Книга: Глазами клоуна - Генрих Бёлль

И внутри этой тематической сетки вызревает бёллевская проблематика.

В центре главный герой и его возлюбленная, которая героя бросила и вот теперь герой скорбит. Он переживает то, что в психологии называется регрессией... Он впадает в детство как будто, пытаясь преодолеть стресс. Он не понимает, как сильно любит его бывшая, бросившая, ушедшая... Он не понимает, что она ушла, потому что считает, что Бог отобрал у них ребенка в наказание за сожительство... Настолько их системы координат разные, что гг не догадывается об этом... И всё-таки они любят друг друга. Но эта любовь тонет, как камень, в воде его мутной жизни. Кто он? Всего лишь клоун-неудачник... Помеха, посмешище, позор семьи... Укор обществу, человек, для которого остановилось время в 12 лет, когда семье вручили платок - единственное, что осталось от сестры. Этот день определил для героя всё: он потерялся, пытаясь спрятаться от жизни за маской клоуна. И вот ему уже под 30. Уже прошло 15 лет со смерти сестры, за это время можно завершить образование, построить карьеру, создать семью, родить детей, а герой словно не видит, как идут годы. Как ему исполняется 18, потом 21, потом 25, потом 27... Но несмотря на бег времени ни в его жизни, ни в его целях ничего не прибавляется. Он всё тот же травмированный 12-летний подросток. Он не хочет нести ответственность, он не хочет быть частью государства. Он избирает позицию вечного бунтаря, чей протест не имеет ни смысла, ни цели, ни логики. Протест ради протеста... Хотя от природы ГГ - человек талантливый, глубокий и очень неглупый.

... В целом роман очень интересный и неоднозначный. Я рекомендую его к прочтению, если:

1) вы переживаете горе, экзистенциальную депрессию и утрату смысла жизни. Книга помогает взглянуть на себя со стороны

2) от вас ушла любимая девушка внезапно. Вы найдёте в герое товарища по несчастью

3) вас интересуют вопросы религиозной жизни в Германии

4) вас интересует жизнь в Германии после ее раздела на ФРГ и ГДР

5) вы любите парней со сложным внутренним миром и со склонностью к рефлексии (на мой скромный взгляд, центральный персонаж довольно неприятный, но всё-таки не лишён обаяния)

6) ищете книги о непростой истории любви

Не рекомендую эту книгу, если:

1) вы любите экшн и закрученные сюжеты. 2) не любите погруженных в себя героев 3) боитесь клоунов (шутка:))

В общем, приятного прочтения. Лично я не жалею времени, которое отдала этому произведению.

Какой выход остаётся в такой ситуации, и как поступит Ганс?! Узнаете, когда прочтете книгу... Безусловно, рекомендую её поклонникам "Над пропастью во ржи", а также ценителям тихого неспешного повествования, в котором мало действий, но очень много смысла!

P. S. Отдельное спасибо Г. Белю за финал истории, за то, что Ганс Шнир не встретил Марию на вокзальной площади, за то, что она не прошла мимо, не обняв его, ведь тогда бы... тогда бы я очень расстроилась!)

Он насмешлив и самоироничен, и в то же время печален и до сих пор переживает гибель сестры, не может смириться с противоречиями во взглядах между ним и родителями, с лицемерием «бывших» нацистов. Он истинно творческий человек, ему как воздух нужно развиваться и совершенствоваться в профессии, создавать новое, отражая правду мира в кривом шутовском зеркале. Он требователен к себе, внимателен к окружающему миру («Я — клоун … и собираю мгновения») — благодаря профессии, так как ему нужно замечать смешное, несуразное, и просто — обычную жизнь, чтобы потом переплавить впечатления в очередной номер. У него есть почти магическая способность чувствовать запахи при телефонном разговоре — от его агента разит пивом, а от критика приторно пахнет фиалковыми лепёшками. Это скорее, говорит о его тонком чутье и богатом воображении настоящего художника. Как и его «выдумки» - он может представлять какие-то ситуации настолько детально, что не может сказать, это была правда или вымысел.

Он язвителен, порой нахален, бывает эксцентричен и резок и даже невыносим из-за прямолинейности и «юмора висельника», как точно охарактеризовал его один из героев (это отдельная изюмина романа)

Ганс мучается ревностью к Мари, этой почти одержимой любовью пропитаны все его мысли. Он называет себя однолюбом, и в этом видит исток своей собачьей преданности. Его мысли по кругу всё возвращаются и возвращаются к Мари, он тоскует по их «богемной» жизни почти без денег, по её рукам, по их мечтам, и ждёт, когда они встретятся, она его увидит, «всё поймёт» и вернётся. Но, кажется, за своей любовью он не слишком-то хорошо понимал Мари, раз она не выдержала такой жизни с «творческой личностью».

Ганс мельком касается многих вещей, о многом размышляет. И в его мыслях так и сквозит одиночество — по сути, ему не с кем поговорить о действительно волнующих его вещах, нет по-настоящему понимающих людей. Финал книги — финал одного дня грустного клоуна в потрескавшемся гриме — светлая нотка в этом бурном горько-насмешливом потоке мыслей о бывшем и настоящем.

Пару слов нужно сказать о стиле — несмотря на обычно сложный для восприятия формат «потока», слог лёгкий, ясный и легко воспринимается, ты не путаешься во временнЫх рамках, хотя воспоминания и сплетаются с настоящим.

*где ты, Мари? (нем.) «Marie» by Annenmaykantereit)

Самое важное же, по моему мнению- это разоблачение лиц, занимающих должности и играющих важную роль в жизни страны- а в недавнем прошлом это настоящие нацисты. Вот это действительно ужасно! Нюрнбергский процесс был только ширмой, фактически- показательно судили всего нескольких человек. А сколько их было, убежденных нацистов, членов СС, спокойно избежавших возмездия, да и еще вернувшихся через несколько лет на прежние должности! Писать об этом не принято, так что автор молодец, что поднимает эти темы. Мне не нравится стиль писателя, но Белль в своих книгах затрагивает важные проблемы, к тому же чувствуется все же рука мастера- так что моя оценка четыре.

Книга грустная, хоть и читается достаточно легко. Меня, правда, несколько напрягало обилие фамилий и персонажей, которые не несут особой смысловой нагрузки.

А ещё я раньше не задумывалась: сколько людей после 2-й мировой в Германии, что называется, "переобулись", заняли новую нишу в послевоенном безнацистском обществе, но насколько искренне они изменились? Как им спится по ночам?