Текст книги "Си Цзиньпин и его истории о преодолении бедности в Китае"

Глава 10
«Спуститься» из Центрального правительства проще, чем выполнять работу кадровых работников низового звена

 
«Вспоминая историю добродетельных стран и семей,
мы видим, что страны и дома приходят к успеху
благодаря трудолюбию и бережливости,
а упадок начинается с роскоши»[29]29
  Строка из стихотворения танского поэта Ли Шанъиня «История династии Сун».


[Закрыть].
 

Хотя одежда, еда, жильё и транспорт могут казаться повседневными и тривиальными заботами, в глазах Си Цзиньпина это – ключевые черты рабочего стиля руководителя. Лишь только когда мы будем прилагать ежедневные усилия, мы сможем по-настоящему проникнуться нуждами и надеждами народа в бедных районах, и лишь тогда в нашем сердце поселится искренняя забота о безопасности и благополучии нуждающихся людей.

Си Цзиньпин, в бытность секретарём партийного комитета уезда Чжэндин провинции Хэбэй, выслушивает мнение простых людей в импровизированном «уличном кабинете»

«Я никогда не видел на нём новой одежды» –

вспоминал соратник Си Цзиньпина.

Из Пекина в Чжэндин Си Цзиньпин привёз не так много багажа. Потрёпанное армейское лоскутное одеяло да матрац из ткани – вот, собственно, и все пожитки. Тёмно-зелёное армейское одеяло после многих лет стирки выцвело, да и размер маловат: оно выглядит узким и коротким. Матрац покрыт заплатами, они нашиты слоями: одна соединена с другой, так что уже непонятно, какого цвета матрац был изначально. Когда товарищи в уезде увидели этот постельный комплект, они решили, что он не соответствуют статусу Си, и предложили позаимствовать удобные постельные принадлежности из гостевого дома. Но Си Цзиньпин отказался. Он сказал, что этот старый матрас был сшит его матерью, разноцветные заплатки также были вырезаны матерью из старой одежды. С тех пор, как Си в пятнадцать лет начал трудиться в производственной бригаде на севере Шэньси, этот матрац всегда был с ним, и он его никогда не бросит.

Когда Си Цзиньпин приехал в Чжэндин, он жил в одном из помещений в здании уездного комитета партии, который служил ему и кабинетом, и домом. Комната была небольшая – около трёх метров в ширину, пять-шесть метров в длину. Когда Си Цзиньпин только что прибыл, основание его кровати было сбито из небольших досок. Оно было очень узким, всего около метра шириной. Кровать застилалась хлопчатобумажной подстилкой, а в качестве опоры служили два деревянных табурета. Вот и вся кровать партийного деятеля. Кроме того, здесь есть стол с тремя ящиками, шкаф для документов, умывальник, термос, настольная лампа. Зимой добавлялась небольшая «буржуйка» и железный чайник.

Си Цзиньпин обычно не придавал особого значения своей одежде: одет чисто и аккуратно – и ладно. В Чжэндине он обычно носил белую рубашку летом, а осенью – старую военную форму или синий костюм-тунику в стиле Сунь Ятсена. Когда он ехал на встречу в Пекин, то снова надевал «суньятсеновку», пару холщовых или резиновых туфель, а зимой – ботинки, утеплённые хлопчатобумажной ватой. Соратник, который работал с ним в течение трёх лет в Чжэндине, вспоминал в тот год: «Я не видел, чтобы на нём тогда была новая одежда».

«Вспоминая историю добродетельных стран и семей, видим, что страны и дома приходят к успеху благодаря трудолюбию и бережливости, а упадок начинается с роскоши». Хотя одежда, еда, жильё и транспорт могут казаться повседневными и тривиальными заботами, в глазах Си Цзиньпина это – ключевые черты рабочего стиля руководителя. Лишь только когда мы будем прилагать ежедневные усилия, мы сможем по-настоящему проникнуться нуждами и надеждами народа в бедных районах, и лишь тогда в нашем сердце поселится искренняя забота о безопасности и благополучии нуждающихся людей.

