Текст книги "Ошибки семейной жизни. Понять и исправить"

В психологической литературе сегодня очень популярна тема эмоциональной зависимости. Акцент делается на границах, которые люди не должны переходить, общаясь друг с другом. Мы уже говорили, что мудрый человек всегда будет уважать свои и чужие рубежи в разумных пределах. Большинство современных девушек этих границ не ощущают, потому что не подозревают об их существовании. Вместо того чтобы их чтить, они стремятся не знать о них, потому что это сулит выгоду: не нужно менять стереотипы поведения или вредные привычки. На самом деле несоблюдение психологических границ губительно для человеческих отношений.

Вот пример: девушка после получаса знакомства начинала рассказывать мужчинам, на которых она обратила внимание, историю своих предыдущих отношений. Часто такие мужчины просто уходили, выслушав ее «исповедь». Не всем ведь нравятся женщины с опытом. Когда я предложила девушке разместить себя и воображаемого мужчину в пространстве, то оказалось, что она не только говорила не то, но и вела себя не так, как следовало бы при первом знакомстве: она общалась с мужчинами на слишком близком расстоянии. Она не держала дистанции – ни физической, ни эмоциональной. Это мешало ей узнать человека объективно – увидеть его достоинства и недостатки.

Когда женщина начинает искать причину неудач в своих отношениях с мужчиной, она понимает, что проблема заключается и в ней самой, а не только в ее партнере. У таких женщин обычно не развиты чуткость к другим и самокритичность. Они не видят истинную сущность человека и часто не знают, кого именно хотели бы видеть рядом с собой. Возможно, в их родительских семьях рядом с ними не было настоящего отца – сильного и авторитетного мужчины. Только осознав эти проблемы, можно задуматься об исправлении себя. По мере того, как женщина начнет меняться сама, будут происходить изменения и в круге знакомых, и в отношениях с ними. Потому что она уже будет точно знать, какой человек должен быть рядом с ней. Она выбирает другую среду для общения, у нее меняются критерии выбора, она учится подключать рассудок и смотреть на мужчин со стороны. А это значит, что полпути к счастливой семейной жизни уже пройдено.

Притча

Говорят, что муж подобен единице. А жена – нулю. И от того, как станут в ряд эти две цифры, все может в жизни измениться. Когда девушка приходит в дом своего супруга с добродетелью любви и смирения, то, став за мужем нулем, удесятеряет значимость и его самого, и семьи, и каждого из супругов. А глупая жена стремится стать перед мужем. Счет тогда идет наоборот. И результат такой семейной жизни будет соответствующим, сводящим все к одной десятой.

Глава пятая
Мужественность спутника помогает женщине познать свою красоту

Люди по-разному понимают, что такое мужественность и какие черты характера можно считать истинно мужскими. К примеру, существует образ мачо (по-испански «мачо» – самец). У таких мужчин слишком подчеркнута маскулинность[34]34
  Маскулинность (лат. masculinus – мужской) – совокупность телесных, психологических и поведенческих особенностей, которые рассматриваются людьми как признаки мужчины, то, что отличает мужчину от женщины.


[Закрыть], то есть те черты, которые свидетельствуют о физической силе, агрессивности и неукротимости плотских желаний. Они любят играть мускулами, культивируют занятия для «настоящих мужчин», связанные с опасностью и риском. За образом мачо на самом деле может скрываться человек зависимый и даже слабый. Атрибутика мачо чаще всего внешняя. Черты по-настоящему сильного мужчины кроются в глубине его личности, они не выставлены напоказ. Они не бросаются в глаза, но их можно распознать, вглядываясь в поступки, стиль поведения и образ мыслей.

Вот один из примеров. Ко мне на консультацию пришел мужчина. Самый обыкновенный, что называется, среднестатистический. Мужественность у него на лице не написана и внешне никак не выражается. Но что-то в нем привлекает, позже понимаю, что это – его ответственность. У него трое детей. Он построил дом, достиг успеха в карьере и продолжает много работать. Он утверждает, что сделает все для того, чтобы семья ни в чем не знала нужды. Если в женщине мы ценим ее мягкость, кротость, тонкость чувств, нежность и внимание к своему избраннику, то в мужчине – его ответственность и зрелость. Он человек дела: сказал – сделал. Его позиция: любовь проявляется в поступках. Однако и у такого вроде бы благополучного семьянина возникли проблемы. Его жена ценит заботу мужа, но ей не хватает слов ласки и любви, а он слишком сдержан в эмоциях.

Об этой проблеме писал Джон Грей в уже упоминавшейся книге «Мужчины с Марса, женщины с Венеры». Мужчина считает свою заботу о благополучии и достатке семьи главным проявлением любви. И чем более значимый поступок он совершает, тем больше уверен, что это и есть доказательство его любви. Он думает, что его избранница считает так же. А женщина часто не различает масштабности таких поступков – она одинаково радостно принимает в подарок цветы и новый дом. Этот практицизм мужчины является правильной позицией и характеризует его как настоящего «добытчика». Мужчина от природы менее чувствителен и потому меньше говорит какие-то ненужные, на его взгляд, слова, предпочитая им дела. Однако если он хочет добиться добрых отношений в семье, ему все же придется научиться тем словам любви, которые хочет слышать его жена.

Почему мужчина и женщина по-разному смотрят на одно и то же? В чем они видят проявления любви? Часто жизнь складывается так, что у супругов нет общего языка. У мужчины – одни правила и представления о желаниях его половины, а у женщины – другое восприятие и иные потребности. Корни этих противоречий – в укладе родительского дома. Например, в семье мужа мама была аккуратной домоседкой и была счастлива у домашнего очага, а отец жены мыл полы и готовил завтрак, пока его супруга пропадала целыми днями на работе. Дети легко перенимают родительскую модель отношений и могут принести ее в свою будущую семью. Поэтому в семейной жизни новой пары могут столкнуться две взаимоисключающие модели. Несоответствие ожиданий провоцирует желание изменить супруга, которое наталкивается на сопротивление. За время совместной жизни пара учится находить взаимопонимание. Муж ждет от жены уюта и порядка в доме. Жена – нежных слов.

Если вернуться к семейной паре, о которой говорилось выше, то их отношения страдали от непонимания супругами друг друга. Мужчина никак не мог догадаться, чего на протяжении многих лет от него добивается жена. На вопрос об интимных отношениях она отвечает: «Он приходит домой вечером с работы, ужинает и ложится спать». А муж жалуется: «Да она чуть ли не до пяти утра мучает меня своей болтовней». Но если до зари они пытаются общаться, почему никак не могут прийти к взаимопониманию? Потому что общением это не назовешь. Их разговор быстро переходит в брань. Они могут доходить до скандала, даже обсуждая пустяковый сериал. Вместо того чтобы дать жене возможность выговориться, муж каждый раз демонстративно прекращал разговор.

Нетрудно догадаться, что супруги как бы говорят на разных языках – отсюда и непонимание. Часто один из них даже не замечает, что ранит другого своим привычным поведением. Я думаю, что ради жены мужу стоило бы потерпеть немного, пересилить себя и в чем-то отступить от своих привычек. Ему необходимо понять, что потребность жены в общении не прихоть, а часть ее личности.

В нашем языке есть много слов для обозначения разговора. Например, неспешный и спокойный разговор – это беседа; спор тоже разговор, но эмоциональный, резкий, часто вызывающий обиду. Радость же общения связана со слиянием душ, особой теплотой, тонкими нюансами чувств. Именно этой теплоты, видимо, и не хватало супруге. Увидев, что разговор с ней интересен мужу, женщина, скорее всего, оценит это и станет мягче и внимательнее к нему. Находить ключ к общению – значит слышать призыв к тому, чтобы идти на взаимные уступки и менять жизнь к лучшему. Думаю, если пара осознает это, то он станет более сильным мужчиной, а она – более спокойной женщиной.

Или другая история. На прием пришла молодая женщина, она жаловалась на охлаждение супружеских отношений: «Мне не нравится образ жизни моего мужа, у него чуть что – корпоративные мероприятия или общение с друзьями. Мне они несимпатичны! Когда он дома, сидит и смотрит новости по телевизору. Нам и поговорить-то не о чем: его сотрудников я мало знаю, да и знать не хочу, а политикой не интересуюсь». На вопрос, почему бы им вместе не посмотреть новости, она ответила с раздражением: «Зачем мне смотреть телевизор, я уже давно его не включаю».

У этих супругов разные интересы, они как бы существуют в разных плоскостях. Но однажды жена все-таки решила посмотреть новости вместе с мужем, а затем они их обсудили. Муж удивился: «Что это с тобой произошло?» Она вызвала интерес мужа – это первый шаг к началу нового общения, значит, их ситуация не безнадежна. В этом заключается сила женщины. Она сумела настроиться на одну волну с мужем. Возможно, затем последуют новые шаги к сближению, но так или иначе дело сдвинулось с мертвой точки. А потребовалась всего-то малая уступка!

Задумаемся о том, каким нам видится настоящий мужчина. Некоторым кажется, что главный показатель – уровень благосостояния, которого он достиг. Это справедливо лишь отчасти. В число его основных качеств, как мы уже говорили выше, входит ответственность. Если он не родился талантливым бизнесменом или предпринимателем и не заработал миллион рублей, разве такого мужчину нельзя назвать ответственным? Если он не может построить большой дом и обеспечить семье высокий материальный достаток, что ему делать: не жениться и не заводить детей? А вдруг он преуспел в чем-то другом? Тогда нам нужно выбрать еще какие-то критерии. Вот о них и пойдет речь – о ролевых задачах, а не об уровне материального достатка.

Не обязательно быть бизнесменом. Вот пример: семья военных, муж преподает в институте, подрабатывает охранником в ночную смену и еще где-то. Себя он называет домовитым. Для него эта задача не кажется обременительной. Он не высыпается, но тем не менее участвует в семейных делах, ухаживает за новорожденным ребенком. Это мужчина, который, придя домой после работы, не плюхается сразу на диван, а помогает жене. Вот она – настоящая любовь! Муж заботится о том, как и на что им жить, а жена занимается хозяйством. Оба они строят фундамент семьи – каждый делает то, что должен делать.

Эти супруги с любовью созидают свою семью, свой домашний очаг. Жена восхищается своим супругом. Хотя они и живут в стесненных условиях, но женщина видит, что ее муж делает все, что может, и для нее и для ребенка. Она понимает, как он старается ради семьи. Здесь важен не конечный результат, а прилагаемые усилия.

Очень трудно приходится молодым людям, которые не видели примера настоящего мужского поведения в своей родительской семье. Может быть, они выросли под женской опекой. Может быть, отец страдал алкоголизмом или другим тяжелым нарушением поведения. Просто так, по мановению волшебной палочки, нельзя стать настоящим мужчиной. Ведь пока человек не потрудится, не осмыслит свои ошибки и ошибки других, он ничего не поймет. Жаль, что многие юноши, даже понимая, что ведут себя неразумно, не делают для себя никаких конструктивных выводов. Вероятно, у них просто нет такого желания.

Мы всю жизнь воспитываем себя. Воспитание будущих супругов начинается задолго до того, как мужчина и женщина решат вступить в брак. Им предстоит заранее готовиться к будущим супружеским отношениям. Успешность в учебе, а позже в профессии и в карьере очень важна для осознания своих внутренних сил. Причем для мужчины она гораздо важнее, потому что повышает его самооценку.

Если мужчина к тридцати годам еще не приобрел должного социального статуса и чувствует себя неудачником, часто он начинает пить или прибегает к другим способам саморазрушения. Эту ситуацию не нужно путать с модным сейчас явлением под названием «дауншифтинг», когда человек сознательно отказывается делать карьеру или соглашается на низкую зарплату, жертвуя ими в пользу того, что сам считает ценным: семьи, хобби, путешествий или простого лежания на диване[35]35
  Дауншифтинг (от англ, downshifting) – буквально означает переключение скорости автомобиля на более низкую передачу, в переносном смысле это слово стало использоваться в англоязычных странах с 1994 г. для обозначения особой жизненной философии, ориентированной не на преуспевание и обогащение, а на ценности, важные для личности конкретного человека. В русском языке слово появилось в 2005 г. и не утратило оттенок новизны.


[Закрыть].

Сейчас у многих тридцатилетних мужчин есть проблема с самореализацией, которая, в свою очередь, порождает комплексы, неуверенность в себе, неумение или нежелание создать семью. Как это ни странно, но все в жизни должно развиваться по схеме. Мы следуем непреложным законам. Если же мы нарушаем их, возникает дисбаланс, мы как будто запаздываем. Молодому человеку нужно задуматься о том, что, получив профессию, он должен добиться некоторого уровня достатка, чтобы иметь возможность создать семью и содержать ее.

Кроме материальной уверенности в прочности своего положения, ему нужна и внутренняя уверенность. Иногда на консультацию приходят мужчины, которые сомневаются в себе. Эта черта мешает им создать семью, построить гармоничные отношения с женщиной. Часто даже успешные, социально реализованные мужчины имеют проблемы в отношениях с противоположным полом. Им кажется, что такими, каковы они есть, они не могут понравиться ни одной женщине.

Корни неуверенности в себе у мужчины берут начало в детстве, в родительской семье. Повторюсь, поскольку это очень важно для понимания проблемы. Если мальчик рос в доме, где был, к примеру, слабый, бесхарактерный отец, такой молодой человек будет лишен в будущем эталона правильного мужского поведения. В ситуации, когда ему потребуется обратить на себя внимание понравившейся ему женщины, он растеряется, смутится и не поймет, как себя вести. В отношениях с дамой он боится неудач, особенно если она обладает командирскими замашками и стремится доминировать. Все это приводит к тому, что мужчина теряется и вообще отказывается от попыток устроить личную жизнь.

Изучая себя, задумываясь над своей жизнью, мужчина должен поставить перед собой такой вопрос: «Как я могу соответствовать своему предназначению?» Очень важно иметь желание быть настоящим мужчиной. Мне вспоминается маленький мальчик, который, оказавшись вместе с мамой и старшей сестрой в транспорте, никогда не соглашался сесть, хотя сердобольные пассажиры уговаривали его и готовы были уступить ему место. Он говорил, вызывая улыбку у окружающих, что не сядет, потому что он – настоящий мужчина. Согласитесь, он достоин не улыбки, а восхищения! Молодцы и его родители, которые, собственно, и внушили сыну эту мысль и научили настоящему поведению мужчины по отношению к женщинам.

Понятно, что все начинается с малого, все берет начало в детстве. Есть люди, которым не довелось получить правильное воспитание, но если человек искренно ищет способы стать сильным, то сможет победить этот неблагополучный сценарий!

Один из типов мужского неблагополучия связан с донжуанством[36]36
  Дон Жуан (вернее, Дон Хуан; в России в XIX в. говорили «Дон Гуан», см., например, трагедию А.С. Пушкина «Каменный гость») – один из вечных образов литературы Нового времени. Его прототипом был испанский аристократ из Севильи дон Хуан Тенорио, живший в XIV в. и прославившийся своим распутством и дуэлями. Его имя стало нарицательным для обозначения повесы и распутника.


[Закрыть]. Некоторым кажется, что победы над сердцами многих женщин соответствуют образу настоящего мужчины. Позвольте с этим не согласиться. К качествам, свойственным настоящему мужчине, относятся надежность и верность. Когда женщина знает, что на мужчину можно положиться, что он рядом, что «он мой», – это подразумевает в нем надежность. А мужчина, который разменивает себя, не может быть таким.

Женщине хочется уважать мужчину. Но разве поведение донжуана достойно уважения? Он растрачивает мужскую силу. Такой человек мечется и не понимает, чего хочет, что ему нужно от жизни. Конечно, само слово «донжуан» звучит красиво, эффектно и заманчиво, но у него есть и русский эквивалент – «бабник». Согласитесь, что не так уж оно и радует слух. Мне кажется, мужчина-бабник – это человек, растерявший себя. А растерянность – признак слабости, неуверенности, беспомощности. Противоположный тип мужчины – это тот, который любит раз и навсегда.

Трудно найти женщину, которая бы выразила свою симпатию по отношению к донжуану или донжуанству. В каждом человеке есть некий внутренний цензор, который, вопреки стереотипам, будет считать разгульное поведение неправильным. В ситуации с бабником понятно, что здесь что-то не так. Этот тип мужчин лишен главного – цельности, то есть внутреннего стержня. Тот, кто рассеивается, не может считаться цельным. Это своего рода тип социальной «шизофрении». Такие мужчины сами страдают.

Как всегда, удивительно точно определили этот мужской тип русские поэты, причем оценки эти прозвучали с разных сторон – мужской и женской, – но удивительным образом совпали. Николай Гумилев в стихотворении «Дон Жуан»[37]37
  Гумилев Н.С. Дон Жуан // Антология русской поэзии. Серебряный век. М., 2007. С. 388–389.


[Закрыть], написанном от лица этого состарившегося героя, говорит о его полном одиночестве в мире:

 
Я вспоминаю, что, ненужный атом,
Я не имел от женщины детей
И никогда не звал мужчину братом.
 

Разве не тяжело, подводя итоги в конце жизни, ощущать себя «ненужным атомом», понимать, что прожил ее, не оставив после себя ни доброй памяти, ни родных людей, которые будут оплакивать твою кончину? Марина Цветаева в цикле «Дон Жуан»[38]38
  М.И. Цветаева посвятила образу Дон Жуана 7 стихотворений, написанных в 1917 г. Здесь цитируется 5-е стихотворение «И была у Дон Жуана шпага…». См.: Цветаева М.И. Собр. соч. в 7 т. Т. 1.М., 1994.С. 335.


[Закрыть] решительно утверждает: «Не было у Дон Жуана – Донны Анны!» Она опровергает легенду о том, что из-за любви к Донне Анне Дон Жуан пожертвовал жизнью, потому что никого, кроме себя, люди этого типа любить не умеют. Только настоящая любовь жертвенна, но никак не минутные увлечения донжуанов.

Считается, что красивая женщина обречена быть любимой, а некрасивая – наоборот. Это ошибочное представление. Психологические исследования показывают, что мужчины выбирают супругу, исходя в первую очередь из ее душевных качеств, таких как доброта, кротость, нежность, смирение. Конечно, встретившись с человеком впервые, мы обращаем внимание на его внешность, и для мужчины эта радость глаз значит очень многое. Но следующий шаг – это общение. Оно приводит нас к выводу, что душевные качества преобладают над физическими. Мужчины говорят, что для семейной жизни они выбирают надежных, терпеливых, добрых и ласковых женщин.

Очень важна правильная самооценка человека. Многим женщинам, да и мужчинам, мешает какой-то их незначительный изъян: то нос длинноват, то губы узковаты, то шея коротковата, то вообще есть склонность к полноте – и вот трагедия! Но ведь к этому «прилагаются» и другие качества: красивый голос, легкая походка, да мало ли что еще! Не стоит переживать из-за своих недостатков – лучше помните о своих достоинствах! Любить себя можно за какие-то хорошие качества, а не только за красивые глаза. Например, за то, что ты приветлив или отзывчив. Если ты себя уважаешь как личность, то внешность уходит на второй план. Ты уже не так акцентируешь внимание на вторичных признаках своего «я». Вопрос в том, любишь ли ты себя.

Другая проблема – наша мнительность. Часто нам кажется, что другие люди хуже, чем они есть на самом деле. Мы обобщаем: все мужчины думают так. Нет, наверняка среди них есть те, кто думают по-другому. Достаточно пойти в любой музей, чтобы увидеть, что художники разных стран и эпох вдохновлялись не одним, а разными типами красоты. В героинях своих портретов они находили самые разные проявления гармонии, внешней и внутренней. Наверное, правы те, кто говорит, что некрасивых женщин не бывает: просто не всегда рядом есть тот, кто сможет раскрыть их красоту перед всем миром. Собственно, все волшебные сказки о превращениях – об этом. Взял в жены лягушку – она обернулась Василисой Прекрасной. Поцеловал мертвую царевну – она ожила. Нам стоит верить в великую силу любви.

Притча

Жил на свете мужчина, избегавший уз брака всю свою жизнь. Дожил он до девяноста лет. Когда пришел его смертный час, один из соседей спросил его:

– Ты так и не женился, но никогда не говорил почему. Сейчас, стоя на пороге смерти, удовлетвори наше любопытство. Если есть у тебя какой-то секрет, хоть сейчас раскрой его, ведь ты покидаешь этот мир. Даже если твой секрет узнают, вреда тебе это не причинит.

Старик признался:

– Да, есть у меня один секрет. Не то чтобы я был против брака, но я всю жизнь искал идеальную женщину.

– Но неужели на нашей огромной планете, населенной миллионами людей, половина из которых – женщины, ты не смог отыскать одну-единственную идеальную?

Слеза скатилась по щеке умирающего старика. Он сказал:

– Нет, одну я все-таки нашел.

Сосед в недоумении воскликнул:

– Тогда почему вы не поженились?

И старик ответил:

– Эта женщина искала идеального мужчину.

Глава шестая
Закон «даю – беру»

Как прекрасна пора влюбленности, когда молодые уже видят ступеньку под названием «брак», но еще не поднялись на нее! Вот поистине счастливое время! Кто будет скупиться на хорошие поступки, комплименты, кому жаль времени на своего возлюбленного?! Но вот главное событие в жизни произошло: теперь вы муж и жена. И что же? Нередко молодые супруги (так обычно говорят о семье в первые три года) сталкиваются с неожиданными трудностями в совместной жизни: неудовлетворенными ожиданиями, проблемами в общении, разницей в темпераментах. «Букетный», романтический период сменяется плотными ежедневными контактами. Наш взгляд как будто трезвеет, розовые очки спадают, и мы начинаем более критично смотреть на нашу вторую половинку и замечаем разные недостатки. Хорошо, если мы легко можем с ними примириться, особенно когда достоинства все же преобладают. Эту мысль замечательно сформулировал Уильям Шекспир в одном из сонетов:

 
Мои глаза в тебя не влюблены:
Они твои пороки видят ясно,
Но сердце ни одной твоей вины,
Не видит, и с глазами не согласно[40]40
  Шекспир У. Сонет 141 в переводе С.Я. Маршака.


[Закрыть].
 

Однако чаще в нас начинает преобладать критический взгляд. Во многом этот кризис проявляется из-за того, что в отношениях «ты – я» не все так однозначно, как хотелось бы. Есть крылатое выражение, которое обычно приписывается французскому философу и писателю Франсуа де Ларошфуко[41]41
  Ларошфуко Франсуа де (1613–1680) – герцог, философ и писатель, автор «Максим» (1665) – сборника афоризмов.


[Закрыть]: «Из двух любящих один любит, а другой позволяет себя любить»[42]42
  У Ф. де Ларошфуко нет такого афоризма. Он приписан ему благодаря тому, что героиня популярной советской лирической комедии «Самая обаятельная и привлекательная» (режиссер Г. Бежанов, 1985) произносит эту фразу, начав со слов: «Как сказал Ларошфуко…»


[Закрыть]. Действительно, все мы разные люди, и далеко не всегда супруги зеркально отражаются друг в друге, когда речь идет о проявлениях любви. В психологии этот феномен называется законом «даю – беру». Для того чтобы семья была более устойчивой и не боялась житейских бурь, помимо всего прочего, очень важно поддерживать некий баланс в проявлениях любви между супругами.

Бывает так, что один из супругов изначально любит больше: на первое место он ставит интересы другой стороны, не замечая дисбаланса в отдаче, потому что ослеплен своими чувствами. Может быть, он и ощущает какую-то обиду, но не высказывает ее открыто. Так копятся негативные эмоции, и как следствие – неожиданный взрыв, когда боль прорывается наружу. Человек так устроен, что каждому из нас хочется получить что-то взамен того, что даем мы. Даже если мы не признаемся себе в этом открыто, неосознанно производим подсчеты: «Один пишем – два в уме».

Получается, что, выражая свои чувства и желая учитывать прежде всего интересы партнера, мы должны вовремя сказать «нет», если наши потребности ущемляются. Я говорю сейчас о том, как важно умение отстаивать свое «я». Конечно, на первый взгляд это в какой-то мере противоречит понятиям о христианской жертвенности. Мы привыкли думать, что нужно отвергать эгоизм и всегда помнить о других. Однако за декларируемой жертвенностью может скрываться комплекс жертвы. А это уже психологическая проблема. Человеку кажется, что он смиряется, а на самом деле он оказывается в плену своих страхов и неуверенности. От высокой, истинно христианской жертвенности, которая не ставит никаких условий, болезненную можно отличить по тому, чего мы ожидаем. И, как правило, мы ждем признания или благодарности от того, ради которого жертва была принесена.

Далеко не каждый способен на совершенную любовь. По словам святителя Димитрия Ростовского[43]43
  Димитрий Ростовский (в миру Данила Саввич Туптало; 1651–1709) – митрополит Ростовский и Ярославский, духовный писатель, проповедник и просветитель. В 1757 г. прославлен в лике святых.


[Закрыть], «та есть истинная любовь от всего сердца, которая любит кого-либо не для себя, то есть не для какой выгоды или прибыли, но ради самой любви; ради любимого она не ищет своего»[44]44
  Митрополит Димитрий Ростовский. Симфония по творениям святителя Димитрия Ростовского [Электронный ресурс] // Азбука веры. Православная библиотека: [сайт]. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/simfonija-po-tvorenijam-svjatitelja-dimitrija-rostovskogo/101 (дата обращения: 19.06.2017).


[Закрыть]. Приходится признаться: «Да, я далеко не так совершенен, я пока не святой и не могу излучать бесконечную, светлую любовь в ответ на равнодушие. Да, мне плохо, тяжело». Может быть, стоит подойти и сказать своему супругу или супруге: «Знаешь, я надеюсь, ты поймешь меня. Наверное, ты замечаешь, как я стараюсь делать то-то и то-то для тебя, но ответных шагов с твоей стороны я не вижу. Прости меня, но для меня очень важно сказать об этом. Я не хочу, чтобы недопонимание уничтожило нашу любовь и мы расстались. Ведь в этом будет наша общая вина». Беда в том, что чаще всего мы просто мы не умеем просить: мы или требуем, или тихо помним зло и копим его в себе.