Электронная библиотека » Игорь Соколов » » онлайн чтение - страница 1


  • Текст добавлен: 20 июля 2015, 22:30


Автор книги: Игорь Соколов


Жанр: Поэзия, Поэзия и Драматургия


Возрастные ограничения: +18

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 1 (всего у книги 2 страниц) [доступный отрывок для чтения: 1 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Медитации на мысли Гераклита
стихи
Игорь Павлович Соколов

© Игорь Павлович Соколов, 2016

© Игорь Павлович Соколов, дизайн обложки, 2016


Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Медитация 1

«Природа любит прятаться!»


 
Бог любит прятаться от нас – мы – от него —
Вот так присутствуя – отсутствуем мы часто —
Каким бы боком не глядело бытие —
Любое счастье уже светится несчастьем!
 

Медитация 2

«Не чая нечаянного, не выследить неисследимого и не доступного».


«Гносис (сокровенная глубина знаний) спрятана от человека по причине своей невероятности».


 
Без веры в Бога – не почувствуешь его —
В себя не веря – потеряешь все —
Не зная тайн – в невероятности своей —
Мы лишь касаемся божественных вещей!
 

Медитация 3

«Путь вверх – вниз один и тот же путь».


 
Путь вверх и вниз – один и тот же —
Туда-сюда блуждаю много лет —
И чую – что мне Бог поможет —
Рассеять тьму – и выбраться на свет!
 

Медитация 4

«Кратил: Гераклит говорит, что все движется в ничто, не остается на месте, и, образно, сравнивает сущее с течение реки, говорит, что дважды нельзя войти в одну и ту же реку.»

Платон, диалог «Тимей»

 
Все сущее – течение реки —
И войти дважды – невозможно человеку —
Ибо воды ее – так легки —
Что за мгновение дают умчаться веку!
 

Медитация 5

«Один и тот же путь… по кругу вверх и вниз…»


 
Один и тот же день —
Бросая вниз и вверх —
Из человека – тень —
Рисует жизни грех!
 

Медитация 6

«Самый несомненный мудрец распознает мнимое, чтобы защититься от него..»


«Люди были обмануты явлениями, подобно Гомеру, даром что он мудрее всех эллинов…»11
  Гераклит приводит пример не обмана, а нерешенной Гомером загадки, которую ему загадали дети: «Что видели, да поймали – нам в убыток, а что не видели и не поймали, то нам в прибыток? – Это загадка о вшах!»


[Закрыть]

 
Мы обманулись этой явью – и как странно —
Все в нас – осуществленное – прошло —
Бог создал из нашей жизни тайну —
Меняя – свет на тьму – хлад на тепло!
 

Медитация 7

«Ибо собаки на того и лают, кого они не знают.»


 
Незнающий – все сразу отвергаю —
Боюсь всего – чего не знаю и стыжусь —
Себя пред Богом и его безумной тайной —
И чую – в мертвых – ту же жалостную грусть!
 

Медитация 8

«Выслушав не мою, но эту вот Речь (Логос), должно признать:

мудрость в том, чтобы знать все как одно…»


 
Знать все – и как одно – поможет Логос —
Слово – знанием раскрученное в тьме —
Дает в чувствах – ощущенье Бога —
Внутри – снаружи – и извне!
 

Медитация 9

«Должно знать, что война общепринята, что вражда – обычный порядок вещей, и что все возникает через вражду и заимообразно.»


 
Через вражду здесь возникает все —
Через огонь безумных войн летят народы —
Даже у Бога светлое лицо —
Заимообразно темнят наши невзгоды!
 

Медитация 10

«Здравый рассудок – у всех общий.»


 
Здравый смысл с рождения здесь общий —
Как и Земля – подаренная Богом —
В сужденьях с Гераклитом мыслить проще —
О – нас – соединяющей дороге!
 

Медитация 11

«Они не понимают, как враждебное находится в согласии с собой: перевернутое соединение (гармония), как луна и лиры…»


 
Во вращении безумных превращений —
Мир здесь сам соединяется с собой —
И от всех живых взлетают тайно тени —
Луна из лиры – претворяется судьбой!
 

Медитация 12

«Сопряжения: целое и нецелое, сходящееся расходящееся,

созвучное несозвучное, из всего – одно, из одного – все».


 
Все сопряженья в разности своей —
Вместе с Богом управляют этим миром —
Так из одной идеи – тьма идей —
Владеет голосом бессмертного эфира!
 

Медитация 13

«Бессмертные смертны, смертные бессмертны, одни живут за счет смерти других, за счет жизни других – умирают.»


 
Бессмертные – и смертные – в одном —
Живут за счет других – и умирают —
И только Бог – владея вечным сном —
Разрешает еще думать нам о рае!
 

Медитация 14

«Гомер, молясь о том, чтобы „вражда сгинула меж богов и меж людьми“, сам того не ведая, накликает проклятие на рождение всех существ, ибо они рождаются в силу противоборства и противодействия.»


 
Мы б сгинули без войн – а так живем —
Враждуя – и борясь – совокупляясь —
Сами не ведая того – мы строим дом —
Обожествляя с Богом нашу ярость!
 

Медитация 15

«Этот космос один и тот же для всех, не создал никто из богов, никто из людей, но он всегда был, есть и будет вечно живой огонь, мерно возгорающийся, мерно угасающий.»


 
Вечно живой огонь – никем не создан —
Наш космос был – и будет так всегда —
У Бога мудрость проявлять – у смертных —
                                                         слезы —
Сводя кругами в тьму безумные года!
 

Медитация 16

«Солнце не преступит положенных границ, а не то его разыщут Эринии, союзницы Правды.»


 
В существовании своем весь космос вечен —
Имеет с Солнцем очертания границ —
За которыми сияет с Правдой встреча —
И Эринии летают вместо птиц!
 

Медитация 17

«Не твори они шествие в честь Диониса и не пой песнь во славу срамного уда, благочестивыми были бы их дела. Но тождественен Аид („Срамный“) с Дионисом, одержимые коим они беснуются и предаются волхованию…»


 
Люди молятся богам из их же плоти —
Одержимые – беснуются в веках —
Точно – прах гуляет бурею в народе —
Сметая благо через вечный страх!
 

Медитация 18

«Человек – свет в ночи: вспыхивает утром, угаснув вечером.

Он вспыхивает к жизни (к живым), умерев, словно как вспыхивает

к бодрствованию, уснув.»


 
Я – свет в ночи – ночь – это моя жизнь —
К живым я вспыхнув – тут же быстро гасну —
Из вечной бездны – и в божественную высь —
Лечу – возжаждав в смерти – участи прекрасной!
 

Медитация 19

«Человек в темноте подобно лучу света, освещает себя сам.»


 
В темноте один – себя сам освещаю —
Понимая – это тайна – как стена —
Со всех сторон подводит к раю —
И вынимает душу из меня!
 

Медитация 20

«Все, что мы видим наяву – смерть, все, что во сне – сон;

все что по смерти – жизнь.»


 
По смерти жизнь дана нам наяву —
Мы не живем – а чудом умираем —
Так преклонив пред Господом главу —
Душою Вечность ощущаю светлым краем!
 

Медитация 21

«Границ души не отыскать, по какому бы пути ты не пошел:

столь глубока ее мера.»


 
Границ души не отыскать —
Незримо – глубоко везде живет —
Ее мера – это божья благодать —
Самим бессмертием пронизывает род!
 

Медитация 22

«Душам смерть – воды рожденье, воде смерь – земли рожденье,

из земли вода рождается, из воды – душа.»


 
Все происходит из всего по воле божьей —
Земля рождает воду – вода – душу —
Цепочка лет век строит осторожно —
Вот-вот Эринии на Солнце месть обрушат!22
  Последняя строчка – «Вот-вот Эринии на Солнце месть обрушат» согласуется с другой мысль Гераклита, что Солнце не может покинуть положенных границ, ибо за ними его встретят Эринии, защитницы Правды. По древнегреческой мифологии Эринии – богини мести, у римлян это фурии. Вот-с!


[Закрыть]

 

Медитация 23

«Не будь солнца, мы бы не знали, что такое ночь.»

 
Без солнца – не было бы ночи —
Как без любви – живых людей —
Бог мне заглядывает в очи —
И тихо шепчет – всем владей!
 

Медитация 24

«Под залог огня все вещи, и огонь под залог всех вещей,

словно как под залог золота – имущество, а под залог имущества – золото!»


 
Цена жизни в Вечности – огонь —
Под залог его весь мир вмиг оживает —
Также по воле мчится юный конь —
Чуя – как дрожит земля святая!
 

Медитация 25

«Все вещи возникают из огня, – точно, как плавится в нем золотой песок, приобретая самые разные формы существования.»


 
Мир возникает из огня – и даже люди —
В нем плавятся как золотой песок —
Точно Господь их очертанья жаром будит —
Также любовь во всех пускает нежный сок!
 

Медитация 26

«Обращение огня: сначала – море; а обращения моря – наполовину земля, наполовину простор („дутель“, небесное воздушное пространство, простор).»


 
Море – космос всей Вселенной —
Рожденье неба и Земли —
Огонь плывет из плоти бренной —
В лучах бессмертья и любви!
 

Медитация 27

«Море расточается (тратится) и восполняется до той меры,

какая была прежде, нежели оно стало землей.»


 
Море исчезает до той меры —
Какая прежде наполняла смысл любви —
Люди друг в друга раскрывают двери —
Весь мир находится внутри святой игры!
 

Медитация 28

«Быть и не быть – то же и не то же…»


«Имена ничего не значат…»


 
Быть и не быть – что – то же и не то же —
Все имена не значат ничего —
Любая сущность – изменяясь – будет схожа —
С любым из нас – входящим в бытие!
 

Медитация 29

«Ничто никогда не есть, а все всегда возникает.

Все есть движение, и нет ничего кроме него.»


 
Ничто и никогда – не существуют —
Все возникает постоянно из всего —
Движение – покой – и снова буря —
Рождает заново все то же бытие!
 

Медитация 30

«Все уступает и ничто не остаётся. Все сущие вещи проходят и

ничто не пребывает. Все вещи всё время проходят и утекают.

Все вещи обращаются (в иное), и ничто не остаётся. Нет ничего здравого ни в чем, но все течет. Все вещи во власти течения.»


 
Все мы во власти течения —
Плывем – неизвестно куда —
И – точно – ждем избавления —
От отсутствия смысла труда!
 

Медитация 31

«Материю называют „иным“, поскольку она текуча и все время становится иным и иным.»


«Материя текуча, и пока она течет, постоянно в ней образуются дополнения взамен утрат.»


 
Мы – дополнения взамен чужих утрат —
Не знаем кто здесь был – живем —страдаем —
А мир с «иным» течет – и нет пути назад —
И не увидеть – что лежит за вечным краем!
 

Медитация 32

«Вотще очищаются кровью оскверненные, как если бы кто в грязь войдя, грязью отмывался: его бы сочли сумасшедшим, если бы кто из людей заметил, что он так делает. И изваяниям этим вот они молятся, как если бы кто беседовал с домами, ни о богах не имея понятия, ни о героях.»


 
Оскверненные – они готовы кровью —
Очиститься – как сумасшедший – грязью —
И молясь всем изваяниям с любовью —
Имя Божье шепчут лишь с боязнью!
 

Медитация 33

«Ибо Мудрым (Существом) можно считать только одно: Ум, могущий править всей Вселенной.»


 
Могучий Ум Вселенной правит без конца —
И мудрость свою всюду излучает —
Жаль мы не видим его Вечного Лица —
Лишь чуем в душах реки с чудными речами!
 

Медитация 34

«Всякая тварь Богом пасется.»


 
Все под Богом ходим – пасемся —
Ощущая управление его —
То нас ослепляет жарко Солнце —
То темным холодом сжигает бытие!
 

Медитация 35

«Как можно уходить от того, что никогда не заходит.»


 
Как можно утаиться нам от Бога —
Он к нам – ведь – не заходит никогда —
И все же взор его – вне времени и срока —
Проницает нашу сущность сквозь года!
 

Медитация 36

«Чьи только речи я не слышал, никто не доходит до того, чтобы понимать, что Мудрое ото всех обособлено.»


 
Мудрость Божья обособлена ото всех —
А мы живем – как будто все здесь понимаем —
Хватаясь за мгновенный свой успех —
Мы жертвуем в грядущем вечным раем!
 

Медитация 37

«Сивилла же бесноватыми устами несменное, неприкращенное, неумащенное вещает, – и голос ее простирается на 1000 лет через Бога.»


 
На тысячу лет через Бога —
Голос Сивиллы летит —
Раскрывая живущим дорогу —
По кругам неизменных орбит!
 

Медитация 38

«Всех и вся, нагрянув внезапно, Огонь схватив, осудит.»


«Всем вот правит Перун.»33
  Перуном Гераклит называет вечный огонь, полагая, что огонь обладает сознанием и причиной управления.


[Закрыть]

 
Огонь – схватив всех – осудит —
Осознавая Вечность – ею управляя —
Он раскрывает в смертных – страх и стыд —
Взлетев над согрешившими телами!
 

Медитация 39

«Трупы на выброс: пуще дерьма.»


 
Трупы на выброс: пуще дерьма —
Небеса чистоту душ хранят —
Хотя и там чудотворная тьма —
Всех торопит снова – назад!
 

Медитация 40

«Не к добру людям исполнение их желаний.»


«Души обвиняют в Аиде.»


 
Не к добру нам исполнение желаний —
И в Аиде наши души обвинят —
Ни одному из нас не будет оправданий —
Если Бог наводит в душу взгляд!
 

Медитация 41

«Мудрым суждено в Аиде восставать (от сна Смерти),

и становиться наяву стражами живых и мертвых.»


 
Живых и мертвых защищаю —
В Аиде восстаю от сна —
Так – в явь – безумными вещами —
Вся жизнь моя – озарена!
 

Медитация 42

«Бороться с сердцем тяжело, ибо чего оно хочет,

то покупает ценой души (жизни).»


 
Бороться с сердцем тяжело —
Его желание порою стоит жизни —
Но драгоценное – волшебное тепло —
Уносит нас – в бессмертье – к вечным высям!
 

Медитация 43

«Сопряжение: целое и нецелое, сходящееся расходящееся, созвучное несозвучное, из всего – одно, из одного – все.»


 
Все сопряженья в радости своей —
Вместе с Богом управляют этим миром—
Из одной идеи – тьма идей—
Владеет голосом бессмертного эфира!
 

Медитация 44

«Я искал самого себя.»


 
Я искал самого себя —
В разных людях – вещах – и в предметах —
В этом поиске странном – борьба —
Моих мыслей и чувств рвалась к свету!
 

Медитация 45

«Многознание уму не научает…»


 
Многознание – уму не научает —
Можно знать – не зная ничего —
Только вещи – вечным смыслом – освещая —
Плыть по поверхности Земли – сквозь бытие!
 

Медитация 46

«Тайная гармония лучше явной.»


 
Явь привлекает нас гармонией своей —
Но в тайне вечной – лучшая стихия —
Собой скрывает Бога от людей —
Взамен даруя им лишь помыслы святые!
 

Медитация 47

«Совместны у окружности начало и конец.»


 
Совместны у окружности начало и конец —
Как не иди – придешь – всегда обратно —
Таков у всех божественный венец —
Так в тайне вечной – больно – и приятно!
 

Медитация 48

«Большая часть божественных вещей ускользает от познания

по причине невероятности (неверия).»


 
Невероятен Бог – его живая тайна —
Ускользает от познания – в глазах —
Круг ограниченный имеет наша память —
И в круг божественный войти – увы – нельзя!
 

Медитация 49

«Прекраснейший космос (украшение) – словно слиток,

отлитый как попало.»

 
Куда попало – Бог – зовет —
Цвести и создаваться чудный космос —
Отлитый вечной сущностью полет —
Берет всех тварей – разлепляя воздух!
 

Медитация 50

«Не будем наобум гадать о величайшем.»


 
Не будем наобум гадать о величайшем —
Нас оно найдет когда нибудь само —
Есть в тайне путь наикратчайший —
Конечно – если выследишь его!
 

Медитация 51

«Один мне – тьма, если он наилучший.»


 
Один мне – тьма – если он наилучший —
Но из лучших лишь – Бог —
Врачует светом безумные души —
В бессмертье из тьмы ведя род!
 

Медитация 52

«Рожденные жить, они обречены на смерть,

да еще оставляют детей, чтобы родилась новая смерть.»


 
Меняем жизнь на смерть – других рождая —
И за собой их призываем умереть —
Точно – этим миром управляет жалость —
Самим творением раскидывая сеть!
 

Медитация 53

«Взрослый муж слывет глупым у Бога, как ребенок – у взрослого мужа.»


 
У Бога как ребенок – человек —
Слывет наивным – глупым – несмышленным —
А как найти нам мудрого из тех —
Кто прыгает весь век из лона в лоно?
 

Медитация 54

«Человеческие воззрения – это детские игрушки.»


 
Человек играет сам с собой —
Определяя мимолетные понятья —
Один лишь Бог вступает в бой —
С Вечностью – чтоб нам дарить объятья!
 

Медитация 55

«Для Бога все прекрасно и справедливо, люди же одно признали несправедливым, другое – справедливым.»


 
У Бога все прекрасно – справедливо —
А у людей всегда найдется зло —
Они от этого и чуют сиротливо —
Что быть людьми – им – здесь – не повезло!
 

Медитация 56

«Век – дитя играющее, кости бросающее, дитя на престоле.»


 
Век – дитя играющее в кости —
Он на престоле – нас разбрасывает в прах —
Точно – приглашая Вечность – в гости —
Через наш – раскрытый Богом – страх!
 

Медитация 57

«Мой демон – моя душа (этос человека – его даймон)»


 
Моя душа – мой вечный демон —
Такое чувство – что всегда —
Она жила – и мчалась через темень —
Пока в мой образ не вошла!
 

Медитация 58

«Людей ожидает после смерти то, чего они не чают

и не воображают.»


 
Что ждет нас после смерти – мы не чаем —
Воображению такого не дано —
Весь ужас этой вечной тайны —
Все жизни превратить – в одно!
 

Медитация 59

«Луку имя – жизнь, а дело – смерть.»


 
Оружьем отстояв свою же жизнь —
Других оружьем этим убиваем —
Как чудно возникает втайне мысль —
Жизнь в смерти обладает вечным краем!
 

Медитация 60

«Удалившись в святилище Артемиды, он (Гераклит) играл с детьми в кости, а обступившим его эфесцам говорил: Что удивляетесь, негодяи? Не лучше ли заниматься этим, чем с вами участвовать в государственных делах?

Диоген Лаэртий – о Гераклите

 
Как чудно играть с детьми в кости —
Вдруг позабыв ничтожный – грустный век —
Пока Господь не позовет случайно в гости —
Не лучше ль быть ребенком – человек?
 

Медитация 61

«Некие странники пришли к Гераклиту, но когда подошли к его дому, то увидели, что он греется у печки, то остановились в смущении. Тогда он пригласил их смело входить, – «ибо и здесь есть боги.»

Аристотель – о Гераклите – «О частях животных»

 
Боги везде – нас окружают в естестве —
Мы слышим их – неровное дыханье —
И стоит ли смущаться – если все —
Под их дудку пляшут в мирозданье?
 

Медитация 62

«Эту вот речь сущую вечно люди не понимают..»


 
Сущее вечно хранит в человеке незнанье —
Да и в слове любом таится безмолвная ложь —
Так тайная речь управляет всем мирозданьем —
Через которую Бога никак и ничем не возьмешь!
 

Медитация 63

«Бог – это умный огонь… и все движется в противоположных направлениях… и ничто не стоит…»


 
Бог – это разум и огонь – через него —
Все движется – и в разных направленьях —
И то – что тяжело – порой легко —
Преодолеть душой всего лишь за мгновенье!
 

Медитация 64

«Из противоположностей та, что ведет к возникновению

зовется Раздором и Рознью.»


 
Через вражду вмиг оживает этот мир —
Любовь – волненье Бога во Вселенной —
Летит на свет из всех глубоких дыр —
Людьми стреляя в небеса из чаши пенной!
 

Медитация 65

«Человеческая натура не обладает разумом, а божественная обладает.»


 
Сколько богов у всех земных людей —
Сколько обрядов – правил – и установлений —
Точно – без разума – в оковах из идей —
Перед Богом проплывают в Вечность тени!
 

Медитация 66

«Гераклит говорил, что не следует поступать и говорить, как „родительские сынки“, то есть попросту говоря, как мы переняли от старших.»

Марк Аврелий о Гераклите

 
С рождения глядим уже на старших —
И заучив родительскую речь —
Мы также ходим и руками машем —
Точно – смирясь – в веках одной судьбой
                                                                 протечь!
 

Медитация 67

«Гераклит говорил: „душа сухая и наилучшая“, пролетающая сквозь тело, словно молния сквозь тучу…»

Плутарх о Гераклите

 
Душа сквозь тело – молния сквозь тучу —
Прекрасен мир в своем созданье наилучшем —
Точно – Бог науке вечной учит —
Как исчезают в испаренье страстном души!
 

Медитация 68

«Душа – воспарение… и постоянно течет…

Движущееся познается движущимся…»


 
Душа испаряется в Вечность —
И постоянно течет —
Познанием вся бесконечность —
К бессмертью подводит наш род!
 

Медитация 69

«Все происходит согласно Жребию, сущие вещи прилаживаются друг к другу через «противоврат».


 
Согласно жребию в судьбе все происходит —
Все вещи тянутся друг к другу через тьму —
Отталкивающую их же друг от друга —
И Бог создаст здесь все – что я произнесу!
 

Медитация 70

«Жребий – Разум из „противобега“ возникший, творец сущих…»


 
Жребий – Разум – он же наш Творец —
В своем противоборстве созидает —
Жизнь – одевая ее в сказочный венец —
Из ничтожности бежит вся суть святая!
 

Медитация 71

«Во Вселенной нет ни покоя, ни неподвижности: „Ибо это свойство трупов“ Вещам вечным свойственно вечное движение, бренным – бренное.»

 
Нет покоя во Вселенной – все в ней движется —
Лишь трупы под землей – в земле – лежат —
Чудная текучесть в божьей книжице —
Раскрывает в Вечность мудрый взгляд!
 

Медитация 72

«Когда они питаются воспарениями, души всегда становятся сознательными, и подобны рекам: «На входящих в потоки те же, текут другие и опять другие воды. А души <сознательные> тоже из влажных паров пищу себе извлекают»


 
Сущность вечная бежит из воспарений —
В потоках – из потоков мир бежит —
Душа питается рассеянным мгновеньем —
Придающим всем бессмертный вид!
 

Медитация 73

«Наши тела уносит словно потоки. Все бежит вместе с временем,

ничто не пребывает …: «В потоки те же мы и входим, и не входим

[дважды]. Ибо имя потока остаётся, а вода утекает». Это ярче

проявляется в реке, чем в человеке.»


 
Наши тела связав – мчат – вечные потоки —
Души со временем тоже уносят вдаль —
И дважды не войти – стирая сроки —
И в человеке – и в реке – бежит печаль!
 

Медитация 74

«Возникновение и уничтожение – изменение, и акциденция (свойство) никогда не остается той же.»


 
Возникая – исчезаем – изменяясь —
Мы никогда не будем теми – кто мы есть —
В теченье вечном светит божья жалость —
Нам посылая с грустью эту весть!
 

Медитация 75

«Все одновременно есть и не есть из-за движения.»


 
Мы есть и мы уже не существуем —
Из-за движения теряясь в сонме лет —
Мы душами взлетает в вечной буре —
Другим неся такой же дивный свет
 

Медитация 76

«Ничто рожденное не останавливается и не становится совершенно неизменным. Но есть одна вещь, как бы корень рожденных, которая служит субстратом всякого возникновения и уничтожения, а именно первоматерия, нерожденная и неуничтожимая. Иначе беспрерывных и бесконечных рождений не стало бы и это чередование не сохраняло бы существенно

постоянной структуры, несмотря на непрерывные изменения ее сущности.»


 
В корне рожденных – в измененье вечном —
Есть лишь одно – что здесь всегда живет —
Даря со смертью жизнь и нить всей речи —
Чем продлевает год за годом чудный род!
 

Медитация 77

«В трагедиях и комедиях наблюдая чужие страсти,

а равно созерцая и слушая безобразное во время священнодействий, мы избавляемся от вреда, который происходит от него на самом деле. Такого рода непристойные изображения – повествования Гераклит называл «лекарствами», утверждая, что они излечивают душу от зол.»

Ямвлих о Гераклите

 
В прекрасном отражении своем —
В священнодействиях целительным лекарством —
Безобразие – являет чудный сон —
Излечивая душу божьим царством!
 

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> 1
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации