Книга: Хозяева джиннов - Ф. Джели Кларк

С личными впечатлениями, думаю, понятно. Можно перейти к сюжету и героям.

Сюжет и антагонисты(ы) мне показались ну очень уж очевидными и какими-то картонными. Глупые выходки, какое-то чрезмерное позёрство - как-то не так видятся серьёзные злодеи. Зато ГГ мне понравилась очень. Как и её напарница. Классная колоритная парочка, жаль, приключения автор им прописал так себе . Единственное, что мне не нравится в ГГ - сексуальные предпочтения. Да, мне можно прилепить клеймо "гомофоб всея Лайвлиба", но я предпочитаю избегать таких вот линий.

Отдельно хочу сказать буквально пару слов о Каире, описанном Кларком. Город ( и мир) представляет собой ту ещё картинку калейдоскопа из культур. Но мне не хватило глубины и объема. Хотя, опять-таки, на вкус и цвет...

Резюмируя: книга неплоха, но откровенно не в моем вкусе. Я привыкла к более динамичному и закрученному сюжету.

Персонажи

В книге абсолютно плоские и не проработанные персонажи. Фатима эль-Шаарви так талантлива, так уникальна и необычна, что автор забыл прописать ей хотя бы один талант. Описанию ее костюмов он уделил больше времени, чем самому персонажу. Фатима не ведет толком расследование, скорее бегает из точки А в точку Б, затем в точку В. Все ее открытия и выводы чисто сюжетные, когда к ней подбегает очередной информатор или напарница и подают уже готовую информации. Фатима часто тупит, не в силах связать даже пару фактов, лежащих на поверхности.

Сити- подруга-любовница Фатимы, выписана еще хуже и нужна исключительно для однополой пары. Появляется как рояль из кустов в нужные моменты, а затем исчезает до следующего раза. Сюжетный поворот, связанный с тем, кто она на самом деле, не спасает ситуацию, ибо до этого автор не потрудился хотя бы как-то прописать персонажа. Кроме того, в их любовь с Фатимой не веришь, ибо прописана она как пара легких постельных сцен и три-четыре легких интимных шутки, ну и фразы «люблю тебя». Химии чувств нет.

Единственный проработанный персонаж – Хадия, напарница Фатимы, она чувствуется живой, у нее есть черты характера, биография, цели и мотивы. Еще мне понравился служитель Бога Крокодила, хоть его и мало в книге. По факту он и Хадия раскрыли все преступление, то и дело преподнося Фатиме свои выводы прямо на блюдечке.

Все остальные персонажи книги, это имя, внешность, описание одежды.

Главный антагонист, просто фигура в золотой маске. На протяжении 95% книги автор даже не пытается хотя бы как-то передать его характер, мотивы, цели и прочее. Он появляется как чертик из табакерки, делает страшное «БУ» и исчезает до тех пор, пока не понадобиться автору.

Жанр

Поговорим о жанре книги. Как человек, хорошо ориентирующийся в стимпанке, прочитавший не один десяток книг и знающий стимпанк как свои пять пальцев я могу сказать, что стимпанка в книге нет. Да автор упоминает дирижабли, трамваи, паровые механизмы, но, как-то по касательной. Кроме того, в книге говорится, что это 1912 год, а это все в реальной истории уже существовало к этому времени, первый цеппелин был построен и запущен в 1900 году. Основа стимпанка – попадание таких технологий в то время, когда их не могло существовать, во время Викторианской Англии, в Средневековье. Ну или вот пример, технология которой не должно было быть в Египте, одна из немногих, умный дом. Автор описывает Министерство, куда ездит Фатима, и говорит о том, что под куполом здания находится огромный механизм из шестеренок и вращающихся элементов, который является мозгом всего здания. И это здание живое. Круто. Оригинально. Но, далее он почти не приводит примеров как это выглядит в быту, ну кроме движения лифтов и включения света. Все стимпанк-технологии упоминаются редко, по касательной, вскользь и особого значения автор им не придает. И чаще всего это однообразные клишированные описания неких устройств с кучей шестеренок и движущимися частями Ближе к финалу книги автор описывает некие искусственные тела, и там тоже задействован стимпанк, но опять же описания весьма невнятные, шестеренки, движущиеся части. Кроме того, один раз автор попытается вас шокировать невиданным стимпанк-механизмом, я рекомендую вспомнить фильм «Дикий, Дикий Запад» кроме того, задайте себе вопрос – зачем это нужно, если персонажи умеют то-то и то-то…,и вы поймете, что автор просто любит красивые сцены без смысла. Шестеренки, дирижабли и паровые двигатели еще не означают, что это стимпанк.

