Электронная библиотека » Геннадий Белов » » онлайн чтение - страница 2

Текст книги "Дневник чухонца"


  • Текст добавлен: 10 ноября 2016, 19:30


Автор книги: Геннадий Белов


Жанр: Публицистика: прочее, Публицистика


Возрастные ограничения: +18

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 2 (всего у книги 9 страниц) [доступный отрывок для чтения: 2 страниц]

Шрифт:
- 100% +

31 января 2013. О Сталине, Сталинграде и ленинской гвардии

На днях Россия всколыхнется годовщиной Сталинградского побоища. 70 лет как закончилась эта битва народов: солдат, дивизий, армий, фронтов. Победа Красной армии потрясла весь мир. С того дня и поныне Сталинград – самый знаменитый город Второй мировой. Мой отец, гвардии старший сержант, погиб за несколько дней до того, как кольцо под Сталинградом вокруг войск Паулюса сомкнулось. Но погиб он на другом фронте, на Ленинградском. Ему было 25 лет. Для него это была вторая война, первая – финская. На войне человек взрослеет быстро. Ты защищаешь свою страну, свою деревню, свой дом, в котором живут родные тебе люди. Вот он – твой окоп, за тобой – никого. Только огромная Россия.

Через 10 лет и один месяц после Сталинграда, почти день в день, эту землю покинет Иосиф Виссарионович Сталин, Верховный Главнокомандующий той страшной четырехлетней войны.

Я шел из деревенского магазина с двухлитровым бидоном молока. Вдруг послышались протяжные звуки тревоги, траура – громкие, стелющие тебя к земле. Это длилось и длилось – несколько минут. И тут я понял: в Москве хоронят Сталина. Я остановился. Думаю, что под эти печальные, прощальные звуки не мог двигаться никто. Мне было 13 лет, эстонская деревня, совхоз. Много ли я понимал тогда, но острое чувство осиротелости пронзило меня, осталось во мне и запомнилось навсегда. Я плакал, не вытирая слез, со страхом думая о том, что нас ждет впереди.

Интуиция меня не обманула, жизнь стала тревожной, ненадежной: сбили с толку культом личности, Сталинград стал Волгоградом, Карибский кризис, Афганистан, кремлевские старики с тяжелыми серыми лицами и многое другое. А вот и она – перестройка.

Иосиф Сталин не нуждается ни в моей осанне, ни в моей защите. Его великая жизнь вознесла имя Сталина на такую высоту, которая недоступна пониманию тех брюзжащих двуногих, которых разводят на просторах России тысячами; дни и дела их, я надеюсь, идут к закату.

Я пишу не для историков, они все знают лучше меня. Я хочу помочь трудовому человеку разобраться в окружающем его мире. Я начинал жизнь в послевоенной землянке под Ленинградом, при керосиновой лампе, голодным, с бегающими под столом крысами. Мне повезло, я сумел получить кое-какое образование, но основное все же – самообучение. Плюс моя незаслуженно затянувшаяся жизнь: мне 73 года. Все вместе взятое привело меня к некоторому пониманию устройства жизни людей на нашей несчастной матушке-Земле, роли человека на ней, причин несправедливости между людьми, низкого образования трудового народа и т. д.

Я не могу, в силу избранного мною жанра, уделять много внимания деталям, подробностям. Они изложены в книгах, список которых я прилагаю. События я описываю обобщенно, чтобы рельефно выделить основу, канву происходящего. Это позволит читателю уложить в своем сознании образ времени, не отдать его, читателя, в лагерь многочисленных проходимцев, борющихся сегодня за умы людей.


И когда мне говорят, что евреи очень умны, и перечисляют имена эйнштейнов и фрейдов, я отвечаю: «Нет, евреи не умны. Если бы они были умны и жили так, как живут умные народы, мир не знал бы антисемитизма».


