Текст книги "От нездравия к здравию"

От нездравия к здравию

Человек как калечит, так и лечит себя сам, ибо сам себе создаёт интерес на соизмерение, на созвучие, на участие, на выздоровление. А куда интерес, туда и активность! Интерес – фундамент деятельности. Он всегда держит надстройку, лишь меняя созвучия и оттенки. Помимо своей воли, устремляя интерес не туда, куда надлежит устремить, завязываем себя на соизмеримость, на зависимость от болезней и дел. Если переключить интерес, то переключатся союзы людей, их полемика, настроенность. Всё потечёт другим руслом. Тогда внутренний мир настраивается на другую волну и по-другому начнёт реагировать на авторитет. Например, не интересно искать чести людей – и ты уходишь развивать себя в чистоте духа.

Для развития, для перевоспитания себя, изменения позиций нужны мотивация, посыл в авторитет и вера в выздоровление. В данном случае мотивацией будет служить избавление от болезни, а дальше интерес к работе, забота о себе. Если интереса не будет, то работа продлится недолго и, в конечном счёте, окажется заброшенной. Поэтому, настраиваясь на переосмысление своих дел, проявите к данной деятельности интерес. Начните с тестирования своих дел. Интересно ли помнить о себе? Если ответ отрицательный, значит, следует перестроиться.

– Мне интересно помнить о себе в делах и в деятельности.

Если болезни уже есть, то не надо их превозносить, считать непобедимыми, проявлять перед ними беспомощность. Самим сотворённое растление следует самому и убрать, вычистить гной из авторитета, безнравственность из поведения. Самое элементарное: не нуждаться в чувстве к человеку, который будет обманывать! Вы возразите, что такое обыденное дело, все обманывают, врут, и что тут такого? А то, что состояние обмана укрощает чувственность, неволит дух, не позволяет силе чувств сделать полноценным функционирование всех энергосистем. Состояние лжи ещё более негативное, превосходит обман, ударяет по почкам, приносит скорбь в чувства.

Многие болезни поддаются терапевтическому вмешательству духа, интеллектуальному просветлению. Поскольку большинство из них состоит из перераспределения сил в эмоциональных восприятиях, то следует начинать правильно воспринимать интересы, события, приоритеты. Реабилитировать или воскресить умершее чувствование идеи: начинать заботу о своих делах. Соглашаться не слышать и не услышать состояние лжи! Когда слышишь, то разоряешь чувственный авторитет, а когда услышишь, то теряешь гормональный баланс.

Все люди живут по-разному, с разным достатком, с разным уровнем образования как духовного, так и душевного, с разным менталитетом. Никому не навяжешь свою модель поведения или деятельности в этом направлении. Здесь так! Нравится, интересно перестроиться – перевоспитывай себя! Не нравится – уйди! Перевоспитывать себя не каждый хочет и соглашается. Воспитание – процесс скучный и не многими востребованный. Занимаются им только те, у кого хватает разума понять, что это необходимо. Меняется мир, возраст, время, меняются и окружающие слои населения, каждым из них свои заинтересованности и поступки. А запасов из прошлого не хватает, и приходиться восполняться их новыми интересами. Собранность, сосредоточенность бывают главными вдохновителями творческого процесса.

Игра чувств по нотам настраивает организм на определённую волну восприятий. Какой ритм чувств – такая собранность! Используя это, можно осознанно задавать себе тембр созвучия с человеком. Определившись на какой ноте комфортно звучать, на такую ноту и воспроизвести запрос, с такой и будет идти запрос чести на соединение с ближними.

Самой безопасной для соизмеримости чувств является нота «до нижнее». Потери чувств минимальные, почти отсутствуют, не выражена авторитетность, происходит безрезультативность игры – полная безопасность авторитета, сохранение эфира. Если это устраивает, говори себе, что ты согласен воспринимать людей на ноте «до», – безрезультатном утверждении тебя на интим. Пришедшего в интим не интересно слышать в другом созвучии.

В каком-то возрасте это нужно, а в каком-то это претит личности! Возбудимость, авторитет, игра несутся с нотой «ля». Тут ментальность пар спускает. Игра побеждает менталитет. Основная масса людей неволит себя отношениями, честью или славой во лжи – тщеславием. Полная собранность присутствует крайне редко. Откровения для себя самого завершаются тогда, когда становится понятным, что так и не надо было поступать, делать кого-то недостойного своим авторитетом. Приходится очищаться от выращенного в себе самом растления.

Нота «си» – это интерес чувственности, сказочности своего созидания. Пребывай на ней, если ни с кем не хочешь связываться!

Нота «ля» – более низкая вибрация. Здесь появляются какие-то неверные ученья. С ноты «ля», неверных дел, стань на ноту «соль», истли проблемы! Не поверь, что тебе надо ругаться с человеком, что ты надобен в чувстве, и исчезни из взаимности. Переключись на другие созвучия.

Нота «фа» звучит ещё ниже, уже тише идёт тембр. На этой ноте решаются интересы, здесь можно спрятаться от скуки. Растёшь ты, пусть растёт и твой интим!

Перейди на «ми». Станет неинтересным работать на человека.

Вот и нота «ре»! Здесь существует созвучие то ли своему воспитанию, то ли чьему-то. Если кто-то не устраивает, нужно сказать: «Бесстрастие, что люди не воспитаны как следует», – и опустить себя на ноту «до нижнее».

Нота «до верхнее» и вовсе оставит без интереса в чью-либо пользу. Просветительное учение, что человек не понадобится в чувстве, лишает возможности его чтить.

На какой волне чувств будет удобно править кораблём интересов, такое и пойдёт соизмерение! Не хочешь думать, анализировать, как поступить, опасаешься ошибиться, обращайся ко Господу! Он поможет выразить себя.

– Воля Господа на мои созвучия с человеком! Согласие их брать и слышать!

Сегодня так, а завтра будет по-другому! Придёт время, и ни на одной из нот соприкосновение не будет интересным. Люди сходятся в честь и расходятся в отсутствии интереса к почести.

Чувства занимают не последнее место в достижении успеха, и надо смотреть, какой едой они кормятся. Они привилегирующее звено в цепи взаимностей с эмоциями и подвластны уму, когда дела координируются в Боге. Это первый шаг к отказу воспринимать неверный интерес. Восстанавливаются чувства и эмоции, одухотворяется ум и наступает фаза деятельности. Так только происходит осознание, что человек уже не хочет, и, в отдельных случаях, не может иметь боли духа или души. Он стремится выйти из болезни, растления своих уз, открыть по-новому свои деятельности. Главное, добиться от себя самого осознания и проявления авторитета в Боге к своим узам, интересам. Не отдавать себя в духе ради людей, этим сохранить авторитет к себе, здоровье и секс! Согласиться слышать себя в Боге, осознавать ситуацию, дело, деятельность с учётом времени и дальше начинать не хотеть делать то, что делал до этого. Например, не хотеть быть в скуке, в тоске ради кого-то или печалить себя тем, что он действует не по твоим правилам. Даже за отца с матерью не стой чувством, когда их путь неверен тебе!

Когда духом принадлежат себе, сердцем не участвуют в поддержке зла людей, то заболевания исчезают. Бодрость духа и восстановление секса помогают утвердиться в ненадобности болезни! От заболевания к Богу и в Боге не верить, что данные деятельности по растлению чувств, духа, авторитета были тебе в надобность. Более не создавать участий с деятельностью зла людей! Заровнять их безынтересом. А в Боге вера в то, что ты не будешь искать в человеке, не подарившем человеколюбия, семьи, долга, чести, совести, добра, чистоты! Погасить заинтересованность к тому, что вызвало боль. При осознании дух от заблуждений или погибели возвращается на своё место и не позволяет чувствам угасать. Они корректируются и восстанавливаются. Становится ненадобным соприкосновение с невыраженностью взаимного дела.

И всё было бы замечательно, если б эмоции были на высоте и не присутствовало осязания этой самой невыраженности дел. Осознал, кто есть кто, и удались! Но пока не хочешь или не готов, пока противишься, эмоции не отделены от осязания, они остаются открытыми и проявляют энергию плохого качества. Слышат, как человек не любит и не уважает тебя. Психическая сила истощается, происходит срыв интересов и эмоции продолжают гибнуть далее. Конечно, это плохой вариант дел. Тут важно не падать в объятья близким, не корить себя и не кормить иллюзией, а стремиться выйти из болезни. Отказаться от соприкосновений, не осязать отношений. После отказа от осязания, хоть и кажется парадоксальным, но уже не следует осознавать отношений людей. Поняв, что по чём, дать задний ход, не хотеть к ним быть в осознании. Опустился в опыт и вышел из него, не принимая отягощений!

Чем больше болезней, тем хуже включается осознание. Поэтому имей намерение пораньше успеть исправить заблуждения и недомыслия, возродить веру, осветлить дух. Ибо человек без духа – это всего лишь глина, ненадобная в интиме людям. Только исправив свои дела в Господе, можно исцелиться самостоятельно. Если пока не созрел исправиться, но это тебе надобно, то взывай ко Господу:

– Да будет Воля Твоя мне исправить мои дела, как угодно Тебе!

И если пока не осмысляешь что это, то:

– Да святится Имя Твое мне исправить мои дела в Господе!

Ты управитель, координатор внутренних проявлений, ты делаешь выбор, как их сотворять, и даёшь им право на ученье тебя, на пребывание в тебе, согласие или несогласие на их участие, приобретение или обуздание. Не создавай новых дел, в которых ты несовершенен! Определись, что нужнее, важнее и дороже имеющегося ныне? Чего хочется и какая может быть за это «награда»?

Если полностью полюбил себя в той среде, в которой существуешь духом и душой, то болезни и нездравия не появляются. Нравится пребывать в своих узах, и ни на какие другие взаимодействия человек не рассчитывает! Нехватку чего-то заменил ненадобностью в нём, отсутствие – невостребованностью, устроил своё Эго и завершил всё авторитетом. Дальше живёт и довольствуется человек тем, что имеет, не заблуждается, и никакого растления нет. Срабатывает закон плоти: она насыщена чувством, удовлетворена эмоциями и молчит. Сыта и устроена. Слаженность дел и чувств позволила уйти от нерациональности проявлений.

Если же пошла разлаженность систем: чего-то хочется, что недосягаемо или склочно, проявляется согласие с тем, что неволит или раздражает, – нарушается внутреннее удовлетворение и наступает разбалансировка. Не имея своего болезненного ощущения, но пребывая с кем-то в содружестве чувств или в болезненности духа, аккумулируя эти состояния на себя, можно принять чужое нездравие и потерять своё. Право быть болезням в себе, волей или неволей, частично представляет сам человек. И эту частицу, всё от себя зависящее, сделай сам! Не представляй болезни места! Не попадай в состояния, которые увлекают в авторитет к низшему в сущем! Пусть славословит своё назидание, а ты не создавай им интереса, не иди в состояния ниже своей душевности.

Для убедительности, так или не так сложилось, необходимо протестировать себя, проконтролировать интерес к авторитету. Спросите себя: вы удовлетворены своим авторитетом? Это важный вопрос. Если ответ положительный, то авторитетность к себе сложена правильно.

Люди с внутренним образованием не любят говорить о болезнях с позиции разлада энергетических систем. У них другие принципы. Им каверзно согласиться, что не справились, допустили гниение чувств, сошлись в духе с гнобящими действиями низшей иерархии духа. Такие просто напросто отвергают подобные подходы к решению темы болезней. Не каждый признаёт то, что является очевидным для другого! У таких ещё должно вырасти осознание, состояться рост в духе, прежде чем найдут себя в понимании, что чувственный и эмоциональный авторитет – основа здорового интеллекта.

Зрелые личности идут к этому немало времени. Находясь в Чести, человек истинно движется по орбите своих дел. Но как только его дела перестают быть в Боге, теряют законную силу, то орбита перестаёт удерживать неспособного устоять в чувстве. Теряется равновесие, и он слетает. Далее, удаляясь от Господа Бога, истощается, впадает в стихийность, в заблуждения, в меланхолию. Только усовестивший себя праведно может делать божие. Так не дари себя в чувстве тому, кто бездарен в ответ! Расстанься с ним, когда его станет не интересно слышать. Сердце знает, кого не интересно слышать, дух подтверждает, остаётся только определиться и решить. До тех пор, пока будет интересно слышать, придётся сражаться с недостатками.

Воскрешением своей душевной и духовной силы, когда отмоленное до конца уже не возвращается вновь в принятие, обретается прекрасное расположение духа. С такой работой успешно справляются люди, познавшие Бога. Сохранить своё здоровье им помогает разум. Согласись принять разум на раскрытие себя: своей активности, целеустремлённости, достижений возможного. Поверь, что победить заболевания из-за людских отказов тебя веселить, является возможным и деятельным!

– Безынтререс к людям, не восхотевшим и не возжелавшим меня веселить!

Вера – это принятие каких-то убеждений как в Высшем, так и в Низшем. Вера возрождает к собранности на победу в любой деятельности. Если вера произрастает из Низшего в Высшее, то исцеляется дух, появляется убеждённость в истинном смысле существования. Дух взывает к действию, к поклону Высшему, к поклону Творцу. Признание быть твореньем Творца являет почесть знать своё утверждение где ты и кто ты! Именно через Веру люди находят себя, глубоко осознают суть бытия, обретают свои законные дела

Лицам, уверовавшим в Господа, можно по своей Вере не иметь болезней. Для этого надо утвердить себя:

– Верую, что будет по Вере мне!

Далее произнести: «По Вере вашей да воздастся вам: истление болезней во мне!» Или более конкретно: отсутствие болезней рук, ног, почек. Или не заболеть мне – не напитаться злом.

– Соглашаюсь по Вере не иметь болезней чувств, эмоций. Поэтому меняю свой стиль дел, отношения, участия на бремя, возложенное на меня Господом в эти дни живота моего.

Человек сам задаёт себе вектор движения из болезни, боли к здравию и осознанию не поступать опрометчиво, доверительно. Он сам складывает себе оптимизм, настроенность на дорогу уз.

– Я не люблю болеть! Я не хочу болеть! Мне не нравится заболевать и слышать гнус людей! Мне не интересно сложить свои узы к болезням рук человека! Не верю, что мне болезни надобны! Мне не интересно работать на человека подлого, лживого и тщедушного.

Все эти заявления ведут к исцелению. Но если не получается не хотеть болеть, не желать, не соглашаться впускать болезненные ощущения, значит, на пути стоят недуги, страсти, злобы людей, долги или преткновения. И как начало начал, исток, от которого идёт первопричина. Начни их сметать, очисти дорогу ума, прояви уважение к своим интересам и делам! Если твой уровень дел у тебя самого заслуживает внимания, то ты уже не заинтересован поступками людей, их отношениями, претензиями, а мыслишь о деятельности, о творчестве, об искусстве, о науке, о развитии. Согласись быть, жить, существовать в своём уровне дел! Своя иерархическая ниша спасёт от боли за не существующее на земле чистое наследие или достаток, отсутствие авторитета или пошлость.

Перенеси из прошлого в настоящее нужное состояние дел, деятельность или уз принятием себя в учтивость и авторитет к своему интересу. Так важно уберечь себя, не быть в покорности людям! Не опуститься в низшие слои атмосферы ради людей (быть истинным другом) и не нести себя другом в высшие отношения, где отвергают и перечат, претят душе совместное пребывание. Здесь говорим об уме, о чести к себе как к авторитету, о доверии себя человеку!

Когда видим соринку в глазах брата своего, а у себя не видим бревна, то тогда бывает интересной чужая жизнь, а своя становится в отсутствие авторитета. Перестраивается интерес, пропадает заинтересованность собой. Жизнь становится в неверность своим делам. Сами себя насаждаем в авторитет людей, надеясь на их интим, развлекаем их своим интересом, не задумываясь, что получим в ответ. Здесь можно сказать: «Не располагай себя на любовь к человеку, когда он в злых интересах или узах к тебе! Не воспринимай такого за надобность в духе! Не востребуй в авторитет предавшего в чувстве!». Это будет поклоном Господу и удалением от злосмрадия людей. Хоти иметь свою жизнь в честь себе!

Сколько бы не говорилось о праведном, но эмоции сильнее дел и конкретно втаптывают в грязь, не позволяя праведному восторжествовать. Только удовлетворив себя эмоционально, согласившись, что всего предостаточно, так нормально, как есть, всем удовлетворён и устроен, начнёшь существовать в деле, вырастешь душевно. Пример:

– Я удовлетворён, что у меня такие родители, мать, отец; удовлетворён той востребованностью, которая проявлена ко мне родом, близкими людьми, соседями, организацией, сотрудниками.

Это позволит отказаться от запроса иметь надобное. Обрывается интерес. Ведь болеем от невостребованности, от недостатка душевности, тепла, интересов. Если же ликвидировать эти потребности, отнестись бесстрастно к их отсутствию, то психика поведёт себя иначе, перестанет страдать и скучать о делах людей, об их душевности и чести. Для человека перестанет быть необходимостью нестись в карьеру ради похвалы родственника, выслуживать авторитет у сродника, общества. Выровненное состояние приносит тепло, радует и придаёт сил. Становится не интересным слышать душевность от человека.

Болезни внутреннего ребёнка заменить авторитетом к своей заинтересованности и проявить интересом к себе нынешнему. Обрести способность не верить людям в духе, этим отстаивать себя! Не верить, что людям будет интересно проявлять тебе поддержку в душе! Под свои «хочу, желаю, соглашаюсь» необходимо провести работу в духе до полного исчезновения запроса, выраженного спесью! Перестать быть в доверии к человеку, к личности, что он будет помощью и поддержкой в душевных участиях! Принять отсутствие надежд на поддержку в духе от морально неустроенных людей! Работать до тех пор, пока не станет спокойно, что стал одинок в деле.

От чего зависит появление той или иной болезни? В ответе может быть: от направления пути, союза отношений, дел души и разбалансированности чувств. В какую сторону совершенствуется дух, проявляет свои восхождения, в том месте возникает застой, тормоз, болезненное состояние. Например, если человеку надо рассчитаться с гневливостью, возвыситься над гневом, то он и будет находиться в этом месте до полного расставания с этим духом или наследием по духу. Появляется состояние, называемое радикулитом или заболеванием желчного пузыря, или ещё как-то. В своём гневе сотрудник духа полыхает, возмущается происходящим, но дальше своего гнева не видит пути.

Открой очи души! Направь дух на утверждение, на здоровое узаконение.

– Да воскреснет Бог мне в здоровье узаконить себя!

Понимай, что пришла пора духу очиститься, и он стремится отбросить низшие проявления. Дай восторжествовать ему! Искорени недуги, предшествующие радикулиту: злобы на тех, кто неправ, озлобления на их интриги, на отказы от твоих дел. Достаточно согласиться, что не будешь более так себя позиционировать, как в эмоциях проявится радость. В принципе, это то, что было нужно! Остаётся не брать гнев. Но это уже другой формат работы.

Так с любой болезнью. Чтоб получился результат, необходимо протестировать себя на предмет востребованности, запроса, авторитета, определить свои изъяны и только потом начинать их ликвидацию. Любая болезнь таит в себе неудовольствия, расстройства, отсутствие заинтересованности собой, нереализованный запрос что-то найти, иметь, слушать. Согласись, что то, чего у тебя нет, что интересно иметь, хочется, нуждаешься в нём, считать ненадобным тебе!

Надо проникновенно отнестись к спросам, глубинно поспрашивать с себя: а зачем эти стремления? Получив неудовлетворительные результаты, проработать уязвимые места, изменив негатив на позитив или истинный запрос на согласие не иметь, если Бог не даёт иметь. Перевести себя из интереса к заболеванию на отсутствие его. По-старому нравилось, а по-новому перестало нравиться! Например:

– Мне не нравится иметь задушевность от подлого человека, ибо он зол в духе и смраден в чести. Мне не нравятся состояния скорби, предшествующие онкологическим заболеваниям, состояния близости с предающими в интиме, предшествующие заболеваниям носоглотки. Истинно верую! Тако буди! Отказываюсь от своего запроса любить кого-то недостойного в душе, в чувстве без Бога.

– Люблю иметь порядок в душевных ученьях, в делах и в деятельности! Мне нравится иметь порядок в делах и деятельности!

– Не желаю брать болезни эмоций, чувств, этим самым устроить чужую заинтересованность в обмане меня, во лжи мне и так далее!

Не имеешь интереса к заболеванию – значит не создаёшь состояние, порождающее болезнь. Не любишь заболевание – значит не любишь входить в это состояние. Не нравится заболевать – значит не принимаешь это состояние. Так просто внутренний мир располагает себя!

Деятельные личности не заболевают сердцем, деловые – умом. Заболевания не приходят, когда в делах личность становится неверной бесчестиям людей. Деятельный тот, кто ни на чью помощь духа и души не рассчитывает, всё для себя делает сам. Хочешь быть здоровым, не совмещайся с людьми в чувствах неприятия тебя! Сохраняй себя! Будь деятельным, востребованным в чувстве!

Люди создают себе проблемы дел, несущие болезни из-за неумения решить свои интересы. Проблемы возникают из-за авторитета. Кто-то кого-то не устроил поведением, не смог авторитетно отнестись, и болезнь взошла. Как она взошла, так и должна погибнуть! Не верить, что она для твоих уз.

Не надо никого обучать поведению, как к тебе относиться, иметь интерес. Исчислить расстройства и переживания на сей счёт! Не ссориться и не ругаться за чьё-то не устроившее тебя отношение. Проще выразить бесстрастие к душевной неустроенности знакомого. Важно не его поведение, а твоя нравственность, обустройство твоих интересов, отказ от несостоявшегося друга, удовлетворённость собой! Не подходит – не выбирай в содружество, в интим! Корректно отстранись. Зачем идти за заболеваниями в путь людей.

– Не интересно и не люблю! Не нравится! Не хочу и не желаю! Не соглашаюсь отпустить себя в споры и склоки! Воля Бога не чтить, не слышать неверных душой.

Перестроишь своё восприятие или расположение, пойдёшь иначе, и заболевание отступит. Каждый сам в ответе за свои дела и интересы. Позволь предавшему в духе задуматься о чести и совести.

Силой разума надо заставить себя покинуть состояние дара чувств человеку, подняться над ним и освободить себя от проявления лица, неверного Богу.

– Хочу покинуть болезнь, вырасти в своих делах и в деятельности так, чтобы не возвращаться в неё!

Примеры причин болезней. Боль уха – скорби за других, болезнь сердца – страдания за других, заболевания нервной системы – скандалы людям, претензии людям, заболевания горла – боль за других и так далее.

– Хочу быть верным Богу, а не проблемам человека. Хочу покинуть скорби, страдания за других людей, скандалы, претензии людям.

Покинул хаос – пришла Вера! Уже говорилось ранее, что если Веры достаточно, то получается уйти от многих болезней. Например, по Вере да воздастся покинуть заболевания уз! И всё свершится! Здесь не нужно осведомление, как и что менять, что делать или не делать. Человек состоялся как уверовавший в приоритет личности над злом, и ему даётся осуществить восхождение в авторитет, как болезнь пропала – заболевание исчезло. Взойдя в авторитет, он должен состояться, не востребовать во взаимность низшие ученья души. С этого места, с хотения исполнения своих интересов, человек не должен сойти!

Вера – это своё сокровенное утверждение, и никому себя в Вере не надо доверять! Не пытайтесь «поиграться» с тем, кто вас создал! Покоритесь Творцу и возопиите:

– Божие мне принять закон в исполнении возможного для мя!

Если свершится утвердительность быть только в возможном для себя и дальше в невозможное ни одного движения, то болезнь не приключится, зло не повторится. Нет взаимодействия с проблемой, нет и истязания себя в ней!

– Сверши, Господи, удаление болезни от мене, истление болезни людей около мя!

– Помоги, Господи, не довериться обману людей!

На разных уровнях бытия существуют разные ученья и разные лечения болезней. На более примитивном уровне осознания болезни ищут в неправильном поведении. В существующем (сущем) строе дел исчезают из запроса, застоя, пребывания в удержании своих интриг. В практических делах не касаются дел человека. Разное позиционирование проводит к разному результату, разный уровень восхождения – к разной теории. С разного уровня ученья необходимо принимать нужное и возможное в авторитет! Скажи себе, что тебе не надо расти через болезни! Соглашайся идти в пути, совершенствуясь, не входя в боли! Не верь, что злость помогает брать авторитет, не соглашайся злость слышать – избавишься от заболеваний печени!

С решения дел, молитвенных деяний, медицинской помощи получается выздороветь. Всё в совокупности помогает воскрешать себя, по-другому нести интим и авторитет. Пусть сегодня не получится до конца пройти путь в здравие, окончательно выздороветь, но облегчить протекание болезни, уменьшить осложнения в твоих возможностях! Любая работа духа и сердца – какое-то достижение, задаток на выздоровление. Сделал несколько шагов от здравия в нездравие и лег, упал в пути, теперь возвращайся назад! Постепенно, исчисляя пункты пребывания в болезни до полного их исчезновения. Сколько сможешь сделать в каждом дне, столько и сделай! Возьми это за правило! И верь, что завтрашний день будет легче, принесёт новое исчезновение из проблемы!

Бывает, что человек хочет, но не может удалиться к свободе дел из-за кого-то. Кто-то неправедно дорог или близок, даровит или предосудителен. Не отпускает душа, не несут ноги в свои узы. Сами попустительствуем, а потом рыдаем, изнемогаем в страданиях. Так подстегни себя, не сиди в зловонии! Наскучило считывать информацию, как плохо относятся к тебе люди, наскучило быть в скандалах, в злобе, в обмане, в лжи, – сделай шаг к удалению от сует мира! А дальше не поверь в его ученье! Если не хочешь соединяться с подобной интимностью человека, то никто тебя не обуздает. Ведь здоровье дороже всякого рода мытарств! Как только правильно решится задача дел, так сразу же начнутся ровняться тонкие тела, придёт в равновесие система энергообмена, и наступит выздоровление.

Конечно, не всегда болезнь появляется из-за кого-то. Это лишь как один из вариантов причины болезни, который надо ликвидировать. Но причина, большая или малая внутренняя востребованность, неверная выраженность себя на этикет, на проблемы, на задачи, всегда будет соединять с Первопричиной или с истоком выражения личности на интересы.

Исток «вразумления людей». Неблагозвучно здесь быть, ибо оно зловонно! Это родовые изъяны, от которых поскорее надо уйти, исчезнуть, удалиться с поля дел и авторитета. Например, когда имеется пьянство. Незримо вразумляя кого-то чувством, восстанавливая его душевность, иссушаешь свои дела. Во рту появляется сухость. Поджелудочная железа опухает, воспаляется. Поэтому не соглашайся вразумлять человека в чувстве! Лучшее – вразумление людей не мое совершать! Какие ему иметь чувства к тебе, к твоим учениям духа, пусть будет ведомо только ему. А ты работай осознанно, перестраивай себя, чтоб твоё подсознание не погубило тебя самого, не сказало, что ты им надо! Не должно быть интересно за кого-то идти его ученье духа, путь или исполнять его закон. Последнее очень ощутимо.

Итак, от своего нездравия из-за бруда людей шагаем к здравию – пребыванию в чести к своим узам! Принимаем хотение быть в чести к своим узам, закрепляем желанием быть в чести к своим узам, соглашаемся быть в чести к своим узам. Так совершенствуем свой авторитет. В целом получаем:

– Хочу, желаю, соглашаюсь быть в чести к своим узам.

Совершенствуемся ради своих интересов. Если дела устраивают, то благодари Бога за тот авторитет, какой имеется. Интерес исполнить закон любой личности не должен существовать в твоих узах. Не следует совершенствоваться ради чьих-то учений, как относиться к нему, угождать кому-то духом или сердцем. Отстаивай себя!

– Мне не интересно исполнить закон отчих уз. Смиряюсь исполнить божие от закона человека!

Не обязательно знать какой конкретно закон всуе для тебя выдвинули люди, твои же родители. При смирении перед Богом может погибнуть неправильное ученье отчего дома.

– Свой внутренний закон верить людям отпускаю. Принимаю закон божий на доверие человеку. Не учу человека верности мне. Божие каждого человека слышать.

Последующие абзацы как покаянный разговор с Богом.

– Признаю, что удалился от Бога, приболел, прости, Боже! А далее возвращаюсь в здоровье уз, в здравие дел и человеколюбия! Пошли, ниспошли, дай авторитет к себе так знать, проявлять, иметь, как угодно Тебе!

– Мне интересно быть здоровым и не удаляться от Бога ради чьих-то учений, дел, интересов, достижений и так далее. Не учу низшие личности неправильному ученью, переданному мне по роду. Соглашаюсь нести в род божье ученье.

Это будет верным, утвердить себя находиться в авторитете, не выходить из него на дела людей.

– Да будет Воля Твоя мне находиться в авторитете так, как угодно Тебе!

Не напитав авторитета силой уз, не получишь выхода из заболевания. Дерево состоит из двух частей. Надземная часть – видимая, подземная, корни – невидимая. Крону видим, корней не видим. Не напитав корней, не получим живой кроны. Одно неразделимо связано с другим. Так и в здоровье! Не выстроив невидимый тонкий мир, не получим здоровья физического тела. Не вырастив авторитет к почести себя, не создав правильно свои интересы, не поддержим себя в духе и упадём.

Но если не наскучило гнуть шею за других, скандалить или увлекать кого-то в зло и ты внутри ещё наслаждаешься этим состоянием, то болезнь войдёт полноправной хозяйкой в твой ум и будет там править. Попадают в болезнь из-за каких-то неверных интересов, запросов, стенаний, требований, услужливости, угождений, претензий. Выбираются оттуда, поднимаются над этим ученьем души и духа, когда могут верить в себя, хотят поддерживать себя Верой в Бога и стараются выйти узаконено. Поэтому если интересно что-то иметь, то необходимо выразить, озвучить его в Выси, поменять направление пути. Перевести стрелки с каких-то ограничений себя, отказов, запросов на согласие обходиться без авторитетности к себе. Например, обходиться без интереса человека обмануть, ославить и так далее. Надо, чтоб было не интересно пребывать в заблуждении, в зле, в злости, в обмане людей.