Поехать в деревню за свой счет

Чжэндин – крупный сельскохозяйственный уезд. «Лучший способ понять настроения и чувства „на местах” – это поехать в село, пообедать в местной харчевне, причём за свой счёт, услышать и увидеть жизнь, как она есть». Си Цзиньпин часто выезжал в сельскую местность с Ван Юхуэем – в то время заместителем уездного начальника, который отвечал за сельское хозяйство. Ван Юхуэй уже давно жил в Чжэндине, изучал сельское хозяйство, давно объездил всю округу и был хорошо знаком с ситуацией.

Перед тем, как отправиться по деревням, Си Цзиньпин сказал Ван Юхуэю: «Во-первых, не надо ехать в деревню на большой машине парткома. В деревню надо ехать на велосипеде, так мы увидим гораздо больше. Во-вторых, не упоминайте имя моего отца, просто скажите, что я – новый заместитель председателя парткома, демобилизованный солдат». У Си на этот счёт был свой взгляд: работа и личное прошлое – разные вещи. Если человек делает работу плохо, то, даже если он сын высокопоставленных работников, в глазах окружающих он не заслужит доверия. Самое главное – самостоятельная работа на совесть.

Си Цзиньпин и Ван Юхуэй вдвоём поехали по деревням на велосипедах. Повсюду было видно, как растут посевы. Си Цзиньпин любил болтать с обычными людьми, поэтому прямо в полях в подробностях расспрашивал обо всём. Помимо вопросов о видах на урожай, он также справлялся о домашних делах членов коммуны. Все находят его добрым и участливым.

Во время таких поездок Си и Ван обычно ели в общественных столовых. Однажды они отправились в деревню, относящуюся к городской коммуне Дунцюань, и там пообедали с пятью секретарями коммуны и работниками отдела пропаганды уездного комитета партии. Обед состоял из порции свиных ушей, тарелки холодного соевого творога в соусе и миски лапши. Секретарь городской коммуны Дунцюань достал бутылку вина, но Си Цзиньпин не выпил ни глотка. Закончив с обедом, Си Цзиньпин дал ему десять юаней, сказав, что он платит за угощение из собственного кармана. Секретарь коммуны рассмеялся и сказал: «Эти блюда не стоят десяти юаней? Даже моя зарплата – и то меньше».

Это неизменная привычка Си Цзиньпина. Каждый раз, когда он приезжал в производственную бригаду, и там было организовано угощение, он после еды говорил «спасибо» и, согласно правилам, отдавал принимающей стороне продуктовый талон на половину цзиня и ещё платил полтора мао. Этой привычке он следовал до тех пор, пока не стал Генеральным секретарём партии. И сейчас, во время каждой инспекторской поездки, он по-прежнему продолжает платить за угощение.

Отправляясь в короткие поездки по деревням днём, занимаясь по вечерам необходимыми делами в кабинете и принимая посетителей, Си Цзиньпин часто работает по десять часов. Он «не выбирает людей», тепло приветствует всех. Чтобы облегчить доступ для людей, дверь его кабинета часто приоткрыта. Многие сельские жители входят с коромыслами на плечах, корзинами для навоза за спиной. Каждый день, только после десяти часов вечера, Си Цзиньпину удаётся выкроить время для чтения и учёбы. Обычно он стирает одежду и ложится спать уже после двенадцати часов. «Его направила сюда центральная власть, но в обращении он проще, чем многие местные кадры». Такое впечатление о Си сложилось у многих.

На территории уездного комитета партии есть одна большая столовая. Еду там подают по расписанию. Согласно расписанию Си Цзиньпин, как и все остальные, берёт миску для риса и становится в очередь. Все едят одинаково: две пампушки на пару (маньтоу) и порция тофу, тушеного в соевом соусе. В любое время года – весной, летом, осенью и зимой – Си Цзиньпин ест вместе с кадровыми и административными работниками, сидя на цементной плите во дворе парткома. Над головой – крона акации у входа в столовую. Дерево акации пышное и зелёное: летом оно даёт прохладу, укрывая людей от солнца, в дождливый день оберегает всех от ветра и дождя. Место под акацией стало важным для Си Цзиньпина: здесь он общается с людьми и узнаёт, что больше всего их волнует. Си Цзиньпин, как и все, стоит или сидит на корточках, как все, разговаривает и смеётся, ест, наслаждаясь прохладой или укрываясь от дождя. Со временем он пришёл к выводу, что принимать пищу таким способом очень рационально. Так «одним действием достигается три цели»: во-первых, во время еды можно разговаривать и общаться друг с другом; во-вторых, будет взаимный контроль, чтобы уменьшить напрасные отходы; в-третьих, во время еды можно говорить о работе.

Иногда Си Цзиньпин слишком занят и пропускает приёмы пищи в столовой. Тогда он просто ест холодные закуски. Если и их нет, то ест лапшу быстрого приготовления прямо у себя в кабинете. Ну а если не было лапши, Си Цзиньпин остаётся голодным. Из-за нерегулярного питания и частого приёма холодной пищи в течение долгого времени однажды у него развился острый гастроэнтерит, и Си Цзиньпина отправили в больницу. Врач сказал, что ему нужно провести лечение и попросил его остаться в больнице на несколько дней до полного выздоровления. Однако Си Цзиньпин настоял на том, чтобы покинуть больницу после трёх дней пребывания.

После того, как Си Цзиньпин стал секретарём уездного комитета партии, он по-прежнему не хотел выделяться. Когда к нему приходили в гости друзья, он платил за угощение сам. Его меню для гостей всегда было очень простое: несколько ломтиков колбасы, тарелочка жареного арахиса и бутылка рисового вина. Если это был официальный ужин, то и тогда подавали простые закуски – блинчики, мясо свиных голов или тарелку пельменей.

Однажды Ван Юхуэй, который уже работал в провинции, приехал в Чжэндин повидаться с ним. В тот день у Си Цзиньпина осталась еда от обеда с гостями. Он велел столовой не накрывать заново отдельный стол, а сам купил по банке рыбных и мясных консервов и приготовил на керосиновой плите две порции риса в маленькой алюминиевой кастрюле. Супа и вина не было, и они просто наливали горячую воду в миску. «Это просто для нас двоих. Если бы нас было много, мы бы так не ели», – с улыбкой сказал Си. Секретарь уездного партийного комитета, конечно, мог позволить себе кухню для приготовления еды, но Си Цзиньпин не хотел быть особенным.

В начале лета 1985 года Си Цзиньпин покинул Чжэндин и начал работать в Сямыне. Перед отъездом он пригласил на ужин своих сослуживцев, сам купив угощение. Десять человек собрались за большим круглым столом. На столе был жареный цыплёнок, тарелка арахиса, несколько тарелок овощей и тофу – то есть самое простое угощение.

Объезжая уезд на велосипеде

В то время в Чжэндине было два вида транспорта. Первый – машина. У уездного комитета партии и правительства было два «джипа», но Си Цзиньпин ездил на них, только если поездка предстояла дальняя. В остальное время он уступал машину старым уездным кадровым работникам. Другой транспорт – велосипед. У Си Цзиньпина был старомодный велосипед «Феникс-28», его любимец. Си Цзиньпин не расставался с ним ни днём, ни ночью, «Феникс» проехал по всем сельским дорогам и деревням Чжэндина.

На северном и южном берегах реки Хутохэ ивы и тополя меняют цвет с зелёного на жёлтый и обратно. Колёса велосипеда стремительно катятся вперёд, фигуру Си Цзиньпина сопровождает тень. Круглый год он одет в старую военную форму, на ногах – пара холщовых военных туфель, за спину заброшена зелёная сумка. Он едет на старом велосипеде, говорит тепло и не торопясь – таким секретарь Си остался в памяти людей Чжэндина.

Кстати, о велосипедах. У любимца Си Цзиньпина есть предыстория. Когда Си приехал работать в Чжэндин, через какое-то время он вернулся в Пекин навестить родственников и привёз оттуда на поезде старый велосипед, на котором ездил в столице. Почему бы не купить его на месте? Дело в том, что в то время велосипедов не хватало, они распределялись по талонам. Хотя Си Цзиньпин, как глава парткома, мог получить талон на велосипед, он добровольно отказался от этой льготы, заявив, что привык ездить на старых велосипедах. Конечно, все понимали, что он привык к тяжёлой повседневной работе и простоте во всём: это было видно по тому, как он ест и одевается. Если старое ещё можно использовать, он не желает использовать новое; если в работе можно использовать что-то из личной собственности, он не будет запрашивать общественное.

Месяц за месяцем, год за годом Си Цзиньпин ездил на велосипеде, определив для себя три преимущества велосипеда: первое – физические упражнения, второе – близость к простым людям, а третье – экономия государственного бензина. Он не только демонстрировал эти преимущества личным примером, но и продвигал идею усердия и бережливости среди соратников в уезде.

Понятно, что, помимо упражнений и экономии бензина, быть рядом с людьми – главное преимущество велосипедных поездок. Выезжая в сельскую местность, он всегда останавливался там, где требовалось лучше понять ситуацию. Си Цзиньпин больше всего заботился о сельском производстве и жизни крестьян: «Самое важное для обеспечения бедных слоёв населения продуктами питания и одеждой (вэньбао) – это развитие производства».

Приезжая в коммуну, он расспрашивал руководителя о производственной ситуации; приезжая в производственную бригаду, расспрашивал кадровых работников о реальной ситуации. Помимо вопросов о производстве он интересовался, как обстоят дела у членов коммуны дома. Когда у людей возникали трудности, он пытался их разрешить; когда случались радостные события, Си Цзиньпин радовался вместе с ними. В годы работы в Чжэндине Си Цзиньпин много ездил на своём старом «Фениксе» по сельской местности, по полям. В то время в уезде было всего три асфальтированных дороги, так что при выезде в сёла часто приходилось ехать по грунтовым дорогам. В солнечный день путник с ног до головы был покрыт пылью, а в дождливые дни ноги утопали в грязи. Но Си Цзиньпина это ни капли не смущало.

В то время в Чжэндине было 25 коммун и более 220 производственных бригад. Всего за три года Си Цзиньпин объехал на велосипеде все коммуны и бригады уезда. Маленький велосипед – верный помощник в изучении ситуации, в размышлениях о сложных вопросах развития и политики преодоления бедности.

Си Цзиньпин (первый справа) в полях изучает производство хлопчатника

Глава 11
Вчитываясь в «Канон человеческих талантов» Чжэндина

Си Цзиньпин возглавил инспекторскую проверку передовых областей реформ, провёл собрание по мобилизации уездных кадров, положил начало обсуждению «раскрепощения мышления» и помог достичь консенсуса по важным вопросам. Так процесс развития стратегии «Девяти мер поддержки талантов» превратился в процесс раскрепощения мышления и продвижения реформ.

Во время работы в Чжэндине Си Цзиньпин придавал большое значение развитию талантов и потенциала людей. В 1985 г. он учредил «Награду за успехи в самообразовании» и «Награду за успехи в повышении благосостояния», которые присуждались людям, добившимся успехов в этих областях

Подробно изучив ситуацию в Чжэндине, Си Цзиньпин обнаружил, что многие уездные предприятия, производственные и непроизводственные организации (так называемые даньвэй) в той или иной степени сталкиваются с нехваткой высококвалифицированного научно-технического персонала и основных технических кадров. В некоторых организациях из-за этого даже было невозможно было поддерживать нормальное производство и работу. «Без человеческого капитала уезд не сможет стать зажиточным, а люди не смогут быть сильными». Си Цзиньпин пришёл к выводу, что нехватка специалистов стала ключевой проблемой, препятствующей экономическому развитию Чжэндина.

Согласно статистике, к концу 1982 года общая численность населения уезда Чжэндин составляла более 400 000 человек. Из них только 379 человек получили высшее специальное образование или продолжили обучение для получения сертификата специалиста. Квалификацию среднего технического специалиста после окончания школы получили всего 256 человек. Что же было делать в такой ситуации?

У Си Цзиньпина возникло несколько идей об «экономике талантов». Прежде всего, нужно было выяснить, каковы стартовые условия и разработать чёткую стратегию развития талантов. «Нужно как можно раньше осознать проблему талантов, уделять ей внимание и решать её. Это даст импульс нашей работе в области экономики, уже на раннем этапе придаст ей силы и быстрее принесёт результат». Си Цзиньпин ясно дал понять, что необходимо разобраться в безграничных и безостановочных закономерностях развития талантов и, соответственно, планировать на сто, на тысячу лет вперёд.

Поэтому на воротах партийного комитета и уездной администрации повесили вывеску «Корпорация развития талантов уезда Чжэндин». Там зарегистрировали более 2300 выпускников технических учебных заведений и открыли первый «реестр талантов» в Чжэндине.

Но время не ждало. Чжэндину срочно требовались способные специалисты. Чтобы быстро их найти, необходимо «расширить радиус поиска». Стратегию управления талантами, реализованную Си Цзиньпином в округе Чжэндин, можно назвать «Канон из двенадцати иероглифов»: задействовать талантливых людей на своей территории, набирать их отовсюду, приглашать из больших городов, повсюду разыскивать таланты («выкапывать» их отовсюду), дополнять ресурсами, имеющимися поблизости, и обучать.

Во-вторых, нужно применять «Девять мер поддержки талантов» в качестве отправной точки стратегии развития человеческих ресурсов. В 1983 году Си Цзиньпин опубликовал статью «Некоторые установления о дальнейшем раскрепощении мышления, гибком проведении политики и ускорении экономического развития нашего округа». В ней рассказывалось о ныне широко известной политике «Девяти мер поддержки талантов» Чжэндина – привлекательной, вдохновляющей и стимулирующей доктрине. Она обладает тремя важными свойствами: передовое внедрение по сравнению с другими регионами страны, практический характер и большое количество инноваций. Например, предлагалось прибыль от каждого завершённого проекта делить между вновь прибывшими в Чжэндин техническими работниками пропорционально их участию, или выплачивать им единовременное вознаграждение. Подчёркивалось, что нужно по-новому смотреть на трудоустройство в новую эпоху: принимать на работу всех, у кого имеются способности к технической работе, в том числе людей с неоднозначным социальным происхождением, сложными социальными отношениями и прошлым, в том числе с исправленными уже ошибками[30]30
  Здесь Си Цзиньпин говорит о происхождении, которое имело решающее значение в годы «культурной революции». Например, выходцы из семей «зажиточных крестьян» или «капиталистов» не имели возможности трудоустроиться и часто оказывались мишенью идеологических кампаний. «Сложные социальные отношения и прошлое» – иносказательное обозначение жертв репрессий «культурной революции», зачастую «виновных» в своём «тёмном происхождении». «Исправленные ошибки» – скорее всего, речь идёт о бывших хунвейбинах, непосредственно участвовавших в преследованиях невинных людей.


[Закрыть]. Организационный отдел и отдел кадров партийного комитета должны нести ответственность за переводы по работе. Если формальности не завершены до переезда работника, то можно «сначала переехать, а потом закончить оформление». На этот период должна выплачиваться прежняя заработная плата, талоны на зерно выдаваться в прежнем объёме и полностью на очищенное зерно: рис и пшеничную муку. Так возможно полностью решить все организационные вопросы. В случае, если исследовательский проект окажется неудачным, никто не будет привлекаться к ответственности. Будет выплачена заработная плата и стоимость проезда туда и обратно. Для того, чтобы начать созидать дворец «развития талантов» и «зал Цзисянь»[31]31
  Построен временным правительством в Хэбэе в 1911 г. для тех, кто откликнулся на призыв поступить на государственную службу.


[Закрыть], всех специалистов, учёных и профессоров, которые приедут в Чжэндин делиться знаниями, нужно привозить и отвозить на машине, а также выплачивать им соответствующее вознаграждение.

В течение нескольких дней после опубликования политики «девяти мер поддержки талантов» 2000 плакатов более метра длиной и полметра шириной со словами «Девять мер поддержки талантов» были вывешены на входах в здания производственных бригад, учебных заведений, учреждений и заводов по всему уезду. Повсюду на улицах люди бурно обсуждали новости, всюду кипели споры.

В-третьих, нужно «идти вовне», чтобы «призывать на службу достойных людей» с искренними и творческими помыслами.

Как говорит китайская поговорка, запах вина теряется в извилистых переулках, поэтому хорошую политику необходимо рекламировать. Си Цзиньпин считал, что если «девяти мер» хватит, чтобы удовлетворить потребности уезда, то для страны этого недостаточно. Он надеялся расширить применение «девяти мер» и на городской округ Шицзячжуана, и на всю провинцию Хэбэй, и даже на всю страну, чтобы как можно больше талантливых людей узнали о ней.

Хорошее дело сделать непросто. Как-то Си Цзиньпин попросил передать статью о «Девяти мерах поддержки талантов» для того, чтобы её опубликовали в окружной газете «Цзяньшэ жибао» в Шицзячжуане. Однако статью вернули. Си Цзиньпин не отступился и передал рукопись в газету «Хэбэй жибао» провинциального партийного комитета.

Когда статья о «девяти мерах» оказалась на столе главного редактора газеты Линь Фана, его глаза загорелись, как будто он увидел сокровище: «Партийный комитет Чжэндина смело мыслит и ничего не боится». Он тут же принял решение напечатать статью: «Политика, о которой в ней рассказывается, предлагает новые идеи, полностью соответствует духу решений Центрального комитета! Она будет главной в номере! Выделите её рамкой!»

29 марта 1983 года на первой полосе газеты «Хэбэй жибао» была опубликована передовая статья «Уезд Чжэндин открывает двери для талантливых людей». Она рассказывала о «Политике девяти мер поддержки талантов». Статья прогремела на всю провинцию, о ней узнали во всей стране. Поток специалистов, желающих переехать в Чжэндин, был нескончаем. Уездный партком Чжэндина за короткий период получил более 1000 писем. В тот год в уезд приехали 374 человека.

Так Си Цзиньпин возглавил реализацию стратегии привлечения талантов.

Сразу после Нового, 1984-го, года более ста известных экспертов и учёных по всей стране обнаружили на своих рабочих столах письмо, подписанное «Студент Си Цзиньпин». Среди прочего в письме говорилось: «На местах в нашей стране не хватает образованных людей, отстаёт научно-техническое развитие, распространено узкое видение проблем, малообразованность и ограниченность. Вы можете представить, как трудно сделать первый шаг… Внимательно изучив ситуацию, после долгих размышлений я прошу Вас о помощи… Я прошу Вас поработать консультантом в нашем уезде. Я надеюсь, Вы не откажете в искренней просьбе партийному комитету и администрации уезда Чжэндин и его 450 000 жителям».

На приглашение из отдалённого уезда откликнулись многие талантливые люди. Вскоре знаменитый математик Хуа Логэн, известный экономист Юй Гуанъюань, знаменитый офтальмолог Чжан Сяолоу, один из создателей китайского двигателя внутреннего сгорания и основоположник школы автомобильного конструирования Пань Чэнсяо, известный химик и специалист химической промышленности Цзоу Жэньцзюнь, знаменитый специалист по сельскому хозяйству Ван Цзянь и более 50 специалистов в других областях с энтузиазмом откликнулись на приглашение и стали первыми членами Консультативной группы по экономическим вопросам в Чжэндине. В первые полгода работы Консультативной группы уже более 20 её членов приехали в Чжэндин читать лекции, проводить исследования и руководить работой на месте.

Именно горячая поддержка и забота этих крупных учёных и специалистов значительно повысили популярность Чжэндина и проводимых там преобразований. Двадцать шесть средних и высших учебных заведений, 21 научно-исследовательское учреждение и 76 крупных предприятий страны наладили взаимодействие с уездом.

В-четвёртых, «открывайте, развивайте и эффективно используйте местные таланты». По словам Си Цзиньпина, «призыв на службу достойных и мудрых людей»[32]32
  Отсылка к крылатому выражению эпохи Воюющих царств, когда император Яньчжаован обратился с призывом к мудрым и достойным людям поступить на государственную службу.


[Закрыть] в Чжэндине был обращён не только к «учителям издалека», но и к «местным учителям»[33]33
  Си Цзиньпин использует здесь буддийский термин «хэшан» – буддийский монах-учитель.


[Закрыть].

В апреле 1983 года на общеуездном собрании кадровых работников трёх уровней Си Цзиньпин подчеркнул: «С одной стороны, мы должны привлечь как можно больше талантов издалека, из других мест, чтобы расширить резерв человеческих ресурсов нашего уезда; с другой стороны, наша главная надежда – на собственные таланты. Это основная сила, на которую должно опираться возрождение Чжэндина».

В период работы в Чжэндине Си Цзиньпин последовательно сформировал 220 руководящих групп на низовом уровне. Он выдвинул 570 выдающихся молодых людей, чтобы пополнить отряд руководства на низовом уровне; 160 кадровых работников со способностями к специализированной и научной работе были введены в аппарат управления на различных уровнях. Многие кадры с опытом специализированной работы за время пребывания Си Цзиньпина в должности секретаря уездного парткома получили повышение.

Крестьянин из деревни Аньсяцунь Хуан Чуньшэн – яркий представитель проводимой политики по управлению человеческими ресурсами. Выведенный им прекрасный сорт хлопчатника «Цзимянь №2» хорошо известен по всей стране. По настоянию Си Цзиньпина в обход установленного порядка уезд нанял его в качестве государственного кадрового работника.

Подобных ситуаций было много. Писатель Цзя Дашань, «обладающий сочетанием таланта и высокой нравственности»[34]34
  Китайское устойчивое выражение – чэнъюй.


[Закрыть], был назначен руководителем управления культуры округа в нарушение установленного порядка, при котором беспартийным не разрешалось занимать официальных должностей. Когда Хао Юэпу – инженер, который в годы «культурной революции» был ошибочно заклеймён как «активный контрреволюционер», приехал в Чжэндин, для него сделали исключение, предоставив ему постоянную регистрацию по месту жительства (хукоу), восстановив непрерывный рабочий стаж и повысив зарплату. Менее чем за полгода он привлёк в уезд 11 проектов…

Кроме того, Си Цзиньпин направил 20 выдающихся молодых людей на дальнейшее обучение в Северо-Западном университете, чтобы создать «резерв талантов».

Особенно большое внимание секретарь уездного парткома уделял жителям Чжэндина, которые обучались за пределами уезда. 18 декабря 1983 года Си Цзиньпин написал письмо студентам из Чжэндина, которые учились в Хэбэйском сельскохозяйственном университете. В письме Си Цзиньпин от всей души обратился к студентам с такими словами: «Хотя „научно-техническая лихорадка” бушует сейчас в бурно развивающихся обширных сельских районах, желания в избытке, но возможностей не хватает! На селе по-прежнему остаётся острая потребность в студентах сельскохозяйственных вузов. Студенты также неотделимы от села. Можно сказать, что более 400 000 родителей и односельчан в родных местах с нетерпением ждут вашего возвращения, с нетерпением ждут, когда, успешно сдав экзамены, вы закончите учёбу, ждут ваших выдающихся результатов, с которыми вы, усердно работая, возглавите проведение „четырёх модернизаций” в нашей стране». В письме стояла аккуратная подпись: «Ваш товарищ Си Цзиньпин».

Многие студенты из сельскохозяйственного университета Хэбэя, к которым обратился Си Цзиньпин с просьбой вернуться в село, с тех пор трудятся в области сельского хозяйства, лесоводства и животноводства. Среди них – главный специалист по пшенице в уезде Чжэндин, главный ветеринарный врач провинциального отдела сельского хозяйства и несколько ведущих в стране специалистов-технологов по производству говядины и мяса яка.

В-пятых, нужно вдумчиво разрешать разногласия, сосредоточившись на раскрепощении мышления талантливых людей. Даже если совершаются добрые дела, не всё может пойти гладко, поскольку у людей различаются мнения и позиции.

После публикации статьи о «Девяти мерах поддержки талантов» последовали «аплодисменты и критика». Кроме того, некоторые сказали, что они пока не определились во мнении. Были и те, кто высмеивали чрезмерное «выпячивание себя», а некоторые считали, что статья подняла шумиху на пустом месте.

У очень многих людей до сих пор сохраняются предубеждения против интеллигенции. У них плохое происхождение, сложные социальные отношения, они совершали ошибки в прошлом, которые впоследствии исправляли… Научная деятельность раньше критиковалась как образец «капитализма», и даже сегодня не воспринимается всерьёз; из-за социальных предрассудков научным исследованиям не давали ходу. Поэтому людям приходилось обходиться без формального образования, приобретая знания путём самообучения. Интеллигенцию Чжэндин представил людям как «новых знаменитостей», притом, что в то время уездным властям, несомненно, приходилось нести определённые риски при проведении этой политики.

Кроме того, все кадровые работники и технические сотрудники, включая самого Си Цзиньпина, согласно общегосударственным нормативам, получали по талонам 6% грубого зерна и 40% очищенного зерна . «А почему приглашённым талантам выдают 100% очищенного зерна?»[35]35
  Очищенное зерно, или зерновые продукты высшего качества – рис и пшеничная мука.


[Закрыть] Поднимались вопросы и к распределению: «Зарплата кадровых работников и технических служащих составляет всего несколько десятков юаней в месяц, так почему же плата за передачу технологий и приглашение талантов составляет десятки тысяч юаней?» Если народ не понимает, что происходит, что делать в такой ситуации? Си Цзиньпин возглавил инспекторскую проверку передовых областей реформ и открытости на юге, провёл собрание по мобилизации уездных кадров, положил начало «обсуждению раскрепощения мышления» и помог сформировать консенсус по важным вопросам. Так процесс развития стратегии «Девяти мер поддержки талантов» превратился в процесс раскрепощения мышления и двигатель реформ.

В середине 1980-х годов многочисленные делегации из разных регионов страны посещали Чжэндин, привлечённые его известностью, и все они говорили об одном: в Чжэндине люди не кричат о реформах на каждом углу, но реформы заметны повсюду.

Чжэндинский «Канон человеческих талантов» удвоил показатели экономического развития: в 1984 году все десять экономических показателей уезда достигли наивысшего уровня в истории, а общая стоимость промышленной и сельскохозяйственной продукции по сравнению с 1980 годом выросла вдвое.

Где бы он ни работал: на местном уровне или в Центральном правительстве, Генеральный секретарь Си Цзиньпин, как в китайской поговорке, «искал мудрых людей так же, как страдающий от жажды ищет воду». Генеральный секретарь часто сетовал на то, что «таланты редки, их нельзя недооценивать и не следует расходовать впустую». Он неоднократно подчёркивал, что «человеческий талант – это главное, первейший ресурс для инноваций и развития».

Си Цзиньпин всегда активно разыскивал таланты, следил за тем, чтобы их привлекали к работе с максимальной пользой. Он предложил «собрать таланты со всех уголков Китая и дать выдающимся людям возможность соревноваться друг с другом». «Нужно настаивать на том, чтобы таланты обладали сочетанием высокой нравственности, способностей и порядочности, нужно ставить мораль на первое место. Следует повсеместно придерживаться принципа меритократии – выдвижения работников по способностям. Дело, а также справедливость и порядочность прежде всего». «Обращение к проницательности знаний, искренне бережному отношению к талантам, уверенности, рождённой опытом в использовании талантов, и их глубине – лучший способ привлекать талантливых людей внутри и вне партии, в стране и за её пределами для их совместного участия в великой борьбе, которую ведёт Коммунистическая партия и весь народ».