Текст книги "Каббала и сила сновидений. Пробуждение воображения"

Истинные сновидения против проекций

Помимо возможности сдаться и отступить, есть ли какой-либо надежный способ внести ясность в поиск значений, присущих нашим сновидческим опытам? Что поможет сновидящему отсеять ложные проекции и постепенно прийти к настоящему сновидению? Стать настоящим сновидящим – это главная цель уроков, описанных в этой книге, так как они приведут вас к совершенно новому способу проживать свои сны.

Я разбила курс обучения на двенадцать последовательно выполняемых задач. Дойдя до последней задачи, вы обнаружите, что умеете с легкостью отличать внутренние видения от простых проекций и фантазий.

Чтобы стать сновидящим, провидцем, ясновидящим или даже пророком, вы должны отправиться в центр вашего образного мира, как это описано в старинных сагах.

Путешествие начинается с главы 1 («Шаблон и восприятие»). Прочитав ее, вы научитесь наблюдать, как вас тянет к определенным шаблонам, и как при этом вы игнорируете другие, тем самым ограничивая «свою реальность». И хотя вы можете верить в то, что «ваша реальность» – единственная, на самом деле вам лишь снится ее определенная разновидность. Вопрос в том, застрянете ли вы в своем старом «футляре» или расширите свои границы и сместите угол зрения, чтобы охватить больше реальности, которая потенциально доступна для вас?

В главе 2 («Игра „Стоп!“. Разработка Жизненного Плана») я покажу, как ваше внутреннее видение того, что вам доступно, замутняется и сужается вашими нарушенными инстинктами, неуместными желаниями, ожиданиями и претензиями.

Как «работает» эта игра? В основном, мы действуем на уровне инстинктов и эмоций. Эмоции – это реакция на нарушение работы инстинктов. Чтобы достичь царства «отклика», что позволит вам быть открытыми миру, а не реагировать на него, следует начать процесс отделения ваших инстинктов от ваших реакций. Это даст вам возможность приступить к разработке того, что я называю Жизненным Планом, где будут отражены ваши будущие предпочтения в противоположность тому, как вы ведете себя в настоящее время.

Игра «Стоп!» научит вас искусству подражания, вы сможете сознательно останавливать свои неуместные желания, когда они проявляются. Это будет для вас не наказанием самих себя, а перенаправлением энергии в то русло, которое способно привести вас к саморазвитию и счастью.

Глава 3 («Уделите внимание своим снам») даст вам понимание того, как ваши эмоции и не исполнившиеся желания «проигрываются» во время сна. Большинство из вас очень кстати утратили способность вспоминать свои сны, потому что их затуманенные и помутневшие послания неприятны для рассмотрения. Вы «топите» свои ночные кошмары и повторяющиеся тревожные сны в суматохе дневной деятельности.

Чтобы очистить зеркало ваших помутневших эмоций, что позволит появиться «настоящему сновидению», важно сначала научиться запоминать свои сны, даже если они вам неприятны. Как вы справитесь с тайным сопротивлением, как научитесь вспоминать и что вы будете делать со своими снами, когда вспомните их, – обо всем этом вы узнаете из главы 3.

Благодаря главе 4 («Взаимодействие со сновидением») вы научитесь принимать вызов, который посылает вам сновидение, вместо того чтобы игнорировать впечатление от образов из сна. Это требует изменения вашего отношения к снам. Воспринимать свои сны всерьез – первый шаг в процессе становления убежденного сновидящего. Став таковым, вы научитесь задействовать свое воображение как мощный инструмент для осуществления своего жизненного плана. Будучи ребенком, вы часто играли и что-то выдумывали, учась таким образом принимать вызов этого мира. Вы будете применять те же принципы креативности и научитесь веселиться от взаимодействия со своими снами во время игры.

Далее вам предстоит взаимодействовать со своими снами в бодрствующем состоянии. В главе 5 («Смена направления») вы попытаетесь приблизиться к миру снов, который является зеркальным отражением – или изнанкой – вашего дневного мира. Сознательная смена направления или использование сновидческой точки зрения в тот момент, когда вы засыпаете, поможет получать ту информацию от самого себя, которую способен показать вам только мир снов.

Смена направления – это действие в сновидении, которое сдвигает вас с привычной позиции, дает новую точку зрения, помогающую взглянуть на то, как мир снов откликается на происходящее с вами в дневное время. Вы узнаете, что образы из ваших снов – это не какая-то тошнотворная каша, которой они часто кажутся, а мощные, иногда шокирующие, навечно вбитые истины. И это знание способно без особого труда «вытряхнуть» вас из вашего благодушия в лучшее место.

В главе 6 («Возвращение к своим чувствам») вы признаете, как трудно справиться с инстинктивными шаблонами и «перехитрить» свои физические ограничения. Как, например, вы станете пробужденным и осознанным в своем сне? Удивительно, но только когда боль вынуждает вас и вы идете назад через ворота своих чувств, то есть когда вы используете свое тело сознательно, вы можете проснуться и стать осознанным в вашем подсознательном мире снов.

Но зачем полагаться только на ночные сны, когда можно мгновенно и напрямую погрузиться в источник своих сновидений и в качестве награды узнать выверенное на практике мнение «спящего ума»? Сновидения приходят каждое мгновение, так как каждое мгновение вы живете и что-то переживаете. Чтобы получить постоянный доступ к своим сновидениям, вы должны научиться снова и снова сознательно погружаться в их источник.

В главе 7 («Практика разжигания жизни») даны вводные упражнения, построенные по особым законам Воображения. Эти упражнения призваны вызвать в сновидящих, то есть в вас, напряжение, трепет от переживания, необходимого для погружения в непосредственность и свежесть источника.

Если бы целью ваших занятий было лишь удовлетворение праздного любопытства, то они очень скоро утратили бы свой динамизм. Из главы 8 («Намерение и сновидение») вы узнаете, что ваш сон должен быть активным и вызывать желание реализовать то, что вам приснилось. Кавана («направленность сердца», ваша воля или намерение) – это ваш брат-близнец из сна. Без нее ваш мир сновидений застыл бы без движения.

Сновидение нуждается в воплощении в реальной жизни, и кавана – огонь, который делает это. Ее движение питают не сила воли, не кошмары, не повторяющиеся или беспокойные сны и даже не чистый сон – кавану питает то, что называется «великим сном», который приходит ночью, или «пророческие видения», которые случаются в дневное время и возникают из самого источника чувствования.

Даже если вас побуждает двигаться вперед великий сон или пророческое видение, заставляя осуществлять свой жизненный план, временами этот напор стихает, и ваша сила уменьшается. Вы испытываете внутреннее смятение, подавленность, тревогу или сидите в болоте нерешительности. Как разрубить этот гордиев узел? Ответ на этот вопрос вы найдете в главе 9 («Сновидение наяву»), из которой узнаете, как «поднырнуть» под свое замешательство и погрузиться в мир снов, где вы будете двигаться свободно, как снова перейти к «свободному листанию образов». Этот процесс и называется «сном наяву».

Вы периодически будете обнаруживать, – как каждый из нас время от времени, – что загнаны в тупик старыми шаблонами, что вас одолевают прежние эмоции, что вам не дают покоя старые истории. И пока вы не сможете разорвать цепь негативных эмоций, звено за звеном, вами будут управлять образы из вашего прошлого.

В какой-то момент даже ваши великие сны, пророческие видения и опыт переживания сна наяву не смогут помочь вам оторваться от прошлого. Вот почему глава 10 («Как изменить прошлое») посвящена практикам, которые предназначены специально для того, чтобы изменить свои эмоциональные связи с прошлым. Эти сновидческие техники называются «Смена направления в прошлом».

В главе 11 («Игра Мастера: усовершенствование Жизненного Плана») вам предстоит окончательно и бесповоротно преобразовать свои беспокойные сны и кошмары в великие сны. Это работа, которую необходимо выполнять все лучше и лучше, чтобы избежать возвращения к старым привычкам.

Переход от реагирования к чувствованию происходит постепенно, потому что тело – это творение привычки. В этой главе вы научитесь создавать сновидческую кавану, распевая слова на мотив из трех нот. Эта старинная практика называется «Слова».

В главе 12 («Возвращение к единству») рассказывается о том, как соединить практики, которыми вы овладели, со своей повседневной жизнью. Вы также научитесь использовать свою нестабильность для того, чтобы заставлять себя продвигаться далее в зону чувств. Равновесие – это только мгновение, но каждый раз, достигая его, вы осознаете, что одержали верх над самим собой и достигли того, что французы называют sumature, «сверхъестественным». Если вы будете делать это достаточно часто, вы сможете закрепить себя в самой «сердцевине».

Когда это произойдет, ваше сновидение станет яснее, чище и ярче. На самом деле оно само превратится в свет. Свет – это награда, которую приносит вам практика сновидения вместе с чувством гармонии, любви и радости. В этот момент все, что бы вы ни делали, не требует никаких усилий, так как два ваших ума – сознательный и сновидящий – танцуют вместе, сплетаясь в жизнь, ставшую столь богатой и полнокровной, что раньше вы и представить себе не могли.

Настоящее сновидение требует постоянных тренировок, решимости и самоотверженности. Вначале ваши сны будут полны ложных проекций, потому что начнут проявляться ваши потребности, ожидания, претензии, надежды и страхи. Цель нашего поиска – очистить сны, отточить воображение так, чтобы сквозь него засияло Воображение Истинное.

Многие рыцари и дамы оставили уютные дома и погрузились в царство своих иллюзий, фантазий и ложных проекций. Как и спутники Одиссея, которых на пути домой соблазняла и превращала в свиней волшебница Цирцея, эти искатели настоящего дня должны нейтрализовать опасности, с которыми они сталкиваются, поняв, что эти видения – не что иное, как часть их самих (подобные опасности могут представать в виде ветряных мельниц, страшных чудовищ, дремучих лесов и т. д.).

Победа над иллюзиями и проекциями придет, когда мы научимся ощущать в своем теле разницу между поверхностными реакциями и истинными интуитивными чувствами. «Привязывая» воображение к движениям тела, мы очищаем свой внутренний экран для того, чтобы там отразилась мудрость, которая хочет проявиться. И тогда мы овладеваем великой силой сновидения.

Глава 1
Шаблон и восприятие

Кто исчерпал воды горстию своею и пядию измерил небеса, и вместил в меру прах земли, и взвесил на весах горы и на чашах весовых холмы?

Исайя, 40:12

Мы ориентируемся в мире, в котором живем, с помощью шаблонов и форм. И если они вдруг исчезнут, этот мир будет для нас потерян. В шаблонах и формах мы находим и удовольствие, и боль. За счет них испытываем любовь и ненависть. И хотя без таких границ мы чувствовали бы себя нагими и беззащитными (левое полушарие), в то же время нас не оставляет мечта о том, чтобы сбежать из этой темницы (правое полушарие).

Разве каждый из нас не пытался сломать эти формы? Освободиться от них хоть на мгновение? Мысленно вернуться назад, познав небытие перед началом? Это практически невыполнимое задание для левого полушария мозга, потому что власть шаблонов держит нас крепко, словно в тисках. При этом мы ежедневно видим, как гаснущее солнце возвращает формы обратно во тьму, откуда они явились. Сумерки – это священное время, которое дано нам для того, чтобы мы были свидетелями их исчезновения, за которым следует рассвет – чудесный момент, когда формы, словно по волшебству, появляются снова.

Способ, которым мы переживаем эти особые моменты, волнует наши тела, задевает наши эмоции. Он также может открыть секрет того, как научиться по своему желанию переключаться с одного полушария на другое, балансируя между стабильностью (левое полушарие) и свободой (правое полушарие), этими важными составляющими развития ума и личности в целом.

Погружаясь в сон, мы способны ближе всего подойти к сознательному переживанию состояния, в котором нет ни шаблонов, ни форм, становясь частью хаоса: дикое, беспорядочное изобилие или бесконечная монотонность уничтожают наши обособленные детерминанты. Таковы джунгли на берегах Амазонки, если смотреть на них с самолета, или толпа, огромная, как океан, или пустыня, полная песка, выжженного палящим солнцем, или тюремная камера, голые стены которой не дают никакого представления о течении времени.

Если вы когда-либо испытывали расстройство по причине столь буйного изобилия или теряли способность различать знакомую форму, на которую можно опереться, то вам известно, как тело теряет само себя. Как этот страх, этот трепет перед «не-вещностью» (отсутствием вещей) растворяет наши границы. Нам нужна форма, чтобы лепить самих себя. Но при этом мы нуждаемся в освобождении от нее, чтобы позволить себе более широкий диапазон выбора в пределах узоров, вытканных на ковре этого мира.

Однажды, когда я наблюдала за своим сыном, который с веселым визгом бегал в окружении чаек, мир вдруг исчез: ни форм, ни света, ни меня! Это было тотальное переживание. Когда я снова обрела способность видеть, мой сын стоял на причале, а над ним кружились чайки. Я почувствовала завершенность и целостность.

Много лет подряд я пыталась смахнуть с ресниц этот мир, поэтому было невероятным облегчением «отключить» шаблон хотя бы на мгновение. Это событие подтвердило мою уверенность в том, что жизнь зиждется на поиске шаблонов. В противоположность этому существует и простой секрет, как вырваться из шаблонов и форм, – это жить в пустом пространстве. Насколько мы нуждаемся в форме, настолько же нуждаемся и в отдыхе от нее. А такой отдых могут нам дать лишь забвение сном или переживание воздушной, легкой пустоты правого полушария.

Странные аттракторы[3]3
  Аттракторы – от англ, attract — привлекать, прельщать, притягивать.


[Закрыть]

Мы так зациклены на поиске смысла мироздания, что, сталкиваясь с переживанием обильности хаоса в природе, инстинктивно пытаемся объединять в группы цвета, искать шаблоны в веере листьев, в водоворотах и вихрях потока, в облаках на небе. Мы мимолетно принимаем случайного прохожего на улице за своего друга. Мы улавливаем странные отголоски прошлого в рассеянном закатном свете, освещающем нашу комнату.

И хотя случайные события могут неконтролируемо подтолкнуть нас в направлениях, которых мы не выбирали, мы ищем и находим едва уловимый порядок во всех изменениях. И этот порядок, когда мы его устанавливаем, возвращает смысл в нашу жизнь. Мы можем выдержать некоторое количество хаоса, но шаблоны заземляют нашу жизнь. Без шаблонов жизнь перестает быть осмысленной: мы заболеваем, сходим с ума и можем даже умереть.

Как мы объясняем свои предпочтения? Несмотря на отсутствие осознанного выбора, в нашем поиске индивидуальных образцов будто бы появляется всеобщий образец. Не спрашивая у нас разрешения, ум, видимо, тяготеет к определенным шаблонам и игнорирует другие.

В теории хаоса объекты, демонстрирующие подобную динамику предпочтений, обозначают термином «странные аттракторы». Что лежит в основе странных аттракторов, которые являются причиной предпочтений, но не объясняют огромного разнообразия вкусов людей и их жизненных шаблонов? Меня, например, привлекают переливающиеся, блестящие оттенки золотого и зеленого, мистические тексты и гениальные мужчины. А моя подруга любит фондовую биржу, носит только черное, и ей нравятся физически сильные люди.

Но, несмотря на разницу во вкусах, мы продолжаем дружить, и каждая из нас видит в другой нечто такое, что привлекает нас друг к другу. Возможно, резонанс привязанности и любви – самый сильный и самый важный странный аттрактор из всех. Этот шаблон, порой маленький и едва различимый, иногда – столь мощный, что переворачивает все наше сознание, в конечном счете, управляет жизнью каждого из нас. Является ли привязанность созданием своего собственного подобия, проявляющим себя в пристрастии к вам другого человека?

Ум и творение

Можно сказать, что наш ум «выстраивает» сам себя наружу. Он распознает себя снаружи, в шаблонах созданного мира, и опять отражается обратно внутрь, в себя, в те шаблоны, которые лучше всего отражают его существование. Этот поиск сходства с самим собой развивается, соединяясь в вечно раскручивающихся катушках спиралеобразной сети понимания.

Любопытствующий ум, наблюдая за миром и за самим собой, идет дальше, ищет то, чем он является сам, глядя при этом, на что же этот мир похож. Ум ненасытен в своем поиске полных смысла шаблонов, которые каббала называет парцуфим, или «лики» Бога. И вот парадокс: когда Человек, выйдя за пределы сотворенного мира, попадает в свой, абсолютно другой мир и сталкивается лицом к лицу с непостижимым, с тайной, с Богом, он видит, что оба эти мира – одно и то же, что два мира сливаются в Единство. Шаблон, а вместе с ним и двойственность, исчезают. Вот почему, читая историю сотворения мира в Библии, мы замечаем, что на седьмой день, после того как Бог (из любви, привязанности или ради поиска Самого себя) сотворил Человека по «своему образу и подобию», он сделал паузу (когда все формы слились в одно целое) перед новым началом.

Только в пустом пространстве паузы может возникнуть новое творение и вместе с тем скачок, необходимый для обнаружения нами новых странных аттракторов.

Мы создаем свою реальность из мечты

Осознав, что восприятием вашего мира вы его творите, вы будете готовы и к пониманию следующего момента: то, к чему вас тянет, определяет способ видения мира и самого себя. Вы подгоняете мир под параметры своих странных аттракторов. Поскольку вы тяготеете только к определенным конфигурациям и игнорируете другие, ваше видение мира, по сути, ограничено, как и ваши убеждения, относительно ваших возможностей.

Шаблон обладает границами и формой по определению. Можно сказать, что вы создаете свою реальность из мечты. Но ваша фантазия ограничена тем, на чем вы решили сосредоточиться. Только посмотрев за пределы фантазии, в сети которой «пойманы», вы сможете представить себе новую реальность.

В конечном счете, ваша фантазия способна расшириться и включить в себя весь мир и, более того, прикоснуться к «не-вещности». Но тогда вы можете потерять самого себя! Вот парадокс, с которым вы столкнетесь, когда станете настоящими сновидящими: как научиться испытывать легкость и свободу за пределами шаблона, оставаясь при этом заземленным в своем теле?! Но не торопитесь: вам предстоит пройти еще длинный путь, прежде чем вы столкнетесь с этой дилеммой. Это будет вашей последней задачей, которую вы найдете в завершающей главе книги.

Первая ваша задача – определить свои странные аттракторы – довольно трудна. Давайте начнем с ответа на вопрос: к чему вас тянет естественным образом? Проще говоря, какие у вас интересы?

Определение своих странных аттракторов

Возьмите лист бумаги и напишите список всех своих интересов. Когда вы это сделаете (не торопитесь, выполняйте задание не менее трех дней), просмотрите свой список. Затем сядьте в кресло, не скрещивая руки и ноги. Закройте глаза, медленно выдохните три раза, считая в обратном порядке от трех до одного, представляя в уме эти цифры. Потом спросите себя: что я упускаю? Чему не позволяю к себе приблизиться? Или, проще говоря, чего мне не хватает? Не пытайтесь думать об этом – позвольте шаблонам и образам свободно всплывать в вашем уме. Дайте названия этим образам. Сделайте выдох и откройте глаза. Запишите названия образов в отдельную колонку.

Помните, что реальностью для вас становится только то, к чему вы тяготеете. Остальное попросту потеряно для вас. Означает ли это, что все для вас предопределено странными аттракторами в вашей голове и что ваше генетическое наследство ответственно за выбор, который вы делаете? Можете ли вы изменить или частично модифицировать свои странные аттракторы, тем самым дав себе шанс определять свою реальность? Ответ на все эти вопросы – «да».

Одно лишь простое осознание своих странных аттракторов запускает процесс расширения сферы ваших мечтаний, а значит, и ваших возможностей. Спрашивая себя, чего вам не хватает, вы становитесь открыты перспективам новой реальности.

Согласно библейскому мифу о сотворении мира, мы являемся проявлением реальности Бога. И поскольку все мы – мечта Бога, то и сами являемся Богом, а следовательно, и сотворцами мира. Но, увязнув в «расшифровке» мечты, люди захлебываются в реальностях, которые затемняют величайшую реальность.

У нас есть возможность свободно менять свои реальности, чтобы отражать все больше и больше тотальной действительности, которая есть Бог (я использую слово «Бог», но вы вольны заменять его другим – тем, что соответствует вашему мировоззрению и убеждениям).

Наше участие в творении состоит прежде всего в том, чтобы позволить себе расширить свое видение. С чего нужно начать? С попытки глубже понять механизм, который заключил нас в тиски фиксированных, застывших конфигураций.