Электронная библиотека » Имлу Хаген » » онлайн чтение - страница 13


  • Текст добавлен: 24 декабря 2014, 16:47


Автор книги: Имлу Хаген


Жанр: Самосовершенствование, Дом и Семья


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 13 (всего у книги 13 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Периодические сомнения в существовании магии

Людям как существам мыслящим свойственно периодически сомневаться во многих вещах… вплоть до реальности собственного существования. Другое дело, если эти сомнения навеяны мнением большинства людей из вашего окружения, которые в магию не верят.

Вопрос на засыпку: а что они о ней знают?

На протяжении всей этой книги мы говорили о том, как важно уметь доверять себе. Если вы этому научились, то мнение большинства уже давно не должно быть для вас значимым. Если нет – учиться никогда не поздно. Ведь эта жизнь – ваша, а не чья бы то ни было еще, и то, как ее жить, во что верить, а во что нет, зависит только от вас. Да вы это и так прекрасно знаете…

Что дальше?

Вот вы прочитали эту книгу, узнали и освоили (надеюсь) много полезного для себя… А дальше-то что? Этот вопрос посещает очень многих (если не всех) на том или ином этапе обучения. Отвечаю: применять полученные знания на практике. И искать новые.

На самом деле существует не так уж много людей, которые могут четко ответить, для чего они обучаются магии. Иногда говорят: «Хочу больше узнать об окружающем мире, о себе самом, хочу научиться помогать себе и другим в трудных ситуациях»… Но при глубоком размышлении приходит понимание, что занимаются магией они потому, что не заниматься ею они не могут. Это и есть главное качество истинного мага. С тем же успехом можно спросить у писателей, художников, спортсменов, музыкантов, зачем они делают то, что делают. Это образ жизни, особое видение мира и себя в нем, способ самореализации, раскрытия своего «Я»… А все остальное приложится в нужное время.

Глава 20. О непомерной «крутизне»

К тому же как смешно слышать заявление: «Я – экстрасенс!» Что в этом особенного? Каждый из нас – потенциальный экстрасенс. Эка невидаль!

УИЛЬЯМ ХЬЮИТТ «Тайные возможности вашей психики»

Обычно после освоения некоторого числа приемов из области магии и осознания своих возможностей на этом поприще появляется чувство гордости за свои достижения. Это вполне естественно, более того – так и должно быть. В конце концов, это и есть одна из основ здоровой самооценки. Другое дело, что периодически возникает такой побочный эффект, как ощущение непомерной «крутизны» себя любимого. А это уже «не есть хорошо»…

Во-первых, как следствие может возникнуть небрежность в магической работе, что само по себе бывает чревато. Как уже говорилось, магия – вещь серьезная и безалаберности не терпит (пожалейте если не себя, так хоть окружающих).

Во-вторых, ничем не лучше неспособность (и нежелание) объективно оценивать свои возможности в настоящий момент. Отсюда – склонность искать приключения на… то место, на котором сидят. И, как ни прискорбно, вероятность их найти есть всегда. Так что, прежде чем браться за что-либо, следует не единожды обдумать все возможные варианты развития событий и предполагаемые способы вашего на них реагирования.

В-третьих, многие авторитетные маги утверждают, что по мере возрастания заносчивости и гордыни способности могут постепенно пойти на убыль. Дело в том, что часто талантливые маги и экстрасенсы являются проводниками для Высших Сил, или, если угодно, космического сознания, и когда они начинают воображать себя непосредственными источниками своих способностей, связь, поддерживающая их, прерывается.

Налицо и чисто практический аспект: любые способности требуют постоянного поддержания, а для этого, как-никак, нужно более или менее трезво себя оценивать.

В-четвертых, вокруг вас есть и другие маги. Со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Одним словом, не зазнавайтесь. В конце концов, качество, которое часто отмечают как один из признаков выдающихся людей, – это скромность…

Глава 21. Почему в магию не верят

Непонимание часто возникает от узости восприятия мира, от неразвитых способностей ощущать глубинную суть вещей, привычки все внимание уделять фантику, в то время как на саму конфету его уже просто не остается. К сожалению, большинство людей воспринимает мир поверхностно.

МИРЗАКАРИМ НОРБЕКОВ «Где зимует кузькина мать, или Как достать халявный миллион решений»

Часто приходится слышать вопрос: если магия – это на самом деле то, что доступно каждому, почему до сих пор многие в нее не верят? Или верят, но сами не практикуют?

Дело в том, что всем нам с самого детства в подробностях рассказывают, что в мире бывает и чего не бывает. И дети, в конце концов, перестают видеть то, во что не верят взрослые.

Происходит своего рода формирование картины мира, в которой нет места явлениям, относимым к разряду паранормальных. Видимо, потому они и называются «паранормальными», то есть «около-нормальными», что большинству людей трудно допустить в свое сознание мысль о естественности подобных феноменов. Хотя неестественно, скорее, то, что человечество в своей массе наотрез отказывается признавать у себя наличие способностей к магии. А если и допускает их возможность у отдельных людей, то немедленно возводит последних в ранг сверходаренных одиночек, редких исключений, лишь подтверждающих общее правило.

Причем когда заходит речь о причинах возникновения этих способностей, то рассказывают об опытах клинической смерти, поражениях током, божественном вмешательстве в критических ситуациях (например, при тяжелой болезни). Конечно, в экстремальных ситуациях у человека происходит высвобождение ранее невостребованного потенциала, но почему-то о том, что «сверхвозможности» можно развить и путем обычных тренировок – как и любые другие способности – многие предпочитают умалчивать.

Объяснить такое отношение со стороны общества можно рядом причин. Во-первых, средствами современной науки такие явления изучены пока мало. Во-вторых, люди без ума от всякого рода сенсаций и «чудес» – вот журналисты и стараются. Кроме того, признание естественности паранормальных способностей приведет к тому, что огромное количество людей почувствует себя обделенными и в чем-то даже неполноценными (хотя те, кому эти способности действительно нужны, на судьбу не жалуются, а находят возможности их раскрыть). В-третьих, маги и экстрасенсы тоже люди, которым хочется верить в свою исключительность, плюс им ведь и просто приятно, когда о них говорят, как о гениях. В-четвертых, наверняка есть и другие причины. Хотя и перечисленных выше, думаю, достаточно для того, чтобы объяснить, почему большинство людей и не может, и не хочет принимать тот факт, что паранормальные способности доступны каждому.

А что насчет магов? Разве они не хотят доказать всем, что магия существует на самом деле, что никакие они не шарлатаны? Представьте себе, НЕТ. По крайней мере, далеко не все. И, если вас это удивляет, можете вспомнить Средневековье, когда за подозрение в колдовстве сжигали всех без разбору. Сейчас времена изменились, но люди остались прежними, и, как и раньше, они боятся того, чего не понимают, боятся, что кто-то, обладающий паранормальными способностями, причинит им вред, получит власть над ними.

И заметьте, многим проще бояться и ненавидеть, чем стараться развить такие же способности у себя.

Кстати, вполне возможно, что и разделяемый многими скептицизм в отношении магии коренится опять-таки в страхе перед ней, а также в нежелании изменять свой уже устоявшийся взгляд на мир – любые изменения в этой области требуют не только умственного и эмоционального напряжения, но и перестройки всего мировоззрения и системы ценностей. Но наличие у себя страха и нежелания что-либо менять люди отказываются признавать, и потому загоняют их поглубже в подсознание, а вслух говорят, что не верят во всякие сказки.

Правда, сейчас многие маги распространяют свое искусство именно с целью приобщить как можно большее число людей к пониманию сущности магии (как, например, делают американские ведьмы), но вопрос в том, насколько это поможет. Очень вероятно, что люди никогда не перестанут бояться того, чего не понимают. Понять сущность магии можно, занимаясь ею самому, а это требует преодоления огромного количества стереотипов, страха, недоверия (в том числе и к самому себе), и – что может оказаться намного труднее – собственной лени.

Однако хотелось бы надеяться, что в будущем все окажется не таким мрачным, как это может представляться сейчас. Наверное, эта надежда и объясняет тот факт, что кто-то все-таки пишет книги по магии и биоэнергетике…

Глава 22. О сознании мага и фэнтези

– Я знаю, что звезды – обитель духов и богов… Иногда дружелюбных, иногда враждебных, но чаще всего – равнодушных. Они рядом с нами, с ними нетрудно связаться. Если воззвать к ним надлежащим образом, то они откликнутся. А смертные, живущие в Дневных Землях, утверждают, что звезды очень далеки и на них нет разумных существ. Как же так?..

– Это опять два способа воспринимать реальность. И оба верные.

– Если могут быть два способа, то почему бы не быть третьему? Или четвертому? Или способов столько, сколько людей на свете?

– Да, – ответил Утренняя Звезда.

– Тогда какой же из них правильный?

– Все правильные.

РОДЖЕР ЖЕЛЯЗНЫ «Джек из Тени»

Мага делают таковым не столько его знания, сколько способности, а точнее – то, насколько он позволяет им проявляться. А это уже напрямую связано с мировосприятием, то есть с тем, как он видит окружающий мир и себя самого в нем. Именно обретение своего рода сознания мага является целью всех магических систем.

Сознание мага – это такое состояние сознания, когда человек не только что-то умеет из области магии, но и воспринимает эти умения как нечто естественное и без труда применяет их на практике.

Процесс становления сознания мага можно условно разделить на три этапа.

Первый этап: человек хотя бы в общих чертах знает, что такое магия, но пользоваться этими знаниями на практике (почти) не умеет.

Второй этап: человек знает, что обладает определенными способностями, но периодически забывает о них в ситуациях, когда они могли бы пригодиться; или же не всегда может быстро сориентироваться, какими из умений можно воспользоваться в конкретный момент.

Третий этап: своевременно вспомнить о своих способностях не составляет никакого труда, и их применение на практике является таким же естественным, как умение пользоваться телефоном или лифтом.

Насколько длительным является становление личности как мага, сказать трудно: у каждого свои темпы, но это, как правило, происходит медленней, чем обучение конкретным техникам. Однако при желании можно этот процесс несколько ускорить, а заодно и расширить свои познания в области магии.

Существуют различные способы приблизить свое мировосприятие к третьей ступени. Один из лучших, по мнению автора, чтение литературы в жанре фэнтэзи (а также смежных жанров). Во-первых, в таких книгах описываются миры, где магия возможна (в том числе и наш с вами), и в процессе погружения в подобный мир проще простого не только поверить в волшебство и чудеса, но и признать факт их существования как нечто само собой разумеющееся. Во-вторых, поскольку такие книги очень часто создаются людьми, которые хорошо разбираются в том, о чем пишут, то в процессе чтения можно узнать массу полезных вещей, вроде законов и правил из области магии, сведений о самых разных сторонах мироздания, магических приемов. Небольшая загвоздка состоит в том, что количество полезной информации, которую вы сможете почерпнуть из чтения, зависит от вашей общей подготовки, так что не удивляйтесь, если перечитывая какую-либо книгу повторно, найдете в ней уйму вещей, которых раньше не замечали…

Фильмы – тоже штука достаточно хорошая, но, по-моему, все же не настолько, как книги. Во-первых, значительная польза от чтения состоит в том, что вы вживаетесь в описываемый мир, успеваете его осмыслить, прочувствовать, прожить, а от просмотра фильма, который длится часа полтора, эффект уже несколько не тот. (Хотя в качестве исключений из общего правила могу привести «Звездные войны», особенно эпизоды 4, 5, 6, «Автостраду-60», и «Аватар».) Во-вторых, за основу фильмов нередко берутся книги, но при этом теряется часть (подчас значительная) смысла и полезной информации.

Список всех книг, которые могли бы пригодиться тем, кто интересуется магией, слишком велик, чтобы публиковать его здесь, да к тому же автор и не претендует на обладание энциклопедическими познаниями. Так что перед вами лишь небольшой (мягко говоря) список, расширить который при желании вы можете самостоятельно… В том числе и книгами приведенных ниже писателей.

Роберт Асприн, цикл «Мифы Вселенной».

Владимир Васильев, «Лик Черной Пальмиры».

Василий Головачев, «Гарантирую жизнь».

Роберт Джордан, цикл «Колесо времени».

Роджер Желязны, «Хроники Амбера», «Джек из Тени», «Ночь в одиноком октябре».

Урсула Ле Гуин, «Волшебник Земноморья».

Сергей Лукьяненко, цикл «Дозоры».

Густав Майринк, «Ангел Западного окна», «Зеленый лик», «Белый доминиканец».

Майкл Муркок, цикл романов о Вечном Воителе.

Терри Пратчетт, Цикл романов о Плоском мире.

Клиффорд Саймак, «Что может быть проще времени».

Алан Дин Фостер, «Чародей с гитарой».

Глава 23. Об учителях

Когда ученик готов, появляется учитель.

Мудрость древних

Каждый, кто изучает магию, рано или поздно задается вопросом: «Нужен ли мне Учитель?» Если вы чувствуете потребность в наставнике, то вот несколько подсказок, которые, как я надеюсь, помогут вам не ошибиться в столь важном выборе.

Доверяйте своей интуиции, а не чужому мнению.

Опасайтесь тех, кто сам называет себя Учителем. Настоящий Учитель – это тот, кого вы так назовете. Именно вы должны попросить этого человека о том, чтобы он обучал вас.

Учитель не обязан думать вместо вас и принимать за вас решения. Его дело – давать вам советы и наставлять, а не приказывать. Искусство магии подразумевает, что вы сами несете ответственность за свои мысли, слова и поступки – вне независимости от того, являетесь вы учеником или мастером.

Настоящего Учителя характеризует уважительное и терпеливое отношение к своим ученикам.

Забудьте о стереотипе Учителя в облике седовласого старца с просветленным взором. Средний возраст Учителя сейчас о-очень сильно снизился, что объясняется и возросшим количеством людей, с ранних лет магически одаренных (вспомните о поколении индиго), и большей доступностью знаний из области магии.

Учитель совсем не обязательно должен быть один на всю жизнь. Часто, закончив обучение у одного наставника, начинающий маг находит другого. (Конечно, ученичество можно прервать и раньше его окончания, если вы почувствуете необходимость в этом.)

Не торопитесь в поисках Учителя. Он появится, когда вы действительно будете готовы, и когда в нем действительно будет необходимость.

Список литературы

Аука. Записки кусочком сыра, или Игрухи от Ауки, не имеющие никакой пользы и поэтому важные для жизни. – СПб: ИГ «Весь», 2006.

Белимов Г. Дети индиго в России. Вундеркинды третьего тысячелетия. – М., Вече, 2008.

Вагин И. Выиграй у судьбы в рулетку. – СПб.: Питер, 2001.

Верещагин Д. Освобождение: Система дальнейшего энергоинформационного развития, I ступень. – СПб.: Невский проспект, 2000.

Долохов В., Гурангов В. Сам себе волшебник. – СПб.: Питер, 2005.

Джордан Р. Великая охота // Колесо времени. – М: АСТ, 2000.

Евтюшкин В., Серов А. Обретение личной силы. Как планировать и осуществлять желаемые жизненные перемены. – М.: АСТ, СПб.: Сова, 2007.

Желязны Р. Воины крови и мечты. – М.: Изд-во Эксмо, 2005.

Желязны Р. Джек из Тени. – М.: Изд-во АКИМ, 1993.

Звезды и судьбы. – М.: Золотой теленок, 1998.

Изон К. Каждая женщина – колдунья. – М.: ТЕРРА – Книжный клуб, 1998.

Изон К. Энциклопедия колдовства и ворожбы. – М.: АСТ: Астрель, 2005.

Майринк Г. Белый доминиканец. – М.: Ладомир. 2000.

Медоуз К. Магия рун. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 1999.

Медоуз К. Там, где летают орлы. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 1999.

Монро Д. 21 урок Мерлина. – Киев: София, 1999.

Монро Д. Утерянные книги Мерлина. – Киев: София, 1999.

Норбеков М. Где зимует кузькина мать, или Как достать халявный миллион решений. – М.: АСТ: Астрель, 2005.

Норбеков М. Опыт дурака, или Ключ к прозрению. Как избавиться от очков. – СПб.: ИД «Весь», 2001.

Ошо. Зрелость. Ответственность быть самим собой. – СПб.: ИГ «Весь», 2006.

Пратчетт Т. Роковая музыка. – М.: Эксмо, СПб: Валери СПД, 2002.

Пучко Л. Г. Многомерная медицина. Система самодиагностики и самоисцеления человека. М.: АНС, 2000.

Равенвольф С. Юная колдунья, или магия для тинейджеров. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 2001.

Рамстакл К. Книга волшебства. – М.: АСТ: Астрель, 2005.

Свияш А. Как быть, когда все не так, как хочется. – СПб.: Предприниматель Сироткин А. Э., ЗАО «МиМ-Дельта», 2000.

Свияш А. Как формировать события своей жизни с помощью силы мысли. – СПб.: Предприниматель Сироткин А. Э., ЗАО «МиМ-Дельта», 1999.

Семенова А. Дом – зеркало судьбы. – СПб.: Невский проспект, 2000.

Сильва Х., Стоун Р. Получение помощи от «другой стороны» по методу Сильва. – Мн.: ООО «Попурри», 1999.

Сильва Х., Голдман Б. Управление интеллектом по методу Сильва. – 3-е изд. – Мн.: ООО «Попурри», 2000.

Фостер, А. Д. По мыслящим королевствам. – М.: АСТ, 2001.

Фрай М. Чужак. – СПб.: Амфора, 2007.

Хьюитт В. Тайные возможности вашей психики. – СПб.: Питер, 2000.

Черепанова А. М. Магическая книга гаданий и заговоров. – М.: Рипол-классик, 2004.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации