Текст книги "Русь и Рим. Великое завоевание мира"
Автор книги: Глеб Носовский
Жанр: Исторические приключения, Приключения
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 3 (всего у книги 13 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]
Глава 4
Славянское завоевание мира по книге Мавро Орбини «О расширении народа славянского»
4.1. Помнили ли в Западной Европе о славянском завоевании?
У читателя может возникнуть вопрос. Позвольте, скажет он, неужели такое грандиозное событие, как создание славянами в XIV веке мировой средневековой Империи, могло полностью стереться из исторической памяти людей? Как могли европейские народы напрочь забыть, кто их в действительности завоевывал так недавно? Кочевники-монголы с границ Китая или русские?
Действительно, историки учат нас, что средневековые завоеватели Европы были не славяне, а «татары» или «монголо-татары». Но, на самом деле, это ТО ЖЕ САМОЕ. «Татарами» в средневековой Западной Европе называли русскую легкую конницу. И лишь после Великой Смуты и прихода к власти в Москве прозападной династии Романовых, иностранное слово «татары» стали использовать и на Руси. Сначала в него вложили смысл мрачной чужеродной силы, враждебной всему русскому. Для этого в XVII веке создавались и широко распространялись песни-былины о «плохих татарах». На эту тему создавались лубки и тому подобные «агитки», предназначенные для простого народа. Потом слово «татары» Романовы приклеили к российским мусульманам.
Однако все-таки остается вопрос: помнит ли Западная Европа именно о СЛАВЯНСКОМ завоевании? Оказывается, помнит и ОЧЕНЬ ХОРОШО ПОМНИТ. Просто лукаво отодвигает его подальше вглубь веков, в VI век н. э. Причем, даже после такого сдвига освещает его очень скупо и осторожно, преимущественно в специальных исследованиях.
Вот что пишет, например, известный отечественный историк Б. А. Рыбаков: «Перелом в судьбах всего славянства наступил в конце V–VI в., когда НАЧАЛОСЬ ВЕЛИКОЕ РАССЕЛЕНИЕ СЛАВЯН, ПЕРЕКРОИВШЕЕ ВСЮ КАРТУ ЕВРОПЫ («Из истории культуры древней Руси», Москва, изд-во МГУ, 1984, с. 7). Считается, что это было мощное славянское нашествие, захлестнувшее, в частности, Балканы, Германию, Грецию и обширные области Западной Европы. Нынешнее славянское население Балкан и Греции считается потомками «аваро-славян», завоевавших эти земли в VI веке. Большая библиография на эту тему собрана в книге А. Д. Черткова «О языке пелазгов, населивших Италию и сравнение его с древле-словенским» (Временник Московского Общества истории древностей Российских. Книга 23, Москва, 1855).
В рассуждениях Б. А. Рыбакова, в общем, все верно, КРОМЕ ХРОНОЛОГИИ. Согласно нашей реконструкции, Рыбаков, сам не понимая того, рассуждает о великом славянском завоевании Европы XIV века н. э. А отнюдь не V–VI веков, как он ошибочно думает.
Оказывается, до сравнительно недавнего времени почти вся Германия была населена славянами. Потомками славян и сегодня является значительная часть немцев. Вспомним хотя бы об известных ВЕНЕДАХ – могущественном славянском племени, населявшем Германию в средние века. Недаром историей славянского завоевания Западной Европы особенно много занимались именно немецкие авторы XVII–XVIII веков.
Б. А. Рыбаков писал о венедах, в частности, следующее. <<Авторы VI в. говорят о том, что имя ВЕНЕДОВ заменялось в их время другими именами, и особенно «СЛАВИНАМИ» … и «антами».
Племена внутри праСЛАВЯНСКОГО ареала носили название «ВЕНЕТОВ», или «ВЕНЕДОВ» … Финны и эстонцы до сих пор называют РУССКИХ «VANA», что воскрешает древнее имя времен Тацита>> (там же, с. 21).
Откуда же пришли завоеватели-славяне? На этот счет у историков существовало множество различных мнений. Но в основном исследователи выводят славянских средневековых завоевателей с востока или с северо-востока. А есть и совсем откровенная точка зрения, прекрасно согласующаяся с нашей реконструкцией. Так, например, немецкий ученый XIX века Фальмерайер утверждал, опираясь на старинные документы, что славянское нашествие VI века на Западную Европу вышло из КОСТРОМЫ.
Известный русский историк XVII–XIX веков А. Д. Чертков в упомянутой выше книге сообщает: «Словен выводили даже из Скандинавии за двести лет до взятия Трои… Их очень часто смешивали с САРМАТАМИ, СКИФАМИ, АВАРАМИ, ВОЛЖСКИМИ БОЛГАРАМИ, АЛАНАМИ и прочими… Фальмерайр их ведет из КОСТРОМЫ, а Шафарик из-за ВОЛГИ и САРНЫ» (страницы 178–179).
Российская императрица Екатерина II, немка по происхождению, писала, между прочим, следующее: «Имя саксы … – от сохи. Сохсонсы суть отросли от славян, также как вандалы и прочее» (РГДА. Ф. 10. Оп. 1. Д. 17). У современных историков подобные утверждения Екатерины II вызывают снисходительную улыбку. Но императрица была, оказывается, недалека от истины.
Мы видим, что в Западной Европе воспоминание о славянском завоевании XIV века было очень живо даже еще в XVII–XVIII веках.
В итоге многократных переписываний и переделок истории славянское завоевание сильно размножилось на страницах учебника по истории и превратились в многочисленные античные и раннесредневековые «варварские» завоевания.
При этом, главная цель фальсификаторов была достигнута. Злополучное славянское завоевание оказалось на бумаге «очень древним», каким-то полулегендарным. А потому не таким обидным.
4.2. Книга Мавро Орбини и ее русский перевод 1722 года
Ниже пойдет речь все о том же великом славянском завоевании XIV века, но по источнику, который прямо называет его СЛАВЯНСКИМ. Это книга автора XVI века Мавро Орбини (Mauro Orbini). Называется она так:
Книга была написана по-итальянски и издана первым изданием в 1601 году. Потом были и другие издания. На рис. 5 приведен титульный лист итальянского издания 1606 года. На русский язык книга была впервые переведена в 1722 году, см. рис. 6. Орбини умер в 1614 году.
Рис. 5. Титульный лист итальянского издания книги Мавро Орбини 1606 года.
Рис. 6. Титульный лист первого русского издания книги Мавро Орбини, осуществленного по личному указанию Петра I. Санкт-Петербург, 1722 год.
Как указано на титуле русского издания, Орбини был архимандритом Рагужским (Рагузским). Город Рагуза до сих пор существует в Италии на острове Сицилия. Кроме того, Рагузой называли также современный город Дубровник на Балканах. В книге Орбини подробно описана история балканской Рагузы-Дубровника и на этом основании принято считать, что он был архимандритом именно в Дубровнике. Однако, судя по тому, что книга Орбини была написана по-итальянски, и в ней прямо сказано, что автор пользовался итальянскими библиотеками, можно заключить, что, скорее всего, Орбини жил в Италии. По нашему мнению, он жил в итальянском городе Урбино, был герцогом, правителем города. Титул «архимандрит Рагужский» являлся его псевдонимом. Знатные лица в те времена писали, как правило, под псевдонимами.
Ниже мы еще вернемся к вопросу о том, кем именно был Мавро Орбини на самом деле. Обратимся пока к самой книге.
4.3. Завоевание Европы и Азии славянами по книге Орбини
Книга Мавро Орбини не нуждается в пояснениях. Там все изложено предельно ясно. Поэтому мы будем просто приводить отрывки из нее, лишь слегка обновляя язык русского перевода XVIII века.
Орбини пишет: Славянский «народ озлоблял оружием своим чуть ли не все народы во Вселенной; разорил Персиду: владел Азиею, и Африкою, бился с Египтянами и с великим Александром; покорил себе Грецию, Македонию, Иллирическую землю; завладел Моравиею, Шленскою землею, Чешскою, Польскою, и берегами моря Балтийского, прошел во Италию, где многое время воевал против Римлян.
Иногда побежден бывал, иногда биючися в сражении, великим смертопобитием Римлянам отмщевал; иногда же биючися в сражении, равен был.
Наконец, ПОКОРИВ ПОД СЕБЯ ДЕРЖАВСТВО РИМСКОЕ, завладел многими их провинциями, разорил Рим, учиня данниками Цесарей Римских, чего во всем свете иной народ не чинивал.
Владел Францыею, Англиею, и уставил державство во Ишпании; овладел лучшими провинциями во Европе: и от сего всегда славного народа в прошедших временах, произошли сильнейшие народы; то есть Славяне, Вандалы, Бургонтионы (вероятно – бургундцы – Авт.), Готы, Остроготы, Руси или Раси, Визиготы, Гепиды, Гетыаланы (готы-аланы – Авт.), Уверлы, или Грулы; Авары, Скирры, Гирры, Меландены, Баштарны, Пеуки, Даки, Шведы, Норманны, Тенны или Финны, Укры или Ункраны (венгры-угры – Авт.), Маркоманны, Квады, Фраки.
Аллери были близ ВЕНЕДОВ, или Генетов, которые заселили берег моря Балтийского, и разделилися на многие началы: то есть Помераняны (немецкая ПОМЕРАНИЯ – Авт.), Увилцы, Ругяны, Уварнавы, Оботриты, Полабы, Увагиры, Лингоны, Толенцы, Редаты, или Риадуты, Цирципанны, Кизины; Эрулы, или Элуелды, Левбузы, Увилины, Стореданы, и Брицаны (биританцы или, быть может, бретонцы – Авт.), со многими иными которые все были самый народ Славянский».
Вкратце, это ГЛАВНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ ИСТОРИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ ОРБИНИ. Недаром он вынес его в самое начало книги. Остальной ее текст посвящен разъяснению и описанию подробностей.
Уже отсюда видна вся острота и необычность исторического исследования Орбини для современного читателя. Но книга Орбини воспринимается сенсационно лишь СЕГОДНЯ. Во времена Орбини все было по-другому. Он сам ни на какие сенсации не рассчитывал.
Итак, Орбини прямо пишет, что славянский народ владел АЗИЕЙ, АФРИКОЙ и ЕВРОПОЙ. От славян, по свидетельству Орбини, произошли многие европейские народы, которые сегодня считаются не имеющими ничего общего со славянами. Среди них:
• БУРГУНДЦЫ, то есть жители Бургундии – страны, присоединенной к Франции в XV веке,
• ШВЕДЫ,
• ФИННЫ,
• ГОТЫ, ОСТ-ГОТЫ и ВЕСТ-ГОТЫ (Остроготы и Визиготы у Орбини), ГОТЫ-АЛАНЫ,
• ДАКИ,
• НОРМАННЫ,
• ФРАКИ или ТРАКИ, то есть попросту ТУРКИ,
• ВЕНЕДЫ,
• ПОМЕРАНЦЫ (жители Померании),
• БРИТАНЦЫ или БРЕТОНЦЫ (Брицаны у Орбини),
• АВАРЫ.
С точки зрения общепринятой сегодня исторической версии книга Орбини выглядит нелепо. Однако Новая хронология позволят совсем по-другому взглянуть на нее. В самом деле, великое славянское завоевание XIV века не могло не оставить после себя ярких воспоминаний в Западной Европе. Такие книги, как книга Орбини, по необходимости должны были существовать. Большинство из них было уничтожено в XVII–XVIII веках, но некоторые все же дошли до нас.
4.5. Список источников, которыми пользовался Орбини
В своей книге Орбини пишет, что помимо прочих книгохранилищ он пользовался находящейся в самом сердце Италии «великой библиотекой светлейшего князя Дурбино Пезарского». На многих страницах своей книги Орбини перечисляет авторов, книги которых он использовал. В этом списке мы встречаем наряду с хорошо известными сегодня историческими источниками множество книг, которые сегодня совершенно неизвестны. Причем этих, неизвестных сегодня книг, в списке Орбини подавляющее большинство. Это наглядно показывает – какая малая доля исторических сочинений прошлых веков дошла до нас. И даже те, что дошли, чаще всего были переписаны или сильно отредактированы в XVII веке, во время внедрения ложной скалигеровской версии истории.
Почти все перечисленные Орбини источники – западно-европейские. Таким образом, книга Орбини – это ЧИСТО ЗАПАДНАЯ ХРОНИКА, ОСНОВАННАЯ НА ЗАПАДНЫХ ИСТОЧНИКАХ.
4.6. Хронология в книге Орбини
В свете Новой Хронологии становится понятно, что Орбини во многом был прав. Однако он уже пользуется неверной скалигеровской хронологией. Поэтому не следует думать, что славяне завоевывали Запад чуть ли не каждое столетие в течение двух тысяч лет подряд, как это представлено в книге Орбини. Если вернуть события, описанные Орбини, на их подлинные хронологические места, то все описываемые им многочисленные славянские завоевания окажутся отражениями ОДНОГО И ТОГО ЖЕ завоевания XIV века н. э.
Воспоминания о грандиозном завоевании мира и освоении множества новых, ранее неизведанных земель многократно размножилась в летописях. Что и отразилось у Орбини в виде якобы многочисленных завоеваний Европы славянами на протяжении многих столетий.
Поэтому книга Орбини читается довольно тяжело и на первый взгляд производит впечатление беспорядочности. Что неизбежно, поскольку в ней многократно описывается одно и то же, под разными названиями и в разные эпохи.
Тем не менее, книга эта очень ценна, так как содержит много интереснейших сведений. Приведем лишь некоторые примеры.
4.7. Об употреблении русских букв в Западной Европе
Орбини пишет: «еще же и ныне (то есть в конце XVI века – Авт.), Священники славян Либурнских, подлежащих Архидуке Норицкому, служат Литургию и прочие божественные правила на своем языке природном, не имея знания языка Латинского, наипаче и сами Принцепсы Норицкие употребляли БУКВЫ СЛАВЯНСКИЕ в народных письмах, как можно увидеть в Церкви Святого Стефана в Вене» (страница 38). Здесь мы слегка обновили язык русского перевода 1722 года.
Упоминаемый здесь город Вена со своим знаменитым Собором святого Стефана – это нынешняя столица Австрии. Отметим, что Австрия в прежние времена назвалась «Норик». Таким образом, по свидетельству Орбини, в Австрии XVI века все еще писали по-славянски, а церковные службы велись на славянском языке. Причем надписи на славянском языке красовались не где-нибудь, а в главном соборе города – Соборе святого Стефана. Собор стоит до сих пор и всем хорошо известен. Но славянских надписей там уже давно нет. Их уничтожили, чтобы не напоминали жителям Вены о «неправильном» славянском прошлом.
И это – лишь один из ярких примеров, приводимых Орбини. Причем в данном случае Орбини был непосредственным свидетелем происходящего. Ведь речь идет о его времени.
4.8. Орбини о готах славянах
«О Готфах Славянских» – так назвал Орбини одну из глав своей книги. Вот что он пишет: «Во времена древнейшие, когда еще не расславилось имя Римлян, не имели Готфы Славяне внешних военных неприятелей, с которыми они могли бы сражаться, и воевали между собой. И выйдя из Скандинавии, первого своего отечества, бились с Улмеругами и изгнали их от их мест, которыми завладели под предводительством царя Бетиха» (страница 83).
В другом месте, перечисляя различные славянские племена, среди которых упоминаются, между прочим, БУРГУНДЦЫ, ДАКИ, ШВЕДЫ И ФИННЫ, Орбини пишет: «И когда (все эти племена – Авт.) вышли из Скандинавии, ИХ ОБЩЕГО ОТЕЧЕСТВА, назывались все [они] кроме Иллирианов и Фраков ОДНИМ ОБЩИМ ИМЕНЕМ ГОТФСКИМ» (страница 80).
«Готфы, Ванданы, Визиготфы … РАЗЛИЧАЛИСЬ ТОЛЬКО ИМЕНАМИ, в прочем же согласовались. Были белы телом, волосами желтоваты, ростом велики, одних и тех же законов, и ТОЙ ЖЕ ВЕРЫ, И ОДИН И ТОТ ЖЕ ЯЗЫК ИМЕЛИ, НАРИЦАЕМЫЙ ГОТФСКИЙ. Ныне же, поскольку Вандалы суть истинные Готфы, невозможно отпереться, что Славяне той же породы, что и Готфы, когда все известные писатели согласуются в том, что Вандалы и Славяне были от одного и того же народа; Вестфалы (Вестфалия – земля внутренней Германии – Авт.) и Освалы были Вандалы же, которые не одним только именем Вандалы, но и многими другими различными именами были называемы, как-то: Вандалы, Венеды, Венды, Генеты, Венеты и Славяне. Народ Вандальский занял в Европе от севера до полудни (юга – Авт.) весь оный кряж, который простирается между морями Германским и Средиземным.
Поэтому Москвитяне, Россияне, Поляки, Чехи, Черкасы, Далматяне, Истрияне, Карваты (Хорваты – Авт.), Бошнаки (Боснийцы – Авт.), Булгары, Рашчане (Сербы – Авт.) и прочие соседи РАЗЛИЧАЛИСЬ ТОЛЬКО СОБСТВЕННЫМИ ИМЕНАМИ, однако же были одного и того же Вандальского племени и ОДНОГО ОБЩЕГО ЯЗЫКА» (страница 80).
4.9. Орбини о славянах Российских или Московитянах
В главе «О славянах российских или Московитянах» Орбини сообщает сведения, прекрасно укладывающиеся в общую канву нашей реконструкции истории.
Мысль Орбини состоит в том, что славяне завоевали мир, выйдя из некоей СКАНДИИ. Глядя на это, позднейшие комментаторы приписали Орбини теорию о происхождении славян из современной нам Скандинавии. Однако на самом деле древняя СКАНДИЯ, упоминаемая в средневековых источниках – в частности, в скандинавских источниках – это не современная нам Скандинавия, а Владимиро-Суздальская Русь. Прямое подтверждение этому имеется в книге Орбини.
Так, описывая великое славянское завоевание и распространение славянских народов, Орбини сообщает, что ТОЛЬКО СЛАВЯНЕ РОССИЙСКИЕ ИЛИ МОСКОВИТЯНЕ «ОСТАЛИСЬ ВО СВОИХ ЖИЛИЩАХ, КОГДА ПРОЧИЕ ТОВАРЫЩИ И ЕДИНОСВОЯСНЫЕ (то есть родственные – Авт.) ВЫШЛИ И ПОШЛИ, иные к морю Германскому, а иные к Дунаю… Славяне Руси, – еще раз подчеркивает Орбини – жили всегда внутри Сармации Европской, ГДЕ ОБРЕТАЮТСЯ И НЫНЕ, расширивше же много свое державство, прогнанием всех прочих народов ближних или принуждением их жить по своему обычаю» (страница 68).
Таким образом, согласно Орбини, в Скандии, откуда славяне вышли на завоевание мира, остались жить только СЛАВЯНЕ РОССИЙСКИЕ ИЛИ МОСКОВИТЯНЕ, а все остальные разбрелись по миру. Следовательно, Скандия – это Московия, Владимиро-Суздальская Русь.
Орбини прямо указывает на тесную связь РУССКИХ, МОСКОВИТОВ и ГОТОВ (готфов): «Россияне… были в товарищах во всех походах воинских с Готфами, которые разорили Европу, и иные страны» (страница 70).
4.10. Орбини о происхождении названия «Россия» от слова «рассеяние»
В книге Орбини, между прочим, содержится любопытное объяснение названия «Россия». Современному читателю подобное объяснение может показаться неожиданным. Но, как мы теперь понимаем, Орбини, скорее всего, прав. Он пишет (в переводе на современный русский язык):
«Ныне Славяне Российские от всех иноземцев прозываются Московитянами. Они остались в своих жилищах, в то время, как прочие их товарищи и сродники вышли и пошли, иные къ морю Германскому, а иные къ Дунаю … Древние называли их Роксоланами, Тоссоланами, Трусоланами, Рутналами, Россиянами и Рутенами, ныне же названы они Россияне, то есть РАССЕЯННЫЕ, поскольку слово «Россия» на Русском или Славянском языке означает РАССЕЯНИЕ. Для такого названия есть веские причины, поскольку Славяне, после того, как первоначально вышли из Скандии, завладели всей Сармацией Европейской и частью Азии. Переселенцы славянские рассеялись и расточились от Северного Ледовитого океана до Средиземного моря и его залива – Адриатического моря, а также от Тихого океана до Балтийского моря. После РАССЕЯНИЯ ПЕРВОНАЧАЛЬНОГО именно Россияне Славяне выслали своих преселенцев во ФЛАНДРИЮ, где по этой причине их потомки получили имя РУТЕНОВ. Даже Греки дали имя Славянам СПОРОС [семя], что значит: народ РАССЕЯННЫЙ» (страница 68).
Приведем для полноты исходный текст по изданию 1722 года:
«Славяне Российстии ныне отъ иноземцовъ всеобще зовомы Московитяне. Сии осталися во своихъ жилищахъ, егда протчие ихъ товарищи и единосвоясные вышли и пошли, иные къ морю Германскому, а иные къ Дунаю … Древнии называли ихъ Роксоланами, и Тоссоланы и Трусоланы, Рутналы, Россияне и Рутени, ныне же названы Россиане, сиречь РАЗСЕЯНЫ, понеже Россия языкомъ Рускимъ или Славянскимъ знаменуютъ РАЗСЕЯНИЕ. Наречены тако причиною не малою, понеже люди Славяне овладели всю Сармацию Европскую и часть Азии, когда сначала вышли изъ Скандии. Преселенцы славянские рассеялися и расточилися отъ Океана мерзлаго (Северного Ледовитого океана – Авт.) даже до моря Медитерранскаго [средиземнаго] и заливы Адриатския (Адриатического моря – Авт.) и отъ моря большаго даже до Океана Балтийскаго. Наипаче после того РАЗСЕЯНИЯ ПЕРВОНАЧАЛЬНАГО Россияне Славяне имянно послали своихъ преселенцовъ во Фландрию, где за тое люди, отъ них основанные, названы суть Рутенами. Что и Греки дали имя Славяномъ СПОРОСЪ сиречь народ РАЗСЕЯННЫЙ».
Могут возразить – все это, дескать, пустые фантазии Орбини. Он просто плохо знал русский язык и потому неправильно истолковал слово «Россия». Однако Орбини не одинок в своем мнении. Существуют и другие авторитетные мнения, полностью согласующиеся с мнением Орбини. Так, например, австрийский посол в Москве барон Сигизмунд Герберштейн (XVI век) в своей знаменитой книге «Записки о Московии» пишет о том, что САМИ МОСКВИЧИ в XVI веке производили название РОССИЯ от слова РАССЕЯНИЕ.
Перечислив различные бытовавшие на Западе мнения о значении слова РОССИЯ, Герберштейн пишет: <<Сами же московиты, отвергая подобные мнения, как не соответствующие истине, уверяют, будто их страна изначально называлась «РОССЕЯ», а имя это указывает на разбросанность и РАССЕЯННОСТЬ ее народа, ведь «Россея» на русском языке и значит «разбросанность» или «рассеяние». Это мнение, очевидно, справедливо, так как и до сих пор различные народы живут ВПЕРЕМЕЖКУ с обитателями Руссии… Из Священного Писания мы знаем, что словом «рассеяние» пользуются И ПРОРОКИ, КОГДА ГОВОРЯТ О РАССЕЛЕНИИ НАРОДОВ … Но каково бы ни было происхождение имени «Руссия», народ этот, говорящий на славянском языке … столь умножился, что либо изгнал живущие среди него иные племена, либо заставил их жить на его лад, так что ВСЕ ОНИ НАЗЫВАЮТСЯ ТЕПЕРЬ ОДНИМ И ТЕМ ЖЕ СЛОВОМ «РУССКИЕ»>> (Герберштейн Сигизмунд. «Записки о Московии», Москва, изд-во МГУ, 1988).
Известный русский историк XVIII века В. Н. Татищев придерживался того же мнения и, более того, считал происхождение названия РОССИЯ от слова «рассеяние» настолько очевидным и общеизвестным, что даже не видел смысла спорить на этот счет. Он писал:
«Россия … сие имянование от РОССЕЯНИЯ … Произвождение же его не потребно толковать, ИБО ВСЯКОМУ ВИДНО, ЧТО ОТ РАЗСЕЯНИЯ ИЛИ ПРОСТРАНСТВА НАРОДА» (Татищев В. Н. Собрание сочинений в восьми томах, Москва, изд-во Ладомир, 1994–1996, том 1, с. 287–288).
Согласно нашей реконструкции, РАССЕЯНИЕ славянского народа и образование РАССЕИ-РОССИИ, о котором говорят Орбини, Герберштейн и Татищев – это великое славянское завоевание XIV века, которое и привело к образованию Великой Русской Средневековой Империи. Она же – «Монгольская» Империя, упоминаемая в ряде иностранных источников. Созданная в XIV веке Великая Средневековая Империя называлась, в частности, РОССИЙСКОЕ ЦАРСТВО, то есть – «РАССЕЯННОЕ ЦАРСТВО». Это царство действительно было очень широко «рассеяно» по лицу земли. Поначалу оно охватывало почти всю Евразию и Северную Африку, а позднее и большую часть Америки.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?