Текст книги "Невидимый мозг. Как мы связаны со Вселенной и что нас ждет после смерти"

Призрак в машине

Первая половина XX века характеризуется попытками отвлечь внимание от разума и заставить эту тему исчезнуть из области научных исследований. В своей книге «Понятие сознания»[42]42
  Райл Г. Понятие сознания. М.: Идея-Пресс, 1999. – Прим. ред.


[Закрыть], вышедшей в 1949 году, Гилберт Райл, профессор философии в Оксфордском университете, сказал, что разум – это «призрак в машине». Там же он попытался нанести смертельный удар, заявив, что так называемый призрак в машине – это всего лишь продукт грубой категориальной ошибки со стороны Декарта (мы вернемся к этому вопросу в главе 12).

Дэниел Деннет, автор известного произведения «Объясненное сознание», тоже полностью отрицает существование разума[43]43
  Суждение автора категорично. Деннет не призывает к полному исключению концепции разума, он лишь отрицает метод интроспекции в качестве научного и, как следствие, критикует философские понятия «квалиа» и «внутреннее “Я”». – Прим. науч. ред.


[Закрыть]. Наши внутренние субъективные состояния, которые, как нам кажется, мы проживаем в своих головах, являются лишь иллюзорными порождениями нейронной активности. Другими словами, разум и сознание не являются сущностями, обладающими своим собственным реальным выражением. Разум – не более чем виртуальное творение, обусловленное тем, как работает наш мозг. Для представителя философии сознания Джона Серла разум и сознание – качества, вытекающие из особенностей мозговой активности. Однако, несмотря на все эти новые подходы, дуализма, хоть и с некоторыми модификациями, продолжали придерживаться такие значительные философы, как Чарльз Шеррингтон, Уайлдер Пенфилд, лауреат Нобелевской премии по медицине сэр Джон Экклс и выдающийся философ Карл Поппер.

Разум в индийской философии

В то время как греческие мыслители лишь выдвигали первые предположения о разуме как следствии правильного использования рассудка, в Древней Индии философские размышления достигли неожиданных вершин. Здесь рассудок рассматривался не только как инструмент, применяемый для исследования. Уже был открыт метод интроспекции, который широко использовали для того, чтобы глубоко проникнуть в тему разума. Результатом стало появление важных философских систем. Эти системы воззрений, или даршаны (ви́дения), подразделяются на две большие группы: ортодоксальные и неортодоксальные. Первые почтительно подчинялись авторитету древних Вед, самых старинных из всех известных религиозных писаний. Как наши священные тексты представляют собой откровения, посланные Богом пророкам Израиля, так и Веды относятся к истинам, явленным пытливым умам древних мудрецов с помощью интроспекции. К шести ортодоксальным системам выдающейся мысли в Индии относятся: ньяя (наука о логике и дедукции), вайшешика (атомная теория материи), йога (наука о союзе индивидуального сознания и высшего сознания или Бога), санкхья (дух и материя как два универсальных, вечных принципа), миманса (правила для верного понимания Вед) и веданта (учение о недвойственности). Системы воззрений, относящиеся к неортодоксальным, не чтили власть Вед. Они развивались альтернативными путями, хотя некоторые из них тоже прибегали к схожим интроспективным инструментам. Среди таких систем можно назвать материализм чарваков, буддизм Сиддхартхи Гаутамы и джайнизм Махавиры.

Как и греческие мыслители, представители основных ортодоксальных школ тоже верили в существование материального тела и духовного разума, или души. «Тайттирия-упанишада» – одно из самых ранних философских произведений, где впервые заявляется, что информация обрабатывается не только телом и физическим мозгом. Сеть тонкой энергии, которая пронизывает материальное тело, а также чувства, эмоции, конкретные и абстрактные мысли – все они имеют собственные средства выражения.

Шанкара, один из самых заметных мыслителей всех времен, был уверен в существовании нескольких систем обработки данных внутри человеческой личности. В своей работе «Вивека-чудамани, или Сокровище премудрости» он очень точно называет их оболочками. Первый процессор – физический, то есть тело и материальный мозг. Затем идет более тонкий процессор – оболочка жизненной энергии. За ней находятся оболочки разума, интеллекта и блаженства. Эти пять оболочек укрывают то единственно реальное, что существует в человеке, – сознание, или чистый дух:

Закрытый пятью оболочками [процессорами или кошами][44]44
  Средства, используемые сознанием для возможности функционировать в разных областях реальности.


[Закрыть], вызванными силами неведения [иллюзией или майя][45]45
  Изменения, претерпеваемые информацией при переходе из области чистой информатики, вселенной битов, до области бесконечно большого, звезд и далеких галактик.


[Закрыть], чистый дух исчезает, как вода в пруду под покрывалом водорослей[46]46
  Isvarakrsna. Samkhyakarika. Las estrofas del Samkhya. Traducción, introducción y comentarios de Laia Villegas. Barcelona: Kairós, 2016. Стих 39.


[Закрыть].

Но, если убрать эти системы обработки информации, чистое сознание – то, чем мы на самом деле являемся, – заблистает в своем первозданном виде:

Когда покрывала из водорослей раздвигаются, открывается вода, прохладная и чистая, готовая утолить нашу жажду. Сбросив с себя эти пять оболочек, чистое сознание освобождается как вечное счастье, сияющее собственным светом внутри каждого человека[47]47
  Bhagavad Guita II: 23–25.


[Закрыть].

Шанкара не использует слово «процессор», но из текста совершенно ясно, что эти оболочки перерабатывают информацию, поступающую из внешней среды, в которой проявляется одна из этих кош.

В «Санкхья-карика», самом выдающемся философском произведении школы санкхья, написанном Ишваракришной примерно в IV веке н. э., говорится, что человеческое существо располагает тремя типами разных тел: грубым телом (стхула-шарира), рожденным от отца и матери; неорганическим, или инертным, состоящим из грубых элементов, то есть телом более тонкой природы (сукшма-шарира). Последнее из них эквивалентно душе в греческой философии. Свободное, прежде возникшее, оно переселяется из одного физического носителя в другой, продолжая существовать после смерти материального мозга. В него полностью входит личность человека: ощущения, восприятия, мысли, чувства, эмоции, личное «Я» и индивидуализированное сознание.

«Бхагавадгита», к которой чаще всего любят обращаться в Индии, безапелляционно утверждает существование души и ее вечную природу.

Душу нельзя рассечь никаким оружием, сжечь огнем, намочить водой или иссушить ветром. Душу нельзя разбить, поджечь, растворить или высушить. Душа неизменна, вечно спокойна, неподвижна, она пребывает повсюду и всегда остается собой. Зная эту истину, ты не должен скорбеть![48]48
  Yoga Vasishtha. Un compendio. Madrid: Etnos, 1995.


[Закрыть]

«Йога-Васиштха» – еще одно важное философское сочинение. Считается, что оно написано Вальмики, самим автором «Рамаяны». Истории основаны на опыте сотен античных мудрецов, занимающихся духовной практикой. Даже сегодня этот труд продолжают использовать как учебник. В одной из своих речей Васиштха подтверждает дуализм разума и тела, представленный двумя воплощениями разной природы:

Дорогой друг, в этом мире все мы, телесные существа, без исключения (и я тоже) обладаем двумя телами. Первое – тело эфирное, или линга шарира, которое действует с неимоверной скоростью и не знает отдыха. Второе – тело из плоти и крови, которое, хоть и производит другое впечатление, на самом деле не действует, поскольку бесчувственно и инертно[49]49
  Среди других выдающихся трудов по теософии, которые упоминают разные типы процессоров, можно назвать: «Семь принципов человека», «Человек и его тела», «Эфирный двойник», «Астральное тело», «Каузальное тело», «Ментальное тело», «Эго и самопознание».


[Закрыть].

Названия, которые философские школы Востока давали этим процессорам, отличаются, к тому же их трудно произнести и запомнить. Поэтому в конце XIX века они получили распространение под более простыми именами благодаря теософскому движению, возглавляемому мадам Блаватской, Чарлзом Ледбитером и госпожой Анни Безант. Праническое тело, оно же энергетическое, стало называться эфирным; процессор, отвечающий за эмоции и чувства, обозначили как астральное тело; ментальным телом назвали местонахождение конкретной мысли, а каузальным – положение мысли абстрактной.

Как можно заметить, и древние писания, и многие из самых блестящих философов заявляют о наличии иных тел и других типов мозга, отличных от привычных физических структур, которые и составляют совокупность человеческой личности.

Компоненты разума

Структуру и принципы функционирования человеческого разума неоднократно пытались объяснить многочисленные труды по нейроанатомии и когнитивной психологии. Я помню скуку, которая охватывала нас, студентов-медиков, когда приходилось изучать разные маршруты прохождения информации от периферии тела до коры головного мозга (сенсорный путь), а от нее до разных групп мускулов (моторный путь). Осмыслить карты мозга и расположение зон, отвечающих за разные когнитивные способности, было тяжело. В своей книге я постарался сделать эту информацию более доступной для читателя и для этого воспользовался аналогией с компьютером. Что, впрочем, нисколько не умаляет важность проделанного нами экскурса в изучение вопроса разума в классической науке. Мне кажется, что термины информатики упростят понимание, учитывая, что сегодня всем хорошо знакомо устройство компьютера.

Если рассматривать человеческий разум с точки зрения теории информации и вычислительных наук, его можно разложить на несколько основных элементов: мозг, информация, программное обеспечение и сознание. Это необходимый минимум для того, чтобы понять, о чем пойдет речь в книге, которую вы держите в руках. Теперь давайте углубимся в детали.

Видимый мозг

Мозг – это физическое выражение разума, информационный процессор, который он использует для конкретного сегмента реальности. Если провести аналогию с компьютером, мозг является аппаратным обеспечением (hardware). В нем содержатся сложные курсы, пути движения, проспекты, магистрали и схемы, по которым циркулирует информация. Эти проспекты и магистрали – разные нервные пути, которые тянутся от периферии тела к коре головного мозга. Конечно, дороги снабжены светофорами: иногда они горят зеленым, а иногда мигают красным. Зеленый свет светофора соответствует синапсу, в котором есть медиатор, передающий информацию, в то время как красный – это синапс, обладающий нейромедиатором, тормозящим передачу нервного импульса. Так и происходит обработка информации в мозге.

Невидимый мозг

Мы уже неоднократно упоминали, что физическим мозгом не исчерпываются все возможности. Его всегда сопровождает другой мозг. Даже если бы он принял материальную форму, то все равно существовал бы в другом отсеке реальности и состоял бы из других основных частиц. Качества, проявляемые этими новыми частицами, делают его практически неразличимым для нашего обыденного взгляда. Может быть, у них отсутствует электрический заряд или, вероятно, они используют какие-то скрытые возможности уже известного нам электромагнетизма, из-за чего не воздействуют на наши физические органы чувств. Его невозможно увидеть или пощупать. Видимый и невидимый мозг, возможно, занимают одно и то же пространство и связаны законами физики, в результате квантовой запутанности или какого-то неизвестного ее варианта. Благодаря указанным связям эти два компонента образуют одну функциональную единицу и постоянно находятся рядом, до самой последней минуты нашего земного существования. С наступлением смерти, после исчезновения электромагнитных полей, которые держали их вместе, невидимая часть высвобождается, как я уже писал во введении, унося с собой информацию, программное обеспечение и индивидуализированное сознание, другими словами – личность человека. Эта идея, порожденная и запатентованная самой природой, гениальна. Два мозга, соединенных параллельно, один из которых состоит из видимой (барионной) материи, а другой – из темной (небарионной), дают куда более мощный потенциал. Невидимый мозг позволяет проявить способности и новые свойства, недоступные современным роботам. Ощущения, истинное восприятие, чувства, эмоции, семантика, самосознание и осмысление – все это продукты сознания, таинственного компонента человеческого разума.

Информация

Информация – понятие загадочное и неуловимое. Многие считают, что это такая же базовая сущность, как материя, энергия или сознание. Все, что содержится в нашем мозге, есть информация. Мысль, идея, образ, понятие или представление – это информация. Мы информация.

Непонимание настолько важного концепта и привело представителей нейронауки и когнитивных психологов к тому, что они ограничили разум и сознание человека рамками мозга. Для них уравнение звучит очень просто: разум равно мозг.

Но информация не относится к физическим структурам мозга. Она проходит по нервным путям, которые мы уже упоминали. Автомобиль едет по шоссе. Но автомобиль – это не шоссе. Я могу убрать его с дороги. Так же и информация не зависит от нервной системы и может быть удалена из нее. Приведу еще несколько примеров. Информация в виде звука – это не магнитофонная лента или аудиодиск, а также не проигрывающее устройство, позволяющее нам ее прослушать. Фильм – это не DVD-диск с записанной информацией и не телевизор, на котором можно его посмотреть. Это распространяется и на мозг, и на данные, что в нем содержатся. Мозг вмещает информацию, но не является ей. Теоретически ее можно удалить, как мы это делаем с аудиофайлом или фильмом.

Разобравшись в различных операциях по обработке информации, таких как ее получение, кодирование, передача, декодирование, дупликация и извлечение, мы сможем разгадать загадки мозга и разума, а также приблизиться к решению вопроса о способе существования человеческой личности с момента рождения до последних минут жизни.

Физическим мозгом не исчерпываются все возможности человека.

То, что происходит с личностью после смерти тела, – это не философская и не религиозная проблема. Это вопрос информатики и вычислительных наук. Вселенная – огромный квантовый компьютер, а мы – его порождение.

Программное обеспечение

Для обработки информации необходимо программное обеспечение. Всем известно, что ПО – это совокупность программ, инструкций, правил или алгоритмов, благодаря которым мы управляем данными так, как нам нужно. Это software компьютера. Самым простым примером являются программы, которые установлены на вашем персональном компьютере (ПК). Они разнообразны. К наиболее распространенным относится Word, с помощью которого можно обрабатывать информацию для создания письменных текстов, подобных тому, что вы держите сейчас в руках. Power Point делает возможным создание презентаций для конференций. Excel, Outlook и Publisher тоже обладают своими собственными функциями. Всей информацией управляют компьютерные программы.

Подобно компьютеру, человеческий разум обладает огромным выбором программ, позволяющих контролировать данные, которые обрабатывает мозг. Сюда относятся разные виды когнитивных способностей: интеллект, креативность, память и воображение. В эту же категорию включена фантазия, а также способность считать, говорить, размышлять и рассуждать. Перечисленные когнитивные навыки знакомы нам лучше всего, но есть и другие, не менее важные. Это основные инструменты, помогающие обогатить и расширить возможности нашего языка, мышления и его логических операций, таких как наблюдение, абстракция, сравнение, классификация, обобщение, критика, рефлексия и интерпретация. Среди многих других возможностей, характеризующих правильное функционирование человеческого разума, можно назвать формулирование гипотез, принятие решений, способность к синтезу, решение задач. Помимо этого, есть сознательная деятельность человека – воля, побуждающая нас совершать или не совершать определенные поступки.

Программы в разработке

Наравне с ПК, который можно соединить с остальными компьютерами на нашей планете, создав глобальную информационную сеть, наш разум тоже обладает своим собственным «Интернетом», позволяющим подключаться к другим разумам и к полной совокупности информации, существующей во всем мире. Для управления таким типом информации существует серия дополнительного программного обеспечения, которое с точки зрения эволюции еще разрабатывается. К таким программам относятся: телепатия, ясновидение, предвидение, психокинез. Рассмотрим вкратце, в чем они заключаются.

Вселенная – огромный квантовый компьютер, а мы – его порождение.

Телепатия – это передача информации от одного разума к другому без использования знакомых нам сенсорных каналов: ощущений, мыслей, эмоций и чувств. Это похоже на обмен данными современных компьютеров по беспроводной сети. Ясновидение – способность разума воспринимать то, что происходит на далеком расстоянии. Все равно, что установить сотовый телефон с включенной камерой на другом конце мира и наблюдать в режиме реального времени за разворачивающимися там событиями. Информация может поступать и из прошлого. В обратном же случае – когда полученные данные исходят из будущего – речь идет о предвидении. Психокинез позволяет влиять на наше непосредственное физическое окружение, в том числе и на биологическое тело, не прибегая к мышечной или механической силе. Нечто подобное мы делаем с помощью космических зондов Oportunity и Curiosity. В настоящее время они находятся на Марсе. С Земли мы отправляем им распоряжения об осуществлении определенных действий. Заметив, что они вот-вот столкнутся с каким-либо естественным препятствием на поверхности планеты или, например, что они приближаются к краю кратера, космический центр посылает им приказ обойти преграду и сменить направление движения. Люди тоже способны это сделать, несмотря на миллионы километров, которые могут их разделять. Сэр Джон Экклс, нобелевский лауреат в области медицины, утверждал, что самый яркий пример психокинеза – то, как мысль порождает физическое действие. Я хочу поднять ногу или встать, и тут же тело послушно подчиняется моему намерению и желанию.

Сознание

Нелегко дать определение понятию «сознание». Если верить философу Дэвиду Чалмерсу, это трудная проблема для специалистов нейронаук. Именно этот компонент разума отличает нас от компьютеров. Машины им не обладают. Оно не относится ни к аппаратному, ни к программному обеспечению, которые мы уже рассмотрели. Не является оно ни физической структурой, ни программой, ни информацией.

Как же тогда его охарактеризовать? Можно сказать, что сознание – это способность, которая позволяет системе понимать, что она существует. Но не только: когда информация разворачивается в сознании, появляется ее понимание. Именно оно придает смысл информации. Благодаря ему нам доступны ощущения, впечатления, мысли, чувства, эмоции.

Физики XX века с большим благоговением относились к этому загадочному компоненту человеческого разума. Макс Планк, отец квантовой механики и лауреат Нобелевской премии, заявил в интервью, опубликованном в 1935 году: «Я считаю сознание первичным, а материю рассматриваю как производное от сознания. Что бы мы ни говорили, что бы ни считали существующим, все постулирует о существовании сознания»[50]50
  The Observer. 25 января 1935.


[Закрыть].

Другой нобелевский лауреат в области физики, Юджин Вигнер, считал, что сознание играет важную роль в создании материальной реальности: «После того как теоретической физике стали доступны микроскопические явления благодаря появлению квантовой механики, концепция сознания снова вышла на арену. Невозможно полностью обоснованно сформулировать законы квантовой механики без отсылки к сознанию»[51]51
  Цит. по Bruce Rosenblum, Fred Kuttner. El enigma cuántico. Barcelona: Tusquets. 2010. 221 p.


[Закрыть].

Смерть не означает неминуемый конец нашего разума.

То, как с точки зрения информатики реальность меняется до состояния, воспринимаемого нашими органами чувств, продемонстрировал физик Ник Герберт на простом примере: «Часто мне кажется, что за моей спиной мир загадочен и неясен, он представляет собой беспрерывно текущий “квантовый суп”. Но каждый раз, когда я оборачиваюсь и пытаюсь увидеть этот “суп”, мой взор мгновенно его замораживает и превращает в привычную картину ежедневной реальности»[52]52
  Herbert N. How Long is Starlight? A Brief Look at Quantum Reality. Revision, 10, № 1 (лето 1987). P. 31–35.


[Закрыть].

Именно наблюдение, опосредованное сознанием, является причиной редукции волновой функции частиц и придает им четкую и конкретную сущность в нашей материальной действительности.

Что умрет, а что сохранится

Из всех перечисленных компонентов бренен мозг, хоть теоретически его можно заменить. У информации и программного обеспечения есть начало, но может не быть конца, если придерживаться вышеизложенной концепции; все зависит от механизмов, которые природа выбрала для передачи, извлечения и накопления информации. Сознание не поддается расчету и, согласно всем мировым религиозным или философским традициям, является по-настоящему бессмертным. Объединяясь, эти компоненты образуют индивидуализированную сущность. После рождения и в результате внешнего влияния процесса социализации, культуры и окружающей ее физической среды эта сущность превращается в человеческую личность. В своей работе мы утверждаем, что смерть не означает неминуемый конец нашего разума. Он может сохраниться, используя другой тип физического носителя вместо материального мозга. Смерть физического мозга не равнозначна полному прекращению существования нашей личности.

РЕЗЮМЕ

Следует еще раз уточнить некоторые аспекты, о которых говорилось в этой главе:

1. С точки зрения теории информации и вычислительных наук человеческий разум можно разложить на четыре основных компонента: физическое выражение (или мозг), информация (содержимое), программное обеспечение для ее обработки и индивидуализированное сознание. Разум, лишенный своей физической оболочки, представляет собой то, что многие зовут душой.

2. Из четырех перечисленных компонентов лишь один является бренным, но теоретически заменимым. Это материальный мозг.

3. Информация не приравнивается к физической структуре, которая ее содержит и обрабатывает. Она существует отдельно от мозга и может быть извлечена и сохранена.

4. Программное обеспечение – это инструкции, которым следует разум, чтобы обработать данные. Поскольку это лишь совокупность указаний, то его также можно отнести к информации. Программное обеспечение не исчезает после смерти мозга.

5. Мировые религии, наряду с философией, считают сознание бессмертным. А современная физика утверждает, что именно оно создает материальную реальность и рождает понимание, представление, ощущение и чувство. То, что древние называли духом, в языке нашего времени стало сознанием.