Книга: Наполеон и женщины - Фредерик Массон

Книга Фредерика Массона была для меня в данном вопросе не первой, сначала я прочитала два схожих сочинения Ги Бретона, где всё бы хорошо, если бы не обилие того самого «грязного белья» и излишней фривольности, которая порой вгоняла в краску, а порой вызывала отвращение, особенно в томе о Марии Луизе. У Массона, безусловно, всё целомудренно, ни в спальню, ни тем более в альков он не заглядывает, наблюдая за романтическими похождениями императора как бы со стороны. На сегодняшний день такая манера может показаться несколько сухой и холодной, но, что же мы хотим, если книга написана в то время, когда вольности еще не допускались... Впрочем, это не делает его работу менее интересной. Не скажу, правда, что я узнала из нее много нового для себя: сколь бы «плевел» не было в книгах Бретона, но голые факты остаются фактами, которые просто нашли подтверждение в своеобразном оригинале Массона.

Любопытно то, что после прочтения его книги приходишь к весьма неожиданному выводу: Наполеона никто по-настоящему не любил. Даже кроткая и нежная Мария Валевская, несмотря на красивую легенду, если верить Массону, ни столько любила «спасителя Польши», сколько жалела его. И после его окончательного падения горевала недолго. Были те, как, например, мадемуазель Жорж, которые до смерти сохранили в своем сердце преданность покойному императору, но не из любви, как к мужчине, а из преклонения, как к божеству. Возможно только Дезире Клари испытывала искренние, еще чистые юношеские чувства к безызвестному тогда генералу Бонапарту. На ней, а не на Жозефине ему следовало жениться, и тогда, скорее всего не пришлось бы разводиться ради «брюха» (не говоря уже о Бернадотте, с которым можно бы было не церемониться). Но любовь... любовь.

Примерно в середине книги Массон резюмирует, что Наполеон, поднимаясь всё выше и выше, в тоже время всё вернее обрекал себя на неизбежное одиночество. Может быть поэтому он и выбрал невестой представительницу одного из древнейших монарших родов в Европе — равную ему по статусу. Выбирал союзницу на троне, а в результате остался униженным, рогатым мужем, вынужденным, как утверждает Массон, до конца своих дней ломать комедию, притворяясь, будто ничего не знает и по прежнему верит в добродетель своей супруги, дабы окончательно не упасть в грязь лицом. Сложно судить, насколько женитьба на Марии Луизе ускорила падение Наполеона, но если бы она была сильной женщиной и любила его, то хотя бы не бросила на растерзание врагам. Но ее привязанность к мужу серьезных испытаний не выдержала. У того же Бретона содержится расширенное и более сочное описание этой истории, в частности о том, как Мария Луиза отказалась от сердца, которое Наполеон ей завещал.

Причем нельзя сказать, что одиночество императора было следствием его пренебрежения или дурного обращения с женщинами. Как раз наоборот: согласно Массону, Наполеон был внимателен ко всем, кто хотя бы однажды переступил порог его покоев, и даже к тем, кого он по тем или иным причинам не принял. О том, как пылко и самозабвенно он любил Жозефину, всем известно. Мария Луиза тоже нашла в его лице мужа, о котором можно только мечтать. Но, видимо, проблема в том, что роковым мужчиной, способным всем внушать глубокое, а главное прочное чувство, он, по всей видимости, не был, а навязать или купить любовь — вниманием, подарками, деньгами, — увы, невозможно.

Между прочим, автор относится к своему герою с неизменным уважением и даже восхищением: он вовсе не касается военных походов или государственных свершений императора, где, так или иначе, сталкиваешься с вещами, которые сложно было бы трактовать положительно, но в семейном кругу, как брат, как любовник, как муж, как отец Наполеон проявил себя добродушным, заботливым и даже наивным человеком. Такая вот двойственность. В общем-то нельзя не согласиться с тем, что будь он не только талантливым и тщеславным, но и более хитрым, коварным и расчетливым, он не потерял бы в конечном итоге свою страну, семью и свободу.