Текст книги "Планеты в домах гороскопа. «Бхригу-сутра» с комментариями Индубалы"

ДЕВЯТЫЙ ДОМ,

ИЛИ ДХАРМА-БХАВА, ДОМ БЛАГОЧЕСТИЯ

Основное название 9-го дома – дхарма-бхава. 9-й дом – это 3-й дом триады, представляющей дхарму. Поэтому в нем выражены все идеи 1-го и 5-го домов, это суть всех идей триады дхармы.

У 9-го дома есть и другие названия: бхагья-бхава – дом удачи, питру-бхава – дом отца, джнана-бхава – дом высшего знания. Однако, на мой взгляд, 9-й дом гороскопа больше всего проявляется в незаметном аспекте, который никогда не выносится в название дома. У него есть одна карака, которая является наиважнейшей – это гуру. 9-й дом, как 2-й от 8-го – это плоды мистического опыта, и если 8-й дом – дом тайны, то 9-й дом – это тайна тайн, и он показывает духовного учителя. Именно гуру может преобразовать мистическое знание в джнану – знание о связи души и Бога. Эти идеи являются квинтэссенцией 9-го дома, поэтому его называют домом религии, дхарма-бхавой. Природа души надмирна, и материальный ум не может понять ее. Высшее знание дает гуру, духовный учитель. В Бхагавад-гите (4.33) Кришна говорит: «Ты сможешь постичь высшее знание по милости духовного учителя. Со смирением обратись к нему и чистосердечно вопрошай, искренне служа ему. Лишь тот, кто обладает подлинным духовным опытом, способен передать его другим».

С точки зрения священных писаний, у гуру два аспекта: Шри Гуру, божественное руководство, и личность, через которую Шри Гуру дает наставления. Различают три уровня гуру: каништха-адхикари (гуру начального уровня), мадхьяма-адхикари (гуру среднего уровня) и уттама-адхикари (гуру высшего уровня, или святой). Все духовные традиции основаны на принципе передачи знаний через духовного учителя, наставника. Гуру является тем философским камнем, который может преобразовать представления нашего ума в осознание. Изменения в сознании, духовное преображение происходят, когда умозаключения становятся знанием сердца, и это может сделать только гуру. Дхарма переводится также как «предназначение», и в Бхагавад-гите (9.18) Кришна говорит: «Я высшая цель каждого». Это понимание нам может дать только гуру.

9-й дом – дом духовной практики и служения Богу, дхарма-бхава. В Бхагавад-гите (7.16) Кришна говорит: «Четыре типа удачливых людей приходят к поклонению Мне: те, кто в беде, ищущие богатства, любознательные и ищущие Истину». 9-й дом, как 2-й от 8-го, показывает плоды 8-го дома, дома несчастий. Получается, что страдания приводят нас к дхарме. С этой точки зрения 8-й дом благоприятен: испытания и несчастья часто приводят нас к подлинному благу – к духовному поиску. Христиане считают, что душа очищается страданиями. 9-й дом – дом Лакшми, богини процветания, и тот, кто стремится к богатству, так или иначе приходит к пониманию, что оно дается свыше. «Любознательные», искренне стремящиеся к знанию по мере продвижения осознают, что у знания есть источник. Тех, кто сознательно ищет истину, не так много, и этот поиск – результат подлинного мистического, трансцендентного опыта.

Также 9-й дом – дом отца, питри-бхава. Этот дом покажет, как сложится судьба отца, какие будут отношения с ним. Веды говорят о том, что у человека пять отцов: кровный отец; отец, который вырастил; духовный учитель; правитель; Бог.

С точки зрения священных писаний, все мы – дети Бога. 9-й дом – джнана-бхава, дом высшего знания. Согласно писаниям, знание исходит от Бога. Поэтому считается, что 9-й дом показывает интуицию, прозрение, предвидение, вещие сны – то есть то знание, которое нисходит в сердце.

Также этот дом показывает высшее образование, преподавание, зарубежные поездки и путешествия. Кроме того, как 3-й от 7-го дома, он представляет братьев или сестер партнера по браку. Также это дом повторного брака. Согласно древней традиции, если у женщины умирал муж, ее брал в жены брат мужа. Как 5-й от 5-го дома (дети детей), 9-й дом показывает внуков.

9-й дом – дом мечты, сокровенных чаяний сердца. «Махабхарата» говорит: «Люди судят друг друга по поступкам, а Господь – по намерениям». Цель, предназначение, намерения, мечты – все это показатели 9-го дома.

Таким образом, получается, что 9-й дом – это очень важный дом гороскопа, поскольку от того, как мы понимаем дхарму и свое высшее предназначение зависит то, как мы действуем в этом мире.

ДЕСЯТЫЙ ДОМ,

ИЛИ КАРМА-БХАВА, ДОМ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

10-й дом называется карма-бхава, дом деятельности. Анализируя его показатели, мы видим, как осознание предназначения или намерений влияет на наши действия. Этот дом 2-й от 9-го, и это плоды нашей дхармы, то, как и во имя чего мы действуем.

В Бхагавад-гите (4.17) сказано: «Человеку очень трудно понять все хитросплетения деятельности. Поэтому он должен точно знать, что такое действие (карма), греховное действие (викарма) и бездействие (акарма)». С точки зрения писаний, карма – это не только деятельность вообще, но и благочестивые деяния, продиктованные дхармой — долгом и священными писаниями. Викарма (плохая карма) – это то, что делается из корыстных и эгоистических побуждений, ради выгоды, действия, идущие вразрез с писаниями. Акарма – это деятельность, направленная на постижение Абсолюта, которая не имеет кармических последствий.

10-й дом – последний и самый сильный дом из кендр, домов Вишну. Также это дом упачая и дом артхи, материальной деятельности. Здесь артха находит свое высшее воплощение, так как это дом власти, положения в обществе, социальной значимости, профессии, успеха, славы и почета.

10-й дом находится напротив 4-го, и он показывает, насколько мы счастливы в своем деле. Это дом профессии, и если работа по душе, то удовлетворение от нее – одна из главных составляющих нашего представления о счастье. Также эта ось домов показывает и путь к подлинному счастью. Дома артхи всегда находятся напротив домов мокши, и отречение от плодов своего труда, посвящение их Богу ведет к мокше, освобождению от привязанностей. В Бхагавад-гите (5.10) Кришна говорит: «Тот, кто исполняет предписанные ему обязанности, не стремясь насладиться плодами своего труда, но предлагая их Верховному Господу, никогда не совершает греховных действий, подобно тому, как листья лотоса никогда не смачиваются водой». Этот стих удивительным образом иллюстрирует и положение 10-го дома между 11-м домом, домом камы, и 9-м домом, домом дхармы. Поэтому 10-й дом – это дом выбора того, для чего мы действуем, дом деятельности и поступков. Из этого вытекает важная характеристика этого дома – ответственность. От того, насколько сознательно и ответственно делает свой выбор человек, будет зависеть его карма.

Еще одна характеристика 10-го дома – паломничество по святым местам. Это не удивительно, ведь 10-й дом, как 2-й от 9-го, показывает плоды духовной практики. Ведь, согласно писаниям, паломничество – один из видов служения Богу.

Так же, как и 1-й, 10-й дом – это дом чести и достоинства. Не случайно эти характеристики повторяются в главных домах Вишну, ведь так или иначе кендры – это обличия нашего «я». 10-й дом, как плоды дхармы, показывает чувство собственного достоинства, которое формируется, когда человек живет «по совести», совершая нравственные поступки. Это внутреннее понимание приходит с годами и позволяет человеку найти мир с самим собой, или подлинное счастье, следствием которого являются и честь, и чувство собственного достоинства. 10-й дом – дом упачая, и его результаты проявляются со временем, по мере накопления жизненного опыта. Также, как правило, постепенно проявляются и другие характеристики 10-го дома, такие как звания, авторитет, почет у правительства.

ОДИННАДЦАТЫЙ ДОМ,

ИЛИ ЛАБХА-БХАВА, ДОМ РАДОСТИ

11-й дом гороскопа называется лабха-бхава, дом радости. Здесь представлено все, что доставляет радость: победы, выигрыши, доходы и прибыль, приобретения, процветание, друзья, успех, мечты и их исполнение, выздоровление после болезни, защита диссертаций, награды и премии.

11-й дом – сильнейший дом триады домов камы, а также дом панапары, который дает свои результаты во второй трети жизни.

Как 2-й от 10-го дома, 11-й представляет деньги и доходы от нашей деятельности. Будучи 3-м от 9-го, 11-й дом покажет, воплотится ли наша мечта, сможем ли мы достичь ее.

Кроме того, он показывает друзей, потому что именно с ними мы делим радость. Но это и дом предательства, ведь по счету он 6-й от 6-го, дома врагов. Нередко доходы могут стать причиной предательства, а друг – врагом. По этой же причине 11-й дом также показывает разводы. Как в сильнейшем доме камы, здесь заложены все идеи, связанные с предательством, с тем, что мы можем отдать взамен своего выигрыша, дохода, взамен бизнеса или прибыли и т. д.

11-й дом, на первый взгляд такой замечательный, на самом деле таит в себе большую опасность. Его коварство заключается в том, что в погоне за радостями жизни, за прибылью и выгодой человек может предать самого себя, отказаться от всего святого в себе. Находясь напротив 5-го, дома дхармы, этот дом показывает ту цену, которую человек может заплатить ради собственной выгоды.

Кама, желание наслаждаться, очень сильна и действует как некая могущественная сила, подчас даже вопреки желанию человека. В Бхагавад-гите (3.36) Арджуна спрашивает Кришну: «О потомок Вришни, что же принуждает человека поступать греховно, даже помимо его воли, как будто его влечет какая-то сила?» На этот вопрос Кришна отвечает (3.37): «Арджуна, это вожделение и гнев – порождения страсти. Ненасытные, склоняющие к греху, они – величайшие враги этого мира». Как 6-й от 6-го, дома врагов, 11-й дом показывает самого сильного врага – вожделение.

Также 11-й дом, как и 6-й – дом конкуренции. В современном обществе «честной» конкуренцией считается борьба, где сильный побеждает слабого по принципу «выживает сильнейший». Но, согласно Ведам, честная конкуренция – это помощь сильного слабому. И в гороскопе мы видим подтверждение этой идеи: дом конкуренции показывает старших братьев и сестер – тех, кто помогает нам «встать на ноги».

11-й дом связан с идеями свободы, ведь радость без свободы невозможна, так же как подлинная свобода невозможна без радости.

Шридхар Махарадж, великий индийский святой XX века, говорил о существовании трех миров сознания: мира эксплуатации, мира отречения и мира преданности. От того, в каком сознании мы пребываем, зависит, как мы действуем и воспринимаем мир. Если мы рассматриваем окружающий мир как арену для самоутверждения и объект эксплуатации, то ни о какой свободе не может идти речь. Гонка за удовлетворением чувств все сильнее ввергает нас в несвободу. В начале XXI века казалось, что наша цивилизация достигла пика: раздвинулись границы, появились новые технологии и средства связи. Стало казаться, что этот мир – мир без границ. Однако это материальный мир, и он ограничен, а безграничными могут быть только высшие духовные идеи.

В Бхагавад-гите (3.39) Кришна говорит: «Сын Кунти, знай же, вожделение – величайший враг стремящихся к самопознанию. Оно поглощает живое существо, подобно ненасытному пламени, которое невозможно потушить подливанием масла». Цивилизация комфорта, общество потребления привели к обратной стороне свободы – зависимости. Сейчас мы можем говорить уже о цифровой или компьютерной зависимости, и даже о цифровом рабстве. Путь стяжания плотских радостей привел нас к необходимости платить за него очень высокую цену – свободу.

В медицинской астрологии 11-й дом связан с выздоровлением после болезни, и эта характеристика также вытекает из того, что он 6-й от 6-го. Поэтому истинная радость – это одержать победу над своими подлинными врагами. Она не в том, чтобы стать рабом своих чувств, а в том, чтобы одержать победу над своим рабством. В этом очень глубокий аспект 11-го дома, так как он 12-й от 12-го, дома мокши: освобождение от настоящих внутренних врагов – зависти и вожделения.

ДВЕНАДЦАТЫЙ ДОМ,

ИЛИ ВЬЯЯ-БХАВА, ДОМ ПОТЕРЬ

12-й дом – последний дом гороскопа, самый мистический дом. Он символизирует завершение жизни и ее начало. Неслучайно одна из характеристик этого дома – будущая жизнь. Он показывает итог нашей жизни, ведь с точки зрения теории кармы, от того, каков итог жизни, зависит следующее воплощение.

12-й дом – дустхана, и он показывает потери и утраты, ограничения, расточительность и сумасбродство, расходы, изнурительную работу, обман, печаль, нищету и несчастье, бедность, скандал, позор и бесчестье. Все это – результат неблагочестивых действий, и как 12-й (потери) от 1-го дома, дома дхармы, он говорит о склонности к неэтичным поступкам.

Символ этого дома – кровать, и он связан с сексуальными удовольствиями, а также показывает больницу и тюремное заключение.

Зарубежные путешествия, заграница, эмиграция и ностальгия – тоже характеристики 12-го дома. В ведическом обществе быть изгнанным из своей страны считалось большим несчастьем. И хотя в современном мире отношение к этому вопросу изменилось, тем не менее люди в эмиграции часто терпят лишения и сталкиваются с трудностями. Но так как это дом апоклимы, в нем скрыты адаптивность и приспособляемость, что помогает преодолеть невзгоды, связанные с далекими путешествиями.

Кроме того, 12-й дом, как дом мокши, показывает успех в оккультных практиках. Он дает восприимчивость, сосредоточенность на внутренней жизни, интровертность.

Символично расположение вьяя-бхавы по отношению к 11-му дому: как 2-й от дома камы, он показывает плоды погони за удовольствиями, по сути дела, плоды вожделения: потери и разочарования. Как бы велики ни были прибыль и доходы, их невозможно взять с собой в будущую жизнь.

Потери могут быть как предначертаны, так и определены сознательным выбором: 12-й дом – это 3-й от 10-го, дома деятельности. Поэтому этот дом показывает благотворительность и пожертвования, которые формируют пунью (хорошую карму), что также влияет на следующую жизнь.

12-й дом показывает отречение от мирских дел, просветление и мокшу (освобождение из колеса самсары). В заключительной главе Бхагавад-гиты (18.66) Кришна говорит: «Оставь все виды долга и полностью предайся Мне. Я освобожу тебя от всех грехов. Не скорби ни о чем». Истинное отречение – это не отказ от своих материальных привязанностей или долга, это развитие высшей, духовной привязанности, реализация йоги – нерушимой связи души и Бога. Ведь просто отказ от привязанностей вершится зачастую из эгоистических соображений и приводит к пустоте. 12-й от 1-го дома означает потерю эгоизма, очищение и просветление. Осознание дхармы, своего высшего долга, помогает развить истинные привязанности. В этом – глубинный смысл 12-го дома.

12-й дом ставит перед нами вопрос, что такое мокша, или мукти. Можно ли по гороскопу судить, что тот или иной человек достигнет мукти, освобождения, что он живет последнюю жизнь? Нет, это решение выносит только Господь, одно из имен которого – Мухтинатх, Властелин мукти, или мокши, освобождения из колеса самсары. Гороскоп – это картина кармы, существования души в материальном мире. Мокша надмирна, это трансцендентное понятие. Однако с точки зрения бхакти-йоги существует два вида отречения, или два вида мокши: неокончательная и окончательная.

Неокончательной мокшей считается достижение брахмаджйоти, сияния, исходящего от духовного мира, растворение в этом единстве. Такое освобождение можно сравнить с нирваной в буддизме. Йог достигает этой стадии, пройдя длительный путь отречения от привязанностей и желаний. Но после длительного существования в брахмаджйоти душа вновь приходит в материальный мир и начинает путь эволюции.

Окончательной мокшей считается достижение духовного мира и развитие личных отношений с Господом. Кришна говорит: «Тот, кто приходит ко Мне, никогда не возвращается в материальный мир».

Согласно идее Шридхара Махараджа о трех мирах сознания, мир отречения несет в себе опасность. Мы все понимаем, как опасно находиться в мире эксплуатации, но мир отречения еще более опасен, поэтому Шридхар Махарадж называл отречение во имя отречения демоном Мухти, который завладевает нашим сознанием, и в результате мы получаем ничто, пустоту.

Истинная мокша – это достижение высшего мира, обители Господа, того самого мира преданности, красоты, гармонии и любви, о котором говорил Шридхар Махарадж. И она возможна только тогда, когда мы развиваем привязанность к Богу. Тогда все остальное происходит само собой, и мы любим своих близких истинной любовью, понимая, что ни сын, ни дочь, ни муж не принадлежат нам, что это отдельные души, части прекрасного Господа. Поэтому и гороскоп – это не просто круг или квадрат, а спираль бесконечности. И выйти из нее можно лишь тогда, когда ты осознаешь свое истинное «я». Поэтому 12-й дом стоит рядом с 1-м, ведь 1-й дом – это дом личности. От того, как хорошо мы понимаем свое истинное «я», и зависит будущее.

О 12-м доме также говорят как о доме заключения – мы заключены в колесе самсары только потому, что неправильно понимаем свое предназначение и счастье, неправильно осознаем богатство этого мира, неправильно направляем свои усилия. То есть все сферы жизни или все дома гороскопа находят свое отражение в 12-м доме. Именно поэтому он дом будущей жизни – он конец, который является началом.

Часть II
Бхригу-сутра

Глава 1
Солнце в домах гороскопа

Солнце в 1-м доме

Сутры 1–21

Человек, у которого Солнце расположено в 1-м доме гороскопа, имеет хорошее здоровье и питта-конституцию, является мудрым и праведным, малоразговорчивым, проницательным, любит путешествовать. У него не будет детей. Это же положение Солнца может дать глупость и отсутствие разума. Солнце в 1-м доме говорит о повышенной кислотности желудка и болезнях глаз. При благоприятных аспектах Солнца обладатель гороскопа будет хорошо образован и счастлив. Если Солнце находится в Овне, то хозяин гороскопа будет прославлен и знаменит. При расположении Солнца в Весах следует ожидать слабое зрение, нелюбовь к знаниям и бедность, но это не проявится, когда Солнце аспектировано благоприятной планетой. Если Солнце находится в знаке Льва в раши или в навамше, хозяин гороскопа будет наделен властью и владеть землей. Солнце в Раке принесет владельцу гороскопа обширные познания. Он будет склонен к воспалительным заболеваниям и лихорадочным состояниям. У человека, имеющего Солнце в Козероге в 1-м доме возможны болезни сердца. Если Солнце находится в Рыбах, проявится раболепие перед женщинами. Солнце в Деве в 1-м доме говорит о том, что человека отличает неспособность к благодарности. Он потеряет жену и будет иметь только дочерей. Крепким здоровьем наделен человек, у которого Солнце располагается в своем собственном знаке Льва, но в соединении с неблагоприятной планетой или при плохих аспектах он будет страдать от лихорадки на 3-м году жизни.

КОММЕНТАРИИ:

Солнце в ведической астрологии считается пагубной планетой, а в западной традиции – благоприятной. 1-й дом показывает основные черты характера, поэтому человек, в чьем гороскопе Солнце находится в лагне, может быть эгоистичным, гордым и властным, а его внешность – величественной и царственной. Несмотря на свой злонесущий характер, Солнце является планетой саттвической[1]1
  Саттвический – добродетельный


[Закрыть] природы, и владелец гороскопа будет мудр и праведен. Если Солнце поражено неблагоприятными планетами – Марсом, Сатурном, Раху или Кету – то следует ожидать слабое зрение или болезни глаз (Солнце и 1-й дом в медицинском астрологии являются показателями глаз и зрения), а характер владельца гороскопа будет раздражительным, надменным и властным. Возможно, эти качества имеет в виду великий мудрец, когда говорит о глупости и отсутствии разума.

Очень благоприятные результаты приписываются Солнцу, находящемуся в Овне, знаке своей экзальтации, так как при этом Солнце будет управителем 5-го дома, который характеризует интеллектуальные способности человека и показывает благоприятную карму человека. Экзальтированное Солнце в лагне указывает на гения или талантливого ученого. Также 5-й дом – дом молитвы, поэтому такой человек будет склонен к молитве.

Кроме того, 5-й дом – это 9-й дом, отсчитывая от дхарма-бхавы, 9-го дома раши, который еще называют бхагьей, или домом удачи и процветания. Поэтому положение Солнца в Овне, как и в Стрельце, когда оно – хозяин 9-го дома, принесет удачу, славу и известность.

Размещение Солнца в женских, двойственных знаках (Рыбы и Девы) считается неблагоприятным, так как при этом Солнце теряет свои доминирующие качества. Когда Дева является восходящим знаком, то Солнце становится хозяином 12-го дома гороскопа – дома утрат и потерь. Кроме того, 12-й дом – это 6-й дом (болезни), считая от 7-го (партнера по браку), поэтому положение Солнца в Деве в 1-м доме «Бхригу-сутра» описывает как «потерю жены».

Будучи расположено в женском знаке, Солнце, как планета, дающая жизнь, подарит обладателю гороскопа больше дочерей. Кроме того, находясь в 1-м доме, Солнце будет влиять на 7-й дом, поэтому хозяину гороскопа грозят разногласия в семейной жизни. Так как 1-й дом показывает общее направление жизни, то присутствие в нем Солнца, неблагоприятной планеты, говорит о постоянной борьбе в жизни, периодах взлетов и падений, страданиях в период юности.

ДРУГИЕ МНЕНИЯ:

«Брихат-джатака» – храбрость, упрямство и жестокость будут свойственны человеку, если Солнце находится в 1-м доме его гороскопа. Ему не миновать глазных болезней. Если лагна в Овне – владелец гороскопа будет достойным и известным человеком. При восходящем Льве возможна «ночная слепота», при восходящих Весах – бедность, при восходящем Раке – воспаление слизистой оболочки глаз.

«Саравали» – хозяин гороскопа будет ленив, раздражителен, храбр, горд, жесток и беспощаден. Если Солнце находится в Раке – возможна катаракта, в Овне – плохое зрение, во Льве – «ночная слепота», в Весах – бедность и отсутствие потомства.

«Чаматкар-чинтамани» – обладатель гороскопа будет иметь красивую внешность. Его ждут беспокойства со стороны жены, детей и семьи, на жизненном пути – взлеты и падения. Он будет часто путешествовать и иметь переменчивое материальное положение.

ПРИМЕЧАНИЕ:

Все трактаты рассматривают характеристики положения Солнца в 1-м доме с учетом его злонесущей природы, и только «Бхригу-сутра» отмечает еще и влияние Солнца как планеты саттва-гуны.

Солнце во 2-м доме

Сутры 22–32

Солнце в 2-м доме говорит о заболевании полости рта. На 25-м году жизни обладатель гороскопа подвергнется наказанию со стороны правительства, следствием чего явится потеря благосостояния. Этого удастся избежать при расположении Солнца в Овне или во Льве. Если Солнце соединено со злонесущей планетой владелец гороскопа будет иметь глазные болезни, плохое здоровье и малое знание шастр[2]2
  Шастры – это не только священные писания, но и традиционные ведические науки, например, джйотиш-шастра – астрология, ньяя-шастра – логика, ганита-шастра – математика, шильпа-шастра – архитектура и так далее.


[Закрыть]*. При благоприятном аспекте на Солнце все отрицательные моменты устраняются, и обладатель гороскопа станет богатым человеком. Соединение Солнца с Меркурием во 2-м доме может указывать на заикание. Если хозяин 2-го дома расположен в знаке экзальтации, то владелец гороскопа будет красноречив, прекрасно образован, сведущ в шастрах и иметь хорошее зрение. Такое расположение приведет к возникновению раджа-йоги, результатом которой будут высокое положение, слава и богатство.

КОММЕНТАРИИ:

2-й дом – дом богатства, здоровья и красноречия, а Солнце считается неблагоприятной планетой, поэтому эти характеристики могут страдать. В медицинском плане 2-й дом обозначает зрение, горло и полость рта. Положение Солнца во 2-м доме вызовет соответствующие болезни, но если Солнце имеет хороший аспект, то заболевание легко диагностируется и поддается медицинскому лечению. Заикание возможно только при «сгорании» Меркурия, то есть при расположении его в пределах 5 градусов от Солнца.

Неблагоприятные моменты, связанные с положением Солнца во 2-м доме, несколько нейтрализуются, если 2-й дом находится под влиянием Юпитера и Венеры. Кроме того, автор обращает особое внимание на положение хозяина 2-го дома. Его положение в домах, кроме 3-го, 6-го, 8-го и 12-го, является благоприятным, а экзальтация в знаке приведет к материальному процветанию и славе.

Прекрасным примером расположения Солнца во 2-м доме является гороскоп прославленного поэта, живописца, философа и политика Рабиндраната Тагора.

Рабиндранат Тагор. 07.05.1861, 2 часа 50 мин. Калькутта, Индия

ДРУГИЕ МНЕНИЯ:

«Брихат-джатака» – следует ожидать несметные богатства, но владелец гороскопа потеряет их вследствие штрафа, наложенного правительством, и будет страдать от болезней лица.

«Пхаладипика» – обладатель гороскопа будет необразован, нескромен и небогат, а также будет иметь дефекты речи.

«Саравали» – хозяин гороскопа будет владеть крупным рогатым скотом и слугами. Его ждут болезни полости рта. Он лишится славы и комфорта, приобретет богатство от царя или от воров сомнительными методами.

«Чаматкар-чинтамани» – ученым станет человек, у которого Солнце занимает 2-й дом гороскопа. У него будет много коров, лошадей и слонов. Его ждут ссоры с членами семьи из-за жены. Все его усилия приумножить богатство будут тщетны.

ПРИМЕЧАНИЕ:

Все авторитетные источники отмечают неблагоприятное влияние Солнца на проявление характеристик 2-го дома, а «Бхригу-сутра» рассматривает и положительные моменты этого расположения.

Солнце в 3-м доме

Сутры 33–42

Человек, у которого Солнце располагается в 3-м доме гороскопа, не будет иметь младших братьев, а старшие братья не выживут. На 4-м, 5-м, 8-м и 12-м году жизни возможны болезни. Если Солнце поражено, владелец гороскопа совершит жестокие поступки. У него будут две матери. Он станет доблестным и проявит смелость на войне, прославится и обретет богатство. Солнце, соединенное с благонесущей планетой, принесет процветание братьям владельца гороскопа, а при сильном хозяине 3-го дома их ждет долгая жизнь. Негативный аспект к Солнцу и соединение со злонесущей планетой грозят обладателю гороскопа уничтожением семьи. Влияние благоприятного аспекта на Солнце при отсутствии пагубного, обеспечит рост семьи, богатство и счастливую жизнь.

КОММЕНТАРИИ:

В ведической астрологии существует общепринятое правило, согласно которому, пагубные планеты в домах упачая (3-й, 6-й, 10-й и 11-й дома) дают благоприятные результаты. Но Бхригу Муни, описывая положение Солнца в 3-м доме, говорит, что помимо богатства и мужественного характера, обладатель гороскопа переживет раннюю смерть членов своей семьи. Это объясняется тем, что 3-й дом, являясь 2-м ко 2-му дому, дому семьи, становится марака-стханой для семьи. Кроме того, 3-й дом – 12-й (дом потерь и утрат), отсчитывая от 4-го дома (дома матери). Поэтому владельца гороскопа, возможно, ожидает ранняя смерть матери и второй брак отца.

Благоприятное влияние на Солнце в 3-м доме или на хозяина 3-го дома способствует богатству, счастью и долгой жизни хозяина гороскопа. Положительный аспект Солнца отражается на благотворном взаимодействии 3-го и 9-го домов (9-й дом – дом удачи). Именно влиянием 9-го дома объясняется слава и богатство, которое получит обладатель гороскопа.

Кроме того, обладатель гороскопа будет наделен высокоразвитым интеллектом и умом, а также сможет стать писателем или журналистом. Солнце, будучи планетой огненной природы, добавит к характеристикам человека мужество, доблесть и смелость, но, одновременно являясь пагубной планетой, станет причиной проявления жестокости.

Гороскоп Чингисхана иллюстрирует положение Солнца в 3-м доме гороскопа. Интересно отметить, что в гороскопе присутствует редчайшая шатграха-йога, или сочетание шести планет в одном знаке. Две планеты: Солнце и Юпитер, находятся в накшатре, называемой Хаста, что переводится как «сжатый кулак». Известно, что во время рождения ребенок сжимал в руке сгусток свернувшейся крови, похожий на красный камень, что было расценено как особое предзнаменование.

Чингисхан. 16.09.1186, 1:30. Монголия

ДРУГИЕ МНЕНИЯ:

«Брихат-джатака» – развитый интеллект, сила.

«Пхаладипика» – человек, у которого Солнце занимает 3-й дом, будет богат, исполнен силы, доблести и великодушия, но недружелюбен по отношению к родственникам.

«Саравали» – обладатель гороскопа будет доблестным, сильным, уважаемым и образованным. Он будет иметь привлекательную внешность и победит врагов.

«Чаматкар-чинтамани» – братья принесут страдания хозяину гороскопа. Он совершит паломничество по святым местам, одержит победу над врагами на поле битвы. Царь будет покровительствовать ему.

ПРИМЕЧАНИЕ:

«Бхригу-сутра» в отличие от вышеприведенных источников подчеркивает необходимость благоприятного аспекта Солнца и хозяина 3-го дома для проявления положительных характеристик.

Солнце в 4-м доме

Сутры 43–50

Если Солнце находится в 4-м доме, обладатель гороскопа, возможно, будет иметь повреждение или дефекты конечностей. Он будет эгоистичен и враждебен к людям. В 32 года он найдет близкое по духу окружение, где впоследствии станет уважаемым и достигнет высокого положения. Однако его финансовые дела будут не столь хороши. При сильном хозяине 4-го дома (положение экзальтации или в своем знаке), а также при расположении его в квадранте или триаде, владелец гороскопа будет иметь огромные материальные богатства и земельные участки, и паланкины (престижные средства передвижения). При неблагоприятном аспекте к хозяину 4-го дома или при его положении в плохих домах, обладатель гороскопа будет иметь плохие средства передвижения. Жить ему придется в чужих домах, и он не будет иметь своей земельной собственности.

КОММЕНТАРИИ:

Положение Солнца в 4-м доме в ведической астрологии считается неблагоприятным, и даже при хороших аспектах и удачном размещении в знаке, Солнце в 4-м доме дает обладателю гороскопа жизнь, состоящую из превратностей судьбы.

«Бхригу-сутра» придает огромное значение положению хозяина 4-го дома. Это очень важное правило в ведической астрологии: процветание дома зависит от положения его хозяина.

4-й дом обозначает академическое образование, имущество, земельную собственность, дома, квартиры, семью и мать владельца гороскопа. Солнце, являясь пагубной планетой, принесет обладателю гороскопа проблемы в семейной жизни и страдания матери, даже в случае, если Солнце находится во Льве или имеет благоприятное влияние, или хозяин 4-го дома и матри-карака Луна хорошо размещены.

4-й дом гороскопа – «дом сердца», и положение солнца в нем, как неблагоприятной планеты, говорит об эгоизме и враждебности к людям. Кроме того, 4-й дом является 6-м, отсчитывая от 11-го дома, дома друзей, и положение неблагоприятного Солнца в нем говорит о малом количестве близких друзей. Влияя из 4-го дома на 10-й, Солнце наделит хозяина гороскопа стремлением работать на благо общества и занимать активную общественную позицию.