Текст книги "Татаро-монгольское иго: кто кого завоевывал"

2. Как выглядел царский венец Великой = «Монгольской» Империи. Почему он не сохранился

Разберемся в очень интересном и важном вопросе. Возьмем старинные изображения и посмотрим – КАКИЕ ЦАРСКИЕ ГОЛОВНЫЕ УБОРЫ носили на русско-ордынские цари-ханы эпохи Великой Средневековой Империи XIV–XVI веков. Некоторые ордынские царские венцы показаны на приводимых нами ниже рисунках.

На рис. 170 показан фрагмент большого саккоса митрополита Фотия, относимого к XV веку. На нем изображены, в частности, великий князь Василий I Дмитриевич и его супруга великая княгиня Софья Витовтовна (XIV–XV века). Напомним, что саккосом называется верхняя архиерейская и царская одежда. На рис. 171 и рис. 172 представлены головные уборы великого князя и княгини. Это – зубчатые царские венцы.

В Оружейной Палате Московского Кремля хранится старинная шапка Мономаха, относимая историками к концу XIII – началу XIV веков [550], с. 76, рис. 173. Обычно считается, что шапка Мономаха была ГЛАВНЫМ парадным головным убором русских царей. По нашему мнению, царские шапки подобные шапке Мономаха, русские великие князья действительно носили, но их ГЛАВНЫЙ ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ, символ верховной власти в Великой Империи, был все-таки другим.

На рис. 174 приведена старинная миниатюра из летописного свода XVI века, изображающая венчание Ивана IV «Грозного» на царство в 1547 году. Ему подносят большую чашу, в которой находится царская шапка, отдаленно напоминающая «шапку Мономаха», рис. 175. Далее, на рис. 176 мы видим миниатюру из летописного свода XVI века, изображающую прием Иваном IV сибирских послов с дарами. По-видимому, правая фигура в красной накидке изображает царя. На его голове – довольно простая шапка, рис. 177.

Рис. 166. Великий князь Василий Дмитриевич и великая княгиня Софья Витовтовна. Изображение, отношение к XV веку. На их головах – царские венгры в виде лепестковой короны. Взято из [550], с. 54

Рис. 167. Царский венец в виде лепестковой короны на голове великого князя Василия Дмитриевича. Взято из [550], с. 54

На миниатюре XVII века, см. рис. 178, мы видим на голове царя Бориса «Годунова» убор, изготовленный по образцу шапки Мономаха.

Не исключено, что торжественный головной убор с меховой опушкой цари Руси-Орды действительно надевали во время зимних выездов. Или в походе, когда было холодно. Главный же царский венец – лепестковую корону – носили преимущественно в помещении, там, где было тепло. И где подписывались государственные договоры, устраивались пышные царские приемы. Где принимали послов и т. п. В отапливаемом помещении не было повода надевать ТЕПЛУЮ царскую шапку И на голове русско-ордынского царя, надо полагать, появлялся ГЛАВНЫЙ ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ ИМПЕРИИ. По нашему мнению, он имел вид лепестковой (зубчатой) короны.

Рис. 168. Лепестковая корона на голове великой княгини Софьи Витовтовны. Взято из [550], с. 54

Рис. 169. Знаменитая шапка Мономаха с меховой опушкой. Хранится в Оружейной Палате Московского Кремля. Подобную шапку надевали, вероятно, при появлении царя на улице, в походах. Взято из [550], с. 76. По-видимому, это была, так сказать, «рабочая», довольно простая шапка

Рис. 170. «Венчание Ивана IV на царство. 1547 г. Миниатюра летописного свода XVI в. Фрагмент» [550], с. 86

Рис. 171. увеличенное изображение – царской шапки, которую подносят Ивану IV при его вступлении на царство. Миниатюра из летописного свода XVI века. Головной убор действительно напоминает шапку Мономана. Взято из [550], с. 86

Рис. 172. «Прием. Иваном. IV сибирских послов с дарам.и. Миниатюра летописного свода XVI в. Фрагмент» [550], с. 89

Рис. 173. увеличенное изображение шапки на голове человека в красном, плаще. Это – зимняя шапка. Взято из [550], с. 89

Наша мысль О СУЩЕСТВОВАНИИ В ЭПОХУ XIV–XVI ВЕКОВ ЗОЛОТОГО ЦАРСКОГО ВЕНЦА РУСИ-ОРДЫ В ВИДЕ ЛЕПЕСТКОВОЙ КОРОНЫ подтверждается многочисленными старинными изображениями. В книге [550], тут же, рядом с миниатюрой, представленной на рис. 174, помещена вторая миниатюра, показывающая оглашение царем Иваном IV указа о земельной реформе 1551 года, рис. 179.

Рис. 174. Головной убор царя-хана Бориса «Годунова», изготовленный по образцу шапки Мономаха. Миниатюра из «Титулярника» 1672 года. Взято из [550], с. 101

На голове царя мы видим СОВСЕМ ДРУГОЙ ВЕНЕЦ, ВОВСЕ НЕ ПОХОЖИЙ НА ШАПКУ МОНОМАХА, рис. 180. Его отличительным признаком являются лепестки, расходящиеся вверх. Никакой меховой опушки нет. Для краткости, мы будем называть такой царский венец «лепестковым». Старинная миниатюра на рис. 179 – цветная, и хорошо видно, что ЛЕПЕСТКОВЫЙ ВЕНЕЦ НА ГОЛОВЕ ИВАНА IV НАРИСОВАН ЯРКО-ЖЕЛТОЙ КРАСКОЙ. Совершенно ясно, что он изображен ЗОЛОТЫМ. Между прочим, след того, что на голову русско-ордынских царей-ханов возлагался именно ВЕНЕЦ, а не шапка, сохранился в русском языке до сих пор. А именно – мы говорим, что цари ВЕНЧАЛИСЬ на царство.

На рис. 181 мы видим другую старинную миниатюру из летописного свода XVI века, изображающую Ивана IV, когда он отправляет войска в поход на Казань в 1552 году. См. верхний левый угол рисунка. Здесь на голове царя опять-таки изображен ЛЕПЕСТКОВЫЙ ВЕНЕЦ, НЕ ИМЕЮЩИЙ НИЧЕГО ОБЩЕГО С ШАПКОЙ МОНОМАХА, рис. 182. Более того, венец на голове Ивана IV (XVI век) удивительно напоминает царский венец Василия I Дмитриевича (XIV–XV века). Перед нами либо один и тот же предмет, либо оба они изготовлены по одному образцу.

Рис. 175. «Земельная реформа. 1551 г. Миниатюра летописного свода XVI в.» На престоле сидит царь Иван IV. Взято из [550], с. 87

Рис. 176. увеличенное изображение лепесткового царского венца на голове Ивана IV. Венец изображен ярко-желтым… Скорее всего, это означает, что он был из золота. Миниатюра из летописного свода XVI века. Взято из [550], с. 87

Рис. 177. «Иван IV посылает суда с осадными орудиями на Казань. 1552 г. Миниатюра летописного свода XVI в.» [550], с. 88

Рис. 178. увеличенное изображение лепесткового царского венгра на голове царя Ивана IV. Взято из [550], с. 88

Рис. 179. «Отмена «кормлений». 1555–1556 гг. Миниатюра летописного свода XVI в. Фрагмент». На троне – Иван IV в золотом, лепестковом, царском, венгре. Взято из [550], с. 89

Рис. 180. увеличенное изображение золотого лепесткового венгра на голове Ивана IV. Венец изображен ярко-желтым, то есть золотым… Взято из [550], с. 89

Рис. 181. «Прием литовских послов Иваном, IV. Миниатюра летописного свода XVI в.» На голове царя – имперский лепестковый венец. Взято из [550], с. 97

Рис. 182. увеличенное изображение лепесткового венгра на голове царя Ивана IV. Прием, литовских послов. Взято из [550], с. 97

На рис. 183 приведена миниатюра из летописного свода XVI века, показывающая царя Ивана IV «Грозного» при отмене кормлений 1555–1556 годов. Миниатюра цветная, и снова лепестковый венец на голове Ивана IV изображен ЯРКО-ЖЕЛТЫМ, рис. 184. Опять подчеркивается, что русский царский венец был ЗОЛОТЫМ.

На рис. 185 мы видим Ивана IV во время приема литовских послов [550], с. 96. На голове царя – лепестковый венец, рис. 186. Причем, в царский венец, по-видимому, вставлены драгоценные камни.

Золотой русский царский венец, изображенный на старинной миниатюре ЯРКО-ЖЕЛТЫМ ЦВЕТОМ, показан на голове Ивана IV во время осмотра им пушек, захваченных русскими войсками в Ливонской войне [550], с. 97.

Разница в предназначении теплой шапки Мономаха и парадного царского лепесткового венца, хорошо видна на старинной миниатюре из «Царственной книги», рис. 187. Больного царя Василия III везут ЗИМОЙ на санях обратно в столицу. При переправе через реку царские сани ПРОВАЛИЛИСЬ ПОД ЛЕД, их пришлось вытаскивать [578], кн. 2, с. 340. На голове Василия III мы видим теплую царскую шапку, похожую на шапку Мономаха. А вот на голове царицы, ожидающей его во дворце, во внутренних покоях, красуется золотой лепестковый царский венец, рис. 188.

На рис. 189 показана старинная миниатюра из «Сказания о Мамаевом побоище». Изображено выступление войск Дмитрия Донского из Москвы. На голове великого князя Дмитрия Ивановича изображен лепестковый царский венец, рис. 190. Такой же венец мы видим и на голове Мамая, рис. 191 и рис. 192. Похожий венец мы видим и на голове супруги Дмитрия Донского, рис. 194.

Рис. 183. Миниатюра из «Царственной книги», показывающая переправу больного Василия III зимой через реку. На его голове теплый зимний головной убор, похожий на шапку Мономаха. Взято из [578], кн. 2, с. 340

Рис. 184. На голове супруги-царицы, ожидающей Василия III во дворце, мы видим лепестковый царский венец Империи. Взято из [578], кн. 2, с. 340

Рис. 185. «Сказание о Мамаевом, побоище». Миниатюра «Выступление войска Дмитрия. Донского из Москвы». XVII в. Взято из" [974]

Между прочим, рядом с Дмитрием Донским показан еще один русско-ордынский царь, в таком же царском лепестковом венце, рис. 190. Однако романовская версия русской истории молчит о ВТОРОМ ЦАРЕ рядом с Дмитрием Донским во время Куликовской битвы.

Рис. 186. увеличенный фрагмент предыдущего рисунка. Царский лепестковый венец на голове Дмитрия Донского. Взято из [974]

И так далее. Старинных изображений русско-ордынского царского лепесткового венца сохранилось довольно много. Любой желающий может продолжить наш список, обратившись к изданиям русских миниатюр и икон эпохи XIV–XVI веков.

Рис. 187. Миниатюра из «Сказания о Мамаевом, побоище», изображающая разгром, войск Мамая. На голове Мамая – золотой лепестковый царский венец. Взято из [974]

Рис. 188. Увеличенный фрагмент. Золотой лепестковый царский венец на голове Мамая. Взято из [974]

Рис. 189. увеличенный фрагмент. Лепестковый царский венец на голове супруги Дмитрия Донского. Взято из [974]

Главный золотой имперский венец Руси-Орды, скорее всего, не сохранился. Во всяком случае, сегодня нам его не показывают. Историки хранят глубокое молчание о русском царском венце. Хотя его многочисленные изображения, как мы видели, разбросаны по страницам старых русских летописей. Скорее всего, венец был уничтожен во время Великой Смуты XVII века. Золото переплавили. Алмазы и прочие драгоценности использовали для других украшений.

Рис. 190. «Царь Алексей Михайлович. Неизвестный художник. Конец 70-х – начало 80-х годов XVII в.» Царский головной убор Алексея Михайловича изготовлен по образцу шапки Мономаха. Взято из [550], с. 126

Постепенно о русско-ордынском венце Империи забыли. Свои царские головные уборы Романовы XVII века изготовляли уже по другим образцам. ГЛАВНЫЙ русско-ордынский царский венец предали глубокому забвению. Как и саму Великую Империю.

На рис. 194 представлен известный старинный портрет конца XVII века царя Алексея Михайловича Романова. На его голове – царский головной убор, по-видимому, сделанный по образцу шапки Мономаха. Никаких следов золотого ордынского царского венца в этом головном уборе нет.

В эпоху Великой Средневековой Русской Империи XIV–XVI веков золотой царский венец Империи ЗНАЛИ ВСЕ. Он был известен как на Руси, так и в многочисленных провинциях Империи. Западноевропейские художники постоянно изображали лепестковый венец Империи голове императора. То есть, как мы теперь понимаем – русского царя-хана. Вероятно, наместники Империи в ее многочисленных провинциях тоже носили на головах венцы, сделанные по образцу царского венца Империи. Может быть, более простые, не столь роскошные. Но в целом – похожие.

После раскола Империи в начале XVII века, летописцы отколовшихся мятежных провинций присвоили значительную часть общеимперской истории, изобразив ее в качестве своей местной истории. В том числе, в некоторых местах заявили, будто лепестковый царский венец являлся, дескать, исконным символом местных правителей. Например, французских или немецких королей. Которые, повторим, в эпоху Империи были всего лишь имперскими наместниками, управлявшими отдаленными землями Империи от имени великого ордынского царя-хана.

Позднее, присвоив себе идею лепесткового царского венца Империи, новые правители размножили его на несколько весьма похожих, но якобы различных королевских и императорских корон. Сам же главный царский венец Великой Средневековой Империи – ОТРАЖЕНИЯМИ КОТОРОГО И БЫЛИ ВСЕ ЭТИ МНОГОЧИСЛЕННЫЕ МЕСТНЫЕ КОРОНЫ – был намеренно предан забвению. Его, скорее всего, уничтожили. Остались лишь молчаливые старинные изображения. В большом числе.

Поэтому сегодня мы видим лепестковый царский венец на головах самых разных средневековых правителей и «античных» царей. Приведем лишь несколько примеров.

1) Лепестковый царский венец украшает на некоторых изображениях голову «античного» Птолемея, рис. 194а, 195.

2) Три царских венца на гербе средневекового немецкого города Кельн, рис. 196, 197.

3) Лепестковый царский венец Империи украшает голову Христа на старинной французской миниатюре из Реймского Миссала якобы 1285–1297 годов, см. рис. 198, 199. Многочисленные ангелы подносят Христу царские венцы.

4) Лепестковый царский венец на голове императора Карла IV Габсбурга (1347–1378). См. рис. 200 и 201. Согласно нашей реконструкции, император Карл IV Габсбург является отражением русско-ордынского царя-хана Дмитрия Суздальского, правившего в 1359–1363 годах, см. девятую книгу данной серии «Калиф Иван».

5) Лепестковый царский венец на голове императора Венцеслава (1378–1400), рис. 202. Согласно нашим исследованиям, император Венцеслав является отражением русско-ордынского царя Василия I Дмитриевича, правившего в 1389–1425 годах.

6) Лепестковые царские венцы на головах императора Рупрехта Габсбурга (1400–1410) и его супруги, рис. 203. Согласно нашей реконструкции, император Рупрехт является отражением русско-ордынского царя Юрия Дмитриевича, правившего в 1425–1435 годах.

7) Лепестковый царский венец возлагается на голову французского короля Карла V во время его коронации якобы в 1364 году, рис. 204.

8) Лепестковый царский венец на голове французского короля Людовика IX, рис. 205 и 206.

9) Лепестковый царский венец на голове императора Фридриха Барбароссы, рис. 207 и 208.

Рис. 190а. Старинное изображение Птолемея, наблюдающего звезды из книги Gregor Reisch, «Margarita philosophica…», Basel, Michael Furter, 1517. Гравюра на дереве. На голове Птолемея – лепестковый царский венец. Взято из [1009], с. 21

Рис. 191. увеличенный фрагмент предыдущего рисунка с царским лепестковым, ветром, на голове «античного» Птолемея. Взято из [1009], с. 21

Рис. 192. Фрагмент средневековой карты немаркого города Кельна 1609 года. Гравюра выполнена Абрахамом Гогенбергом. (Abraham Hogenberg). Изображены три царских венгра. Взято из [1228]

Рис. 193. увеличенный фрагмент герба города Кельна с тремя царскими венцами Великой Империи. Взято из [1228]

10) Лепестковый царский венец на голове библейского царя Соломона и библейской царицы Савской, рис. 209–211.

Обратимся теперь к головным уборам английских королей якобы XI–XV веков.

11) Лепестковый венец мы видим на голове английского короля Вильяма II (William II), правившего якобы в 1087–1100 годах, рис. 212.

12) Похожий венец – на голове английского короля Стефана (Stephen), правившего якобы в 1135–1154 годах, рис. 213.

13) Такой же венец – на голове английского короля Генриха II (Henry II), якобы 1154–1189 года, рис. 214.

14) Лепестковый царский венец на голове английского короля Иоанна (John), якобы 1199–1216 года, рис. 215.

15) «Монгольская» корона – на голове английского короля Генриха III (Henry III), якобы 1216–1272, рис. 216.

16) Лепестковый царский венец на голове английского короля Эдварда I (Edward I), якобы 1272–1307 года, рис. 217.

17) Лепестковый царский венец на голове английского короля Эдварда II (Edward II), якобы 1307–1327 года, рис. 218.

Рис. 194. Старинная французская миниатюра из Реймского Миссала 1285–1297 годов. Missel a`l’Usage de Saint-Nicaise de Reims. Царский венец Империи на голове Христа. Взято из [537], с. 2 07

Рис. 195. увеличенный фрагмент с царскими коронами. Взято из [537], с. 207

18) Лепестковый царский венец на голове английского короля Ричарда II (Richard II), якобы 1377–1399 года, рис. 219.

19) Лепестковый царский венец на голове английского короля Генриха IV (Henry IV), якобы 1399–1413 года, рис. 220 и 221.

20) Лепестковый царский венец на голове английского короля Генриха V (Henry V), якобы 1413–1422 года, рис. 222.

Рис. 196. «Миниатюра из Золотой Буллы Карла IV: император Карл в царственной одежде; рядом, с ним. сын его Венцеслав и епископы» [304], т. 2, с. 438. На голове Карла – имперский лепестковый венец

Рис. 197. Лепестковый венец Карла IV. Взято из [304], т. 2, с. 438

Список старинных царских и королевских венцов, сделанных по образцу русско-ордынского главного царского венца, может быть существенно расширен.

На рис. 223 показан известный золотой «германский императорский венец “Corona Aurea’» [304], т. 2, вклейка между с. 322–323. Считается, что им короновались германские короли. Историки предполагают, что «это мастерское произведение искусства есть дело рук САРАЦИНСКО-СИЦИЛИАНСКИХ художников XI–XII века» [304], т. 2, вклейка между с. 322–323. Получается, что германские короли носили на голове корону, изготовленную для них САРАЦИНАМИ и привезенную в Германию издалека. В скалигеровской истории это выглядит несколько странно. Неужели германские императоры не могли изготовить для себя царский венец именно в Германии при помощи своих германских мастеров?

Рис. 198. Лепестковый царский венец на голове императора Габсбурга «Венцеслава». Взято из [304], т. 2, с. 449

Рис. 199. Лепестковые царские венцы на головах императора Габсбурга «Рупрехта Палатинского» и его супруги. Взято из [304], т. 2, с. 451

Рис. 200. «Коронование короля Карла V, Французского (1364). Миниатюра из хроники Фруассара, в национальной библиотеке в Париже. (По книге Лакруа)» [304], т. 2, с. 467. На голове короля – «лепестковый царский венец

Рис. 201. «Король Французский Людовик IX на троне. По миниатюре в рукописи XIV в., хранящейся в национальной библиотеке в Париже» [304], т. 2, с. 351

Рис. 202. «Монгольский» лепестковый царский венец французского короля Людовика IX. Взято из [304], т. 2, с. 351

Рис. 203. «Иссеченное на камне изображение Фридриха Барбароссы. На косяке окна в монастыре Св. Зенона близ Рейхенгалля в Баварии» [304], т. 2, с. 287

Рис. 204. «Монгольский» лепестковый венец на голове императора Фридриха Барбароссы. Взято из [304], т. 2, с. 287

Рис. 205. «Соломон и царица Савская (из “Hortus deliciarum”)» [45], с. 235. На их головах мы видим лепестковые «монгольские» венцы. Взято из [45], с. 235

Рис. 206. «Царица Савская (слева) и Соломон. Амьенский собор, северный портал. 1220–1236 гг.» [45], вклейка между с. 160–161. Здесь «монгольский» лепестковый венец мы видим, на голове библейского царя Соломона и в руках библейской царицы Савской. Взято из [45], вклейка между с. 160–161

Рис. 207. увеличенный фрагмент. Царский лепестковый венец в руках библейской царицы Савской. Взято из [45], вклейка между с. 160–161

Рис. 208. Лепестковый царский венец на голове английского короля Вильяма II, якобы 1087–1100. Взято из [1221]

Рис. 209. Лепестковый царский венец на голове английского короля Стефана, якобы 1135–1154. Взято из [1221]

Рис. 211. Лепестковый царский венец на голове английского короля Иоанна, якобы 1199–1216. Взято из [1221]

Рис. 212. Лепестковый царский венец на голове английского короля Генриха III, якобы 1216–1272. Взято из [1221]

Рис. 210. Лепестковый царский венец на голове английского короля Генриха II, якобы 1154–1189. Взято из [1221]

Рис. 213. Лепестковый царский венец на голове английского короля Эдварда I, якобы 1272–1307. Взято из [1221]

Рис. 214. Лепестковый царский венец на голове английского короля Эдварда II, якобы 1307–1327. Взято из [1221]

Рис. 215. Лепестковый царский венец на голове английского короля Ричарда II, 1377–1399. Старинная картина, находящаяся в церкви Вестминстерского аббатства в Лондоне [304], т. 2, с. 469. Взято из [1221]

Рис. 216. «Король Английский Тенрих IV. Надгробие в кафедральном соборе в Кэншербери» [304], т. 2, с. 471

Рис. 217. Лепестковый царский венец на голове английского короля Генриха IV, якобы 1399–1413. Взято из [1221]

Рис. 218. Лепестковый царский венец на голове английского короля Генриха V, якобы 1413–1422. Взято из [1221]

Рис. 219. Германский императорский венец «Corona Aurea». Вероятно, был изготовлен по образцу главного имперского русского царского ветра, но в существенно более простом, виде. Взято из [304], т. 2, вклейка между с. 322–323

Рис. 220. Английская, королева Анна, 1702–1714. Ее корона уже совсем, не похожа на русский царский лепестковый венец. Взято из [1221]

Рис. 221. Коронация английского короля Георга III, 1820–1830. Его корона уже не похожа на царский лепестковый венец. Взято из [1221]

Согласно же нашей реконструкции, королевский венец для германских наместников Великой Империи действительно могли привезти в Германию издалека.

Начиная с XVII века, после раскола Великой = «Монгольской» Империи, лепестковый царский венец исчезает из обихода европейских государей. По-видимому, новые правители так и не осмелились присвоить себе знаменитый символ Империи – русско-ордынский царский лепестковый венец. Поэтому форма поздних западноевропейских корон – как, впрочем и русских романовских корон XVIII–XIX веков – УЖЕ СОВСЕМ ДРУГАЯ. См., например, рис. 224 и 225.

Между прочим, в свете нашей реконструкции, мы начинаем понимать и почему XVIII век прозвали Веком Просвещения. Объявив тем самым эпоху ранее XVIII века как бы «непросвещенной». Дескать, «просветилось» человечество лишь в XVIII веке. По-видимому, подобные лозунги навязчиво внедряли заботливые учителя-реформаторы, внедряя изобретенную ими скалигеровскую версию истории. Дескать, только теперь, наконец, народы начали «просвещаться», предавая забвению свою подлинную прежнюю историю и прежнюю культуру. Реформаторы меняли начертания букв, меняли гербы, переписывали и редактировали летописи и документы. Свою деятельность демагогически называли ПРОСВЕЩЕНИЕМ. Наверное, имелся в виду еще и такой воспитательный подтекст. Мол, все вы были раньше очень необразованными. Прошлое свое понимали неправильно. А теперь мы вас просветили, научили, как правильно понимать историю.