Читать книгу "Священные животные. Воссоединение с миром природы"

Глава 2. Безмятежность

Многие упражнения, предложенные в этой книге, начинаются с исходного состояния безмятежности. Способность расслабиться и хотя бы ненадолго выскользнуть из суеты повседневной жизни – это базовый магический и личный навык, который будет востребован снова и снова. Если вы больше ничего не захотите почерпнуть из книги «Священные животные», пожалуйста, освойте этот навык. Практикуйте чувство безмятежности где угодно, везде. Ибо не может быть ничего лучше, чем наблюдать, ощущать и ценить окружающий мир.

И, разумеется, об этом гораздо легче написать, чем сделать это.

С растущим пониманием ценности медитации во всех ее различных формах многие люди стали находить и, возможно, разрабатывать собственные пути к тому расслабленному и спокойному состоянию, из которого могут начаться созерцательные практики. Есть много способов сделать это, а также множество книг и упражнений, которые помогут вам усовершенствовать свой путь к спокойствию и объяснить тем, кто этого хочет, тонкости меняющихся физиологических состояний разума. В отсутствие этих стратегий, наряду с концепциями о священных местах, существует несколько идей, которые могут оказаться полезными при использовании упражнений из этой книги.

Научитесь сохранять спокойствие. Обманите передний план своего сознания, который постоянно занят, вечно беспокоится и без передышки что-то обдумывает и планирует, заставьте его отпустить свое стремление к полному контролю над разумом на время, достаточное для того, чтобы остальная часть вас открылась этой изящной, переливающейся глубине и веселому осознанию себя на поверхности. Научитесь останавливаться.

Один из способов – не противиться жужжащему облаку мыслей в вашем сознании, а просто обойти его. Отпустите его, как связку лент от воздушных шаров, и, пока шары взлетают вверх, прочь от вас, наслаждайтесь ощущением пустой раскрытой ладони. Метафора с воздушными шарами работает хорошо: вы можете либо наблюдать за открывающейся рукой, либо любоваться проясняющимся небом, поскольку воздушные шары уносят прочь суетливые мысли.

Для начала найдите тихое и комфортное место. По мере практики вы сможете расслабляться и входить в медитативное состояние в более шумных местах, но с самого начала старайтесь делать это как можно проще для себя. Итак: найдите тихое место, возможно, включите спокойную музыку, возьмите стул или подушку, на которой можно сидеть, или просто лягте на пол. Расслабьтесь, но не настолько, чтобы можно было уснуть. Обычно я работаю, скрестив ноги, на напольной подушке у стены или дерева, чтобы чувствовать некоторую поддержку.

Просто присядьте.

Теперь вдохните.

И выдохните.

Можно добавить счет… вдох на счет три, потом выдох на счет три. Вдох и выдох.

Повторите.

Увеличьте счет, когда будете готовы.

Вдохните – почувствуйте, как воздух наполняет ваши легкие, а остальная часть тела реагирует на вдох. С каждым вдохом ощущайте свое тело изнутри и осознавайте свое напряжение.

Начните задерживать дыхание так же на счет три, но только если это не вызывает у вас напряжения.

И выдохните. Каждый выдох позволяет вам снять еще немного напряжения.

Почувствуйте, как ваши плечи опускаются. Узлы вдоль позвоночника разворачиваются, нахмуренные брови разглаживаются.

Продолжайте.

И выдох.

Успокойтесь.

Расслабьтесь.

Обычно я делаю примерно десять полных циклов «входа и выдоха», дышу спокойно, не слишком глубоко и не слишком легко, а так, как мне кажется комфортным. Считайте циклы, сознательно расслабляясь немного больше с каждым из них. К цифре 10 вы почувствуете расслабление. Вероятно, вокруг все еще витает множество мелких мыслей, но вы должны обнаружить, что они находятся на некотором расстоянии, как будто вы наблюдаете, как они летают за окном.

Конечно, не избежать вторжения внезапных мыслей: работа, заботы, о которых стоит беспокоиться, идеи, что приготовить на ужин. Временами это начинает напоминать соревнование между вашим интеллектом и остальной частью сознания. Постарайтесь не противостоять этим мыслям: столкновение с ними может снова включить все остальные мыслительные процессы. Наблюдайте, как они проплывают мимо, но постарайтесь оставаться в позиции созерцания.

Перемещаясь в Другой мир, мир грез и теней, я нахожу более эффективным знать, что пребываю вдали от своих повседневных дел (по крайней мере на время, отведенное для того, чтобы дать мне это чувство отдаленности). Конечно же, «повседневные дела» могут случайно ворваться, как облако комаров. Не волнуйтесь. Не вините себя и не считайте это неудачей. Пусть они придут и уйдут. Если они не полетят дальше, просто выдохните этих комаров: используйте еще один «вдох и выдох», чтобы схватить их и растворить.

Весь процесс представляет собой одно из тех досадных действий, в которых постоянно приходится держать баланс, и поначалу вам может показаться, что это совершенно безнадежно и никогда не сработает, но дайте себе время. Попробуйте еще пару техник, пока не найдете ту, которая поможет погрузиться в состояние безмятежности. Продолжайте. Относитесь к себе бережно и терпеливо.

Достигая этой безмятежности, вы становитесь расслабленным, спокойным человеком. Ваше дыхание замедляется и становится поверхностным. Вы уравновешены и безмятежны, вы можете слышать все, что происходит вокруг вас, видеть все (если у вас открыты глаза), чувствовать пальцами рук, ног, кожей, но теперь вы находитесь на некотором расстоянии и реагируете на все эти раздражители только тогда, когда захотите (нет, вы не «выключились» и не погрузились в глубокий бессознательный транс – вы отреагируете на чрезвычайную ситуацию или, что еще более неприятно, на телефон, который забыли выключить).

Работая над поиском этой неуловимой безмятежности, вы также можете начать практиковать визуализацию: возьмите мысль и поместите ее в спокойный расширяющийся бассейн своего разума, позволяя новым образам и идеям обретать форму. Это само по себе может помочь всему процессу – позволить выбранным изображениям обрести форму и отвлечься от всех мелких мыслей, вьющихся вокруг, – и это немного похоже на движение на элегантном галеоне сквозь толпу скоростных катеров.

Визуализация – важный навык. Прежде всего, он дает вам доступ к местам и впечатлениям, которые вы можете сохранить в памяти и к которым можно обратиться позже: ваши личные пространства, куда вы можете приходить, чтобы заняться своей духовной работой. Навык также помогает отточить ваше воображение, чтобы оно формировало образы четко и эффективно. В языческом мире такие практики становятся вратами, благодаря которым места, сформированные вашим воображением, также существуют в Другом мире или соответствуют какому-то месту, существующему там – если не по внешнему виду, то по атмосфере, – предоставляя вам пункт назначения, к которому нужно стремиться в нефизических реальностях.

Чем больше вы работаете в этих местах, тем больше Другой мир совершенствует ваши образы, чтобы они вписались в его географию, и тем легче становится переходить из одного мира в другой. Однако если вы не преследуете такой цели, места, в которые вы попадаете при выполнении упражнения по визуализации, станут безопасными пространствами в мире вашего собственного воображения, где вы сможете выполнять практики, исследовать идеи и достигать нового понимания.

Если у вас нет зрительной памяти, попробуйте вспомнить определенные действия и пережить их заново. Не беспокойтесь о том, что вы можете или не можете «видеть», постарайтесь восстановить сенсорную память о пережитом опыте: звуки прогулки по лесу, ощущение камня под босыми ногами. Экспериментируйте.

С чего и когда начать

Хотя в первой главе я описал эту книгу как серию циклов, это не означает, что вы должны выполнять все действия в строгой последовательности, глава за главой, начисляя себе очки достижений в конце каждой из них. Это не те процессы, которые вы когда-либо действительно завершите и оставите позади. Вероятно, вы будете годами разрабатывать собственные способы приходить в состояние безмятежности. Если вы будете ждать, пока не достигнете некой точки идеального баланса, вы так и не сможете начать делать что-то еще!

Итак, вместо того чтобы «практиковать безмятежность» неделями, работайте над тем, чтобы просто иметь возможность расслабиться, и, когда вы почувствуете, что можете это делать, а ваши мысли хотя бы немного замедляются, начните работать с безопасными пространствами (о них я расскажу далее). Один процесс часто облегчает другой, поэтому вы можете обнаружить, что работа над визуализацией способна усилить ваше ощущение безмятежности.

Безопасные пространства

Во время обратного отсчета входа в состояние безмятежности, подобного описанному выше, приближаясь к цифре 10, извлеките из своей памяти какое-нибудь мирное переживание: место, которое вам знакомо, которое говорит о тишине, покое и животных. Место, где можно побыть одному и в комфорте. С каждым счетом чувствуйте, как вы все глубже погружаетесь в это переживание. Вспомните свет, формы, цвета, звуки, запахи и ощущения, которые оно вам давало. Я вспоминаю день из моей юности: как я иду через болото к небольшому пруду, мимо буковых деревьев и сосновой рощи, а две пустельги кружат над головой в ярком небе.

Предложите своему сознанию образ, какое-нибудь место, где можно было бы расположить разум и тело.

По мере того как это ощущение формируется вокруг вас, выберите какую-то одну его часть и осторожно на ней сконцентрируйтесь. Создайте из нее предмет, который можно будет почувствовать в деталях, потрогать. Задействуйте цвета и тактильные ощущения. Здесь пригодится то, что можно держать в руках (камень? ракушка? сосновая шишка?). Взяв предмет в руки, почувствуйте его, добавьте к сцене в своем воображении. Отведите ему специальное место и поставьте его там. Найдите слова, чтобы описать объект или момент, повторяйте их как импровизированную мантру или заклинание, открывающее двери в это пространство.

Научитесь переходить от общих переживаний и атмосферы – болота, леса и пруда, как в описанном мной дне, – к точному осознанию объекта или ощущения. В моем примере я мог бы взять кусок дерева во время повторного посещения этого болота и напомнить себе о его форме, цвете и текстуре. Это упражнение на визуализацию, а не на память: возможно, я никогда и не брал в руки этот кусок дерева, здесь важно то, что я могу создать в уме образ дерева, который вписывается в этот момент, что я могу «увидеть» предмет визуализации.

Вариацией вышеизложенного может быть использование выбранного вами места, чтобы помочь себе еще больше расслабиться. Примеры:

Пруд: я сижу возле пруда, мысли поднимаются пузырьками и тревожат поверхность. Я наблюдаю со стороны, как пузырьки замедляются и в конце концов останавливаются. Я замираю, как замирает сам пруд, и я подобен пруду – прохладная глубина с дрожащей поверхностью.

Ручей: еще один водоем, течение бежит по галечному руслу, но вода мутная. Я наблюдаю, как поток медленно очищается, мелькающие ленты ила исчезают, пока я не вижу/чувствую блеск воды и округлость камней.

Поле цветов и травы: оно колышется от прикосновений бриза. Ветер стихает, и наконец я погружаюсь в спокойное море цвета и сияния. Я растворяюсь в нем, словно полевая мышь.

Священное пространство

Любое из вышеперечисленных может стать более личным, внутренним пространством, местом, в которое вы можете почти автоматически перенестись, когда расслабляетесь. Это пространство будет расти и меняться по мере развития ваших практик и может стать «священным пространством» – местом в Другом мире, которое принадлежит только вам: безопасным пространством, которое вы можете использовать для работы и наблюдений, где кто-то можете наблюдать за вами. Оно ваше. В нем безопасно – никто и ничто не сможет войти в него, если вы не позволите.

Начните, как и раньше, с обстановки комфорта и покоя на открытом воздухе и возвращайтесь к ней снова и снова, исследуйте ее. Установите границы: достаточно просторные для различных действий, но не слишком огромные, чтобы вы могли видеть их из любой точки. Найдите особенности, отличающие эти границы: обходите их, танцуйте возле них, проводите собственные церемонии, которые помогут обозначить и укрепить их.

Если вы придерживаетесь ритуального склада ума, то церемония, проводимая в физическом мире, если она проводится в то время, когда вы удерживаете в голове ощущение своего священного пространства, совершится и в нем. Очищение границ пространства дымом благовоний, освященной водой и песнопениями отразится в вашем священном пространстве и укрепит его. Практикующие шаманы, входящие в транс, часто работают в обоих мирах одновременно – они двигаются и действуют в этом, физическом мире, испытывая все те же переживания и в Другом мире. Они стоят между мирами, являясь точкой соединения одного с другим. Их ноги, отбивая ритм на земле физического мира, отбивают такие же ритмы и в Другом мире.

Целью священного пространства является создание не крепости против осаждающих врагов, а пространства, где вы вступаете в Другой мир и чувствуете себя в безопасности. Оно всегда будет рядом с вами – место, куда можно вернуться после путешествия и отдохнуть там, место, куда можно пригласить духов присоединиться к вам. Ваше священное пространство будет расти и само по себе, оно постепенно войдет в местную географию Другого мира. Превратится из вашего собственного воображаемого творения в часть самоощущения Другого мира. Станет частью ландшафта Другого мира. При этом оно может немного поменяться – в нем вырастут новые растения, а уже существующие в нем деревья могут измениться, поскольку ваше пространство станет частью этого ландшафта. И природа Другого мира постепенно станет более ясна. Место, которое началось как личная визуализация, безопасное убежище в вашей голове, укоренится там и станет частью мира, который вы посещаете. Оно может быть все еще воображаемым и находиться в вашей голове, но вы знаете, что перемещаетесь между мирами, когда само место приобретает свою индивидуальность: оно начинает расти, укореняться. Оно по-прежнему будет «вашим» – вашим безопасным убежищем, но это также и самостоятельное, не зависящее от вас место: помните о том, что мы не владеем окружающими нас мирами – мы учимся жить с ними, жить внутри них и уважать их собственные процессы.

Завершение

Когда вы работаете глубоко внутри своей головы – или, возможно, вне своего тела, – всегда важно уметь правильно остановиться. Если вы закончите сеанс и просто скажете: «Ну, вот и все. Поехали», – вскочите на ноги и отправитесь за покупками, вы можете оказаться в ситуации, когда не заметите, как просто выбежите навстречу автобусу. Вы работали вдали от интерфейса, который используете в повседневной жизни, и вам нужно дать себе время вернуться к «нормальному» состоянию.

Что бы вы ни делали, когда будете готовы остановиться, попробуйте отсчитать от 10 до 0, возвращаясь в себя во время обратного отсчета. Почти в противоположность расслаблению, которое приносит счет, используйте цифры, чтобы вновь закрепиться в реальной жизни. Скажите «спасибо» и «до свидания» своему священному пространству, верните себе бдительность и остроту восприятия.

Прижмите руки к земле или полу, чтобы установить связь с нижней частью, черпайте ее силу, соберите свои мысли воедино, откройте глаза. Резко хлопните один раз, чтобы рассеять концентрацию. «Заземлите» себя. Потратьте несколько минут на размышление и расслабление. Заварите чашку чая и съешьте бутерброд. Напишите несколько заметок в дневнике.

Если по какой-либо причине вам действительно необходимо начать действовать, это возможно, но часто возникает ощущение, что некоторые части вас остаются позади, пытаясь догнать остальные. Как можно скорее остановитесь и дайте себе возможность наверстать упущенное.

Не думайте, что, погружаясь в состояние безмятежности, вы на полчаса или около того станете инертным, безжизненным комком. Безмятежность, как мы уже обсуждали, – это форма осознанности: она приглашает расслабиться и открыться новым возможностям, как внутренним, так и внешним. Совершенствуйте свою безмятежность. Позвольте себе немного отдохнуть.

Первый цикл

Идентификация

Путешествие начинается с контактов, взаимодействий и знакомства друг с другом. Поддерживайте этот непринужденный и теплый обмен дружескими встречами. Не спешите требовать или даже ожидать, что духи по очереди выбегут вам навстречу, радуясь вашему прибытию.

Не принимайте близко к сердцу. Наслаждайтесь своим священным пространством.

Подождите и посмотрите: вдруг вы обнаружите еще кого-то, кто использует это пространство, – бабочку, жука, мышь?

Будьте спокойны. Наблюдайте. Развивайте терпение. Наслаждайтесь моментом пребывания там – с компанией или без.

Глава 3. Первый контакт

Часто бывает сложно выбрать отправную точку. Книга «Священные животные» – о животных. Цель заключается в том, чтобы построить новые (или обновить старые) отношения с животным миром, и для этого, вероятно, стоит изначально направить свои надежды на один конкретный вид. Вы можете с самого начала иметь в виду конкретное животное и чувствовать, что вам действительно необходимо отправиться на поиски антилопы гну или ваш личный ужас перед кроликами обязательно приведет одного из них прямо из неизвестности к вам на колени.

Но давайте предположим, что вы начинаете это путешествие с общим интересом к животным и без особых предпочтений в отношении видов – или, по крайней мере, с готовностью оставить свои предубеждения в стороне и посмотреть, кто сам придет «в гости».

Установление первых контактов может напоминать ситуацию, когда вы сидите в одиночестве в ночном клубе и наблюдаете, как все проходят мимо и никто, кажется, не обращает на вас внимания. Вместо того чтобы огорчаться из-за этого, постарайтесь изменить свое восприятие и насладитесь происходящим. Расслабьтесь, оцените текущую ситуацию, а когда будете готовы, войдите в поток и посмотрите, что произойдет.

Чтобы установить новые контакты, вы можете воспользоваться некоторыми идеями…

1. Как подготовиться

Для начала нужно подготовиться к контакту и позволить себе расслабиться, используя навыки безмятежности из главы 2. Просто пребывайте в этом состоянии какое-то время. Первые встречи могут быть совсем не впечатляющими. Ждите, продолжайте расслабляться, наслаждайтесь местом вокруг вас и приветствуйте всех, кто приходит, пусть и ненадолго. Это процесс настройки чувств – подготовка к контакту как себя, так и животного и самого духовного мира. Как и в ночном клубе, некоторые зайдут, посмотрят и пойдут дальше. Другие могут задержаться, чтобы поболтать. Не думайте, что первое животное, которое вы увидите – будь то в физическом или духовном обличье, – будет «вашим». Возможно, это просто мимолетное знакомство. Все это может происходить в помещении во время медитации, или вы можете находиться на улице – в своем состоянии безмятежности, но вам понадобится время, чтобы понаблюдать за окружающим миром. Это ограничивает выбор видов (например, антилопу гну вы вряд ли встретите в британском ландшафте), но дает прекрасный шанс просто насладиться «проплывающими мимо видами».

2. Собирание образов 1

Присядьте где-нибудь. Выберите, например, скамейку в парке или дерево, к которому можно прислониться. Расслабьтесь настолько, насколько сможете, и просто наблюдайте. Нужно освободить разум. Если вы также работали над созданием священного пространства, воспользуйтесь этим чувством, объединяя физическое пространство вокруг вас с вашим священным пространством внутри. В целом этими занятиями мы не столько переходим в Другой мир, сколько углубляем осознание физического мира. Для начала закройте глаза и постепенно концентрируйтесь на своих чувствах. Позвольте ощущениям наполнить вас. Слушайте. Вдыхайте запахи. Почувствуйте скамейку под собой, кору дерева за спиной, ветерок на коже. И только после этого смотрите. Обратите внимание на формы и цвета кивающих, воркующих и ухаживающих друг за другом голубей. Не шевелитесь и подпустите поближе воробьев и зябликов. Понаблюдайте за полетом шмелей, последите за бабочками, малиновками и лазоревками. На свете очень мало мест, где вы не встретите птиц или насекомых или не наткнетесь на паука, вьющего паутину. Ищите буйство красок и взмахи крыльев, которые отмечают суетливое прибытие скворцов, или наблюдайте за тихим, незаметным движением мышей на станциях метро.

Вы собираете воспоминания. Не пытайтесь вдаваться в детали на скамейке в парке (по крайней мере пока). Сохраняйте образы, которые предлагают вам ваши чувства, и забирайте их с собой. Например, я собираю «снимки» животных. Отбросив идеи о хороших и плохих животных во время работы, я стараюсь сосредоточиться на тех, которые больше всего привлекли мое внимание, вызвали улыбку или очаровали меня. Я могу быстро сделать набросок или записать несколько слов, чтобы запечатлеть образ (рекомендации см. в главе 5 «Слова»), но, по сути, я стремлюсь покинуть место с изображениями двух или трех животных, вертящимися в моей голове.