Иосиф Джугашвили начинал как рядовой марксист, революционер. Мордехай Леви (Карл Маркс), немецкий еврей, разработал очень убедительное на первый взгляд учение о путях установления в обществе справедливой жизни, о свободе, равенстве и т. д. Для этого нужно, чтобы в классовой борьбе победу одержал рабочий класс и трудовое крестьянство. Но поскольку рабочие и крестьяне были малограмотны, то возглавлять их борьбу призвана интеллигенция, революционеры. А класс эксплуататоров будет нейтрализован, перевоспитан, уничтожен.

Кто же против свободы, равенства и братства? И пошли по всему миру создаваться кружки по изучению марксизма, параллельно нащупывал свои пути-дорожки террор, начались убийства, если говорить о России, лучших русских людей: губернаторов, министров, офицеров, градоначальников, земских деятелей, патриотов России. В стране с 1896 по 1914 год евреями и шабесгоями было убито 17 тысяч правительственных чиновников. Убили трех министров внутренних дел – Дмитрия Сипягина, Вячеслава Плеве и Петра Столыпина. Генерал-губернатора Москвы, великого князя Сергея Александровича, и буквально сотни «простых» губернаторов и генералов.

Вскоре те, кто способен был видеть, обратили внимание на то обстоятельство, что повсеместно во главе этого разбоя и разрушения, пропаганды марксизма были евреи. Так называемая «первая русская революция 1905 года» на самом деле состояла из выступлений со стрельбой и жертвами отрядов евреев против полиции и жандармов. Досталось и рабочим, вышедшим стихийно усмирять разбушевавшихся евреев, которые скандировали: «Мы дали вам Бога, дадим и царя!». Вся эта «революция» развернулась в местах проживания евреев, то есть за чертой их оседлости. Возглавляли эту еврейскую активность Л. Троцкий (Лейба Давыдович Бронштейн) и Парвус (Израиль Лазаревич Гельфранд).

Примерно по такому же сценарию нарастали и последующие события. Влияние евреев усиливалось стремительно. Русская интеллигенция в своем большинстве оказалась слабой, близорукой, многие пошли на поводу у евреев – Тургенев, Короленко, Андреев, Горький, Куприн, Мережковский и другие. Василий Розанов писал: «Вся литература (теперь) «захватана» евреями. Им мало кошелька: они пришли «по душу русскую…». Л. Толстой занял странную позицию: «Евреи? Они у меня на 81-м месте». Лишь великий прозорливец Федор Достоевский, глядя на происходящее, обреченно сказал: «Жиды погубят Россию». Тот же Василий Розанов остро предвидел: «Подождите. Через 150–200 лет над русскими нивами будет свистеть бич еврейского надсмотрщика».


Планета не допустит победы тьмы. Что будет с человеком? Кто планирует, тот знает. Но планируют и другие. На подходе время сильных людей.


Александр II много сделал для более вольготной жизни евреев. Это касалось их образования, мест проживания, рода занятий и многого другого. В 1881 году они царя убили. Петр Аркадьевич Столыпин, премьер-министр и министр внутренних дел России, считал, что пора снять все оставшиеся ограничения, которые еще касаются евреев. В 1911 году он был убит евреями.

Дело подошло к Первой мировой войне, а затем и к событиям 1917 года. Далее Гражданская война. Привезенные Л. Троцким из Америки евреи, а также евреи из Европы, сопровождавшие В. Ленина в запломбированном вагоне, заняли руководящие должности во всех ведомствах России, а затем и СССР. Страна подверглась разрушению, ограблению, массовому уничтожению населения – как в военных конфликтах, так и в «чрезвычайках». Дело было поставлено так: евреи издают декреты, отдают приказы, а обманутые, безграмотные, запуганные люди в шинелях наводят винтовки на цель и нажимают на курок. Отец на сына, брат на брата, русский на русского, казак на казака. Гибли миллионы, уничтожалась империя.

Постепенно Иосиф Сталин, видя происходящее, начал догадываться об истинном предназначении марксизма, еврейского учения.

Страной фактически управляли три человека. Как не вспомнить слова Дантона, одного из вождей якобинцев во Франции: «Во время революции власть остается в руках больших негодяев». Владимир Ленин (Бланк), еврей по матери, домашний язык – идиш, женат на еврейке. Человек редкой жестокости, питал расовую ненависть к славянам. Он требовал массовых расстрелов при воинских операциях, изъятия продуктов от крестьян, крайней жестокости при любом неповиновении еврейской власти. В 52 года, то есть в расцвете зрелых лет, он заболел. Небесные силы наказали его тяжелейшей болезнью, фактически он лишился «образа божьего», временами выл по-звериному. За два года болезни он пришел (в какой-то мере) к раскаянию. Вот что пишет сэр Персиваль Филипс, «Дейли Мейл», Лондон: «Я попал в ад (Россию). Евреи у власти. Ленин провел свои последние дни, ползая по комнате на четвереньках, беспрерывно восклицая: “Бог, спаси Россию и убей евреев!”. 90 процентов высших должностей в Советском правительстве занимают евреи».

Тело этого бывшего человека все еще содержится в Мавзолее, в качестве гаранта того, что та мертвая и гнилая энергия, которая от нее исходит, не позволит России образумиться и вспомнить о былой силе и красоте.


Народ страны, темный и оболваненный еврейским телевидением и туманными словесными маневрами В. Путина, все еще не понимает, что хоронят именно Россию, а не сладкую парочку – США и Израиль.


Вторым по рангу считался Гаухман Янкель Мовшович, он же Свердлов Яков Михайлович. В молодые годы он был известным на Урале еврейским боевиком. Жертв было много, убивали почти безнаказанно. При власти еврейских большевиков стал председателем ВЦИК. Один из инициаторов и организаторов «красного террора», «расказачивания», убийства царской семьи. Один из создателей Коминтерна. Этого еврейского монстра небесные силы убрали уже в 34 года. Умер якобы от «испанки». Россия настолько отупела, что перестала воспринимать позор, очевидный для любого: до сего дня на Урале в честь палача Янкеля существует Свердловская область.

Третьим был Лейба Бронштейн (Троцкий). Он говорил о себе: «Я не еврей, я революционер». Но глядя, как он исполнял один из законов Моисея – «уничтожать все, что дышит», еще раз убеждаешься в том, что еврей – всегда еврей, и никем другим он быть не может. Он писал: «Мы должны превратить ее (Россию) в пустыню, населенную белыми неграми… Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках ее укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть».

Его любимой забавой было выстроить на плацу отряд красноармейцев, и по его команде из строя выходил каждый десятый. На вопрос командира полка, что с ними делать, Троцкий отвечал: «Расстрелять». Именно так, считал он, нужно поддерживать дисциплину в войсках.

Расплата настигла верного сына еврейского народа в Мексике в 1940 году. Он был убит.

Революции, террор, диверсии множились по миру. Об этом заботился Коминтерн. И всюду во главе – евреи. В Германии убили Карла Либкнехта и Розу Люксембург, были и другие жертвы, но революцию одолели. Справились и в Венгрии. Даже Эстония задавила смуту, и тоже не без жертв. Мир понемногу разобрался в сути марксизма, притормозил активность еврейского элемента. И только Россия – огромная, несчастная, безграмотная – осталась под евреем. Кого за это осуждать? Русскую интеллигенцию (широко понимаемую) и русский народ. Больше некого. Евреев винить бесполезно. Надо знать их историю. Вот уже три тысячи лет евреи не меняются и гордятся этим.

Коминтерн рассматривал Россию и русский народ как плацдарм, военный лагерь для дальнейшего разжигания мировой революции. Председатель Коминтерна Апфельбаум (Зиновьев) отводил русскому народу роль того необходимого запаса хвороста, который нужен для горения костра мировой революции. «Есть у революции начало, нет у революции конца».


Русская культура неотделима от чувства совести. Совесть – вот что Россия принесла в мировое сознание.

Георгий Свиридов


К середине 20-х годов Сталин понял, что Россию надо спасать, что марксизм был задуман в качестве очередного еврейского проекта по завоеванию этим «избранным» народом мирового господства. Началась смертельная, многолетняя схватка Сталина с могучим еврейским кланом. Евреи были всюду, они могли в любой день снять его с должности и расстрелять. Именно евреи возглавляли партийные организации по всей России, преобладали в руководстве карательных органов. Нужно быть Сталиным, чтобы, опираясь на малую группу верных ему людей, победить могущественного врага, сохранив жизнь себе, своему окружению, и тем самым – России. Если бы не величайший подвиг Сталина по спасению России от еврейского нашествия, еврейского фашизма, то история России на этом бы закончилась, вместе с ее народом. Возникло бы другое государство – ну, скажем, Новая Хазария.

О роли Иосифа Виссарионовича Сталина в индустриализации страны, коллективизации сельского хозяйства, в подготовке к войне с мировым фашизмом и победе в этой великой войне хорошо известно рядовому читателю, останавливаться я на этом не буду.

Разве что напомню, что без коллективного труда в колхозах и совхозах, подчиненного единому государственному плану – как и чем страна кормила бы армию, фронт? Да и народу на селе как было сохраниться? Неужто заботами единоличника?

Напомню, кстати, что немцы на оккупированных в СССР землях укрепляли колхозы, а не разоряли их.

И весь мир увидел, что возрождение СССР и его великие победы связаны неразрывно с именем Сталина. Народы мира надеялись, что СССР откроет неизведанные еще пути к более гуманной, справедливой жизни на земле. Народы СССР продвигались именно по этому пути.

Все чаще историки и специалисты пишут о том, что Сталина убили. Враги все же добились своего. Должно быть этим объясняется то, что он не оставил после себя достойной замены. Пришли слабые, зашоренные люди, не способные видеть жизнь как открытое, неизведанное пространство для расцвета человека. И вот Россия и ее народы оказались в лапах самой омерзительной и оскорбительной системы отношений между людьми – в рыночной экономике. Опять же, кто в этом повинен? Прежде всего, русский народ, как лидер среди других народов России, народ – единственный источник власти в стране. Нельзя власть отдавать проходимцам. Мужикам страны давно пора забыть футбол, хоккей, всевозможные олимпиады, скалить зубы на концертах петросянов. Россия – обманутая, оскорбленная, вымирающая – ждет.


Если бы богатые были счастливы, мы бы знали, что Бога нет.

Лев Толстой


Собственность – это кража.

Пьер Прудон


Иосиф Виссарионович предсказывал: «…после смерти на мою могилу нанесут горы мусора, но ветер истории развеет их».

Так и случилось. Имя Сталина невозможно вытравить из памяти народов, как бы евреи ни старались. Они не могут ему простить, что он их объегорил в 30-х годах, перед большой войной. Народ силен не книжным знанием, а интуицией. Интуиция – это прямое знание, исходящее из небесного мира, это озарение, откровение. Народ видит события в истинном свете, и людей тоже. Правда, для такого видения должно пройти какое-то время. Прошли десятилетия, теперь имя Сталина придает людям надежду и веру в то, что всякое лихолетье преодолимо, нужно только самим не изменять правде и Вселенской справедливости.

А евреям хочется пожелать прислушаться к словам Анатолия Крюкова, деда из Сибири («Завтра», декабрь 2010 г.): «Не трогайте имя Сталина, не трогайте его эпоху, это далеко не ваш уровень ума».

В назидание церковникам, которые всегда сдавали (и сдают) народы России евреям, привожу слова Патриарха Московского и всея Руси Алексия I (Симанского), сказанные им в день похорон И.В. Сталина: «Великого Вождя нашего народа Иосифа Виссарионовича Сталина не стало. Упразднилась сила, великая, общественная сила, в которой наш народ ощущал собственную силу, которою он руководствовался в своих созидательных трудах и предприятиях, которою он утешался в течение многих лет. Нет области, куда бы не проникал взор Великого Вождя… Как человек гениальный, он в каждом деле открывал то, что было невидимо и недоступно для обыкновенного ума».

Народы России обязаны И. Сталину сохранением страны. По меньшей мере дважды он спасал ее от верной гибели: одолев сперва еврейский фашизм, а затем – и мировой фашизм. Нет другого человека в истории России, чьи заслуги перед ней (Россией) превысили бы заслуги И. Сталина.

Нет с нами Сталина, человека великого ума, – и страна рухнула в очередное гибельное состояние – в рыночный фашизм. Теперь слово за народами России. Пора самим спасать свою землю, как в свое время спасали ее отряды Минина и Пожарского.

Народы России в долгу перед Сталиным. Сталинград нужен не ему – Сталинград нужен нам.


Источники:

Дуглас Р. Спор о Сионе. 1998.

Елисеев А. 1937. Сталин против заговора «глобалистов». 2009.

Миронин С. Как отравили Сталина. 2014.

Нет общения света со тьмой! 2006.

Платонов О. Загадка Сионских протоколов. 2004.

Солженицын А. И. Двести лет вместе. 2001.

Солженицын А. И. Столыпин и Царь. 2001.

Череп-Спиридович А. Скрытая рука. 2011.

8 февраля 2013. О евреях и фанатизме

Тема еврейства в СССР была фактически запрещена. В 1918 году и позже за недобрый взгляд на еврея можно было попасть под расстрел. В нынешней России мало что изменилось. Разве наказание будет помягче, не столь прямолинейным. Почему же запреты? Знание об истинной роли евреев в мире и конкретно в вашей стране даст народам мира главное – понимание того, что на самом деле происходит в мире, почему жизнь столь тяжела и несправедлива, какова природа власти в любой стране и чью волю на самом деле правительства проводят в жизнь. Эти вопросы не должны возникать в уме трудового человечества. Для простых людей – любовь к моде, вещам, выпивке, сексу, футболу, олимпиадам, отупляющим песенкам «про любовь». И побольше петросянов! И это все. И этого достаточно. Поэтому серьезное, глубокое знание является самым дорогим и малодоступным украшением и оправданием жизни «усредненного» человека труда.

Тема, как всякий понимает, необъятная. Поэтому, исходя из моих задач и возможностей, я поневоле вынужден говорить об этом вразнобой, не претендуя не то что на исчерпанность темы, но даже и на желанную последовательность.

Как бы этот предмет ни был сложен и даже, может быть, неподъемен, но без попыток его хотя бы обзорного, дилетантского анализа – мир, в котором мы живем, останется для нас неодолимой тайной, мраком, в котором мы – объекты, жертвы неведомых нам сил.

Как могло случиться, что нынешняя жизнь на Земле управляется еврейством? Выше я использовал слово «дилетантски». Не нужно его стесняться. Никто, к примеру, в вопросах религии не знает конечной Истины. И только слепой и упертый фанатизм иудеев позволяет им верить в то, что они, евреи, «избранный» народ, что еврейский Бог – это Бог для всего человечества, и что еврейский народ играет особую роль в передаче человечеству Божественного Откровения, и т. д.

Что нам известно о Боге? Ничего. Даже в «Евангелии» от Иоанна сказано, что Бога никто не видел и никто его не знает. Мы не можем знать, что Бог есть, и, одновременно, мы не можем знать, что Бога нет. Оба эти мнения о Боге равнозначны и бессмысленны. В конце концов, только губительный фанатизм евреев поддерживает их веру в то, во что они верят. Вера сама по себе безответственна, доказательств истинности не имеет, спросить за химеру не с кого. Девиз теософов – «Нет религии выше Истины» – нельзя не приветствовать.

Самое могучее в евреях – их слепой фанатизм. Он их объединяет, разделяет с другими народами, придает им сокрушительную энергию на пути реализации еврейского Закона. Сегодня этот фанатизм представляет собой тотальную угрозу всему человечеству.


Обманных слов, придуманных проходимцами мировой политики, много. Одно из самых заразительных – «свобода». Оно наилучшим образом годится для обмана людей, не имевших возможности поразмышлять о жизни.


Я понимаю, что Елена Петровна Блаватская, посвященная в степени 4.5, не стала авторитетом для иудеев. Но они могли бы все же признать, что исследователя истины, равного Е. П. Б., найти среди человеков – редчайшая редкость. Духовная Иерархия планеты, Учителя Мудрости (Махатмы), сверхлюди, которые управляют нашей планетой, искали подходящего кандидата почти сто лет, которому можно было бы доверить тайные знания. Этим человеком оказалась Елена Блаватская. Она обучалась в Гималаях 4 года.

Я не могу приводить здесь обширные цитаты из ее трудов, содержащие аргументы и доказательства, только вкратце – итоги, находки, открытия, помогающие нам определиться в нашей теме. Так, в работе «Вавилон современной мысли» дух материи определяется как темный гений земли. Гностики называли дух материи Илдабасфом, а евреи – Иеговой. В этой же работе, в «Экклезиасте», XXI, 30, содержится призыв не проклинать Сатану, «чтобы не потерять свою собственную жизнь». Почему? Поскольку в своих превращениях «Господь Бог», Моисей и Сатана являются одним и тем же».

Из писем Елены Ивановны Шапошниковой (Рерих), посвященной 4-й степени, выясняем, что «еврейский народ зародился под лучами светила Сатурна…».

В другом ее письме: «Новая эпоха обозначается знаком Водолея, и Правитель ее – Уран… знаменательно, что соправителем Урана является Сатурн, этот символ темных сил. Так все великие эпохи были отмечены… борьбой Сил Света с силами тьмы… Победа в этой борьбе остается за Ураном».

Теперь, пожалуй, можно привести вопрос Блаватской из ее работы «Об одной важной библейской ошибке». Ученые-теологи «должны удовлетворительным образом показать для всех, как христиан, так и неверующих, причину, по которой на древних еврейских монетах и в других местах Моисей… изображается с рогами, и почему такие «рога» могут быть найдены также и на монотеистическом алтаре левитов…». (Левиты – это каста первосвященников у древних евреев).

Казалось бы, зачем мне, пенсионеру, лезть в эти дебри? За окном зима, лыжи, морозный воздух… В мире много темных сил, они держат людей в невежестве, тормозят движение по пути эволюции в пятое царство – в Божье царство, в мир Душ. Грубая материя воюет с Духом, она отстаивает свои позиции, удерживая людей земными приманками – деньгами, имуществом, удобствами, властью, низкими страстями.

Спросят, где оно – Зло, где Тьма? Где Добро, где Свет? В мире нет ничего, кроме энергий. Энергиями тьмы управляют могущественные силы зла. Этими энергиями они воздействуют на сознание духовно малоразвитых людей. Идет извечная борьба (война) в Небесном Мире сил Света с силами тьмы за души людей.


Если будет написана история нынешнего времени, то честный исследователь назовет наше телевидение преступной организацией.

Виталий Гинзбург, академик, Нобелевский лауреат


Хочу привести для всех взрослых замечательные слова Николая Лосского, богослова, философа: «Человек должен иметь мужество мыслить… ибо нельзя же безнаказанно играть в младенца». Золотые слова. Россия не раз жестоко за это наказывалась – за боязнь мыслить.

Поскольку мир развивается в борьбе противоположных сил, иначе продвижения не будет, то это отражено и в высшем опыте: «И каждый носитель Света имеет своего Иуду!», «Где высший Свет, там и высшая мера тьмы».

И когда мне говорят, что евреи очень умны, перечисляют имена эйнштейнов и фрейдов, я отвечаю: «Нет, евреи не умны. Если бы они были умны и жили так, как живут умные народы, мир не знал бы антисемитизма».

Религии, коли уж они есть, следует признать необходимыми. Другое дело, что человек за 2000 лет прошел огромный путь познания и духовного развития. И когда нам сегодня говорят о Боге в тех же выражениях, как и тысячи лет назад, то мы уже не согласны ни с таким Богом, ни с такой религией. Мы переросли и то, и другое. Это тогда, когда мы были полудикими племенами, проповеди, которые мы слышали от раввинов, от священников, от мулл, нас устраивали. Теперь – нет.

Накопленный опыт человечества позволяет уже сегодня создать единую мировую религию, основанную в полной мере на знаниях, на науке, на опыте, на интуиции. Религиозной вере места, можно сказать, не будет. Религию будущего можно назвать Религией Разума.

Прекратятся религиозные войны. Человечество будет планировать жизнь на планете, исходя из ее возобновляемых ресурсов. Народы и отдельные люди перестанут конкурировать друг с другом, добиваясь материального и территориального преимущества. В жизни возобладают другие ценности: не конкуренция, а кооперация.

Что же мешает тому, чтобы прийти к единой религии? Увы, прежде всего этому препятствуют основные мировые религии. Во главе с самой фанатичной и воинственной из них – иудаизмом.

Вот передо мной лежит книга «Две тысячи лет вместе». Автор Пинхас Полонский. Родился и учился в Москве, затем в Израиле – изучал иудаизм. Издал 15 книг по иудаизму. С 1987 года живет в пригороде Иерусалима. Приведем подряд несколько абзацев из этой книги. Комментарии позже.


Правительства во всех странах оказались продажными, трусливыми, не способными к объединению в борьбе с мировым злом. Надеяться народу России можно только на себя. Не ждите «спасителя». В нашем мире «спасители» почти всегда оказываются палачами.


«Иудаизм как универсальная религия, религия для всего человечества».

«Бог в своей доброте, милости, благодати, создал весь этот мир с его трудностями, сложностями, наличием у человека свободы выбора и даже возможностью осуществления зла…» (Бог любви евреям не нужен. Как же без зла? – Г. Б.).

«Еврейскому народу поручено воспринять все элементы Божественного Света и реализовать Божественное Учение в своей национальной жизни – чтобы затем все человечество смогло научиться у евреев этому Учению и воспринять его. Таким образом, еврейскому народу поручено «быть посланником Бога к человечеству». Это еврейская миссия на все времена».

Приостановим пока цитирование. Есть вопросы. Евреи верят в своего Бога – в Иегову. Ну и на здоровье. Мы тут причем? Кто такой Иегова, мы уже догадываемся. Имеется еще одно видение еврейского Бога. Я отсылаю читателя к трудам Чарлза Ледбитера, священника англиканской церкви и видного теософа. В работе «Астральный план», в разделе «элементалы, созданные сознательно», читаем: «Некоторыми из высших методов черной магии можно вызвать к существованию искусственных элементалов огромной силы, и при помощи таких существ разными способами было сделано много зла… рассматриваемые нами теперь (элементалы) обладают большим разумом и силой, а также более продолжительным существованием…». Они живут, «как подпитываясь жизненностью людей, подобно вампирам, так и побуждая их делать им приношения. Среди примитивных полудиких племен им часто удается путем разумных действий добиться признания в качестве богов… Всякое божество, требующее кровавых жертв, всегда можно считать представителем самого низкого и отвратительного класса этих существ…».

А каков Иегова в «Ветхом Завете»? Именно такой – кровожадный, ревнивый, подлый и жестокий.

Продолжаем цитировать Ч. Ледбитера, как говорится, для полноты картины: «Искусство создания исключительно злобных и могущественных элементалов, похоже, было одной из специализаций магов Атлантиды… некоторые из них, как намекают, сохранились даже до наших дней, хотя прошло уже более одиннадцати тысяч лет с тех пор, как их первых хозяев настиг катаклизм».

Вывод? Не все то золото, что блестит. Если бога нет, а он нам нужен, так мы его сконструируем. Именно такой бог и нужен был евреям. Левиты блестяще справились со своей задачей.


Я готов снять шляпу перед натиском и мастерством еврейского дивизиона идеологов и пропагандистов, возглавляемого главным идеологом страны (и одновременно главным раввином) Берлом Лазаром… если бы дело делалось во имя России. Но работа ведется на погибель России.


Вот только грустно, что такого бога, как Иегова, евреи подсунули христианству, а следовательно – и православию. Впрочем, многие ли православные, напевая псалмы Давида и Соломона, знают, что их горячо любимый бог – Иегова? Их держат, как и задумано, в невежестве.

Россия не знает стыда. Зачем ей чужой бог, бог маленького племени древних скотоводов? Нужно было расстараться и заиметь своего бога.

Вернемся, однако, к цитированным выше текстам Пинхаса Полонского.

Не договариваясь ни с кем, явочным порядком, он назвал иудаизм «религией для всего человечества». С чего бы это?

Еврейский бог не был бы еврейским, если бы не предусмотрел для иудеев «возможность осуществления зла».

Итак, евреям поручено «быть посланником Бога к человечеству». «Это еврейская миссия на все времена». Таким образом, евреи всем своим кагалом, включая психбольных, инвалидов с детства, картежных шулеров, банковских ворюг, стали «посланниками Бога к человечеству». И это не на время вашего отпуска, а «на все времена».

О еврейском фанатизме и самозванстве, а также буйной фантазии еврейских пророков можно говорить без конца. Жаль, не знаем мы поименно авторов этих шедевров. Но один из них нам все же знаком – это Пинхас Полонский.

Мы еще не раз вернемся к словам и, в особенности, к делам евреев. Но сейчас я хочу прервать наш сравнительно плавный разговор и предоставить слово крупному специалисту, большому знатоку еврейства Карлу Марксу (Мордехаю Леви). В шесть лет Карл, под влиянием отца и вместе с ним, сменил иудаизм на протестантство. Но выход из иудаизма не делает еврея другим человеком.

Вот что писал о Марксе и его окружении Михаил Бакунин, знавший его лично, в конце 40-х годов позапрошлого века: «Сам еврей, он имеет вокруг себя… толпу еврейчиков, более или менее умных, интригующих, суетящихся, спекулирующих, как евреи повсюду. Банковские или коммерческие агенты, писаки, политики, корреспонденты газет всех мнений и цветов, брокеры от литературы… и одновременно финансовые брокеры, одной ногой в банке, другой – в социалистическом движении… Они захватили все газеты, и вы можете вообразить, сколь тошнотворной должна быть эта литература».

«Итак, весь этот еврейский мир… находится в распоряжении Маркса с одной стороны, и Ротшильдов с другой. Я уверен, что Ротшильды, со своей стороны, ценят заслуги Маркса, и что Маркс, с другой, чувствует инстинктивно привлекательность и большое уважение к Ротшильдам».


Важно помнить, что, изучая Запад, мы изучаем абсолютное зло… Поэтому наша задача – понять Запад и дать свой русский ответ на его вызов.

Александр Дугин


Эти знаменитые евреи, Маркс и Ротшильды, должно быть, уже тогда намечали тактику и стратегию мирового еврейства в преддверии эпохи пролетарских революций. Представьте себе, что Маркс и Ротшильд были озабочены судьбой пролетариата… и тут вы слышите раскаты сатанинского хохота!

А теперь послушаем мнение Маркса о еврейском боге: «Деньги – это ревнивый бог Израиля, пред лицом которого не должно быть никакого другого бога».

Сказано сурово, но жизнь подтверждает, что Маркс прав. Именно деньги являются богом евреев.

Но о деньгах евреев мы еще успеем поговорить. Попытаемся понять, какие же страсти принуждают евреев к тем колоссальным усилиям, которые они прилагают в наши дни ради победы еврейского Закона? Как я понял, Закон Моисея и еврейский Закон – это одно и то же. Законы Моисея содержатся в Торе, это порядка 250 страниц Пятикнижия Моисеева. Еврейский Закон охватывает не только Тору, но и основные положения Талмуда.

Надо всегда помнить, что нас, гоев, никогда не допустят до понимания самых сокровенных, тайных, сакральных положений иудаизма. Говорят, что среди десятков и десятков томов Талмуда, есть и такие, содержание которых доступно лишь четырем-пяти высшим раввинам. Нам остается лишь кое о чем догадываться…

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации