Электронная библиотека » Ханна Джевелл » » онлайн чтение - страница 5


  • Текст добавлен: 29 декабря 2021, 04:48


Автор книги: Ханна Джевелл


Жанр: Исторические приключения, Приключения


Возрастные ограничения: +18

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 5 (всего у книги 25 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]

Шрифт:
- 100% +
19
Чжэн Ши
1775–1844 гг

Послушай. Самое главное, что нужно знать о Чжэн Ши, или Чин Си, – это то, что она была не просто пираткой, которая в XIX веке терроризировала огромные морские регионы, но и самым успешным пиратом за всю гребаную историю. Эта дама снесла тот стеклянный потолок, который долго сдерживал женщин-пираток. Она командовала чертовой флотилией гребаных десятков тысяч пиратских рядовых.

Чжэн Ши надрала зад англичанам и португальцам, а ведь англичане и португальцы сами были еще теми ублюдками на море! Она увидела династию Цин, подумала: «Привет», – и им тоже надрала зад.

Чжэн Ши родилась в 1775 году в китайском Гуандуне и начинала свой путь проституткой в борделе. Это важно? Нет, черт побери. Неважно, кто ты и с чего начинаешь, если ты усердно трудишься и становишься самым страшным пиратом всех времен.

Она вышла замуж за своего дружка-пирата и тоже втянулась в этот беспредел. Но однажды он, черт возьми, умер. Мужчины вечно всех подводят.

Чжэн Ши продолжила командовать флотилией кораблей да еще и увеличила ее. У ее флота было все. У них были награбленные богатства. У них были мужчины. У них были большие крутые корабли. Они были грозой всего чертова океана. Флот был настолько богатым и успешным, что превратился в полноценную бизнес-империю и процветал на дани, которую вымогал у прибрежных городов. Чжэн Ши обложила налогом награбленные сокровища своих подчиненных пиратов (лол) и чертовски разбогатела. В пиратской империи Чжэн Ши были гребаные жесткие законы. Если нарушаешь закон земля тебе пухом. Если ты украл жену, но не был ей верен мир твоему праху. Если кого-нибудь изнасиловал – ты покойник. Это был хорошо смазанный механизм, и Чжэн Ши называли «Ужасом Южного Китая», что довольно брутально.

Китайское правительство так устало от этого дерьма, что предложило ей и ее пиратам амнистию, если Чжэн Ши хоть на секундочку перестанет надирать им зад. Они даже были готовы оставить ей всю добычу. Чжэн Ши была чертовски хорошим пиратом, дожила до пиратской пенсии и занялась бинго или чем-то таким. (На самом деле, она вышла замуж, родила и открыла игорный дом.)

Где в детских сказках женщины-пиратки? Где сильные, властные леди-пиратки, которым даже мужчины-пираты не нужны?

Нам нужно больше леди-пираток. ДЕВОЧКИ, ИЗУЧАЙТЕ МОРЕХОДНОЕ ДЕЛО, ПОРА ОТПРАВИТЬСЯ В МОРЕ. Почему мы не знаем, что самым успешным пиратом в истории была женщина? Почему, когда мы думаем о пиратах, то одеваемся как чертов Джонни Депп, а не как дерзкая и неукротимая Чжэн Ши? Я просто в ярости. Вот вопросы, на которые когда-нибудь кто-то должен ответить.

Вот что нужно знать о Чжэн Ши.

Женщины, которые были гениями, несмотря на тот факт, что были девчонками (все ведь знают, что девчонки не бывают гениями)

20
Гипатия
ок. 350/370–415 гг. н. э

Гипатия жила за тысячи лет до появления интернет-троллей, поэтому, к несчастью, никто не сообщил ей, что девчонкам не дается математика, потому что у них слишком эмоциональный мозг, полный рюшечек и оборочек, а также что она уродливая и глупая. И без всех этих важных замечаний, она стала величайшим математиком и астрономом своего времени.

Гипатия родилась в 350/370 году н. э. в Александрии, в Египте. Она писала труды по геометрии и теории чисел, в которых я не разбираюсь, потому что, увы, мне сказали, что у меня слишком мягкий рюшечный клубничный мозг, и мне ни за что не понять таких сложных вещей. Отец Гипатии тоже был математиком и астрономом, а также последним известным членом Александрийского музея, – большой образовательной и научной организации с красивыми аллеями, которая когда-то находилась при Александрийской библиотеке. Гипатия вместе с отцом занималась сохранением работ древнегреческих ботаников в то непростое для Александрии время, когда христиане, иудеи и язычники выясняли, кого из них Бог (или боги) любит больше.

Слушай, нас всех бесит, что они сожгли Александрийскую библиотеку. Как они посмели! Там были хорошие книги. Кто-то же должен был хотя бы сделать резервную копию александрийских электронных книг на «Kindle»[12]12
  Привет, «Amazon», в обмен на эту шутку можно мне, пожалуйста, безлимитный запас зарядок для «Kindle», я свои постоянно теряю, спс.


[Закрыть]
. Эти античные люди такие тупые!

Библиотека была основана в 295 году до н. э. с целью сбора всех книг в мире, чисто ради ачивки (ну, чтобы круче всех быть). Основную библиотеку с сотнями тысяч книг уничтожили в ходе какой-то потасовки с Цезарем в 48 году до н. э., а «избыточная» секция библиотеки, в которой были еще десятки тысяч книг, до времен Гипатии помещалась в храме Серапеум, пока не произошла очередная потасовка.

В 385 году нашей эры Святой Феофил стал епископом Александрии. Очевидно, сам по себе он был одаренным студентом и ученым, но, к сожалению, оказался еще и безмозглым придурком. Он яростно выступал против всех не-христиан и с благословения римского императора Феодосия II решил уничтожить все не-христианские святыни в Северной Африке. С этой целью в 391 году Феофил сравнял с землей храм Серапеум, посвященный греко-египетскому богу Серапису – так называемому неправильному богу, а с ним уничтожил и последние книги легендарной Александрийской библиотеки. Ага, Иисус был бы счастлив. Он бы сказал: «Да, именно этого я и хочу, спасибо, чувак, ну-ка, сделаю тебя святым».

В общем, такая участь ждала все книги. Да покоятся с миром столетиями накопленные знания. Если бы не все эти потасовки, сейчас у нас уже была бы телепортация, и людям больше никогда не пришлось писать в туалете самолета и волноваться, что при сливе тебя высосет наружу и выбросит на высоте 9 тысяч метров в спущенных штанах.

Если тебе по работе нужно быть знаменитым интеллектуалом, то не очень хорошо, если общество, в котором ты живешь, решило уничтожить все свои книги. Но, так как Гипатию очень любили ученики, один из которых был корешем самого Феофила-дебила, то какое-то время ее никто не трогал, несмотря на то, что женщина была язычницей и интересовалась наукой. Так что Гипатия продолжала свои ведьминские математические исследования, а также преподавала, философствовала и разгуливала по Александрии вся такая умная, при этом, конечно, не пропуская пилатес два раза в неделю. Правда, в конце концов христианские фанатики совсем зафанатели и жестоко убили Гипатию при правлении нового епископа Кирилла, еще одного безграмотного дебила.

Иисус бы, конечно, одобрил убийство математика, он ведь такой кровожадный парень. «Именно так, как я хотел! – сказал бы он той шайке христианских фанатиков. – Славно работаете, увидимся в раю!»

21
Фатима аль-Фихри
ок. 800–880 н. э

Если ты фанатеешь от знаний, медицины, чисел, образования и прогресса, то благодарить за это надо женщину. (Сюрприз! Уверена, это было неожиданно.)

Фатима аль-Фихри жила в IX веке. Ее семья переехала из современного Туниса в Фес – город в Марокко с растущим населением, богатством и значением в средневековом мусульманском мире. Ее отец был богатым торговцем, а когда он умер, то оставил Фатиме и ее сестре Мариам большое состояние. Во всем мире известно, что женщина с хорошим состоянием обязательно захочет вложить его в огромный инфраструктурный проект, так что девчонки взялись за строительство собственного города. Девочки и папочкины деньги, так?

Мариам построила мечеть Аль-Андалуса, которая и по сей день стоит в Фесе. Как сказал один пользователь «Трипэдвайзора» Дейв Расс об этой прекрасной и до сих пор работающей древней мечети: «Не стоит того!» В 859 году Фатима решила основать старейший из непрерывно работающих университетов в мире – Аль-Карауин.

И больше о Фатиме и ее семье почти ничего не известно. Подробности затерялись в песках времени, как и истории жизни многих других женщин. Но это не значит, что она не может занять достойное место в исторической книге. Так что вот, Фатима, немного места для тебя:

[ЗДЕСЬ СПЕЦИАЛЬНО ОСТАВИЛИ ПУСТОЕ МЕСТО В ЧЕСТЬ АНТИЧНЫХ ЖЕНЩИН, О КОТОРЫХ МЫ ЗНАЕМ НЕМНОГОЕ, НО КОТОРЫЕ ТОЧНО СУЩЕСТВОВАЛИ И ЗАНИМАЛИСЬ КРУТЫМИ ВЕЩАМИ]

И, хотя мы недостаточно знаем о Фатиме, нам многое известно об ее университете. Благодаря Аль-Карауину Фес попал на культурную карту мира. В нем сосредоточились знания исламского мира, там же осуществлялся обмен знаниями между Европой, Африкой и Азией. Веками после основания Феса туда стекались поэты, математики, юристы и ботаники всех мастей, чтобы думать свои научные думы.

После учебы в Аль-Карауине папа Сильвестр II привез в Европу арабские цифры. Что такое арабские цифры, спросишь ты? Вот эти ребята: 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9, то бишь просто цифры. Именно благодаря этой передаче знаний сегодня мы не сидим и не думаем, что бы могло значить это MCMLVII. Другие европейцы, не занятые убийством друг друга на полях (любимое средневековое развлечение европейцев), ездили в Аль-Карауин и привозили с собой знания по астрономии, логике и медицине, переводя их на латынь и другие европейские языки. Когда европейцы забыли о науке и сосредоточили свою энергию на том, чтобы распивать медовуху и гадить там, где едят, в стенах Аль-Карауина веками копились, сохранялись и развивались знания.

Так что, ребята, если вам нравятся звезды, логика и жизнь после тридцати, то за это стоит поблагодарить Фатиму аль-Фихри. Женщины изобрели знания. Женщины изобрели весь мир. Если хочешь возразить, то запиши свои возражения на бумаге, а потом обмакни ее в чай и съешь.

22
Ван Женьи
1768–1797 гг

Ван Женьи была одной из тех девушек, которая любого может заставить чувствовать себя никчемным. Это не ее вина, она просто посвятила свою жизнь учебе и еще с раннего возраста писала немыслимое количество умных работ. Она не виновата в том, что мы все никчемны. Почему мы не можем так же просто садиться, учить всякую ерунду и усердно трудиться? Почему мы постоянно болтаемся без дела, пялимся в телефон, а часы неумолимо проносятся мимо, приближая нашу смерть?

Но, как я уже сказала, Ван здесь ни при чем. Она родилась в 1768 году и стала одной из самых известных ученых китайской династии Цин. Ее дедушка был заядлым коллекционером книг. Говорят, у него в доме было 75 книжных шкафов, благодаря чему, держу пари, какая-нибудь китайская ИКЕА XVIII века заметно обогатилась. Когда дедушка Ван умер, ее семья отправилась на похороны и пять лет прожила в его доме, а у Ван было достаточно времени почитать. Она училась верховой езде, стрельбе из лука, признаваясь, что ей нравится «заниматься единоборствами верхом на коне в галопе», а это, как известно, лучший способ добраться до офиса утром понедельника.

Вскоре Ван создала себе имя первоклассного ученого. Она сосредоточилась на естественных науках и астрономии и пришла к важным объяснениям лунных и солнечных затмений, а также дней равноденствия и количества звезд на небе (их там куча). Она проводила эксперименты у себя дома и благодаря им доказала, что земля круглая. Также Ван воспроизвела движение планет и солнца с помощью лампы, которая изображала солнце, стола вместо земли и зеркала вместо луны, чтобы наглядно представить, как они движутся относительно друг друга. Она выступала за введение западного календаря, в котором ей нравилась концепция, основанная на движении солнца, или на ее лампе.

В свободное время она писала десятки книг. Среди них – 13 томов поэзии и серия учебников математики, благодаря которым основы математики стали доступны более широкой аудитории. Иногда самые простые концепции труднее всего объяснить доступно, и я поняла это, когда ребенок однажды спросил меня, что такое числа. Я не смогла этого объяснить, так что где-то в мире сейчас живет подросток, который до сих пор не знает, что это. Прости!

Ван настойчиво выступала против традиционных ценностей, из-за которых женщины не могли получать образование. Она утверждала, что мужчины и женщины – «в равной степени люди, и у них одни и те же причины учиться», которые, как все мы знаем, состоят в том, чтобы как можно дольше откладывать выход на работу, ездить на общественном транспорте со скидкой и спать почти каждый день. Почему бы женщинам тоже не быть студентами?

В одном из своих многочисленных стихотворений в классическом стиле цы, характеризующемся строгой закономерностью размера, рифмы и числа символов, Ван задает вопрос:

 
Хочется верить,
Что женщины такие же, как мужчины,
Разве вы не считаете,
Что дочери тоже могут быть героями?
 

Ван умерла очень рано, в 29 лет, но при этом оставила после себя немыслимое количество работ. Большинство людей к 29 годам не успевают даже с постели встать. Респект тебе, Ван, и спасибо, что заставила нас почувствовать себя никчемными.

23
Чан Гым
XV /XVI – XVI вв. н. э

Чан Гым – первая известная женщина-врач в истории Кореи, которая жила в начале XVI века, когда о женщинах, изучающих медицину, и слыхом не слыхивали, не говоря уже о женщинах, которые бы лечили короля. Полагаю, если ты единственная, кто может вылечить мужчину, то мужчины готовы нарушать правила. «Хм-м, с одной стороны, я очень болен, и только ты можешь меня спасти. С другой стороны, у тебя, похоже, есть вагина. Что же мне делать?» И правда, такая дилемма.

Чан Гым стала королевским доктором и оказалась настолько важна для короля, что обрела статус третьего по значению лица при дворе. Как и в каждой истории о крутой женщине, и здесь нашлись хейтеры с крошками от сырных чипсов на одежде, которые утверждают, что она и вовсе не существовала, зато ученые без крошек на одежде указывают на многочисленные отсылки к «женщине-врачу» в «Анналах династии Чосон» – отличном пляжном чтиве XVI века, кстати, если ты как раз такое ищешь. В одном из подобных упоминаний король Чунджон, правивший с 1506 по 1544 год, говорит: «Никто не знает мои болезни лучше Чан Гым».

К счастью, одной этой строчки о женщине-враче хватило для создания популярного корейского драматического сериала в 2003 году. Картина «Великая Чан Гым», или «Жемчужина дворца» (забавно, но у меня когда-то было такое прозвище), повествует о том, как смиренная простолюдинка Чан Гым поднялась до высокой должности, в которой владела самыми сокровенными знаниями о короле и всех его телесных недугах. Благодаря сериалу Чан Гым обрела новую жизнь, а ее имя стало в Корее нарицательным. Так что, девчонки, если хотите, чтобы о вас помнили еще долго после смерти, то узнайте самые страшные тайны о человеке, обладающем властью, и обеспокойтесь тем, чтобы вас упомянули в «Анналах династии Чосон».

24
Артемизия Джентилески
1593 – ок. 1653 гг

Одна ужасно гламурная женщина как-то сказала мне, что очень жаль, что, когда мы говорим о женщинах-художницах, то упоминаем только Артемизию Джентилески, забывая об остальных итальянских барочных художницах. О да, согласно закивала я, как будто наизусть знала имена всех итальянских барочных художниц. И правда, очень жаль! Но мы все равно снова поговорим о ней. Приношу свои извинения всем ужасно гламурным женщинам, но ведь Артемизия так хороша! И я не потрудилась узнать о тех остальных. Но приятно знать, что таких художниц была целая куча, хотя о них никто ни слухом, ни духом.

Артемизию обычно описывают, в первую очередь, как жертву изнасилования, чье искусство, считается, отражает ее лютую ненависть к мужчинам. Когда Артемизии было 17, ее изнасиловал один из приятелей отца, а потом попытался заявить в суде, о котором было много разговоров, что на момент совершения преступления она уже не была девственницей. Он так поступил для того, чтобы навредить ее репутации, ведь известно, что ничто так не вредит репутации человека, как если у него что-то украсть или убить его. (Можем ли мы быть уверены, что жертву убийства не убивали и прежде?) Тогда Артемизия написала одну из своих самых известных работ, «Юдифь, обезглавливающую Олоферна», которая изображает, как женщина отпиливает голову мужчине. Не стоит полагать, что это полотно – прямой ответ на то, что случилось с Артемизией, потому что нелепо думать, что изнасилование – единственная причина, по которой женщине может захотеться написать картину, на которой мужчине отрезают голову, и особенно внимательно поработать над брызгами крови.

Эта картина иллюстрирует историю из библейской книги Юдифи, в которой старушка Джуди убивает ассирийского генерала, чуть не разрушившего ее родной город, перед этим напоив его допьяна, из-за чего встает логичный вопрос: как мы можем быть уверены, что Олоферн сам не хотел, чтобы его убили? Если он не хотел, чтобы его убивали, не нужно было столько пить. В любом случае, если сравнить картину Артемизии с той же сценой у Караваджо, то у него мы видим, как Юдифь очень неохотно и даже испуганно совершает сие действие. Мужчина подумал бы – что Юдифь просто не понравились брызги крови. Зато на полотне Артемизии Юдифь наслаждается каждой минутой происходящего. Она делает это потому, что она классный уверенный профессионал, у которого есть задача, и ничто не может ее остановить – уж точно не река горячей пузырящейся крови. В эпоху, когда еще не было боевиков, способных утолить жажду людей к кровопролитию, Артемизия, в общем-то, давала им то, чего они хотят. И была невероятно хороша.

Артемизия была настолько успешной художницей, что жила на доходы от своих картин, о чем мечтает каждый студент-художник. И, в отличие от мужчин-художников того времени, которые, очевидно, никогда не видели грудь вживую, Артемизия рисовала настоящие сиськи во всей их красе, качающимися на ветру, а не похожими на маленькие твердые миски на столе.

Вместо того чтобы думать об Артемизии как жертве, нам стоит помнить о ней как об альфа-женщине, которая стала одним из величайших художников Италии – как среди мужчин, так и среди женщин. Если она и хотела отомстить, то всем известно, что лучший способ для достижения этого – стать богатой и знаменитой благодаря своим непревзойденным талантам, что Артемизия и сделала.

25
Раден Адженг Картини
1879–1904 гг

Раден Адженг Картини родилась 21 апреля 1879 года в Майонге на острове Ява в Индонезии. Сегодня в Индонезии 21 апреля отмечают День Картини, а это значит, что, она довольно много значит для индонезийцев. Эта женщина была родом из аристократической семьи: «Раден Адженг Картини» значит примерно то же, что «леди Картини». Ее отец работал с голландским колониальным правительством. Но Картини полностью отвергала концепцию и обычаи яванской аристократии.

«Я не знаю ничего более смехотворного и глупого, чем люди, которые позволяют себя почитать за одно лишь так называемое «высокое рождение», – писала она своей подруге по переписке, голландской феминистке Стелле Зеханделар. – Какова ценность звания графа или барона? Своим примитивным умом я не могу этого понять». (Девочки, давайте включим эту фразу в список своих повседневных саркастических замечаний.)

С 12 лет Картини держали взаперти внутри семьи целых четыре года, как полагалось любой девушке ее статуса. Она была совершенно несчастна, но занимала время чтением и самообразованием. С самого детства Картини намеренно не оправдывала ожиданий, которые родители привыкли пытать по отношению к высокородной девочке, особенно когда поняла, что определенные традиции яванской аристократии вроде полигамии и браков по расчету вредят женщинам. Она писала Стелле: «Я была «kuda kore», дикой лошадкой, потому что редко ходила и постоянно прыгала и резвилась. За что еще меня ругали? За то, что я часто громко смеялась и бесстыдно (!!!) показывала зубы». Пунктуация автора сохранена. Картини всего этого терпеть не могла.

Но Картини возмущало не только традиционное воспитание. Она также отвергала голландский колониализм и расизм, на котором он был основан, – из ее писем об этом можно узнать даже больше, чем из статей и публичных заявлений: «Почему многим голландцам неприятно разговаривать с нами на своем языке? – спрашивала она Стеллу. – О, теперь понятно, ведь голландский слишком красив для того, чтобы произносить его темнокожим ртом».

Картини считала, что верный путь для индонезийцев всех сословий – прогрессивное образование. В 1903 году Картини написала голландскому колониальному правительству меморандум под названием «Образование яванцам!», в котором выступила за массовое образование и образование для женщин. Она была настоящей интеллектуалкой и не позволила ограничивающим обстоятельствам классового и гендерного разделения помешать ей выступать перед власть имущими.

Картини много сделала за свою жизнь. Она признавалась Стелле: «Иногда я мечтаю о том, чтобы у меня было две пары рук, чтобы сделать все, что я хочу сделать». Картини выступала и за улучшение качества медицины и акушерства, но сама умерла при родах в 1904 году, в возрасте всего 25 лет. Зато работы Картини ее пережили. Ее идеи легли в основу будущих индонезийских националистических движений, а ее рассуждения о гендерном разделении намного опередили время. Она знала, что переход к национализму, к сильному беспокойству мужчин, будет сопровождаться борьбой женщин за свои права: «Когда битва за эмансипацию наших мужчин будет в самом разгаре, – писала она, – на борьбу поднимутся и женщины. Бедные мужчины, вам придется со многим мириться». И правда, бедные мужчины.

Но самой большой страстью Картини было образование, а самая большая мечта – школа для коренных яванских девочек, которых не дискриминируют по классовой принадлежности, – не умерла вместе с ней. После смерти Картини такие школы стали открываться, а назвали их в ее честь – Школами Картини. В 1901 году Картини писала Стелле о своей мечте когда-нибудь открыть такие школы: «Каким идеальным заведением был бы такой интернат для местных юных леди: искусство, академические предметы, кулинария, домоводство, рукоделие, гигиена и профессиональная подготовка, – и он будет и обязан существовать. Мечтай, мечтай, если это приносит счастье, почему нет?»


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации