 лет будет замучен и расстрелян?) Алтари и Храмы тоже заливали кровью, разрушали и оскверняли. В наше время всё творят неявно. Православные Храмы отбирают и отдают Филарету, хотя ему более подходят здания кинотеатров. «Христова Церковь, находясь в состоянии странствования на земле, в то же время пребывает и в состоянии непрестанной брани со своими врагами. Брань с иудейством и властным синедрионом кончилась падением неверного Израиля»(Свящ. Д. Александров).; но дух вражды его переселился в Рим. Редкий из римских императоров не считал своим долгом преследовать христианство. Гонения имели цель истребить с лица земли поверивших Господу, – уничтожить Христову Церковь. Христианство победило Рим, и новое оружие появилось для борьбы с Церковью. Ереси и расколы, от арианства до иконоборства, одни за другими возмущали мир в ней. Затем возник еретический Рим, Лютер – на Западе, и магометане на Востоке. В это время в нашей стране действуют все враги Церкви. Деньги иудеев и врагов славян приводят нам президентов, которые стремятся разрушить Церковь. Еретик действует в союзе с ними, пытаясь, раскол тела Христова выдать за национальное единство. Католики опять строят свои храмы в колыбели славянского православия – Киеве.

Люди уже поняли, что их пытаются обмануть и в этот раз. У этого царя слова медовые, а дела бедовые. По делам он ещё хуже двух первых. Ясно только одно. Других царей у Господа Бога мы все НЕ ЗАСЛУЖИЛИ. Представьте себе, что только в одной России делается 5–6 МИЛЛИОНОВ АБОРТОВ в год и 1–2 МИЛЛИОНА у нас. НА ОДНОГО РОЖДЁННОГО РЕБЁНКА ПРИХОДИТСЯ ДВОЕ УБИТЫХ. Страна переполнена непокаянными убийцами. Одни решались убить, а вторые им детей убивали. И речь идет ведь только о женщинах. Посмотрите теперь на мужчин ворующих, пьющих, блудящих, изолгавшихся, таких же будущих или уже убийц. Посмотрите НА ВСЕХ НАС. Иконы в наших странах и по всему миру плачут день и ночь. Иконы плачут…. А мы окаменели в грехах. Мы забыли Бога и он нас оставил. Мы отданы во власть дикого и самовольного произвола. В нашем парламенте из 450 депутатов 203 по национальности евреи, большая часть из которых имеет двойное гражданство (в большинстве граждане Израиля). (Данные Эдуарда Ходоса за 2003–2004 годы) Кто нам даст законы которые нас защитят? Они торгуют водкой, табаком, пивом, присвоили себе заводы, шахты, а теперь собираются разделить нашу землю. Законами они защищают себя. (Законопроект «О восстановлении капитальной стоимости украинской экономики и благосостояния украинского народа» разработал и зарегистрировал Л. Миримский – гражданин Израиля. Нам давно пора ввести в Верховной Раде депутатство по процентному национальному соотношению граждан иначе этот украино-иудейский Кнессет нас поработит и уничтожит окончательно. На меня можно не трудиться возводить обвинения в антисемитизме. Я всего лишь привожу данные и цитирую выводы честного еврея, любящего свою Украину – Эдуарда Ходоса). Если заставить их жить на тот прожиточный минимум который они нам назначили, любой из них сдохнет от тоски и голода за два месяца. И ещё удивляются почему это украинцы вымирают? В истории человеческой редко встретишь такое злонамеренное уничтожение соотечественников соотечественниками. Где, в каких книгах вы сможете прочесть о том, как на своих соседях и близких те, кто призван их лечить испытывают вместо этого заграничные отравы? Где найдете, что те кто правит, вместо того, чтобы сохранять и приумножать достояние страны и граждан расхищают всё до последней полушки и те кто должен пресекать беззаконие вместо этого охраняют расхитителей. Никто уже не только не помнит, но и вообще не знает примеров истории христианства и Ветхого Завета, которые говорят, что молитвами людей исправлялись судьбы городов, людей и стран. Нам всем надлежит исправить свою жизнь и молиться, чтобы исчезли по милости Божией, с нашей земли, те кто нас убивает и окрадывает из наживы. Молиться потому, что из-за наших грехов и не исполнения Закона Божьего, ни Господь Бог, ни законы государственные нас не защищают от врагов наших.

Болезни у всех нас от детей до взрослых уже до того лютые, что врачи в больницах стали прятаться от больных по кабинетам. ОНИ НЕ ЗНАЮТ, ЧТО НАМ ГОВОРИТЬ И ЧЕМ НАС ЛЕЧИТЬ. ОНИ НЕ ПОНИМАЮТ ПРИЧИН НАШИХ БОЛЕЗНЕЙ. В прежние времена такие тяжкие болезни встречались у немногих людей и их страдания были предостережением и вразумлением для других. Очень трудно пребывая всю жизнь в ожесточении смертных грехов осознать всю глубину нашего падения. Люди, пропитанные пороками блуда, убийства, разврата стоят в храмах, как мертвецы. Нужны долгие годы покаяния и борьбы со страстями, чтобы очиститься от этой заразы и стать способными к богообщению. Храм Божий не для всех становится лечебницей сразу, для нераскаянных он подобен моргу. Развращённая душа без долгого, искреннего покаяния не может получить благодать Святого Духа. А без неё она не способна к самоотверженному духовному труду. Получается замкнутый круг, который разорвать очень трудно. Сатана знает своё дело: растлив внутренний храм души и лишив человека способности к покаянию, он не боится его пребывания в Храмах Божиих. Многие люди ищут исцеления не понимая, что их болезни есть печальный результат их страшной жизни.

И к Господу притекали люди, прося исцеления, а Он прощал грехи.

В прежние времена люди начинали спасительный путь без болезней. Начинали по доброму сердцу и доброму воспитанию, по зрению доброй жизни других людей. Первого у нас нет, а вторых и их добрую жизнь мы можем встретить только в Церкви. К счастью нашему нам вход в неё никто не преграждает. Хотя по чести Церкви всех нас туда надо пропускать только после тщательного рассмотрения.

Церковные предания многому могут научить нас. Расскажу некоторые из них.

Куртизанка, живущая в древности в одном из городов Малой Азии, решила посетить Церковь Божью, так как узнала от людей, что те, кто послушен Богу, получают Вечную Жизнь. Подойдя к Церкви, она встретилась с дьяконом, который решительно преградил ей вход. Она возмутилась потому, что шла узнать о Боге и спасении. Но дьякон был суров и неумолим. На её уговоры он отвечал, что никто, будучи в оскверненном состоянии не войдет в Храм Божий. Никто из таковых не может входить туда, где служат Богу и куда приходит сам Господь, Матерь Божия и Его Ангелы. Растерянная женщина спросила его о том, как же ей прийти к Богу и спасти свою душу. Он ей ответил, что в Церковь она сможет войти, только навсегда оставив блудную жизнь и предъявив при этом плод покаяния. Каким он должен быть;– спросила она? Принеси всё своё имущество, нажитое развратом, и сожги его передо мной;– ответил ей он. Она принесла и на его глазах сожгла всё. Вошла в Церковь, и предание подтвердило, что душу свою, она спасла.

Точно так, не смогла войти в Храм Божий грешная Мария. Вход ей заградили Ангелы. Она была потрясена этим и оставив жизнь среди людей удалилась в пустыню. Преодолев все свои немощи и отразив искушения, она закончила земное странствие в совершенной святости. Церковь почитает Марию Египетскую как великую святую и украшение Церкви Божией.

Преподобный Серафим Саровский говорил, что видеть ангелов сподобляются только человеки не познавшие плотской жизни. Видят ангелов и малые дети. Нам с вами полезно узнать и о таком случае:– По благословению старца Серафима Вырицкого бездетные супруги усыновили девочку и назвали её Еленой. Девочка была явно избрана Господом. Однажды в соборе после литургии священник вышел на солею и сказал:

– Сейчас эта девочка, четырёхлетняя Леночка, скажет проповедь, послушайте её.

Был пост, многие в этот день причащались. И вот Леночка стала рассказывать, у кого из причащающихся стоял рядом Ангел, а у кого Ангел стоял в стороне и плакал, при этом она называла имена людей. После этой детской проповеди священник обратился к прихожанам:

– Те, у кого Ангел плакал, причастились в суд и осуждение. У вас остались нераскаянные грехи. Кто желает, пусть подойдёт ко мне и исповедует перед всеми неназванный грех: тогда Господь простит им.

Многие люди подошли тогда и исповедали утаенные грехи перед народом.

Читатели, имеющие вторую книгу, знакомы с пророчествами и жизнью преподобного Лаврентия Черниговского. Они, наверное, обратили внимание на то, что батюшка Лаврентий отказывался даже присутствовать при Таинстве Венчания, если молодожёны не сохранили себя в чистоте для брака. Имея духовное видение, он знал и видел, что на таких брачующихся супругов благодать Святого Духа при совершении Таинства не изливается. Только в первом браке на не осквернивших себя блудом супругов нисходит в Таинстве благодать. В той же книге есть строки о том, как сам преподобный совершая Таинство брака, видел нисходящего на девственных молодых Святого Духа в виде белоснежного голубя. Молодые люди, вступающие чистыми в брак, были редкостью в средине 20 века, при жизни преподобного. А что нам говорить о себе в наши времена? В этом году паломники мне поведали одну удивительную историю. Одну из женщин в их поездке (они ехали группой в автобусе) прозорливые священники выделяли из всех. Причиной этому была благодать, не утраченная в первом и единственном браке обоими супругами. Получив её в Таинстве брака, они сохранили её на всю жизнь, ни разу не изменив друг другу. Одна!. На тысячи браков всего одна женщина и один мужчина. Все остальные жили или живут в грехе по своим похотям. На что мы смеем надеяться? Господь Иисус Христос сказал, что в наши времена любовь исчезнет, иссякнет из-за беззаконий. Двое блудников и убийц не могут любить друг друга. Блудники не знают любви Божией, а убийство ребёнка привлекает к себе духов зла и тёмных духов ада. И возмездие начинается не только с будущей, а уже с земной жизни. Страшные, смертельные болезни иногда возвращают в людей разум и они… И они теряются не зная, как даже начать исправление жизни. Ведь многие вступали в брак по 2–3 раза. Жили в браках с иноверцами, африканцами и американцами. Имеют детей от двух – трёх мужей или жен. Вступали за свою жизнь в два – три – четыре блудных сожительства.

Улицы наших городов наполнены людьми, на чьих лицах покрытых косметическими узорами лежит печать блуда и убийства, колдовства и воровства. Применение косметики – непременное свидетельство порока. (Не найдётся ни одного мужчины, который так старался бы угодить Господу, как старается женщина понравиться мужчине. В преданиях есть история Пелагии, которая ходила наряженная и украшенная по Антиохии. Когда её увидел святой Нонний, он начал плакать и сказал, что он за всю свою жизнь не показывал такого усердия служить Богу, какое показывает Пелагея, чтобы понравиться мужчинам. Святой, обратил эту пропащую на истинный путь.) Косметика на лице у девушки говорит о том, что она готова к служению нечисти. Однажды я прочитал, что чем больше слой косметики, тем больше крови на руках «красавицы». Вспомним, каждый свою жизнь и признаем, что эти слова верны. Те, кому противно видеть себя в зеркале без грима не понимают, что в зеркале они видят свои пороки. Недостатки во внешности тут не причём. Видят то бесстыдную блудницу, то убийцу своих детей, то гадалку и ворожею. Человек может быть глуп и может не знать Бога, но душа его смотрит в зеркало своими очами и на уровне подсознания он воспринимает всё в свете истинном.

Всякий грех проходит несколько ступеней в развитии. Прежде чем сделать аборт, женщине надо убить любовь в себе к этому ребёнку. Затем она уничтожает инстинкт материнства. Это делает её хуже зверей. Далее она отрицает ценность вечной жизни и лишает её ребёнка, не давая ему Таинства святого Крещения. Она отрицает права Создателя на дитя и промысел Божий об этом младенце, думая, что не сможет воспитать его. Убивая ребёнка, она попирает и топчет свой крест. Убив его, она становится единым духом с человекоубийцей от начала – с сатаной. Что после этого она увидит в зеркале?

«Женщина, извергая плод, выбрасывает вместе с ним из себя человеческое».

Климент Александрийский. Искажение внешнего вида (мужская одежда, короткая стрижка, распущенные не покрытые волосы) разрушительно влияет на внутренний облик и состояние женщины, и приводит к ссорам, нарушению мира в семье, неустройству. Святое Писание запрещает женщинам одеваться в мужскую одежду, «ибо мерзок пред Богом всякий делающий это»(Втор. 22, 5). А 62-е правило шестого Вселенского Собора говорит, что таковых нужно отлучать от общения церковного. Отлучение от Церкви означает, что вы не имеете права заходить в храм, прибегать к помощи священника на дому, подавать через кого-либо записки со своим именем на Богослужение, быть по смерти отпетыми священником и даже похороненным на православном кладбище до полного прекращения указанной развратной деятельности и принесения глубокого покаяния перед Богом и священником на исповеди. Хотя бы и дерзали посещать храм и считать себя верующими – вы рабы диавола. Как можете вы призносить: «Да будет воля Твоя» в молитве к Отцу Небесному, будучи рабами и союзниками бесов, погубляющих людей. «Кожу ты осквернила поддельным натиранием, волосы изменила несвойственным цветом… Ты не можешь увидеть Бога… диаволу ты последовала, враг убирал твои волосы – с ними и гореть тебе!» – писал святой Киприан Карфагенский. Апостол Павел в первом послании к Коринфянам говорит, что всякая женщина, если у неё не покрыта голова, «постыжает свою голову; ибо это то же, как если бы она была обритая»(1Кор.11;5).

Многие женщины даже не догадываются, что применение абортивных средств – грех, не менее страшный, чем аборт. Лежит он и на женщинах пользующихся внутриматочной спиралью, ибо она губит уже оплодотворённую яйцеклетку, то есть неявно совершает мини – аборт. И им также необходимо молиться о загубленных младенческих душах. Тем, кто пользовался абортивными средствами во время предохранения, надо подойти к священнику и попросить, чтобы он прочитал по требнику очистительную молитву жене, егда извержет младенца. Эту молитву надо прочитать после аборта, выкидыша, искусственных родов, если случился у женщины такой страшный грех. Иначе ей нельзя входить в храм и причащаться. Нельзя приступать к Таинствам, имея внутри спираль. Святой Паисий Святогорец отвечал на женские недоумения по поводу нежеланных зачатий очень ясно и просто.

1) Господь Бог, отправляя душу в этот мир, всегда даёт средства на её взращивание, лишь бы родители не отвергались от Церкви и Бога.

2) Господь уважает свободную волю и выбор человека и если семья просит не давать им более детей, то чадородие прекратится.

3) В том случае, если младенец появляется после просьбы родителей, значит человек этот, важен для совершения Промысла Божьего. Или рождается новый святой. В этих случаях родителям, получившим чадо надо смириться и почтить планы Божии.

Он же говорил, что если мать сделает аборт, то расплачиваться за него будут её другие дети – болезнями и несчастными случаями. Родители убивающие своих детей лишаются благословения Божия. В прежние времена, если младенец рождался больным, то его крестили, и он умирал как ангелочек. И не было оснований беспокоится о его загробной участи. А у родителей оставались другие – крепкие дети, и при этом с родителями пребывало и благословение Божие. Сейчас детей крепких родители убивают абортами, а детей больных стремятся вылечить и ездят с ними по англиям и америкам. Если родителям удастся вылечить своих детей (сохранить им жизнь) и они не умрут и вступят в брак, то рожденные ими дети будут тоже больными. Таким образом из поколения в поколение рождается все меньше здоровых и всё больше больных детей.

Во второй книге вы читали о татуировках и пирсинге на телах подростков. Так вот, в медицине использование подобных украшений называется – «уродование образа» и признаётся тяжёлым психическим заболеванием. Такие тяжко изуродованные образы стали нормой для юности в наше время. Разврат обычен даже среди детей. Появились девочки – школьницы, соревнующиеся в количестве совершённых абортов.

Вспомните совет преподобного о. Лаврентия Черниговского, который получила женщина. Он ей сказал: «Если ты будешь выходить замуж, то смотри повенчайся. Но лучше было бы, если бы ты не выходила замуж, потому что ты и так уже блудница. А если не выйдешь, и будешь жить в чистоте, ходить в церковь, молиться, то через 18 лет будешь причислена к вдовам. Останется только небольшой шрам на душе. Так вот смотри, как хочешь». Предание Церкви и советы праведников назидают нас и приводят в полное понимание, какой должна быть спасительная для нас жизнь.

Мы все должны быть внимательными, чтобы сохранится чистыми от телесных осквернений. Тот, кто впал в плотский грех, сразу чувствует, что Бог оставил его. Человек, который совершил большой грех или даже преступление, может пойти с раскаянием в церковь и поставить свечу. Тот же, кто осквернил плоть, не дерзает даже поклониться иконам. Духоносный греческий священник о. Николай не брал просфоры у живущих невенчанно женщин и не давал им целовать руку (видя их в первый раз). Благодать Святого Духа, которую он обильно стяжал, обличала и вразумляла без многих слов.

Самым тяжелым следствием пороков, особенно блудных, связанных с осквернением тела и лишением жизни других Божьих созданий является полное отлучение от Бога и лишение Божией благодати. Бог свет есть, и тьмы в Нём несть ни единыя (1 Ин. 1, 5) Поэтому согрешающие не могут быть в общении с Богом, ибо кое общение свету ко тьме (2 Кор. 6, 15) В отделении от Бога тотчас начинается разложение, расстройство и смерть телесная и духовная. Ведь только «Святым Духом всяка душа живится». Болезни есть неизбежное следствие греха, как истощение организма является следствием распутной жизни. Грех и порок разрушают тело и душу человека. Разрушение причиняет страдания, которые и составляют наказание грешника. Винить кого то другого за эти страдания невозможно, так как принятие греха со всеми его последствиями есть свободный выбор человека. Дело его свободной воли и вина за употребление во зло этой свободы лежит на самом человеке. Человек самовольно принимает отраву и испытывает страшные муки. Не за грехи, а сами грехи наказывают нас отвращая от Божией помощи и благодати. «Грех и самого демона злейший есть, понеже и демона демоном грех сделал, который сначала был ангел добрый и светлый, но грехом повредился и потемнел» (Святитель В. Златоуст).

Уже в этой жизни грешник может составить неполное представление о душевных страданиях, которые могут ожидать всех нас при последнем разделении на Страшном Суде Христовом. Проклятие и мучение, будет, по словам святителя Григория Богослова, заключаться в «голоде неумирающих страстей». Душа человека бессмертна и вместе с нею сохраняются страсти. После смерти нельзя переменить образ мыслей и чувствований и соделаться иным или иной. Вне плотского существования не будет никакой возможности удовлетворить свои страсти, и в этом кроется источник страшных мучений. Если и в этой жизни неудовлетворённая страсть тяжела и мучительна, распаляет страшной мукой человека, порабощает его и доводит до безумия, то за гробом страсти достигают в течении вечности страшного развития и такой же силы и нет ни малейшей надежды на её удовлетворение. Страстное состояние души, развиваясь, дойдет до ужасающих размеров. За гробом нет, и не будет исцеления, нет благодати для грешников, нет удовлетворения страстей, но только неизбывный гнев Божий.

«всякое тое зло мучит тело едино, и мучит только временно, смерть бо всему злостраданию конец полагает… Но грех и тело, и душу мучит, и во веки без конца мучить будет».

«Постоянно неудовлетворяемое страстное состояние души приводит её, наконец, в отчаяние, в ожесточение, а потом и в состояние самых злых духов – богохульства и ненависти к Святым. Вот внутренние мучения грешников в геене. Ничем не преодолимые страсти, которые безнадежны, бесполезны, никогда не искоренимы, сильное стремление к недостижимому терзают и будут терзать душу во всю вечность, и можно утвердительно заключить, что действие страстей за гробом сильнее, чем на земле» (Митрополит Митрофан. Как живут умершие)

Если ко всему сказанному прибавить ещё угрызение совести, позднее сожаление о загубленной жизни, чувство зависти и досады при виде блаженства праведных и сравнение со своей собственной участью, то картина внутренних мучений человека, осужденного вечным приговором в геену, раскроется почти во всей полноте. Мучения грешной души будут столь ужасны, что достаточно одной мысли о них, чтобы содрогнуться.

«Начни же каяться, – увещевает святитель Иоанн Златоуст, – ты только положи начало, а Бог кающихся будет содействовать тебе и подкреплять тебя; ты получишь от Него изобильную благодать, и она будет для тебя слаще мёда и сота. Пути жизни разнообразны, равно как и способов спасения много: каким хочешь способом, тем и воспользуйся, только спасайся». (Беседы на Евангелие от Марка. Святитель Василий).

Почему человек бывает побеждён теми или иными страстями? Потому, что он не желает сражаться с небольшим грехом, с которым имеет силы бороться и победить. Уступает ему и тем самым открывает двери своей души диаволу, духовно соединяясь с ним. Многократно повторяемый грех перерастает в страсть, которая приобретает полную власть над человеком. Страсть – это постоянно открытая дверь для воров и разбойников.

Если кто-то из нас посчитает, что грехи собственные можно оправдать и с ними жить, то он обманется. «Не столько заботится дьявол о том, чтобы мы не грешили, сколько о том, чтобы не видели греха и оставались грешниками» писал Иоанн Златоуст. Ещё более страшное предупреждение оставил нам святой Григорий Палама: «Ум человека отступившего от Бога становится или скотоподобным, или демоноподобным.». Всего легче оставаться порочным, но трудно стяжать добродетель. Добродетель – плод труда и свойство воли.