Электронная библиотека » Геннадий Козырев » » онлайн чтение - страница 6


  • Текст добавлен: 10 ноября 2013, 01:21


Автор книги: Геннадий Козырев


Жанр: Социология, Наука и Образование


сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 6 (всего у книги 17 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Шрифт:
- 100% +
32. Кого называют маргиналами?

Маргиналы – индивиды и социальные группы, которые по своему социальному положению, самоопределению (самоощущению) находятся на стыке (в промежуточном состоянии) двух и более социальных групп или культур.

Смена социальных позиций (статусов) требует от индивида (группы) немалых усилий. Новый статус, новая роль, новая социокультурная среда диктуют свои условия, свои правила игры. Адаптация к новым условиям нередко сопряжена с радикальной перестройкой жизненных ориентаций. Кроме того, и сама новая социальная среда имеет своего рода фильтры, осуществляющие отбор «своих» и отторжение «чужих». Бывает так, что человек, потеряв свою социокультурную среду, не может адаптироваться в новой среде. Тогда он как бы «застревает» между двумя социальными слоями, между двумя культурами. Например, разбогатевший бывший мелкий предприниматель пытается попасть в более высокие слои общества. Он как бы выходит из своей старой среды, но и для новой социальной среды он чужой – «мещанин во дворянстве». Другой пример: бывший научный работник, вынужденный зарабатывать на жизнь извозом или мелким предпринимательством, тяготится своим новым положением; для него новая среда – чужая. Нередко он становится объектом насмешек и унижения со стороны менее образованных, но более приспособленных к условиям своей среды «коллег по цеху».

Маргинальность – понятие социально-психологическое. Это не только определенное промежуточное положение индивида в социальной структуре, но и его собственное самовосприятие, самоощущение. Если бомж чувствует себя комфортно в своей социальной среде, то он не является маргиналом. Маргинал тот, кто считает, что его нынешнее положение является временным или случайным. Особенно тяжело переживают свою маргинальность люди, вынужденные сменить вид деятельности, профессию, социокультурную среду, место жительства и др., например беженцы.

Необходимо различать маргинальность как составную часть естественной социальной мобильности и вынужденную маргинальность, возникшую в кризисном обществе, которая становится трагедией для больших социальных групп. «Естественная» маргинальность не носит массового и долговременного характера и не представляет угрозы для стабильного развития общества. «Вынужденная» массовая маргинальность, принимающая затяжной долговременный характер, свидетельствует о кризисном состоянии общества.

33. Что представляет собой средний класс?

Само понятие «средний класс» возникло в Англии в конце XVII в. для обозначения мелких и средних собственников и предпринимателей. В дальнейшем к этой социальной категории стали причислять всю совокупность социальных слоев, занимающих промежуточную позицию между крупной буржуазией и наемными работниками.

В период зарождения буржуазных, рыночных отношений средний класс был еще сравнительно малочисленным и не мог в достаточной мере обеспечивать социальную стабильность общества и противостоять социальным катаклизмам. Однако, уже в середине XIX в. К. Маркс и Ф. Энгельс в своем знаменитом «Манифесте коммунистической партии» писали о среднем классе того времени, как о зажатом между крупной буржуазией и рабочим движением антиреволюционном классе. В.И. Ленин называл средний класс «болтом», который мешает революционной борьбе.

Классики марксизма были абсолютно правы в том, что средний класс в действительности является своего рода «буфером» между двумя непримиримыми полюсами – бедными и богатыми слоями общества. Поэтому чем тоньше прослойка среднего класса, тем вероятнее столкновение этих двух антагонистических классов.

Развитие промышленности, науки, образования и сферы услуг способствовали количественному и качественному росту среднего класса. В промышленно развитых странах средний класс составляет большинство населения (от 60 до 80 %) и является основной социальной базой гражданского общества. Он также является оппонентом крупной буржуазии, высшим чиновникам и экстримистски настроенным низшим слоям общества. Кроме того, средний класс – это основная производительная сила общества, способная напряженно трудиться, осваивать новые знания, заниматься творчеством, воспитывать новое поколение и т. д.

Средний класс заинтересован в сохранении такого общественного строя, который предоставляет (создает) ему условия для успешного развития. Еще Аристотель говорил, что основой стабильности общества являются люди, обладающие средними размерами собственности и средними доходами. А крайние социальные слои (чрезмерно богатых и нищих) он относил к факторам нестабильности.

Т.И. Заславская выделяет четыре основных признака среднего класса:

• совокупность социальных групп, занимающих промежуточное положение в социальной структуре общества и выполняющая роль посредника между «верхами» и «низами»;

• экономически независимая часть общества, уверенная в будущем и заинтересованная в сохранении социального порядка и стабильности общества;

• наиболее квалифицированные, социально активные граждане, способствующие прогрессивному развитию общества;

• основные носители общественных интересов, национальной культуры, составляющие большинство населения и распространяющие образцы собственной культуры на другие социальные слои[13]13
  Заславская Т.И. Социальная трансформация российского общества. – М., 2003. С. 471–473.


[Закрыть]
.

В США к различным слоям среднего класса относят следующие категории людей: банковских служащих, преподавателей колледжей и учителей школ, управляющих среднего звена, служащих страховых компаний, управляющих универмагами, автомехаников, парикмахеров, барменов, квалифицированных рабочих, полицейских, водителей грузовиков и др.

Основными социальными признаками принадлежности к среднему классу являются:

• наличие в собственности средних и мелких средств производства (мастерских, магазинов, ателье и т. д.) или иных источников дохода, размеры которого колеблются в средних пределах;

• наличие высшего или среднего специального образования (интеллектуальной собственности);

• достаточно высокий престиж профессиональной или общественной деятельности;

• активная гражданская позиция, которая предполагает эффективную защиту своих интересов от посягательств государственных чиновников, мафиозных структур, олигархов и др.

Все перечисленные (и другие) признаки делают средний класс в определенной степени самодостаточной и относительно независимой частью населения.

34. Что понимается под бедностью и нищетой?

В любом обществе (кроме примитивных первобытных) имеются социальные слои, находящиеся на высших и низших ступенях социальной лестницы (социальной стратификации). В соответствии с занимаемыми в социальной структуре позициями, между социальными слоями происходит распределение различных ресурсов общества (денег, власти, престижа, образования и др.).

Однако надо иметь в виду, что распределение (перераспределение) ресурсов происходит не прямо пропорционально занимаемой позиции. Социальное пространство многомерное. Обладание одними видами ресурсов не обязательно открывает доступ к другим. Например, видный ученый, политик, общественный деятель, занимающие высокие ступени в своих сферах деятельности, могут иметь относительно низкие доходы, а преуспевающий предприниматель, коррумпированный чиновник, занимающие сравнительно низкие позиции в таких сферах как наука, культура, образование, могут иметь сравнительно высокие доходы. Поэтому, говоря о бедности и богатстве, мы, прежде всего, имеем в виду экономические категории.

Бедность – экономическое и социокультурное состояние индивида или социальной группы, при котором доходы бедных ниже официально установленного прожиточного минимума.

В социологии существуют понятия «абсолютная» и «относительная» бедность. Первое предполагает, что человек испытывает нужду в самом необходимом: пище, одежде, жилье и т. д. Здесь речь идет, по сути, о биологическом выживании индивида, группы, социального слоя. Второе – является показателем соотношения доходов бедных и богатых.

Границы абсолютной и относительной бедности не совпадают. Даже в самом благополучном обществе низшие слои будут считать себя бедными в соотношении с высшими.

Для определения абсолютной бедности существуют такие понятия, как «черта бедности» или «порог бедности» – уровень дохода ниже официально установленного прожиточного минимума. Абсолютно бедные, как правило, не в состоянии самостоятельно обеспечить себе определенный прожиточный минимум. Поэтому для поддержания их жизнедеятельности требуется государственная поддержка (дотации, пособия, льготы и др.).

Для оценки соотношения в доходах между бедными и богатыми (определения относительной бедности) обычно используют так называемый децильный коэффициент – показатель различия в доходах между 10 % наиболее богатой части общества и 10 % беднейших ее членов. Превышение децильного коэффициента отметки 10 %, по мнению западных политологов и социологов, создает в обществе реальную угрозу социального взрыва.

Существуют понятия «масштабы бедности» и «глубина бедности». Понятие «масштаба бедности» служит для определения доли и численности населения страны или региона, проживающего за чертой бедности. Понятие «глубина бедности» используется для выявления положения индивида (группы) между верхней и нижней границами бедности. Например, в соответствии с международными стандартами бедными считаются люди, имеющие ежедневный доход от 2 до 4 долларов. Следовательно, верхний порог бедности находится в пределах 4 долларов дохода в день, а нижний – 2 доллара. Снижение дохода в пределах от 2 до 4 долларов будет характеризовать глубину бедности.

Бедность также имеет свои половозрастные, территориальные (региональные), профессиональные и другие характеристики. В категорию «бедных» чаще попадают одинокие матери, многодетные семьи, инвалиды, престарелые, низко квалифицированные рабочие, жители отсталых в промышленном отношении регионов. Например, в России различия в доходах и ценах между отдельными территориями достигают 10 и более раз. Так, если в Москве средняя заработная плата в 2004 г. составляла 15 тыс. руб., то в таких регионах как Ингушетия, Калмыкия, Карачаево-Черкесск и др. – примерно 1,5 тыс.

Наиболее распространенным способом измерения бедности является способ определения черты бедности с помощью прожиточного минимума (нормативный метод). В России в 2004 г. прожиточный минимум колебался в пределах 2500 руб. дохода в месяц на одного человека. В Москве он составлял около трех тысяч. Средняя заработная плата по стране – 6000 руб. Используя эти показатели, большинство исследователей сошлись во мнении, что в России около 30 % населения относятся к категории «бедные», из которых 7—10 % – нищие.

Однако существуют также международно-принятые критерии оценки бедности – доход менее 4 долларов в сутки на человека. Если перевести приведенные критерии на рубли, то окажется что верхняя планка бедности для России составляет не 2500, а около 5000 руб. В этом случае количество бедных в России возрастет с 30 до 60 %, а количество нищих до 18 %.

Кроме нормативного метода измерения бедности существует также статистический метод, суть которого заключается в выявлении того, как (на что) тратят свой доход представители разных групп. При этом основным критерием для оценки бедности являются расходы на питание. Например, (цифры условные) сверхбогатые тратят на питание 1–5 % дохода; просто богатые – 5—10 %; люди среднего достатка 10–30 %; бедные – 30–60 %; нищие 60–80 % и более.

Также существует метод определения бедности путем выявления мнения самих людей (метод самооценки). Так, в ходе исследования на вопрос: «Кого можно считать богатым, а кого бедным?» большинство опрошенных ответили, что богатым является человек, если его среднемесячный доход составляет немногим более 20 тыс. руб., а бедным – 1,5–2 тыс. руб. В ходе исследования также выявлена следующая закономерность: чем выше собственный доход, тем выше и планка «черты богатства». Например, для людей, чей доход составляет 1,2 тыс. руб. на человека, богатыми кажутся даже те, кто имеет 7– 10 тыс. руб. дохода в месяц, а при доходах более 5 тыс. руб. богатые те, кто имеет 100 тыс. руб и более[14]14
  См.: Горшков М.К., Тихонова Н.Е. Богатство и бедность в представлении россиян // СОЦИС. № 3, 2004.


[Закрыть]
.

Методом самооценки можно также выявить самоощущение людей, т. е. определить не только нуждающихся в самом необходимом, но и тех, кто имеет «определенный достаток», но в сложившихся условиях не может достигнуть большого, не может позволить себе ничего «лишнего». Эти люди также относят себя к категории бедных. Социологические опросы, которые коснулись проблемы самоощущения людей, выявили, что 70 % россиян считают себя бедными.[15]15
  Добреньков В.И., Блинов А.О. Социолого-исторические взгляды на бедность. Вестник Московского университета. Серия 18 // Социология и политология. 2004, № 3. С. 166.


[Закрыть]

Бедность – это не только низкий уровень дохода и минимальное потребление материальных благ, но и особый образ жизни, особые стереотипы мышления и формы поведения. Это особая субкультура униженных людей, это особый образ жизни и способ мышления. Она способствует снижению трудовой активности, общей деградации индивида (группы), стимулирует развитие различных видов девиации.

Бедность в России приобрела массовый характер и, по мнению экспертов, представляет собой глобальную опасность для всего общества.

Нищета – крайняя бедность. Люди, находящиеся в условиях нищеты, могут удовлетворять только свои физиологические потребности. Это люди, которые ежедневно борются за свое биологическое выживание.

Нищими принято считать людей, живущих подаяниями, собирающих милостыню или перебивающихся весьма низкими случайными заработками (например, сдача бутылок, банок, макулатуры и др.).

В соответствие с международно принятыми критериями оценки нищеты, нищими считаются люди, чей ежедневный доход ниже 2 долларов в день, крайне нищими – 1 доллар в день. В России пока нет общепринятых критериев оценки такой категории граждан как нищие, поэтому многие исследователи проблемы используют международно принятые критерии.

35. Что представляет собой социальная структура российского общества?

В соответствие с данными различных социологических исследований можно «нарисовать» приблизительную картину социальной структуры российского общества на начало 2005 г. 70 % российских граждан исследователи относят к низшему классу, 25 % – к среднему и 5 % – к высшему. Примерно 30 % граждан проживают за чертой бедности, из них около 10 % считаются нищими.

Приведенные данные весьма условны и дают лишь общее представление о социальной структуре. Более дифференцированная структура общества описана в трудах Т.И. Заславской. По ее мнению, современное российское общество, с некоторыми условностями, можно разграничить на пять основных социальных слоя: элиту, верхний, средний, базовый слои и социальное дно (андеркласс). При этом структура работающего населения на начало января 1997 г. в процентном соотношении выглядела следующим образом: доля элит составляла не более 1 %; верхний слой – 5–6 %; средний слой – 66 %; нижний слой – 10 %. Процентное соотношение представителей «социального дна» не определялось, так как данную категорию граждан, по мнению Заславской, «вряд ли следует включать в работающее население»[16]16
  Заславская Т.И. Указ. источ. С. 476–477.


[Закрыть]
.

Среди российских граждан велико желание «быть не хуже других», даже если для этого нет достаточных оснований. Поэтому на вопрос: «К какому социальному классу вы себя относите?», 55 % ответили – к среднему. За последние три-четыре года (2000–2004) доля среднего класса в российском обществе немного увеличилась, но она составляет всего 25–27 %.[17]17
  Руткевич М.Н. Трансформация социальной структуры российского общества // СОЦИС, № 12. 2004.


[Закрыть]

Особенностью социальной структуры российского общества является то, что в нем имеется большой социальный слой (примерно 25–30 %), представители которого обладают многими основными признаками среднего класса. Это врачи, учителя, преподаватели вузов, юристы, инженерно-технические работники, деятели науки и культуры, мелкие предприниматели, обладающие достаточной социальной активностью и находящиеся в возрасте от 25 до 50 лет. В любой развитой стране эти социальные группы занимают положение среднего класса. Однако в России, в силу различных причин, главной из которых является нежелание правящей элиты иметь в стране самодостаточный средний класс, эта категория граждан имеет весьма низкие материальные доходы и не может самореализоваться как средний класс.

По данным Института комплексных социальных исследований, в 2003 г. 46,9 % россиян отнесли себя к тем слоям, которые в результате реформ «проиграли» и не сумели приспособиться к новым условиям. Этих людей условно можно отнести к маргиналам. Треть опрошенных – «остались при своих» и лишь 6,8 % считали себя «победителями».

Разрыв в доходах между 10 % наиболее богатых граждан России и 10 % наиболее бедных (децильный коэффициент) составляет примерно 30–40, т. е. наиболее состоятельные в 30–40 раз богаче бедных. Для сравнения – в СССР децильный коэффициент в разные периоды колебался в пределах 5–7. Нищая Россия в 2004 г. вышла на четвертое место в мире по количеству долларовых миллиардеров.

Литература

Беляева Л.А. Социальная стратификация и средний класс в России: 10 лет постсоветского развития. – М., 2001.

Добреньков В.И., Кравченко А.И. Социология: В 3 т. Т. 2: Социальная структура и стратификация. – М., 2000.

Заславская Т.И. Социальная трансформация российского общества: Деятельностно-структурная концепция. – 2-е изд., испр. и доп. – М. 2003.

ЛапинН.И. Как чувствуют себя, к чему стремятся граждане России // Социологические исследования. 2003. № 6.

Монсон П. Лодка на аллеях парка: Введение в социологию. – М., 1994.

Руткевич М.Н. Трансформация социальной структуры российского общества // СОЦИС 2004, № 12.

Смелзер Н. Социология. – М.,1994.

Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. – М., 1992.

Тихонова Н.Е. Особенности дифференциации и самооценки статуса в полярных слоях населения // СОЦИС 2004, № 3.

Тема VI
Социальные группы и общности

36. Что такое социальная общность?

Социальная общность это большая или малая группа людей, обладающих общими социальными признаками, занимающих одинаковое социальное положение, объединенных совместной деятельностью (или ценностными ориентациями).

Общество как целостная социокультурная система состоит из множества индивидов, входящих одновременно в большие и малые социальные общности. Например, конкретный индивид – гражданин своей страны – одновременно может быть членом таких больших социальных общностей, как этническая, территориальная, профессиональная и др. Кроме того, он, как правило, является членом сразу нескольких малых социальных групп – семьи, рабочей бригады, научного отдела, круга друзей и т. д.

В общности объединяются люди, обладающие общими социальными признаками, например, люди одной профессии или одного рода деятельности (шахтеры, врачи, учителя, металлурги, атомщики, спортсмены); общими этническими признаками (русские, украинцы, татары, эвенки); примерно одинаковым социальным статусом (представители низшего, среднего или высшего классов) и т. д.

Социальная общность не является суммой отдельных индивидов, а представляет собой целостную систему и, как всякая система, обладает своими источниками саморазвития и является субъектом социального взаимодействия.

Социальные общности отличаются большим разнообразием видов и форм, например, по следующим признакам:

 количественному составу – от двух – трех человек до десятков и даже сотен миллионов;

 продолжительности существования – от нескольких минут до многих тысячелетий;

 базовым системообразующим признакам – профессиональные, территориальные, этнические, демографические, социокультурные, конфессиональные и др.

Все многообразие социальных общностей принято делить на два основных вида: большие социальные общности и малые социальные группы.

37. Что представляют собой большие социальные общности?

Большие социальные общности – это, как правило, многотысячные группы людей с довольно раздвинутыми территориальными границами и неопределенным качественным и количественным составом. Например, классовые, территориальные, профессиональные, конфессиональные, этнические и другие общности. Возникновение и функционирование больших социальных общностей происходит на основе общих социальных связей. Эти связи, как правило, носят ситуативный и опосредованный характер солидарного взаимодействия. Например, митинг солидарности шахтеров Воркуты в поддержку бастующих шахтеров Кузбасса; митинг (демонстрация) протеста арабских студентов в Москве, осуждающих американо-британскую агрессию в Ираке.

Для больших социальных общностей в большей степени свойственны не социальные контакты (непосредственное взаимодействие ее членов), а опосредованные социальные связи. И чем больше социальная общность (по количеству членов, по занимаемой ею территории), тем меньше у ее членов возможностей для непосредственного взаимодействия.

Кроме наличия общих социальных признаков, для причисления себя к той или иной социальной общности, немаловажное значение имеет самоидентификация (самоопределение) конкретного индивида. Например, в открытом демократическом обществе человек, как правило, сам может выбирать место жительства, род занятий, профессию, религию, идеологию, национальную принадлежность и т. д. Желание индивида участвовать в деятельности той или иной социальной общности во многом зависит от ожидаемого вознаграждения (материального или морального), которое индивид может получить в перспективе.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации