Текст книги "Закон Божий для детей"

Как Бог спас людей от греха и смерти

Грехопадение первых людей – Адама и Евы – испортило в людях ум и волю, внесло в тела людей болезни и смерть. Все мы происходим от согрешивших Адама и Евы, и потому мы рождаемся в состоянии греха. Постоянно передаваясь из поколения в поколение, грех завладел всеми людьми и всех подчинил себе. Все люди, одни больше, другие меньше, все – грешны. Грех же, как вы помните, есть нарушение воли Божией. Поэтому грех всегда удаляет человека от Бога и ведет к страданиям, болезням и вечной смерти. Сами люди, своими силами, уже не могли победить в себе грех и его последствия: исправить ум, волю, сердце, не могли уничтожить смерть.

Это мог сделать только Сам Бог – Творец всего. И Он, по милосердию Своему, помог людям, послав на землю Своего Сына, Спасителя нашего, Иисуса Христа. Когда настало время спасения, Сын Божий вселился в пренепорочную Деву Марию и, при помощи Святого Духа, принял от Нее человеческую природу – родился сверхъестественным образом «от Духа Свята и Марии Девы». Пресвятая Мария, Божия Матерь, называется Девою, потому что Она из любви к Богу дала обет (обещание) никогда не выходить замуж. Святая Православная Церковь называет Деву Марию Богородицею и почитает Ее выше всех сотворенных существ, не только людей, но и Ангелов, – как «честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим», – так как она Матерь Самого Господа.

Наше спасение Иисус Христос совершил учением Своим, жизнью Своею, смертью Своею и воскресением Своим. Учение Его бывает для нас спасительным, когда мы принимаем его всею душою и поступаем согласно этому учению, когда мы своей жизнью стараемся подражать жизни Спасителя. Как ложное слово диавола, принятое первыми людьми, сделалось в людях семенем греха и смерти, так истинное слово Христово, усердно принимаемое христианами, становится в них семенем святой и бессмертной жизни.

Чтобы мы могли ощутить действие веры во Христа и действительно спастись, мы должны всеми силами поверить, что Христос есть истинный Бог наш, и принять Таинство Святого Крещения. Если вы читали Евангельскую историю, вы помните, как Иисус Христос принял Крещение от Иоанна Крестителя и заповедовал всем людям тоже креститься для очищения от грехов. Подробнее о Крещении мы еще расскажем.

Благовещение Пресвятой Девы Марии

Каждый год Церковь празднует события из истории людей, которые послужили нашему спасению. Таких событий, а значит и праздников, очень много. Но есть среди них самые-самые важные, те, без которых Господу не удалось бы спасти людей от власти смерти и греха. Этих событий четыре: Благовещение, Рождество, Распятие и Воскресение Христовы.

И, заметьте, если бы не первое из них, Благовещение, наше спасение бы так и не состоялось. А возможным наше спасение стало потому, что одна девушка победила в себе грех и возненавидела зло так, что смогла общаться с Богом. Она так желала спасения людям и хотела помочь в этом Богу, что согласилась послужить Ему в этом воистину нелегком деле. Это была Пресвятая Дева Мария.

Пресвятая Дева Мария, Божия Матерь, была дочерью праведных Иоакима и Анны. Оба они были люди благочестивые и были известны не своим царским происхождением, а смирением и милосердием. Вся их жизнь была проникнута любовью к Богу и к людям. Они дожили до глубокой старости, а детей не имели. Это очень огорчало их. Но, несмотря на свою старость, они не переставали просить у Бога, чтобы Он послал им дитя. Они дали обет (обещание), – если у них родится младенец, посвятить его на служение Богу.

За терпение, великую веру и любовь к Богу и друг к другу Господь послал Иоакиму и Анне великую радость. Под конец их жизни у них родилась дочь. По указанию Ангела Божия ей было дано имя Мария, что значит по-еврейски «Госпожа, Надежда».

Когда Деве Марии было три года, а родители ее были еще живы, они поместили дочку на воспитание при Божием Храме. Все свое детство провела Мария в этом месте. Усердная и кроткая, она больше всего любила молиться Богу, во всем была Ему покорна, была очень умна и трудолюбива. Все чрезвычайно любили кроткую девочку и удивлялись, что она такая скромная и не по годам мудрая.

Когда Мария выросла, то от большой любви к Богу дала обещание никогда не выходить замуж. Родители ее к тому времени уже умерли. Поэтому священники храма, где она воспитывалась, поручили заботу о ней одному дальнему родственнику, богобоязненному старцу Иосифу. Мария поселилась в его доме. Там она вела такую же скромную и уединенную жизнь, как и при храме. Любимыми ее занятиями были молитвы, чтение священных книг, рукоделие и помощь бедным. Господь увидел, что Мария и скромнее, и добрее всех девиц на свете; увидел, что она усерднее всех молится, старается во всем исполнять Его Божию волю. Поэтому Бог назначил Марии быть Матерью Господа Иисуса Христа, Спасителя мира.

И вот однажды, когда Мария читала святую книгу, вся ее бедная комнатка озарилась каким-то необыкновенным светом, и перед нею с цветами в руках явился Божий Ангел. Он сказал ей:

– Радуйся, святая, добрая Дева! Господь с тобою! Своею скромностью, своими усердными молитвами и любовью к Богу ты заслужила великую милость: на тебя сойдет Святый Дух и у тебя родится Сын, и ты должна назвать его Иисус. Он будет велик, потому что он Сын Божий, Спаситель мира, и Он спасет всех людей от греха и смерти.

Кроткая дева Мария не ожидала такого счастья и такой высокой чести. Она не считала себя достойной стать Матерью Спасителя. Но, поскольку Бога она любила больше всего и привыкла быть Ему послушной, то скромно отвечала Ангелу:

– Я раба Господня, пусть будет со мною, как хочет Господь Бог.

Тогда Ангел радостно вернулся к Богу. Начало спасения людей было положено.

В своем скромном послушании воле Божией Пресвятая Дева Мария стала полной противоположностью Еве, исправив, загладив грех Евы.

Благовещение Пресвятой Деве Марии о том, что от нее родится Сын Божий, Спаситель мира, празднуется Православною Церковью 25-го марта, или 7 апреля по современному календарю. Праздник Благовещения один из самых великих праздников. Слово «благовещение» означает: «добрая, радостная весть» – потому что это весть о том, что началось освобождение всех людей от греха и вечной смерти.

Рождество Иисуса Христа

Однажды праведный Иосиф и святая Мария из города Назарета, где они жили, отправились в город Вифлеем. Там в это время, по случаю народной переписи, собралось очень много людей, и все дома и даже самые маленькие хижинки уже были заняты.

Что тут делать? Иосиф и Мария очень утомились и хотели отдохнуть. Не найдя места ни в доме, ни в гостинице, они остановились за городом, в пещере, куда пастухи загоняли скот в ненастную погоду. В той стране, где это происходило, зимы не бывает, и потому скот и пастухи свободно проводят ночи в поле. Эта же ночь была особенно светлая и теплая, а потому вырытая в горе пещера оказалась свободна.

В этой пещере ночью у Пресвятой Девы Марии родился Младенец – Сын Божий, Христос, Спаситель мира. Она спеленала Божественного Младенца и положила Его в ясли, т. е. в короб, куда кладут корм для скота. Иисус, Сын Божий, лежал в яслях, а пастухи ночевали в поле. Вдруг, как молния, к ним слетел с неба лучезарный, сияющий Ангел. Страшно испугались пастухи. Но добрый Ангел сказал им:

– Не бойтесь, я принес вам радостную весть: идите в свою пещеру, там вы увидите маленькое Дитя, которое и есть Иисус, Сын Божий, Спаситель мира.

Едва скрылся этот Ангел, как слышат пастухи: с неба полились чудные звуки, словно там заиграли на прелестном большом органе. Это целые хоры Ангелов сошли с небес, чтобы приветствовать Младенца Иисуса, Своего Царя и Создателя. Все Ангелы пели и радовались, что любящий Господь послал на землю Своего Сына, чтобы всех людей сделать добрыми и взять их потом в свое Небесное Царство.

Когда Ангелы улетели, пастухи отправились в пещеру, и, увидев там Божественное Дитя, поклонились Ему до земли.

Над пещерой, где родился Иисус Христос, по повелению Божию, засияла необычайно красивая большая звезда. Ее видели многие люди в разных странах, даже в очень отдаленных. Из далеких восточных земель пришли в пещеру поклониться Иисусу Христу богатые и знатные ученые мудрецы. Эти ученые назывались волхвами. Они занимались наблюдением и изучением звезд. В то время люди верили, что при рождении великого человека появляется на небе новая звезда. Многие люди знали, что в мире должен родиться великий Царь и Спаситель. Поэтому ждали, что когда родится этот Царь, то на небе появится новая звезда. Волхвы же были люди благочестивые, и Господь, по милости Своей, дал им такое знамение – на небе появилась новая, необычайная звезда. Увидев эту звезду, волхвы сразу поняли, что ожидаемый Царь уже родился. Они отправились в путь – туда, куда вела их звезда. Когда они достигли Вифлеема, то увидели, что звезда остановилась над одним домом, куда в это время перешли из пещеры старец Иосиф и Пресвятая Дева Мария с Младенцем. Волхвы вошли в дом и увидели Младенца Иисуса с Матерью Его. Они поклонились Ему до земли и поднесли Ему подарки: золото, ладан и смирну (драгоценное, благовонное вещество).

Своими дарами волхвы показали, что родившийся Младенец Иисус есть и Царь, и Бог, и человек. Золото они принесли Ему, как Царю, ладан, как Богу (потому что ладан употребляется при богослужении), а смирну – как человеку, который должен умереть (потому что умерших помазывали и натирали тогда благовонными веществами).

Они оказали Младенцу почет как Богу и Царю царей. Предание сохранило имена волхвов, которые потом стали христианами: Мельхиор, Гаспар и Валтасар.

Рождество Господа нашего Иисуса Христа св. Православною Церковью празднуется 25-го декабря по старому стилю, или 7 января по календарю, принятому по всему миру. К этому великому празднику мы готовим себя сорокадневным постом, который называется Рождественским. День перед Рождеством Христовым называется сочевником или сочельником, потому что в этот день, по уставу церковному, положено есть только сочиво, то есть вареную крупу с медом, да и то вечером, с появлением первой звезды.

Христос воскресе!

Великое событие – Светлое Христово Воскресение – празднуется Св. Православною Церковью, как величайший из всех праздников, потому что именно Своим воскресением из мертвых, после Своего распятия и смерти, Христос совершил небывалое – Он победил смерть, которую не могли победить люди.

Светлое Христово Воскресение – это праздников Праздник и Торжество из торжеств. Если бы не было Воскресения Христова, то не только не было бы христианства, но и самая вера в Бога, в силу добра и правды была бы подорвана, утрачен был бы и смысл жизни. Истина Воскресения Христа Спасителя состоит в том, что воскрес Богочеловек. Он воскресил воспринятую на Себя плоть человеческую и таким образом преобразил человеческую природу в природу духовную, божественную, для вечной жизни с Богом. В этом и заключается победа Спасителя над смертью для всего рода человеческого.

Праздник Воскресения Христова называется еще Пасхою, то есть Днем, в который совершилось наше перехождение от смерти к жизни и от земли к небу. Праздник Пасхи продолжается целую неделю (7 дней) и служба в храме совершается особенная, торжественнее, чем во все другие праздники и дни. В первый день Праздника утреня начинается в полночь. Перед началом утрени священнослужители, облачившись в светлые одежды, вместе с верующими, при колокольном звоне, с зажженными свечами, крестом и иконами идут вокруг храма (совершают крестный ход), в подражание женам-мироносицам, шедшим рано утром ко Гробу Спасителя. Во время крестного хода все поют: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангелы поют на небесах: и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити». Начальный возглас утрени делается перед затворенными дверями храма, причем много раз поется тропарь: «Христос Воскресе…», и с пением тропаря входят в храм. Богослужение совершается во всю неделю при открытых Царских Вратах, в знак того, что теперь, Воскресением Христовым, открыты для всех врата Царствия Божия. Во все дни этого великого праздника мы приветствуем друг друга братским целованием со словами: «Христос Воскресе!» и ответными словами: «Воистину Воскресе!» Христосуемся и обмениваемся крашеными (красными) яйцами, которые служат символом новой, блаженной жизни, открывшейся из гроба Спасителя. Всю неделю звонят во все колокола.

Кроме того, день Воскресения Христова вспоминается нами на каждой неделе – в воскресенье.

Ад

Итак, из-за страшного поступка Адама и Евы, в мир, сотворенный Богом, проникли смерть, грех и болезнь. Смерть – это разлучение души и тела, распадение человека на части, из которых он был сотворен, и разрушение тела. Душа, отделенная от тела, должна была после смерти идти в Ад – место пребывания сатаны и других падших ангелов – демонов. Ведь душа больше не могла общаться с Богом из-за грехов, и подчинялась сатане.

Грех – это нарушение воли Божией, поступки, которые влекут за собой зло и ведут к смерти. Грех – это ненависть, вражда, зависть и гордость, и все последствия этих чувств. Адам и Ева не совершали таких дел, пока не нарушили волю Божию. А нарушив эту волю, они уже не могли удержаться и от других плохих дел.

Болезнь – это разрушение человеческого тела из-за грехов души. Душа потеряла власть над телом, потому что лишилась от Бога помощи и перестала общаться с Богом. Тело же, лишенное управления души и живительной помощи Божией, начало разрушаться.

Так через грех в мир вошли смерть и болезнь.

До спасительного пришествия и воскресения Господа Иисуса Христа, все души после смерти – разделения, как было уже сказано, попадали в ад.

Что же это такое – ад, и где он находится?

Ад – это место, в котором Бог не хочет присутствовать, и куда Бог отправил сатану и других падших ангелов. Часто говорят, что ад находится под землей. Конечно, это не надо понимать так прямо. Так говорят, чтобы как можно лучше выразить отдаленность ада от Неба – места пребывания Бога и Его Ангелов. Где находится ад, как и где находится Царствие Небесное – мы не знаем. Человек в этой жизни может узреть их только духовным зрением – душой, если это Бог позволит.

Души, попавшие в ад, мучаются от невозможности сделать то, что они привыкли делать при жизни: есть, пить, обижать других, гордиться, хвастаться, покупать вещи, веселиться и еще много чего другого. Еще они мучаются от невозможности общаться с Богом, и от того, что они сами, добровольно, всей своей жизнью, довели себя до пребывания в аду.

Бог желает помочь и таким душам, но сами души, привыкнув всю жизнь делать зло и не узнав Бога, уже не могут принять Его помощь и почувствовать Его любовь. Так что получается, что двери ада заперты изнутри.

Души праведников до Пришествия Христа тоже попадали в ад. Но там они страдали не от собственной злости и вредности, а от того, что были разлучены с Богом и должны были видеть, как мучаются грешники. После распятия, Христос сошел в ад и вывел оттуда души праведников в Рай. С тех пор в ад попадают только злые, никого не любящие души. Наверное, никому из вас не хотелось бы там находиться.

Рай

Рай – это Царствие Небесное, место, где Господь проявляет себя сильнее всего, и где находятся добрые Ангелы и души добрых людей.

Многие люди пытались описать, что будет в раю, и как там хорошо, но сделать это никому не удавалось. Апостол Павел, которому при жизни Господь позволил увидеть рай, так и сказал, что того «человеку нельзя пересказать».

Все, что можно сказать о рае – это то, что там каждый человек, наконец, узнает и ощутит то, ради чего он был сотворен. Каждый из нас почувствует силу Божественной любви и узнает настоящее счастье. Для каждого из нас у Бога приготовлено то, что именно нам и нужно, то, для чего и был он сотворен. Как ключ подходит к замку, так рай подходит к каждому из нас. И все мы будем пребывать в радостном общении с друг другом и с Богом. И для каждого из нас у Бога найдется важное поручение – смысл вечной жизни, – исполняя которое мы будем восходить в беспредельную радость и приближаться к Богу. Бог ведь бесконечен, значит и счастье наше будет бесконечно, не так ли?

О церкви

Скорее всего, вы не раз слышали слово «церковь», но наверняка не знаете, что оно значит. А «церковь» значит «собрание». Еще это слово может означать дом Господень – то есть то место, где мы всегда можем общаться с Богом, и где Он помогает нам. Христиане, то есть те люди, которые веруют во Христа, понимают под Церковью общество людей, верующих в Бога – Пресвятую Троицу и в Иисуса Христа, Сына Божия, Который пришел спасти нас от греха и вечной смерти и даровать нам прощение и оставление грехов, вечную жизнь и наследие Царства Небесного. Церковь Господь основал на пятидесятый день после своего Воскресения. Он повелел апостолам собраться в одной комнате, и на апостолов снизошел Дух Святой – Третье Лицо Пресвятой Троицы. Он научил апостолов всему, что необходимо знать христианам, и сотворил из них Церковь. Апостолы научили других людей верить во Христа и в Пресвятую Троицу, и так вера во Христа и Его Церковь распространилась по миру.

Итак, Церковь – это собрание всех верующих во Христа. Тех, кто сейчас жив, и тех, кто умер, то есть, у кого душа рассталась с телом и пребывает в общении с Богом, или, как говорят, на Небе. На Небе – значит в Царствии Небесном или в раю.

Еще церковь – это дом Господень, или храм – место общения с Богом. Получается, что христианин является участником Собрания верующих христиан – Церкви, и ходит в церковь или храм, – место встречи этого Собрания.