В книге Министерство алхимии, заклинаний и сверхъестественных сущностей. Интересно, чем оно занимается, если:

В книге нет заклинаний и практически нет магии. По мере чтения книги я встречал лишь очень редкие упоминания магии, в контексте джиннов с которыми магия хлынула в мир. Да, иногда автор упоминает нечто вроде магии – постепенно удлиняющееся лицо служителя Бога-Крокодила, слишком быстрое заживление ран, к 500 странице упомянул Джина мастера иллюзий, у которого комната внутри больше, чем снаружи. Ближе к финалу книги магии становится больше, причем намного, слово автор вспомнил, что помимо описаний истории, построек, красивых хиджабов и брючных костюмов героини в книге еще должна быть магия. Но, ее локальные проявления клишированы и скучны – огненный меч или струя пламени из рта ифрита, водный смерч, который запустила водная джанн, невероятная сила у кого-то там. А вот глобальные проявления наоборот, очень масштабны, они цепляют вообще всех и совершенно непонятно, как это работает, по каким правилам, как это выглядит и как стало возможным. Дело в том, что автор не расставил опорные точки, по которым читатель ориентировался бы в магическом мире – как эта магия работает, каким законам подчиняется. Даже до конца неясно, кто именно владеет магией, только джинны или и люди тоже? Даже самый абсурдный и невероятный мир будет казаться читателю понятным, если в нем действуют внутренние правила и законы, даже в отсутствие логики. Алиса в Стране Чудес – одно из подтверждений этого высказывания.

Так где же обещанная магия, где ее влияние на окружающий мир, где ее повседневное использование? Магические битвы, заклинания, сильные волшебники, мудрые волшебники, магия в быту, магия на службе у закона, где это все? Этого в книге либо нет, либо очень мало и кое как к финалу автор все-таки раскачался, но это выглядит ка как набор клише и неясных явлений, сути которых не понимает даже сам автор.

Алхимия. Буду очень краток – ее в книге тоже нет. Первое более-менее серьезное упоминание – ближе к финалу книги. Оно единственное, которое я запомнил.

Джинны

Ну и наконец-то мы подошли к самому главному, к фишке всей книге – джинны, которые живут вместе с людьми, владеют магией, привнесли в мир технологии. И здесь автор тоже умудрился облажаться по полной программе. Нет, джинны у него получились, разных форм, размеров, специализаций. Автор историк и хорошо подтянул в книгу мифологию. Основная проблема — это то, что джинны ничем, кроме форм и размеров, ну и внешнего вида, не отличаются от людей. Мышление, поступки, отношение к окружающим, мысли, поведение – ничем неотличимы от человека. Да, автор, следуя за мифологией добавил некие преобладающие черты. Например, такой-то тип джиннов крайне раздражителен, другой тип – невероятные снобы, третьи считают всех, кроме себя, глупцами. Как в сказках. Но когда героини встречают джиннов – библиотекаря, архивариуса, бармена или еще кого-то, то если бы автор на писал в тексте что это джинн его можно было бы принять за человека. А ведь они должны отличаться. Джинны существа с другого плана, из другой реальности и вселенной, по идее где-то там у них свой дом, свое воспитание, правила жизни, моральные и этические ориентиры, иная логика принятия решений, иные реакции на различные ситуации. Они вообще другие, они не люди и жили в условиях полностью отличных от цивилизации людей. У Джонатана Страуда есть замечательная «трилогия Бартемиуса», там тоже фигурируют джинны, которые очень и очень сильно отличаются от людей, именно поэтому у них другое мышление, приоритеты, отношение к жизни и смерти, традиции, культура, отношение к людям и все это очень сильно влияет на окружающий мир и создает уникального персонажа – Джинна Бартемиуса.

Их история появления у нас описана крайне скупо, ну типа аль-Джазид открыл портал в другой мир, призвал джинов, а сам улетел, джинны пришли, глядь – никого нет, долгое время прятались, а потом выступили на стороне Египта и Индии в войне и так стали гражданами. На протяжении всей книги я встречал очень мало джиннов персонажей, хотя там прямо говорится, что их тысячи и тысячи вокруг. Джинн, руководящий рабочими, которые строят дом, джинн, который готовит на плите еду…а где их хваленая магия тогда? Опять же, выписывая финал, автор сообразил, что как-то он мало посвятил времени джиннам, поэтому он добавил резкий сюжетный поворот, который почти не отразился на финале, и в самом финале участвуют тысячи джиннов…представляющие собой огромную массу рогов, хвостов, огненных тел, а сражаются огненными мечами, рогами, мускулами и водными смерчами. И это не производит никакого впечатления, потому что по мнению автора Фатима, стоящая с разинутым ртом и наблюдающая за происходящим, куда более важна чем джинны, в финале книги о джиннах. Пара стандартных клише, подтянутые 3-4 мифа о джиннах и плоские характеры людей, вместо интересного отображения существ с другого плана бытия.

Финал

Если без спойлеров. Будьте готовы к тому, что в финале, узнав цель происходящего, вы поймете, что зря читали весь предыдущий текст, т.е. всю книгу. Ибо цели антагониста полностью расходятся с его поступками на протяжении всей книги. Финал истории убивает и так шитый белыми нитками сюжет.

Сначала "Хозяин джиннов" зачем-то превратился в "Хозяев". Чем руководоствовались в редакции, где произошла эта метаморфоза - непонятно. Затем эти повести, которые вышли за границей до романа. Их же, наверное, надо тоже издать, да? Только они... ну, короткие. По сравнению с романом. Мир там один и тот же - альтернативный Египет начала ХХ века. Даже главная героиня - детектив Фатима - одна. По хронологии идут сначала повесть "Мёртвый джинн", затем "Ангел Кхана", потом "Дух трамвая 0.15". И только после них роман "Хозяин джинна", в котором мельком упоминаются и герои, и события всех повестей. Зачем я вам это говорю? Ну...

Потому что издатель за каким-то чёртом поместил в начале книги роман, который весь цикл замыкает, а потом уже повести: первую и третью. Логика? Наверное, чтобы читатель удивился? Или, учитывая, что это детективы, и все они проспойлерены в романе... Ну... Убийца, господа, это дворецкий. Дальше можете не читать.

Да ну и чёрт с ним, с этим нелогичным издателем. Как роман-то? Роман хорош. Его изюминка - мир, он изумителен. Серьёзно, сам сюжет вряд ли уж очень вас удивит: он построен по лекалам детектива. Тут и обязательное убийство в начале, и расследование, и даже ложный ход в количестве одной штуки есть. Всё стройно, всё по классике. Без сюрпризов.

Но мир... М-м-м! Представьте, что перед самой Первой мировой (ну, за полсотни лет до неё) в мир вернулась магия. А конкретно мировые державы вдруг обнаружили, что соседствуют с Двором гоблинов, Двором фей, ещё каким-нибудь двором. Что с ним делать? Ну, немцы, вон, отлично с гоблинами договорились. В России, по слухам, от домовых и русалок слегка офигели. Французы так и не поняли, что он им делать с феями. А вот Египту повезло - к ним пришли джинны.

У джиннов нет двора, они согласны просто спокойно жить и работать на равне с людьми. Главное - оставаться свободными. Египтяне им не мешают, они взамен не против поделиться с людьми своей магией, которая прекрасно вписывается в жанр стимпанка. В итоге Каир в 1912 году - место, судя по описаниям, куда приятнее, чем наш, современный. Там-то и работает агент Фатима - единственная женщина в министерстве до недавнего времени.

Роман определённо стоит прочитать ради мира - автор скрупулёзно выписывает каждую деталь, каждый штрих. Такой прекрасной мозаики я давно не встречала! Отдельная прелесть (лично для меня) - описание саммита, где читателю удаётся заглянуть за пределы Египта и посмотреть, как уживаются с магией другие страны. Это по меньшей мере грандиозно.

А вот всё остальное грандиозно чуть меньше. Про сюжет я уже писала - он довольно... обыкновенный. Есть у меня вопрос и к главной героине - хоть вы убейте, я не поняла, зачем автор сделал её женщиной. Нет, я не против ЛГБТ, и в целом я очень даже за феминизм, но если заменить имя Фатимы на мужское и забыть, что она первая женщина в минестерстве, на сюжет это никак не повлияет. Герой по-прежнему останется денди и любителем мужских костюмов, по-прежнему будет влюблён в очаровательную идолопоклонницу, по-прежнему будет следователем, который отлично фехтует. У Фатимы, уж простите, нет ничего по истине женского, и это странно.

Но это мелочь. Роман всё равно останется для меня грандиозным, и он многому меня научил. От души его рекомендую всем, кто любит добротные магические детективы. Да и просто детективы - тоже.