Текст книги "А теперь я верну себе свое солнце"

А теперь я верну себе свое солнце
Фил Мэлто

Редактор Нина Семенкова

Дизайнер обложки Дмитрий Алексеев

© Фил Мэлто, 2023

© Дмитрий Алексеев, дизайн обложки, 2023

ISBN 978-5-0060-2659-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

От автора

Уважаемый читатель, прежде, чем вы прочтете эту книгу, я хочу рассказать вам о себе. Меня зовут Фил Мэлто. Я пережил череду страшных и удивительных событий, но, к сожалению, не получил благословение у своего духовного отца описывать их подробно. В детстве я жил как все обычные люди: учился в школе, делал уроки, ходил на спортивные секции, куда меня отправляли родители… Но в один день моя жизнь резко изменилась, в 2006 г. внезапно умер мой отец. Он умер во сне, говорят, это смерть королей, но для 16-летнего подростка, зашедшего утром в родительскую спальню за карманными деньгами, это было серьёзным моральным потрясением. Мама была в командировке, и дома я находился на тот момент один. С того дня начались мои скорби, которые усиливались вплоть до 2016 года. Это были сложные годы приобретения жизненного и духовного опыта.

За эти 10 лет я окончил Московскую государственную юридическую академию, получив специальность «адвокат в уголовном судопроизводстве», работал юристом. Параллельно занимался музыкой, открыл репетиционную базу для музыкантов на возмездной основе, предоставляя им комнаты для репетиций. Собрал группу из талантливых музыкантов «Пульс 3:18», записал первый альбом песен, которые были написаны мной с 18 лет.

В числе моих увлечений одно время была эзотерика. Изучая очередную книгу Вадима Зеланда по транссерфингу реальности, я решил, что я высший разум, и могу управлять с помощью намерения пространством. Собственно, половина читателей этого автора, да и авторов схожей тематики, поступали похожим образом. Об этом я позже узнал из средств массовой информации. Сейчас мне кажется это смешным, но на тот момент это было мучительно, к тому же не спасало от душевных страданий.

Я находил в себе силы учиться в академии, и только благодаря непобедимой воле моей матери я её окончил. Работая юристом, я помогал своим доверителям выигрывать судебные дела, пока окончательно не разочаровался в своей профессии. Она противоречила моей совести, и я расстался с мыслью о том, что стану адвокатом. Не спорю, были и ещё причины не идти по данному пути: здоровье, обида на брата (знаменитого московского адвоката), что он не хочет мне помогать, считая, что я должен добиваться всего сам, но главная причина моего ухода в том, что я могу заниматься делами намного полезнее.

Осмысление жизни привело меня в Богоявленский Старо-Голутвенский мужской монастырь на окраине Коломны. Наблюдения за иноческим житием еще более утвердили меня в том, что надо задуматься о своей душе, здоровье и благополучии уже сейчас, а не тогда, когда в этом наступит нужда.

Можно сказать, перед вами грешник, ставший праведником, точнее, который становится праведником, подобный священномученику Киприану и преподобной Марии Египетской, которые изначально были великими грешниками, но своим покаянием не просто изменили свою судьбу, но и стали святыми, испытав великие скорби на своём пути. Вот почему вам должна быть интересна моя точка зрения.

Нет такого человека, у которого нет скорбей, который живёт без боли. Боль – это повод переоценить те ценности, которые не истинны или навязаны. Боль – это Божье прикосновение к нашему сердцу.

Практически все поэты и писатели были вдохновлены чем-либо перед написанием своих произведений. Я поймал себя на мысли, что люди живут и абсолютно не отдают себе отчёта в том, что делают, более того, не знают о своих привилегиях. Не используют свои заложенные Богом дары и таланты и, что самое главное, отворачиваются от своей сущности. Сущности чистой, богатой и счастливой. Нужно произвести лишь долю усилий, чтобы огромный дар этого мира соединился в сердце человека с верой, надеждой и любовью, с понимание и милосердием, великодушием и честью, человек вернул себе своё сияние, сияние своей души. Преподобный Серафим Саровский говорил о том, что если человек обретёт мир в душе, то вокруг него спасутся тысячи. Подобно разгорающемуся огню он распространится на окружающих. Спасение. Что подразумевает религия в этом слове? Да, оно отпугивает многих… Мол, что? Зачем мне спасаться, да и от чего? Спасаться в более приземлённом смысле означает очиститься. Очиститься от всего, что тянет твою душу на дно, в «бездну адскую», греховную бездну. Наряду с этим слово «грех» означает падение. Но кто же нас поднимает вновь и вновь, кто постоянно заботится о нас, если не Всевышний. Перед тем как превратить мои объективные суждения в ваши умозаключения, я хочу обратиться к тем, кто придерживается атеистических взглядов и к представителям другой веры. Прошу вас обратить внимание на доводы и аргументы, которые я приведу в качестве защиты своего мнения. Думаю, что любой человек должен по совести проанализировать любое суждение и дать ему оценку, принять или же отвергнуть его

Работая над книгой, я вдохновлялся духовной литературой, психологией и медициной. Мой жизненный опыт позволим мне сформировать ту модель жизненной позиции, при которой каждый, кто будет её придерживаться, не просто примет себя таким, каков он есть, но и обретёт гармонию в общении с людьми, окружающими его, а это, поверьте, большая радость.

Глава 1.
Жить не мешая себе

Ткань нашей жизни соткана из перепутанных нитей, добро и зло соседствуют в ней.

О. Бальзак

Научно доказано, что не существует темноты, есть лишь отсутствие света. Темнота, которую мы пустили в свою жизнь, – это лишь отсутствие радости. Для того чтобы положить начало изменениям в своей жизни, необходимо усвоить несколько идей и принять их. Представьте себе все негативные чувства, которые вы испытываете. Это злость, обида, страх и тому подобное. Все негативные явления в вашей жизни имеют происхождение из мыслительного процесса. Вначале вы думаете, а придумав, начинаете, размышлять, преобразовывать и усиливать то или иное умозаключение. Этот процесс невозможно отследить, мысли сами по себе приходят в голову, и у человека нет даже выбора: размышлять или нет над конкретной идеей. Что примечательно, негативные мысли человека имеют свойство приносить ему неудобства вне зависимости от того, хочет ли он думать о них или нет. Они сами по себе находятся в вашем сознании. И существуют две фундаментальные идеи, с помощью которых мы можем избавиться от многочисленных вредоносных мыслей, так как эти идеи способны разрушить множество ничем не обоснованных негативных мыслительных процессов, которые в своем развитии способны причинить человеку страдания. Вследствие накопления таких страданий, помимо негатива, что испытывает человек, думая о них в момент их переживания, образуются стрессы, тревожные состояния и даже депрессия. Так что же это за мысли? И как от них избавиться? Это мысли основаны на идее человеческого несовершенства, а точнее, несовершенства конкретного человека. В данном случае тебя, дорогой читатель. Ты все время находишься в состоянии, которое характеризуется словами: «Я докажу всем вам, что чего-то стою, я докажу всему миру, что я лучший!» Вследствие таких мыслей и появляется суета, излишняя расторопность. Как итог, ты не способен на покой, так как все время занят (а) постоянным поиском своего места в обществе. Но от этой мысли, а точнее от всех тысяч мыслей, идея которых «доказать всем все», есть лекарство и звучит оно так: «Ты никому и ничего не должен». Это не просто красивая фраза. Это идея. Идея способна изменить человека, этим она и отличается от суждения или умозаключения. Идею нужно не просто принять к сведению. К примеру, вы захотели изучить английский язык. Он нужен вам для работы… Идея в том, чтобы в конечном счете владеть им. С этой идеей вы будете жить какое-то время до того момента, пока не выучите его или не откажетесь от этой идеи и решите его не учить. Но не спешите «впитывать» в себя идею о том, что никто никому ничего не должен. Необходимо представить картину ваших ошибок целиком. Мысль о доказательстве своего несовершенства неразрывно связана с еще одной разрушительной идеей. Эта идея звучит так: « Я ничтожество». О, да, каждый день теми или иными фразами мы говорим это себе: «У меня нет нового «Айфона» – я ничтожество. Я имею лишний вес – я ничтожество» и т. д. А вот теперь представьте замахивающийся молот и наковальню. Молот – это идея о том, что «вы ничтожество», а наковальня – это идея о том, что вы еще «всем все докажите» и, естественно, вы между ними принимаете эти удары каждый день. И чем больше ударов, тем больше вы себя мучаете. Чтобы исключить себя из данной схемы и перестать заниматься самобичеванием, нужно принять к сведению, что абсолютно все люди каждый день твердят себе, что они никчёмны. Это факт, так как такого рода мысли, к сожалению, свойственны человеку. Абсолютно все такие. Как только вы почувствуете некоторое утешение от мысли, что все живут так, как вы, а именно бичуют себя без устали каждый день, вы почувствуете, что самобичевание уйдет, так как вы автоматически отключаете его из потока ваших мыслей идею. Вы автоматически понимаете, что «я больше не буду делать это, все будут, а я не буду». Что происходит, когда у вас, к примеру, чешется лоб. Вы чешете его и даже не замечаете, что его чесали. Также и мысль о том, что абсолютно все люди мучают себя идеей о том, «что они ничтожества», способна искоренить само явление – переживание из-за собственного несовершенства. Суть этой проблемы заключается в самоунижении, которое запустит механизм, способный свести на нет все ваши переживания касательно собственного уничижения. Но как быть с молотом-идеей о том, что вы обязаны всем все доказать. Вы должны принять идею о том, что ничего никому доказывать не нужно, вы никому ничего не должны. Представьте, что вы должны деньги вашему недругу, и он постоянно тревожит вас звонками и всячески докучает вас по поводу того, что вы должны ему отдать эту сумму. В такой ситуации ваш внутренний мир будет нарушен, не говоря о покое, как и идея о том, что вы должны «всем все доказать». Остановимся на привилегиях данного метода. Занимаясь любым ремеслом, вы всегда себе мешаете преуспевать в нем, благодаря волнениям. Волнения мыслительных образов перерастают в телесные зажимы. В любом ремесле, которым вы занимаетесь, можно преуспеть, благодаря применению этих знаний. Представьте мысленно событие, о котором пойдет речь ниже, и по возможности переложите его на то обстоятельство, которое важно для вас. Например, у вас огромный опыт занятия вокалом и предстоит выступить перед очень важным жюри и огромным залом. Вы очень нервничаете и начинаете зажимать свое тело, в основном это происходит в шейной части позвоночника. Вы становитесь скованны, ваши волнения перерастают в «телесные зажимы», вам сложно двигаться, петь. Вы начинаете излишне стараться. Вы стараетесь, и это не идет вам на пользу, в конечном счете пережимаете связки, не попадаете в ноты и ваше выступление можно считать провальным. Но, если же вы перестали волноваться на счет того, что твердо знаете, что вы не ничтожны и нет нужды ничего никому доказывать, то ваше волнение как рукой снимет, так как корень волнения – боязнь – не понравится кому-либо. У вас будет все гораздо лучше получаться, в идеале у вас будет твердый уверенный голос, так как волноваться вы не будете – исчезнет объект волнения, ноты дадутся вам легко, так как вы не будете тратить свои мысли на «перестарание», вы будете тверды и раскованы, никакие зажимы вам не будут мешать, а в конечном счете вы отлично выступите на сцене. Данный пример можно перенести на любое дело, которым вы будете заниматься. Только перестаньте волноваться, доказывая всем, что вы можете и просто спокойно делаете то, что вам нравится или то, за что вы получаете деньги и это занятие вас этим и радует. Одним словом, перестаньте мешать себе жить. Удивительно, но примерно 40 процентов негатива ушло из моей жизни, когда я убрал себя из схемы «молота и наковальни». Мне самому стало спокойно, и я обрел равновесие и, не побоюсь этого слова, гармонию. И по сей день я живу, просто наслаждаясь жизнью, так как я больше не трачу ее на самобичевание и не трачу ее на доказательства другим людям своего значения. Я живу и стараюсь радоваться жизни, и порой мне кажется, что в этом ее смысл. Радоваться, испытывая все ее блага и преодолевать трудности, чтобы вновь к ним вернуться. Все познается в сравнении, и радость приумножается на контрастах. Но нужно помнить об этом, испытывая трудности.

Темнота, которая окружает каждого из нас, выражена преимущественно в беспокойстве. Оно может быть выражено вполне оправданно, это может быть потеря близкого человека или болезнь, может быть неудача на работе или в личной жизни, но, по сути дела, это одни те же ощущения – беспокойные. Им можно подобрать массу синонимов, все они будут отрицательными по смыслу. Само беспокойство по своей сути это вполне осознанный выбор. Наш выбор заключается в том, чтобы жить плохо. Не само обстоятельство, которое произошло, является причиной ваших расстройств, а выбор, он определяет ваше негативное состояние. Те мысли, которые вас одолевают во время негативного состояния духа, были допущены вами осознанно, мысли породили ощущения, которые испытывает человек во время той или иной скорби. Если научиться направлять свои мысли, делать их дозированными и знать меру в их индульгировании, то можно преуспеть практически в любых ваших желаниях.

Мудрецы говорят, что мозг плохой хозяин, но отличный слуга. Заставить мозг работать на вас должно быть целью любого человека, который хочет добиться успеха в своём внутреннем развитии. Буддийские мудрецы, проповедующие просветление, преследуют эту цель практически во всех своих трудах. Умерить свой разум усилием и тренировкой, придать ему безмятежность.

Итак, как заставить мозг работать на вас? Я считаю, что абсолютное подчинение своих дум это неправильно, как и неправильна абсолютная безмятежность. Когда она находится в переизбытке, то это, скорее, негативное состояние, так как вследствие пребывания в таком состоянии постоянно может ухудшиться психическое и материальное состояние. Это состояние может породить лень, как может породить и различные психические расстройства.

Негативное состояние является следствием утраты контроля над собой, над своими мыслями. Положительное состояние духа – это состояние, при котором мы испытываем соответствующие ощущения. Они также вызываются определёнными мыслями, которые дают сигнал радости вашему телу, и оно повинуется. Подобно руке, которая протягивается за стаканом воды.

Важно определить, что каждый день мы испытываем положительные и отрицательные эмоции, мы смеёмся и плачем, радуемся и злимся, мы можем быть отважными и испуганными, обиженными и влюбленными – все это вызвано одним лишь умозаключением. Умение генерировать это умозаключение по собственному желанию, в любое время – вот первая цель, которую необходимо достичь человеку, который заботится о состоянии своего духа и о состоянии души в целом. Возможность выбирать свой день с того момента, как ты открыл свои глаза, проснувшись, является привилегией для человека, решившего вернуть себе своё солнце.

Абсолютно понятно, что позитивное и негативное состояние всегда вызвано мыслями, которые являются связующим звеном между обстоятельствами и вашей реакцией на них. Ваша задача мудро отреагировать на эти обстоятельства, но вот мудрость эта приходит только с опытом.

Глава 2.
Вечные поводы к лучшему

Слушать стоит лишь того, чья речь подчинена мысли, а мысль – истине и добру.

Ф. Фенелон

Истина, даже будучи в немилости, остаётся божественной и вечной: голос её исходит из лона земли.

У. Фосколо

Каждый человек хочет изменить себя к лучшему. Я не буду сейчас говорить о тех, кто полностью доволен собой и своей жизнью. У этих людей данное счастье, скорее всего, наполнено иллюзиями и с какой-то стороны это даже хорошо. Но, если реально смотреть на вещи и на опыт этого мира, то можно смело заявить о том, что в нем в данный момент нет идеального человека, и любой из нас пожелал бы себе изменений, выраженных в улучшении себя самого. Итак, положим же начало этим изменениям.

Практически любой психолог, разбирая проблемы своего пациента, скажет ему, что необходимо принять себя. Принять то, каков он есть. Не бороться с собой «таким неидеальным», а принять себя настоящего, со всеми недостатками, со всеми отрицательными качествами. Да, это правильно. Человек, который доволен собой, но при этом далек от идеала, стал таким, благодаря тому, что он принял себя. Смириться с тем, каков ты есть, – есть первый шаг к принятию самого себя. Проанализировав свои ошибки и недостатки, а именно они, делают человека несчастным, нужно смириться с ними. «Да, я таков», – сказать себе. Это нужно для того, чтобы можно было начать работу. Попробуйте бежать вперед, если вы все время пятитесь назад или дергаетесь вправо или влево. Это будет очень трудно. Так и трудно будет изменить себя или какую-либо ситуацию, вначале не смирившись с ней. Итак, вы принимаете себя, смиряетесь с собой и успокаиваетесь. Вас успокаивает мысль о том, что вы сделали первый шаг, встали на нужный путь, что перед вами дорога, конечный пункт которой – новый вы, а сама дорога – суть вашего желания измениться, изменить вашу жизнь.

Человек, который попал в водоворот или в зыбучий песок, сначала должен расслабиться и не двигаться, то есть принять ситуацию такой, какова она есть, без лишних телодвижений, эмоций. Принять и поддаться той силе, которая на него воздействует. После этого совершать взвешенные методичные действия, чтобы выбраться. Но самое первое действие – это смириться с обстоятельствами. Смирение это огромная сила, сердце смиренное идеально по своей природе.

Человека смиренного ничто не сможет вывести из себя, ничто не разрушит его внутренний мир, никакое обстоятельство не сможет навредить человеку смиренному, так как он принимает его. Принять себя означает смириться с обстоятельствами, которые мешают твоему внутреннему комфорту.

Как правило, несмиренные люди горды, гордыня принуждает человека служить своим желаниям, она способна настолько «распоясать» взрослого человека, что он будет вести себя подобно избалованному ребёнку в магазине игрушек, не получив желаемого, он будет негодовать и сетовать на весь мир, лишь бы все шло так как он хочет. «Вылечить» гордыню возможно при помощи смирения. Вообще многое отрицательные качества человека лечатся смирением —блуд, похоть, чревоугодие. Сказано, что от смирения, как силы Божией, сатана трепещет. Смире́ние – добродетель, противоположная гордыне, и одна из самых главных добродетелей в христианской жизни. В духовной жизни христианина оно проявляется в том, что человек в любых обстоятельствах пребывает в мире с самим собой и Богом, не возвышает себя над кем бы то ни было. Поговорим о том, как научиться принимать смирение.

Воздержание

Мы знакомы с таким методом на примере постов. Люди, живущие по христианской вере, временами воздерживаются от животной пищи, от развлечений и плотских утех. Безусловно, в большей степени им помогает идеология поста. В Великий пост люди разделяют страдания Христа. Но не всегда это делается из-за веры. Сам Господь научил этому, и я полагаю, что цель поста заключается не только в правилах поведения, но в том, чтобы человек утих от «угара страстей» и задумался о мире духовном, каждый пост человек лечит себя, он врачует свои недостатки, болезни духа. Воздержание, в принципе, очень полезно. И человеку, решившему изменить себя, следует принять решение. Это должно быть твёрдое намерение ограничить себя в чем-либо. Начать можно и с малого. Не смотреть телевизор на протяжении Великого поста (исключение новости), или же не есть мяса на срок, пока пост не закончится. Любое наше чрезмерное увлечение негативно сказывается на нашем духе, и тело нуждается в ограничении, и этот метод поможет умерить свои «страсти» по отношению к предмету желаемого – улучшении духовного и физического состояния человека.

Учёные доказали, что если 21 один день придерживаться каких– либо правил, то это войдёт в привычку. Но верно и обратное: если отказаться от чего-то на 21 день, то эта «антипривычка» даст свой результат. И, надо, сказать, 50 дней Великого поста более чем достаточно для того, чтобы воздерживаться от большого количества вредной пищи, а в дальнейшей жизни это поможет не есть перед сном, бросить курить, так как «не курить» войдёт в привычку. Войдёт в привычку и само правильное отношение к своему здоровью, психическому и физическому, к своему духовному состоянию. Важно помнить, что все взаимосвязано, так, отказавшись мяса, можно бросить курить. Воздержание – это игра, в которую, сыграв один раз, ты не сможешь остановиться. Мысль о том, что силен не тот, кто может многое себе позволить, а тот, кто может во многом себе отказать, не даёт покоя, хочется превосходить себя каждый раз. Каждый раз становишься сильнее, ты хочешь смотреть на себя в прошлом и испытывать гордость от себя настоящего, подобно альпинисту, который стоит на вершине покорённой им горы. Хочу сразу же предупредить, что само воздержание без молитвы не столь эффективно и может быть не столь долгосрочно. Это объясняется логически и духовно. Но об этом позже.