Для помощи христианам и укрепления в них веры Господь Бог Пресвятая Троица сотворил Таинства – чудесные действия, при помощи которых люди могут получить исцеление от вечной смерти и болезней, прощение грехов, дар вечной жизни и помощь Бога, которую мы называем благодатью, на всякие добрые дела. Еще есть Таинство Священства – в котором подается благодать, помогающая человеку стать священником и Таинство Брака – Венчание, в котором Господь дает благодать и благословение юношам и девушкам, которые любят друг друга и хотят создать семью.

Всего Таинств семь – Крещение, Миропомазание, Причащение, Исповедь, Елеосвящение или Соборование, Венчание и Священство. Во всех этих Таинствах человеку преподается необходимая для него помощь Божия, или благодать. И все эти Таинства осуществляются только в Православной Церкви.

Видите, какое сложное и важное это понятие – Церковь.

Таинство Святого Крещения

Мы уже знаем, что каждый из нас рождается в мир с испорченной грехом природой. Так мы наследуем от Адама и Евы последствия совершенного ими греха: болезни, смерть, волю ко злу. И никто из людей без помощи Бога не может избавиться от этих последствий. Для исцеления нашей поврежденной природы Господь и даровал нам Таинство Святого Крещения. В этом Таинстве человек три раза погружается в воду и отрекается сатаны и общения с ним. Еще человек исповедует свою веру в Пресвятую Троицу и Иисуса Христа, Сына Божия, принимая Его спасительную Жертву за нас. Через видимую глазами и ощущаемую телом воду действует Дух Святой, невидимо для нас изменяя и исправляя те нарушения в человеческой природе, с которыми мы родились. Еще Дух Святой делает нас способными к общению со Христом в других Таинствах и избавляет нас от совершенных нами грехов. Через Крещение мы рождаемся заново – у нас исцеленная природа и прощенные грехи. Если крестится младенец – ребенок до семи лет, то Господь просто исправляет его природу, а личных грехов у малыша еще нет.

Без Таинства Святого Крещения мы не можем стать членами Церкви и принимать другие Таинства. Если мы не крещены, значит, мы еще не родились в вечную жизнь, исцелившись от вечной смерти.

Таинство Евхаристии или Святое Причастие

Даже многие взрослые не знают, зачем нужно ходить в Церковь. «Если Бог все знает и везде может находиться, я могу общаться с Ним в любом месте. Непонятно, зачем ходить в храм и стоять там во время богослужения», – говорят они. Но говорят они так от незнания и непонимания.

Конечно, Бог слышит нас везде. Но везде ли мы слышим Его? И везде ли мы можем получить от Него самый главный Его подарок людям – Святые Дары, Тело и Кровь Христовы, о Которых мы читаем в Евангелии.

Ведь только в храме, только во время Литургии происходит самое чудесное и спасительное Таинство в мире – Пресуществление вина и хлеба в Тело и Кровь Христовы, Которые затем даются христианам для оживления души и тела, борьбы с болезнями и победы над грехом и смертью.

Все вы, наверное, читали в сказках о волшебной живой и мертвой воде, при помощи которых можно оживить мертвого. Так вот, Господь дал верующим в Него гораздо более могущественные Дары, которые способны победить в человеке смерть души и помочь ему стать другом Бога и наследником Небесного Царства.

Итак, самое главное богослужение, самое важное событие, самый настоящий праздник называется Евхаристия. Это значит «Благодарение». Раз Господь дал нам в Дар животворящее Таинство, мы и благодарим Его за это во время богослужения. Только по молитве священника происходит Пресуществление хлеба и вина в истинные Тело и Кровь Христа, Сына Божия.

Как это происходит – не знает никто, кроме Бога. Вкушая их, мы становимся причастны Христу, делаемся участниками вечной жизни, которую Бог подает нам через Свои Дары. Поэтому это Таинство еще называют Причастием. Те люди, которые не крещены в Церкви и не участвуют в Евхаристии, не могут называться христианами и не наследуют Царствие Небесное и вечную жизнь.

Велика тайна того, как Господь по молитве священника претворяет вино и хлеб в Тело и Кровь Христовы – Святые Дары, еще более таинственно и непонятно, как Святые Дары действуют в нас. Но каждый верующий во Христа и желающий исполнить Его заповеди может ощутить их действие на себе. Для этого люди и ходят в храм – чтобы вкусить Святых Даров и поблагодарить Бога за этот чудесных и спасительный подарок нам, людям.

Теперь вы знаете, зачем надо ходить в храм, и почему без Церкви мы не можем называться христианами. Кто не принимает спасительных Таинств – тот не христианин.