Читать книгу "Медитации на мысли Гераклита"
Автор книги: Игорь Соколов
Жанр: Поэзия, Поэзия и Драматургия
Возрастные ограничения: 18+
сообщить о неприемлемом содержимом
Медитация 78
«Любое здешнее тело изменяется в соответствии со своей структурой.»
Мы все имеем код в своем созданье —
И изменяемся всегда согласно кода —
Точки связи – как – опора мирозданья —
Дитя – старик – в круговороте года!
Медитация 79
«В любой момент какого-либо длительного промежутка времени происходит рост, но нечувствительный ввиду малости возрастания. Все вещи, даже те, что кажутся покоящимися, тоже постоянно незаметно меняются, но их изменение заметно проявится лишь после долгого времени.»
Медитация 80
«Первый вид движения – перемещение.»
Перемещение в пространстве через время —
Образует действом нашу жизнь —
И в первый миг Бог образуя семя —
Соединяет с ним божественную мысль!
Медитация 81
«Душа – воспарение…, нечто в постоянном течении…»
Воспаряясь – душа исчезает —
Возникая все время в другом —
Мы не можем увидеть за краем —
Где таится наш временный дом!
Медитация 82
«Любое тело подвижно; и всякое движение – от огня; ибо никакое тело не так подвижно как огонь; вот почему огонь – элемент всех других низших тел…»
Из огня этот мир возникает —
Превращая души в пары —
Испаряясь – они – входят в тайну —
В постижение вечной игры!
Медитация 83
«Сам Разум во власти течения…»
Сам Разум во власти течения —
Не может с собой совладать —
И Бог – Вечность – Сила – Мгновение —
Сам ужас – и благодать!
Медитация 84
«Ничего истинного нельзя сказать о чувственновоспринимаемых вещах, поскольку они в постоянном движении..»
Что сказать о мире в вечном истеченье —
Все чувства тут же исчезают без следа —
Их след незримый прячется в мгновеньях —
Мгновенья прячутся в прошедшие года!
Медитация 85
«Движения нет»
Движенья нет – оно обманчиво и вечно —
Что-то замкнуло в сферу шара этот мир —
Превращая его одним махом в нечто —
Из чего Бог здесь творит безумный пир!
Медитация 86
«Движенья нет»
Движенья нет – вот – отрицанье мира —
Мы видим то – чего уже и нет —
И даже песня прозвучавшая на лире —
При взлете быстро – вся – уходит в вечный свет!
Медитация 87
«А от прочих людей ускользает всё, что творят они, бодрствуя,
равно как все, что во сне, они забывают.»
Все – что творим – уходит – ускользает —
Мгновенье жизни – точка – тень следа —
Все – незримо проплывает пред глазами —
Во сне – без памяти – нас к Богу подводя!
Медитация 88
«Бороться с наслаждением еще труднее, чем с гневом.»
В безумной тяжести прелестных наслаждений —
Гнев человека еле различим —
Все люди – оживающие тени —
Над землею протекают – точно – дым!
Медитация 89
«Так что следовать надо глаголу совместному – ибо совместный всеобщ. Но глагол сей хотя и всеобщ, люди живут словно у них личное есть разумение.»
Мне кажется – что я имею мир —
Но призадуматься – весь мир меня имеет —
Так пропуская чувства через море дыр —
Живое связано всегда одной идеей!
Медитация 90
«Противобег… Противоврат…»
В какую сторону не двигай —
Везде святая сила оттолкнет —
Ибо миром правит сказочное иго —
Противобег – Противоврат – из рода в род!
Медитация 91
«Ничто не твердо || (Противоположности) кружат и обмениваются в игре Эона (вечности).»
Ничто основы не имеет —
Здесь все включается в обмен —
Игра всей Вечности в идеи —
Круженьем заключает в плен!
Медитация 92
«Ничего не остается, ничего на самом деле нет, за что бы ухватиться || Рождение (становление) никогда не прекращается и не останавливается…»
Что есть – того и быть не может —
Не ухватиться ни за что —
В рожденье мы лишь непреложны —
Все дальше мчится бытие!
Медитация 93
«Город и человек меняются с возрастом и временем, – рекой, в которую не вступишь дважды, ибо все движется и изменяется в ходе превращений природы.»
Природа превращает нас в иное —
В реке одной – и град – и человек —
Не вступишь дважды – в вечности покоя —
Ход изменений – тайный код – эксперимент!
Медитация 94
««Ибо невозможно войти дважды в ту же реку» и дважды коснуться смертной субстанции в том же состоянии, но прыть и скорость превращения таковы, что «она рассеивается, и собирается снова сама, а затем… составляется и убывает, приходит и уходит» || «…ибо другие текут воды.»
В себе себя вновь ощутить уже нельзя —
Уже не ты – другой – стремится
в превращеньях —
Настроить свои смертные глаза —
На убывающие в Вечность ощущенья!
Медитация 95
«Все бежит вместе с временем, ничто не пребывает…»
Река времен течет – впадая в море —
Но море – космос – остается недвижим —
Ничто не пребывает – в вечном взоре —
Любая жизнь рассеянна как дым!
Медитация 96
«В потоки те же и не те же мы входим и не входим,
мы <в них> и есть, и не есть…»
В потоке времени мы живы и не живы —
Мы входим – никуда не выходя —
Мы есть – и нет нас – таковы мотивы —
У Эона – закрутившего года!55
Эон – первоначально век, жизненный век. У Гераклита и у Платона зон означает вечность в противоположность времени. В дальнейшем происходит персонификация этой категории… Также Эон – божество в древнегреческой мифологии и философии. Эон – термин в гностицизме. Эон – в геологии длительный период времени, состоящий из нескольких эр.
[Закрыть]
Медитация 97
«Всецелое течет наподобие реки || Вся материя целиком изменчива, подвижна, обратима и текуча…»
Мы изменяемся по неизвестной воле —
Имеющей подобие реки —
Реки текущей из вражды с любовью —
И создающей мир весь из одной строки!
Медитация 98
«…Порядок Вселенной и то, что в соответствии с ним случается,
пребывая в божественном движении…»
Есть у движения божественной порядок —
Точно из хаоса – гармония течет —
Так лекарство получаясь вдруг из яда —
В бессмертный образ воплощает род!
Медитация 99
«Вещи несутся по кругу и уносятся прочь… таково природное свойство вещей, что ни ни одна из них никогда не бывает устойчивой, но течет и несется и вечно исполнена порыва и становления || Все вещи несутся, текут и становятся, все во власти течения…»
Все вещи в своем бурном становленье —
И я в порыве – протекаю – вдаль —
По кругу – образуя преломленье —
Единый мир – вновь делит вечная печаль!
Медитация 100
«Сущее отсечено от сущего, рассеивается и составляется…»
Мир разделяется на множество миров —
И перерыва нет – в том разделенье —
Точно – Бог наш – разделен на тьму богов —
Вот отчего – так слепо – постиженье!
Медитация 101
«В измененьи постоянном пребывают все они (люди). По природе ж изменяясь, вещь на месте не стоит || Всё божественное и человеческое уступает,
обмениваясь вверх и вниз…»
Бог с человеком – вверх – и вниз – местами —
Совершают вечный свой обмен —
Так творение с Творцом – связуя память —
Само бессмертье – образует – прах и тлен!
Медитация 102
«Часть одновременно иное по отношениюк целому и тождественно ему…»
Я – Бог – часть Бога – Я – иное —
Я – быть могу – и здесь – и там —
Во мне есть грязное – и есть святое —
Так самой Вечностью себя я чую сам!
Медитация 103
«Единое состоит из двух противоположностей,
которые себя проявляют, стоит его разделить.»
Мир всегда делится на 2 безумных части —
Стоит лишь начать его раздел —
Может это тайна вечной власти —
Того – кто занят превращеньем наших тел?
Медитация 104
«Всецелое конечно (ограничено, определено)…»
Всецелое – конечно в бесконечном —
Все образы из образов творят —
И то – что люди называют вечным —
Есть – движение вперед – как и назад!
Медитация 105
«Всё полно душ и гениев.»
Все полно – и душ – и гениев – здесь тьма —
Свет вместе с тьмою образует мирозданье —
Края которого – та самая тесьма —
Из которой – дышет вечно – обладанье!
Медитация 106
«И огонь – конец… Всё (все сущие <вещи>) возникает (рождается)
из (или через превращения) огня…»
Огонь – начало – и конец —
Суть – всех вещей – их превращений —
Он облекает мир в таинственный венец —
Проявляя в нас всеобщее смешенье!
Медитация 107
«…путем разрежения и сгущения (из коих первое активно, а второе пассивно, первое отождествляет, а второе различает)…»
Путем раздела и соединенья —
Разреженья и сгущенья всех начал —
Вечность в образе являет воплощенье —
Чтоб каждый в тождестве свое лишь различал!
Медитация 108
«И все <вещи> когда-нибудь становятся огнем (снова разрешаются,
растворяются) в огонь…»
«Такова единственная природа подлежащей субстанции…»
Единство – подлежащее огню —
Являет в нем – возникновенье с раствореньем —
К чему я только мысль не прислоню —
Обожгу себя природой становленья!
Медитация 109
«Вечный идущий по кругу огонь есть бог…»
«Огонь способен мыслить (обладает сознанием)…»
Способный мыслить – сам себя уничтожает —
И возрождает вновь – таинственный огонь —
Вселенная в нем – дышит миражами —
И жизнь – через него – берет разгон!
Медитация 110
«Боги <состоят> из огня…»
«Огонь есть душа, источник жизни, движения, питания и роста…»
Господь – огонь – источник жизни и движенья —
Причина – тайна – размноженья – и любви —
Вечный символ – перевоплощенья —
Воды – и воздуха – и неба – и земли!
Медитация 111
«Огонь есть Случай и спонтанность»
Огонь есть Случай и спонтанность —
Праобраз вечной тайны бытия —
Дарующий в окружности бескрайность —
Воссоздающей из меня – тебя!
Медитация 112
«… (а) Начало – душа, коль скоро она воспарение, из которого состоит все прочее || (b, c) Первоначало всего – пар (дух), промежуточный между воздухом и водою…»
Душа струится между воздухом с водою
Волшебный – оживающий – здесь – пар —
Был предоставлен – вечной тайною – судьбою —
Явившей воплощенье божьих чар!
Медитация 113
«Сущее (начало и элемент всего) – воздух.»
Из воздуха рождаются все тени —
Все сущее – все тайны бытия —
Начало в нем – и элемент мгновенья —
Сотворяющего – в Вечности – тебя!
Медитация 114
«Время – тело, не отличающееся от сущего и от первотела.»
Как странно то – что время – это то —
Что нас с движением души отождествляет —
Как будто – с тайной вечною родство —
Сквозь тьму уносит – нас – в иные дали!
Медитация 115
«Будь благополучье в удовлетворении, коров благополучными сочли бы мы, горький горох находящих.»
Удовлетворен безумным миром —
Я все же чую горечь в тьме души —
Так колосья ржи дрожат на нивах —
Ощущая что не будет больше ржи!
Медитация 116
«Томление – над тем же трудиться и тем же удовлетворяться.»
Над чем тружусь – тем сыт уже по горло —
Весь век томится моя чудная душа —
Огонь гудит внутри клубящегося горна —
Господь рождает жизнь – тотчас ее круша!
Медитация 117
«<Ибо для них> цель жизни – удовлетворение.»
«Единство усталости и отдыха, движения и покоя.»
«Одно и то же для Единого усталость и отдых, покой и движенье.»
Отдых в усталости – покой – опять —
в движенье —
Мы видим жизни цель – в одном
удовлетворенье —
А все что – остается за чертой —
Сияет в тьме божественной мечтой!
Медитация 118
«Всё отступает и ничто не остаётся.»
«Все отступает <всегда туда и сюда>
и ничто никогда не пребывает бездвижно…»
Жизнь отступает и ничто не остается —
На прекрасной – на искусственной земле —
Зачем так радостно в глаза сияет солнце —
Бессмертье тайной спрятано во мгле!
Медитация 119
«Болтанка кикеон <и та> разлагается, <сколько ни> взбалтывай.»
В единстве света – тьмы – и знанья – с тайною —
Мир разлагается – с Вселенною кружась —
И сколько не дрожал бы с тьмой бескрайнею —
Я чую с Богом – всех пронзающую – связь!66
Кикеон (греч. «смесь» от глагола греч. «смешивать») – напиток, предположительно, из ячменя и мяты, пившийся участниками Элевсинских мистерий перед началом ритуала посвящения (согласно легенде, Деметра – богиня, которой были посвящены Мистерии – пила его в доме царя Келея. Существует предположение, что в состав кикеона входили психотропные вещества, благодаря которым посвящавшиеся достигали состояния измененного сознания.
[Закрыть]
Медитация 120
«<Одно и то же для Единого> свет и мрак (?), знание – невежество (?), малое – великое.»
В божьем мире – свет и мрак – одно —
И знание с невежеством едино —
Из малого – великое кино —
Рисует скорость вечного трамплина!
Медитация 121
«<Одно и то же для Единого> белое и черное, высокое и низкое,
мужское и женское.»
Для Бога – все – и белое – и черное —
Слиты вместе – как мужское с женским —
В высокой низости – душа весьма проворная —
Витает призраком на поднебесных фресках!
Медитация 122
«Одно и то же для Единогo красивое и уродливое, мудрое и глупое, сладкое и горькое, чистое и нечистое.»
Для Бога светлый ангел в мерзкой грязи —
Как и грязный человек – в земном раю —
Имеет свойство бесконечной связи —
Превращающей гармонию в игру!
Медитация 123
«Уродлива пред человеком прекраснейшая из обезьян…
Но и человек мудрейший мартышкой покажется пред богом.»
Уродлива любая обезьяна —
В наших человеческих глазах —
И сами мы уродливы – как странно —
Бог – скрывая образ – сбросил прах!
Медитация 124
«Мир („небо“) попеременно в некотором роде вечен, в некотором – бренен, и это чередование продолжается вечно || Хотя он всегда есть, космос одновременно рожден и смертен при том, что он не всегда тот же самый, но становится (возрождается) таким или иным в соответствии со <сменой> определенных оборотов времени…»
Медитация 125
«<Когда огонь зажигается> космос снова воспламеняется.»
Огонь зажжен – и космос ожил —
И так всегда – по многу раз —
Воспламеняет вечный Боже —
Всей жизнью сладостный экстаз!
Медитация 126
«(а) Когда огонь угасает, все вещи упорядочиваются (образуют из себя космос)
| (b) Весь космос воспламеняется, а затем снова упорядочивается.»
Огонь вмиг разгорелся и погас —
И вещи сразу обратились в космос —
Планеты – кружатся – за часом час —
Жизнь – появляется – ни рано – и не поздно!
Медитация 127
«Вражда и Любовь – начало всех <вещей>».
Вражда с Любовью есть начало всех вещей —
Их связь – борьба – между собою —
В потоке восходящих к Богу дней —
Жизнью образуется любою!
Медитация 128
«Время – тело, не отличающееся от сущего и от первотела.»
Тело времени оденет сразу всех —
В круговорот вещей – в безумие свободы —
Его сущность – первозданности разбег —
Имеет образ вечный из самой природы!
Медитация 129
«Ибо не смыслит людей большинство того, что встречает оно.
И обучившись, не знает его, себя же знающим считает…»
Увы – не смыслим мы того – что существует —
Хотя и кажется – что ведаем мы все —
Но череда покоя с жуткой бурей —
Лишь одевает в Вечность бытие!
Медитация 130
«Павших от Арея (= в бою) и боги чтут, и люди.»
Медитация 131
«Гибели вящие вящие доли стяжают.»
Большая гибель – большие доли стяжает —
И Вечность – сущность объемля – мигом
растет —
И Бог – наполняя природу живыми вещами —
Проявляет бессмертного времени ход!
Медитация 132
«Несмышленые! Слушая, глухонемым они подобны.
Это о них поговорка: «Хотя тут они, все ж отсутствуют».»
Живу – отсутствуя – имея слабый разум —
Что слышу – пропускаю сквозь себя —
И мир вижу – как слепой – не глазом —
А всем – тем – чем разжигается душа!
Медитация 133
«Ибо мудрость – в одном: устанавливать знание,
коим <владея ты сможешь> всем управлять через все.»
Всем управляя – через все – владею знанием —
Но чую в мудрости такой свой тайный смысл —
Ибо все – что происходит с обладанием —
Имеет в Вечности утраченную жизнь!
Медитация 134
«Письмен стезя прямая и кривая – одна и та же есть стезя.»
Путь письменный – прямой – как и кривой —
Всегда один – и протекает в Вечность —
В нем заключен и мертвый – и живой —
Вместе с тайной на божественную встречу!
Медитация 135
«Тот (та), что в могиле (тела?), может воспрянуть и сторожем
бдительно стать над живыми и мертвецами.»
Из могил – из мест – лишенных жизней —
Нечто – вздымаясь – будет всех здесь
сторожить —
И тайна плавает на всех безумных мыслях —
Точно – плетя из них божественную нить!
Медитация 136
«Душа – искра звездной природы.»
Душа – искра в ночи небесной —
Частичка от живой звезды —
Летя – горя – одна – в безумных безднах —
Всюду ищет нить своей судьбы!
Медитация 137
«Он забыл, куда ведет путь (сей).»
Я позабыл куда ведет сей путь —
А может даже никогда не знал —
Тайна близка – но только ее суть —
Плывет над жизнью в проявленьях сна!
Медитация 138
Во сне – в неведомой дали —
Мы все творим свои невидимые судьбы —
Порою думаешь – навек бы так – уснуть бы —
Вкусив все радости надежды и любви!
Медитация 139
«Мы живем их (наших душ) смертью, но мы умираем их жизнью.»
Живешь – точно – не чувствуешь души —
В движениях все время повторяешь —
Безумьем – ставшие – живые миражи —
Лишь в умиранье своем – что-то ждешь за краем!
Медитация 140
«Прошедший год (прошлое «в себя») не удаляется из ныне сущего
но присутствует, <вернувшись> в себя противоположным путем.
Ибо позавчерашнее завтра было вчера, а послезавтрашнее вчера будет завтра.»
Мы лишь в движении осознаем себя —
Но время – что несет с собой грядущее —
Из прошлого – стремительно плывя —
Смешает в Вечности – их память вездесущую!
Медитация 141
«Удаление души – Бессмертная, душа устремится в небесные выси, где ее примут лучезарные жилища… Она предчувствует свое скорое освобождение из этой темницы. И в то время как тело трясется <от недугов>, она смотрит вовне и вспоминает родину…»
Все души удаляются в Бессмертие —
Почуяв в высях лучезарные жилища —
Там родина – там память всех столетий —
А здесь болезни – горести – кладбища!
Медитация 142
«Дурные люди будут вычищены огнем (воспламенения) ||
Их индивидуальность воскреснет ||
Воскресение плоти, в которой мы рождены»
Дурные люди все очистятся огнем —
И чистыми для светлых дел воскреснут —
Мы рождены – чтобы войти в прекрасный дом —
И Богу донести свет вечной песни!
Медитация 143
«Раздор и Зевс – один и тот же»
Раздор – и Бог – один и тот же —
Спор с Вечностью – и спор с собой —
И тот же спор на наших глупых рожах —
Ведется с собственной судьбой!
Медитация 144
«Мы живеми их (наших душ) смертью,
но мы умираем их жизнью.»
Живем их смертью – умираем их же жизнью —
Мы меняемся – в обличье – и во всем —
Устремленные одной бессмертной мыслью —
Бога – мы – внутри его времен!
Медитация 145
«Душа – как паук посреди паутины: как только какая-то часть тела задета, сразу спешит туда.»
Душа – паук – средь паутины вечной —
Где ее заденут – он туда —
Спешит – наесться жизнью бесконечной —
Не замечая – как его едят года!
Медитация 146
«Для тех, кто бодр, – один совместный космос,
а из уснувших каждый, в свой личный отворачивается.»
Жизнь бодростью полна – в едином сплаве —
Заключая космос – в общий круг —
Только уснувший – каждый – спит в своей
канаве —
Имея в тайне собственный досуг!
Медитация 147
«Время – последняя и первая из всех вещей,
оно содержит в себе все и есть вовеки (/всегда едино?).
Прошедший год (прошлое «в себя») не удаляется из ныне сущего
но присутствует, <вернувшись> в себя противоположным путем.
Ибо позавчерашнее завтра было вчера,
а послезавтрашнее вчера будет завтра.»
Время будет – первым и последним —
В нем едино – все – и завтра – и вчера —
Бог с правдой – дарит людям бредни —
Давая знак – что наша жизнь – игра!
Медитация 148
«<Общий> логос – судья истины (= рас-крытого) […] Когда, дыша, мы вдыхаем <его>, мы становимся умными; во сне же <мы становимся> бездумными (= мы от него за-крыты), а проснувшись, <мы вновь обретаем> разумение. Поднесенные к огню угли вспыхивают, удаленные же гаснут.»
Вдыхая слово – разум чувствуем в глазах —
Уснув же – мы – теряем разум —
Так огонь – вблизи – вмиг вспыхнув на углях —
На удаленных – гаснет сразу!
Медитация 149
«Дурные свидетели для людей глаза и уши тех,
у кого варварские души.»
Обманывают – уши и глаза —
Людей – чьи варварские души —
Не могут взять – того – что дарят небеса —
И в тайне Бог дает живым подслушать!
Медитация 150
«Поскольку [когда] мы общаемся с его (логоса) памятью, <постольку> мы говорим истину, а коль скоро [когда] мы обособляемся, мы заблуждаемся.»
Лишь память разума в живом общенье с нами —
К постиженью тайной истины ведет —
Без памяти – без разума – глазами —
Мы – намечаем – к заблужденьям – вход!
Медитация 151
«Когда мы живы, наши души умирают [и погребены в нас], а когда мы умираем, они воскресают и живут.»
Когда мы – живы – души – умирают —
Мы – умрем – и души – оживут —
В нас погребенные – они стремятся к раю —
Чуя – на земле – безумный суд!
Медитация 152
«Когда желанья все у людей сбываются, – не лучше им.»
Желанье сбывшееся – пустота желанья —
Страшнее всех несбывшихся надежд —
Мы – точно – ищем – своей жизни оправданья —
Не срывая – с Вечности – одежд!
