Текст книги "Магия стихий: руководство по проживанию колдовской жизни"

В викканской литургии есть несколько стихотворений, имеющих особое значение для теалогии и этики современного ведьмовства. Они кодируют тайны в простой цитируемой форме и предлагают инструменты Бога/Богини, которые помогают ведьмам восстановить свой суверенитет, а затем добиться процветания. Среди таких произведений прозаическая версия «Наказа Богини» (The Charge of the Goddess) по сути представляет собой Священное Писание. В 1957 году Дорин Валиенте заново написала «Наказ Богини», взяв за основу более старые оккультные книги, такие как «Арадия» Лиланда, и греческие классические произведения[78]78
  Ronald Hutton, “The Origins of ‘The Charge of the Goddess,’” in The Charge of the Goddess, by Doreen Valiente, 2.


[Закрыть]. «Наказ» вошел в «Гарднерианскую Книгу Теней» и широко почитается всеми последователями ведьмовской традиции.

Еще одним важным фрагментом священной викканской литургии является стихотворение из двадцати шести строк, впервые опубликованное в 1974 году под названием «Наставление викканам» (Rede of the Wiccae). Это стихотворение написала леди Гвен Томпсон (1928–1986), основательница ковенов ведьм-традиционалистов Новой Англии, утверждая, что оно перешло от ее бабушки, Адрианы Портер. Считается, что последний куплет более длинной версии стихотворения на самом деле создан Валиенте, которая впервые произнесла эти строки во время выступления перед Ассоциацией исследователей колдовства в октябре 1964 года. «Восемь слов, которые должны помнить виккане: если это никому не вредит, делайте, что хотите»[79]79
  Mathiesen and Theitic, The Rede of the Wiccae, 76.


[Закрыть].

Это знаменитое правило викканской этики также образует последнюю строфу стихотворения Валиенте «Кредо ведьмы», в котором говорится: «И делай то, что решит твою задачу, / Но делай в любви, не причиняя никому вреда, / Ибо это единственная заповедь, / Как гласит магия древних, и да будет так» (англ.: “And Do What You Will be the challenge, / So be it in Love that harms none, / For this is the only commandment. / By Magick of old, Be it done”)[80]80
  Valiente, The Charge of the Goddess, 21.


[Закрыть].

В данных поэтических произведениях закодированы те же вечные тайны, что и в герметической парадигме: они предлагают советы по магическим техникам и сообщают ведьмам, когда праздновать благоприятные изменения в природе. Они также предлагают этические принципы для построения успешной культуры сотрудничества, основанной на Божественной Любви Бога/Богини.

«Наказ Богини» (The Charge of the Goddess)

Дорин Валиенте

Внемлите словам Великой Матери, которую встарь меж людьми называли также Артемидой, Астартой, Дионой, Мелюзиной, Афродитой, Керридвен, Дианой, Арианрод, Исидой, Брайд и многими другими именами.

Когда бы ни испытали вы в чем-то нужду, единожды в месяц и лучше на полной луне собирайтесь в некоем тайном месте и поклоняйтесь духу моему, ибо я – Королева всего Колдовства[81]81
  «Вы» относится к группе, как «все вы»


[Закрыть].

Там собирайтесь вы, с радостью готовые изучить все колдовство, но не заслужившие еще его глубочайших тайн. Вам преподам я то, что доселе неведомо[82]82
  Англ. There shall ye assemble, ye who are fain to learn all sorcery, yet have not yet won its deepest secrets: to these will I teach things that are yet unknown. «Fain» означает «с радостью готовые».


[Закрыть]. И будете вы свободны от рабства, и в знак свободы своей будьте нагими в обрядах ваших, танцуйте, пойте, пируйте, творите музыку и любовь, и все это – во славу мою. Ибо мне принадлежит экстаз духа и мне же – радость земная. Ибо мой закон – любовь ко всем существам.

Да пребудут чистыми ваши высшие идеалы. Всегда стремитесь к ним. Пусть ничто не остановит вас и не совратит с пути. Ибо мне принадлежит тайна, отворяющая дверь Юности, и мне же – Чаша, полная Вина Жизни, и Котел Керридвен, который есть Святой Грааль бессмертия.

Я – Благая Богиня, дарующая радость сердцу человека. На земле дарую я познание Вечного Духа, а после смерти – мир и свободу и воссоединение с теми, кто ушел раньше. И я не требую ничего в жертву, ибо узрите: я – Мать Всего Сущего, и любовь моя изливается на землю.

Услышьте слова Звездной Богини, перед которой воинства небесные – как пыль на ее стопах, чье тело обнимает всю Вселенную. Я – красота зеленой земли, и белая луна средь звезд, и тайна вод, и желание, горящее в сердцах, взываю к душе твоей: встань и приди ко мне.

Ибо я – Душа Природы, дающая жизнь Вселенной. От меня происходит все, и все ко мне должно вернуться; и пред ликом моим, возлюбленным богами и людьми, твое сокровенное божественное «Я» да раскроется в экстазе бесконечной радости.

Да будет вера в меня в сердце, и возрадуется оно; ибо узрите: все акты любви и наслаждения – мои ритуалы. И потому да пребудут красота и сила, могущество и сострадание, честь и смирение, радость и благоговение внутри вас.

И ты, кто думает отправиться искать меня, знай, что поиск и томление твои увенчаются успехом не ранее, чем постигнешь ты тайну: если то, чего ты ищешь, не обретешь внутри себя, вовеки не найдешь его и вовне[83]83
  Англ. And thou who thinkest to seek for me, know thy seeking and yearning shall avail thee not, unless thou know this mystery: that if that which thou seekest thou findest not within thee, thou wilt never find it without thee «Avail» означает «увенчаются успехом».


[Закрыть].

Ибо узри – я была с тобой с самого начала, и я же – то, что обретается в конце желания[84]84
  Doreen Valiente, “The Charge of the Goddess.”


[Закрыть].

«Наставление викканам» (Rede of the Wiccae)

(Известно как совет Мудрецов)

Данная версия приписывается леди Гвен Томпсон

Соблюдайте викканские законы в Совершенной Любви и Совершенном Доверии.

Живите и давайте жить другим, с честью принимайте и с честью отдавайте.

Очертите вокруг себя тройной круг, чтобы не подпустить злых духов.

Чтобы запечатать заклинание, каждый раз произносите его в рифму.

Мягкий взгляд и легкое прикосновение – меньше говорите, больше слушайте.

На растущей луне двигайтесь по часовой стрелке, повторяя викканскую руну.

На убывающей луне двигайтесь против часовой стрелки, нараспев произнося губительную руну[85]85
  Строки 6 и 7 также имеют иные формулировки, отличные от томпсоновских. Данная версия была первоначально напечатана в периодическом журнале «Новости религии Земли» (Earth Religion News) Германом Слейтером, том 1, выпуск 3 (Spring Equinox, 1974). Тема обсуждалась Мэттисоном и Тейтиком в The Rede of the Wiccae, 56.


[Закрыть].

Когда Богиня Луна будет новой, поцелуйте ей руку дважды.

Когда Луна достигнет своего пика, тогда исполнится желание вашего сердца.

Прислушайтесь к штормовому северному ветру – заприте дверь и опустите парус.

Когда с юга подует ветер, любовь поцелует вас в губы[86]86
  Англ. When the wind comes from the South, love will kiss thee on the mouth. «Thee» означает «вас».


[Закрыть].

Когда ветер подует с востока, ожидайте новостей и устройте пир.

Когда западный ветер дует над вами, духи умерших беспокойны.

Девять видов дерева положите в котел – сжигайте их быстро и сжигайте медленно.

Бузина – священное дерево Богини, не сжигайте его, иначе будете прокляты.

Когда Колесо начнет вращаться – пусть горят костры Белтейна.

Когда Колесо повернется к Йолю, зажгите полено и позвольте Пану править.

Внимайте цветку, кусту, дереву – и будьте благословенны Богиней.

Там, где журчат воды, бросьте камень, и вы узнаете истину.

Когда у вас есть нужда, не прислушивайтесь к чужой жадности.

Никогда не водитесь с глупцом, дабы не прослыть его другом.

Радостно встречайтесь и радостно расставайтесь. С улыбкой на лице и с теплом в сердце.

Помните о троекратном законе, который вы должны соблюдать: трижды плохо и трижды хорошо.

Когда случится несчастье, носите голубую звезду на лбу.

В любви всегда будьте честны, если только ваш возлюбленный не лжет вам[87]87
  Альтернативная версия этой строки была в вариантах стихотворения, которым меня учили, и ее можно найти в интернете без указания того, кто внес изменения в первоначальные версии Томпсон и Слейтера. Данный вариант больше согласуется с 23 строкой, где идет речь о тройственном законе: «В любви всегда будьте честны до тех пор, пока ваша любовь не является ложью для вас». Совет этой версии состоит в том, что надо всегда быть настоящим в любви, иначе ваша фальшивая любовь вернется к вам в виде фальшивой любви.


[Закрыть].

Восемь слов, которым должны следовать виккане: если это никому не вредит, делайте, что хотите[88]88
  Mathiesen and Theitic, The Rede of the Wiccae, 52–53.


[Закрыть].

В первой строке стихотворения Томпсон «Наставление викканам» (The Rede of the Wicca), приведенном выше, ведьмам дается совет «соблюдать викканские законы в Совершенной Любви и Совершенном Доверии»[89]89
  From Thompson’s “Rede of the Wiccae,” poem line 1, as printed in Mathieson, The Rede of the Wiccae, 52.


[Закрыть]. Данная строка относится к «двум ключам», необходимым для входа в ворота храма ведьминого круга. Ответ на вопрос гарантирует, что ведьмы готовы войти и общаться со своими богами и другими ведьмами по доброй воле. «Как вы входите?» – задает вопрос проверяющий, взмахнув ритуальным клинком. «Ибо лучше броситься на клинок и погибнуть, чем предпринять попытку со страхом в сердце»[90]90
  Vivianne Crowley, Wicca: The Old Religion in the New Millennium. (London: Thorsons, 1996), 111.


[Закрыть]. Ответ на этот вопрос заключается в том, что ведьмам известно, какой культуре они должны следовать и какое общество создать по желанию Бога/Богини. Два ключа для входа в храм заключаются в ответе: «В Совершенной Любви и Совершенном Доверии».

Определение совершенства

Что ведьмы подразумевают под «совершенством»? Это сложный термин в нашем современном мире. Чтобы понять тайну, ведьмы возвращаются к первоначальному смыслу слова. Коротко говоря, «совершенное» означает «полное, целостное, ничего не исключающее». Такое значение происходит из панентеистической парадигмы, где космос понимается как целостность Бога/Богини, в которой вся материя (Земля), чувства и отношения (Вода), мысли и идеи (Воздух), а также действия (Огонь) сотканы из их Божественной Любви. В этом панентеистическом космосе понятие «любовь» выходит далеко за рамки чувства. Божественная Любовь является каждым атомом каждой галактики, всем диапазоном каждой полярности, всеми четырьмя временами года, всеми фазами жизненного цикла, всеми формами жизни, светлыми и темными, грешниками и святыми, до бесконечности. Подобно «совершенному кругу», в ней нет частей, отсутствующих или исключенных, и это «благотворная» любовь. «Хорошее, плохое и уродливое» – все представляет собой часть Бога/Богини, и их Совершенная Любовь безусловна. Отношения людей с Богом/Богиней не связаны с поступками человека; нет никакой услуги за услугу, никакого «делай, как я говорю, иначе», никакого рейтинга за превосходство, никакого страха быть брошенным.

Обещание войти в круг ведьмы в Совершенной Любви – это признание того, что все мы взаимосвязаны и священны; и вы обязуетесь вести себя в этом храме с достоинством, относиться к другим с благосклонностью Бога/Богини, проявляя ко всем одинаковое уважение.

Совершенная Любовь благожелательна

Почему считается, что Бог/Богиня по природе благожелательны? Я имею в виду, что в природе есть речные выдры, которые прижимаются друг к другу и держатся за лапки, а также извергающиеся вулканы, которые уничтожают целые экосистемы. Опять же, ответ дает герметическая парадигма. Циклы природы протекают в соответствии с судьбой, управляемой семью небесными сферами, так? Цель судьбы состоит в том, чтобы превратить проявленный мир в просветленных существ, чтобы наши коллективные души могли однажды вновь слиться с Источником в блаженстве.

Вы не можете сосредоточиться на «высшем благе», не признав «высшего зла». Далее вы узнаете, что фигура «Сатаны» обрела форму. Речь идет о ловушке парадигмы битвы добра и зла, столь распространенной в агрессивных ортодоксиях. Итак, ведьмы не могут мыслить такими понятиями, как хорошее или плохое. Герметический принцип ритма напоминает нам, что Бог/Богиня являются всеми сторонами каждого уравнения в сбалансированной мере. Сила Божественной Любви – это нейтральность природы, качание маятника вверх и вниз. Цикл может казаться благословением или проклятием, но на самом деле это просто ритм природы.

Совершенное Доверие – это взаимная благожелательность

Следовательно, эта естественная сила, которую ведьмы направляют для своей магии, также начинается как нейтральный потенциал. Подобно электричеству, данная энергия может быть направлена как в больницу, так и в тюрьму. В соответствии с выбором квалифицированного электрика энергия может питать жизнь недоношенного младенца в инкубаторе или погасить жизнь на электрическом стуле. Точно так же у опытной ведьмы есть выбор направить свою силу на проявление пользы или вреда. Совершенное Доверие – это обещание того, что благожелательность Совершенной Любви будет течь в обоих направлениях со взаимным уважением.

Совершенное Доверие – это взаимное уважение

Эта фраза подводит нас к викканскому наставлению, руководству по магическому поведению.

Как сказано в томпсоновском «Наставлении викканам»: «Если это никому не вредит, делайте, что хотите»[91]91
  Mathiesen and Theitic, The Rede of the Wiccae, 52–53.


[Закрыть]. Или вот версия стихотворения Валиенте «Кредо ведьмы».

 
И делай то, что решит твою задачу,
Но делай в любви, не причиняя никому вреда,
Ибо это единственная заповедь,
Как гласит магия древних, и да будет так.
Вот восемь слов кредо ведьм:
Если это никому не вредит, делай, что хочешь[92]92
  Valiente, The Charge of the Goddess, 21.


[Закрыть].
 

Когда вы обещаете войти в храм в Совершенной Любви и Совершенном Доверии, другие ведьмы на этой священной земле могут быть уверены, что их свободную волю уважают и никто намеренно не причинит вреда им или кому-либо еще физически, умственно, эмоционально или духовно. Это обещание особенно важно в магической практике. Отсюда напрашивается вопрос: что ведьмы подразумевают под «вредом»? Опять же, ответ лежит в основе герметической философии.

Вред: Божественная Любовь и страх пустоты

Герметический принцип полярности утверждает, что каждое качество в космосе имеет свою противоположность. Если Божественная Любовь – это все, то противоположное – ничто, пустота. Сама мысль об абсолютном лишении Божественной Любви ужасает. Это основополагающая угроза, которой агрессивные ортодоксии пугают своих последователей (ад или бездна в их парадигме).

Пустота не может восприниматься сама по себе. Подобно черной дыре, мы выявляем пустоту Божественной Любви, основываясь на влиянии, которое она оказывает. Понаблюдайте за природой, и первое следствие пустоты, которое мы обнаружим, проявится как страх. Я называю его страхом отсутствия Божественной Любви.

Вредоносный выбор, как правило, является очередным следствием этого страха. Вред – это любая попытка нарушить цикл естественного порядка внутри Божественной Любви применительно к себе или другим людям. Результаты такого рода вредоносных действий наше общество называет «злом». Далее мы должны определить, как этот естественный порядок Божественной Любви выглядит на практике.

Девять условий естественного порядка Божественной Любви

Как открыла мне богиня Афродита, девять условий Божественной Любви – это способы, с помощью которых Совершенная Любовь и Совершенное Доверие переживаются здесь, на Земле. Данные условия Божественной Любви являются священным правом; лишать этих священных условий – нечестиво. Они также описывают ценности или моральные императивы культуры сотрудничества, построенной в рамках парадигмы Бога/Богини.

1. Ресурсы: у меня есть все необходимое, чтобы обеспечить комфорт своей физической жизни: чистый воздух и вода, полезная пища, безопасное укрытие и одежда, защищающие меня от непогоды, а также доступ к медицинской помощи. Я не боюсь страданий.

2. Привязанность: у меня есть доступ к желаемой физической близости, которой я предпочитаю делиться с другими людьми. Я не боюсь того, что меня бросят.

3. Свобода воли: у меня есть свобода воли и суверенитет, чтобы искать счастье так, как я считаю необходимым, и ко мне относятся с уважением. Я не боюсь притеснения.

4. Принятие: меня принимают как мое целостное, подлинное «Я». Я не боюсь предрассудков.

5. Безопасность: я ощущаю безопасность на всех уровнях – соблюдаю границы и уважаю конфиденциальность. Я не боюсь насилия.

6. Надежность: я уверен (-а), что окружающим меня людям можно доверять, они не причинят мне вреда. Я не боюсь двуличия.

7. Выражение: мой вклад ценен и пользуется уважением. Я не боюсь бесправия.

8. Подлинность: открытое заявление обо всех обстоятельствах является истинной правдой без обмана. Я не боюсь того, что меня используют.

9. Взаимность: между мной и окружающим миром существует доверие – улица с двусторонним движением. Мы заботимся о том, чтобы у всех существ были девять условий Божественной Любви. Я не боюсь предательства.

Зло и раны страха

Когда мы лишены условий Божественной Любви, то получаем глубокую душевную рану. Если слишком долго не удовлетворять основные человеческие потребности, то это приводит к стрессу и в конечном счете к травме. Такая травма вызывает беспокойство, страх и гнев. Гнев гноится внутри нас, пока не проявится в виде паранойи, ненависти, жестокости и насилия. Если слишком долго игнорировать такое оскверненное состояние, оно может привести к реакциям, которые общество сочтет «плохими».

Ведьмы не используют критерии «хорошее и плохое». Эти слова сомнительны и полны оценочных суждений. Я предпочитаю более точные различия – благотворное или вредоносное. Девять условий Божественной Любви – это благотворный естественный порядок, предусмотренный Богом/Богиней. Проклятие или вред – это любое преднамеренное препятствие естественному порядку.

Страх отсутствия Божественной Любви наносит духовные раны, и именно в интересах защиты этих ран возникает пагубное поведение. Вы не сможете исцелить духовные раны, делая свежие надрезы. Надеетесь на благоприятный исход? Только Божественная Любовь может должным образом вернуть нас и наше общество к естественному состоянию благожелательности и сотрудничества. Вы не можете залечить раны патриархата, используя его же оружие. Только бальзам Божественной Любви может исцелить «зло» этого господства.

Что касается естественной борьбы, с которой мы все сталкиваемся в жизни, вот чему научила меня Афродита, когда я задала ей извечный экзистенциальный вопрос: «Почему плохие вещи случаются с хорошими людьми?» Проблемы со здоровьем и неудачи, препятствия, которые мы должны преодолеть, бессилие и беспомощность, с которыми нам приходится сталкиваться, разбитое сердце и потери, кризисы и разрушения, перед лицом которых мы оказываемся? Это все уроки. Это важные уроки, которые необходимо усвоить, двигаясь по длинному извилистому пути своей судьбы. Это особенно верно, когда мы признаем, что жизнь на Земле – наш испытательный полигон, университет души. Каждая жизнь в многообразии форм – это разные курсы, раскрывающие суть существования. Одни уроки сложнее, чем другие. Какие-то предметы нам нравятся, а другие мы ненавидим, но все они способствуют развитию нашего мастерства. Это естественный порядок вещей. Неестественно то, что отдельные грани этого божественного драгоценного камня намеренно, эгоистично, жестоко, нечестиво используют свою силу, чтобы усложнить жизнь другим. Причинять страдания, бросать людей, угнетать, проявлять нетерпимость, насилие, двуличие, лишать гражданских прав, использовать или предавать – это выбор зла. Мы не должны просто «принимать его». Урок заключается в том, чтобы распознать вредоносные моменты и внести изменения, чтобы вернуть все стороны в естественное состояние Божественной Любви.

Итак, как должны вести себя ведьмы, воплощая в жизнь идеалы Божественной Любви? В ответ на данный вопрос появились четыре правила личного суверенитета. Эти лаконичные юмористические напоминания уходят корнями в колдовские знания. Они переплетаются друг с другом и постоянно возвращают нас к балансу. У каждого правила есть внутреннее и внешнее применение, поскольку все тайны движутся вместе с приливами и отливами.

1. Не сжигайте ведьму: забота о себе и сострадание

Внутренняя тайна: забота о себе. Не сжигайте себя на костре страха и ненависти к себе. Божественная Любовь включает в себя и вас, так что дайте себе передышку! У всех нас – и я действительно имею в виду всех нас, живущих в патриархате, – есть духовные раны или что-то похуже. Такое жестокое обращение носит системный характер и является реальной проблемой, в которой мы не виноваты. Мы травмированы, и это состояние сопровождается болью и гневом. Возникает вопрос: что нам с этим делать? Принципы ментализма и соответствия предполагают, что если мы воспроизводим синдром раненой жертвы, а наши мысли порождают нашу реальность, то мысли проявят еще большее количество той же виктимизации. Любая магия, которую мы попытаемся применить до того, как разберемся с этим вопросом, только усилит наши страхи, а не мечты.

Благотворное ведьмовство помогает разорвать все сохраняющиеся связи с тем, что ранит нас, чтобы мы смогли исцелиться изнутри. Обратите внимание, я не сказала «простить и забыть». Ведьмы меняют мышление жертвы на мышление победителя, а затем действуют соответственно. Ведьмы называют такой процесс теневой работой. Что мешает Божественной Любви сиять в вашей жизни и отбрасывать страшную тень? Разберитесь с этим, чтобы получить возможность разорвать цикл поражений и надеть корону личного суверенитета.

Забота о себе имеет первостепенное значение для успешной магии. Установите приоритеты, которые будут в первую очередь отражать заботу о вашем здоровье. Таким образом вы получите необходимые силы для улучшения мира. Данную тему мы рассмотрим в третьем разделе. Помните, что девять условий Божественной Любви предназначены и для вас тоже. Необходимый отдых, правильное питание и гидратация, удовольствия для тела и ума, сексуальная близость и наслаждение жизнью не являются наградами, предназначенными для самых главных. Это права человека и колдовское кредо. В стихотворении «Кредо ведьмы» Валиенте прекрасно формулирует данную мысль: «Так что пейте хорошее вино за Старых Богов, танцуйте и занимайтесь любовью в их честь»[93]93
  Valiente, The Charge of the Goddess, 21.


[Закрыть].

Внешняя тайна: сострадание. И не сжигайте других ведьм ни на каких кострах. Под «ведьмами» я подразумеваю любое другое воплощенное существо. Это губительное патриархальное оружие, которое в первую очередь ранит наше общество. Живя в ненависти и негодовании, вы используете свои травмы как оружие, чтобы еще больше травмировать других. Это цикл ранений, который мы должны разорвать! Я призываю вас найти любого «хулигана» или «преступника», которого вы хотели бы предать забвению, и копнуть глубже его мотивацию. Я обещаю, что вы найдете травмированного и пострадавшего ребенка Бога/Богини, который совершает неуместные выпады, защищая свои раны, потому что просто не знает другого выхода. Но вы знаете. Однако не путайте данное объяснение с оправданием его дальнейшего пагубного поведения! Ведьмы защищают границы между благом и вредом, предпринимая действия для защиты естественного порядка Божественной Любви. Прекратите вредоносное поведение с помощью сострадания, и вы поможете «хулигану» исцелиться. Изменения начинаются тогда, когда мы решаем поступать с другими лучше, чем они поступали с нами.

В каждой религии существует та или иная форма «золотого правила»: поступай с другими так, как хочешь, чтобы они поступали с тобой. В стихотворении Томпсон «Наставление викканам» (Rede of the Wiccae) есть важная строка, в которой говорится: «Радостно встречайтесь и радостно расставайтесь. / С улыбкой на лице и с теплом в сердце»[94]94
  Mathiesen and Theitic, The Rede of the Wiccae, 52–53.


[Закрыть]. Эта фраза кажется банальной, и ее смысл слишком часто упускается из виду. Она означает, что, если вы будете проявлять симпатию и уважение к другим людям, как в лицо, так и за их спиной, все станут счастливее и дружелюбнее, а такие связи создадут более сильное, более отзывчивое общество для всех. Когда собираются ведьмы, мы приветствуем друг друга словами «Счастливой встречи!», подтверждая обещание, что мы не сожжем ведьму.

2. Не будьте проблемой: эффективность и этика

Внутренняя тайна: эффективность. Многие из проблемных «теней», с которыми сталкиваются ведьмы, представляют собой то, что психологи называют реакцией на травматический стресс. Для борьбы с тем, что ранит нас, мы часто используем неадаптивные копинг-стратегии. Травмы, причиняемые культурой господства, часто бывают скрытыми и незаметными, но они повсеместно распространены, и мы все вынуждены ослаблять напряжение, возникающее между нашим естественным состоянием Божественной Любви и системными злоупотреблениями, которые общество считает «нормальными». Наши стрессовые реакции – это естественная реакция на неестественные обстоятельства. Однако не все реакции полезны. Неадаптивные копинг-стратегии в долгосрочной перспективе вызывают у нас больше проблем. К ним относятся злоупотребление психоактивными веществами, избегание или отрицание проблемы, компульсивное и импульсивное рискованное поведение (например, самоповреждение) или проекция собственных страхов на других людей. У некоторых людей проявляется синдром приобретенной беспомощности. Они убеждены, что не контролируют свою ситуацию, поэтому не предпринимают никаких действий, чтобы ее изменить[95]95
  “Chapter 3: Understanding the Impact of Trauma,” in Trauma-Informed Care in Behavioral Health Services, Treatment Improvement Protocol (TIP) Series 57, HHS Publication No. (SMA) 13-4801, Rockville, MD: Substance Abuse and Mental Health Services Administration, 2014, https://www.ncbi.nlm.nih.gov/books/NBK207191/.


[Закрыть]. Крайними вариантами становятся враждебность, насилие, жестокое обращение с другими людьми в попытке восстановить контроль, и это наиболее распространенное оружие, применять которое учит патриархат. Внутренняя тайна заключается в том, чтобы не закрепить проблему в себе.

Ведьмовские практики обеспечивают более эффективные, устойчивые и здоровые стратегии преодоления. «Наказ Богини» говорит нам, что то, что мы ищем, мы найдем внутри себя. Бальзам Бога/Богини утверждает вашу целостность и святость, вашу силу и взаимосвязь, которые являются нерушимыми и неотчуждаемыми. Методы заземления и осознанности, надежные связи в отношениях, создание поддерживающего сообщества, пересмотр приоритетов, приверженность вашей священной миссии и намеренное сотрудничество являются эффективными механизмами преодоления, которые предоставляет ведьмовство[96]96
  “Chapter 3: Understanding the Impact of Trauma”


[Закрыть].

Внешняя тайна: этика. Слишком часто раны наносятся в результате неадаптивных реакций на личную травму, которые затем непреднамеренно повреждают нашу взаимосвязанную сеть. К сожалению, иногда такие реакции намеренно превращаются в оружие; люди становятся проблемой для других. Возникает вопрос: это ты? В любом конфликте кто-то переступает границу вредоносным образом.

Что вообще такое граница? Границу нарушает ущерб, наносимый природе, или несоблюдение естественного порядка, определенного девятью условиями Божественной Любви. Пограничные споры – это нормальная часть жизни. У людей есть выбор: быть частью проблемы или частью решения. «Кредо ведьмы» гласит: «И делай то, что решит твою задачу, / Но делай в любви, не причиняя никому вреда…»[97]97
  Valiente, The Charge of the Goddess, 21.


[Закрыть] Вспомните любой конфликт и определите, какое из условий Божественной Любви он нарушил. Тогда обычно становится ясно, кто (или что) кому вредит. Опять же, ответ заключается в благоразумии; абсолютных понятий не существует.

Для применения любого этического принципа к какой-либо ситуации требуется разобраться в последствиях, потому что одно и то же действие в одном сценарии делает вас героем, а в другом – злодеем. Пример: эвтаназия и убийство с помощью яда. Вторая строка стихотворения «Наставление викканам» (The Rede of the Wiccae) гласит: «Живите и давайте жить другим, с честью принимайте и с честью отдавайте»[98]98
  Mathiesen and Theitic, The Rede of the Wiccae, 52-53


[Закрыть]. Что в данном контексте означает «честь»? Чем более мы чувствительны, тем бо́льшую ответственность мы должны брать на себя за все наши взаимодействия. Цель состоит в том, чтобы оказывать благоприятное воздействие в нашей сфере влияния.

Закон троекратного возвращения также упоминается в стихотворении «Наставление викканам» (The Rede of the Wiccae): «Помните о троекратном законе, который вы должны соблюдать: трижды плохо и трижды хорошо»[99]99
  Mathiesen and Theitic, The Rede of the Wiccae, 53.


[Закрыть]. Он относится к герметическому принципу причины и следствия. Закон троекратного возвращения является естественной системой следствий, присущей космосу, и связан с обменом энергией. Данная система действует всегда, независимо от того, осознаете ли вы ее и принимаете ли. Проще говоря, какие бы энергии вы ни направляли в мир, будь то мысли, чувства, магические или физические действия, они вернутся, чтобы повлиять на вас, но отразятся на всех трех сферах: физической, ментальной и духовной. Последние слова отсылают к герметическому принципу соответствия: как вверху, так и внизу. Если вы совершаете благотворные действия – то получаете блага. Если наносите вред – получаете ущерб.

Также срабатывает герметический принцип вибрации; то, что вы делаете в этом мире, вызывает колебание во всей паутине существования, и то, что вы излучаете, действует как магнит. И блаженство, и страдание любят компанию. Эта система целостна; последствия, причиной которых вы стали, в конечном счете изменят вас на всех уровнях: ваше психическое, эмоциональное, физическое и духовное здоровье будет улучшено или разрушено вашим выбором. Не становитесь проблемой.

3. Не будьте слабым звеном: суверенитет и ответственность

Внутренняя тайна: суверенитет. Панентеистический космос часто описывается как паутина или тканый гобелен. Но когда Афродита проиллюстрировала мне это правило в видении, взаимосвязи стали больше напоминать металлическую кольчугу, которую древние рыцари носили в битве. Метафора заключается в том, что каждое существо, как физическое, так и нефизическое, является кольцом в этой кольчуге. Кольчуга сделана из металлических звеньев, которые пластичны, но их прочность зависит от структуры их соединений! Эти звенья достаточно гибкие, чтобы обладать свободной волей, и достаточно сильные сами по себе, но вместе… вместе они могут сделать гораздо больше! Так мы возвращаемся к теории культурной трансформации Айслер, которая определяет культуру партнерства (сотрудничества) Бога/Богини, как основанную на взаимосвязях, а не на ранжировании за господство[100]100
  Eisler, The Chalice and the Blade, xvii.


[Закрыть].

Подобно звеньям, все светлые духи космоса взаимосвязаны, как будто стоят рука об руку, разум к разуму, сердце к сердцу и так далее. Они образуют сложный узор вверху и внизу, видимый и невидимый. Если все звенья остаются сильными по характеру и всегда взаимодействуют в соответствии со своим моральным компасом, если они пользуются личным суверенитетом и решают использовать силу для создания ответственного мира в пределах своей сферы влияния, тогда все они смогут сосуществовать в гармонии и нести огромное, отражающееся благо.

Внешняя тайна: ответственность. Однако если хотя бы одно звено ослабевает, воспринимает себя прямой линией, указывающей только на собственное эго, сжигает себя из-за ненависти к себе или проецирует страх на других в виде недоверия, если звено становится проблемным и использует собственную рану как оружие, чтобы ранить других, то из-за слабости характера оно предает связи окружающих звеньев. Если звено из-за эгоизма или пренебрежения наносит ущерб природе или нарушает свои отношения с Божественностью, причиняя вред другим, то дыра в кольчуге растет и разрушает все в геометрической прогрессии.

Если мы позволим страху настроить нас друг против друга, кольчуга превратится в поле битвы реакционно настроенных, мстительных, напуганных людей. Страхи распространяются подобно апокалиптической чуме. Это закон троекратного возвращения в действии! Мы можем нести благо и строить мир или вести себя деструктивно и разрушать мир, но мы делаем это все вместе. Если мы работаем сплоченно, ради сплоченности, все Божественное творение течет вместе с нами. Это так просто. Достаточно одного слабого звена, чтобы разрушить «кольчугу» гармоничного существования для всех. Не будьте слабым звеном.

4. Необходимо присутствовать, чтобы победить: осознанность и активность

Внутренняя тайна: осознанность. Ведьмы призваны пробудиться от иллюзии обособленности. Каждый восхитительный момент жизни – это дар, который нельзя растрачивать впустую. Ведьмы должны жить, полностью присутствуя в настоящем моменте, ощущать каждое колебание маятника, все циклы природы, радость и боль, изобилие и потери, даже любовь и страх отсутствия любви. Извлеченные уроки оттачивают нашу мудрость и подталкивают к улучшению по мере того, как мы адаптируемся и развиваемся.

Путь пентакля современного ведьмовства требует, чтобы вы продолжали проявлять себя каждый день, на всех уровнях, до конца своей жизни. Встаньте со своего дивана, перестаньте желать, скулить, закрывать глаза на зверства, наклоняться и терпеть побои. Вам нужна эта мудрость? Эта сила? Ее нельзя заказать по почте, нельзя скачать из интернета. Ни у кого другого нет ключей от ваших врат к Богу/Богине. Отправляйтесь на перекресток и делайте свою работу. Теперь делайте снова… и снова, с каждым вдохом, полностью погружаясь в танец. В ту минуту, когда вы проецируете локус своего контроля на кого-либо или что-либо вне себя, вы можете с таким же успехом отдать свою остроконечную шляпу, потому что вы проиграли.