Книга: Доброе утро, монстр! Хватит ли у тебя смелости вспомнить о своем прошлом? - Кэтрин Гилдинер

Общие впечатления от книги. Мне безумно понравилась первая пациентка Лора, которая постоянно дико уничижительно разговаривала со своим терапевтом:

– Вы очень храбрый человек. Ваша жизнь была трудной и иногда даже пугающе трудной. Вас бросили одну в лесу, вам одной пришлось нести ответственность за младших брата и сестру. Девять лет – слишком рано, чтобы становиться родителем. Напоминает сказку про Гензель и Гретель, вот только хлеба вам никто не оставил.
До того как ответить, Лора молчала около минуты. За все годы терапии это был один из немногочисленных моментов, когда ее глаза наполнились слезами – слезами злости.
– Зачем вы мне говорите подобные вещи? – требовательно спросила она.
Когда я ответила, что сочувствую ей, Лора дала резкий отпор:
– Так говорят, когда кто-то умирает. Послушайте, доктор, даже если я и приду на еще один сеанс, я не хочу больше слышать от вас такого, иначе просто уйду. Оставьте сочувствие для кого-нибудь другого.
– Почему? – озадаченно спросила я.
– Слыша от вас про чувства, я вижу перед собой дверь, за которой куча призраков. И я больше не собираюсь открывать ее. Я должна двигаться дальше. Начав однажды тонуть, я уйду на дно. К тому же это ничем не поможет.

Лора постоянно словесно атаковала своего врача, чрезвычайно скептично относилась к её методам и совсем не хотела кооперировать. И, честно говоря, это правильно. И я понимаю, что принятие своих травм это части лечения, и шаг на пути к выздоровлению, тем не менее мне кажется, что не нужно стесняться жаловаться своему терапевту. Психотерапия (да и любая другая) стоит бешеных денег, думаю, клиент заслужил право высказывать своё мнение по поводу того, работает ли терапия для неё или нет.

Все пять историй книги очень трагичны, и, конечно, было очень жаль людей, которые пережили такие ужасные события в своей жизни. Что мне не понравилось, так это сама терапевт / автор книги. Вообще из книги я поняла, что основываясь на спецификах пациента (пол, раса, возраст и т.д.) - им лучше всего следуют искать психотерапевта с похожими характеристиками. Потому что тогда они по своей природе, схожей с природой пациента, у них есть больше шансов понять, через что приходится проходить их подопечному.

Всё это я осознала после того, как прочитала главу о Дэнни, представителя коренного населения Америки. К сожалению, сомневаюсь, что у него был особо большой выбор в выборе собственного терапевта. И сразу скажу, что Кэтрин Гилдинер “пыталась” понять, через что он проходит, и преодолеть разрыв между их культурными различиями, но безуспешно. Дэнни рассказывает её о своей травме, связанной с сексуальным насилием, которое он пережил.

– Но почему я? Это же не со всеми случалось.
– Думаю, потому что вы высокий и симпатичный. Им надо было выбрать кого-то, почему же не самого симпатичного? В конце концов, они хищники.
Потом произошло кое-то очень шокирующее. После моих слов Дэнни встал и ушел посреди сеанса. Я не имела ни малейшего понятия о причинах.

То есть она (с “пикачу в шоке” на лице) серьезно не понимает, что вызвало у него такую реакцию? Позднее, на следующей терапевтической сессии, она узнает, что его реакция была основана тем, что упоминания его внешности были для него некомфортной темой. И то, как она преподносит эту ситуацию в книге, создает впечатление, что его реакция была непропорциональной из-за его собственного триггера. И я не могу с эти полностью согласится, вне зависимости от того было ли это триггером для него или нет - говорить жертвам насилия, что они были изнасилованны потому что они очень горячие внешне - как минимум, странно. И ещё кое-что, что она сказала, от чего меня немного покоробило:

– Дэнни, вы ушли тогда, и я хочу знать почему. Может быть, я нарушила какую-то индейскую традицию, но я белый врач и должна работать в рамках и своих традиций.
Ничего. Он молчал. Я немного гневно произнесла:
– Дэнни, а вам никогда не казалось, что не все индейские традиции хорошие и не все традиции белых плохие? Думаю, мы могли бы поучиться друг у друга. Я буду и дальше тянуть этот разговор, пока вы не скажете.

Госпадибоже, Кэтрин! То есть в её голове факт того, что она сказала ему, что причиной того, что его изнасиловали была его привлекательная внешность, а когда он расстроился и вышел, она подумала, что “ой, наверное, я оскорбила какую-то индейскую традицию”. Кэтрин, ты совсем ку-ку? После этого, я вообще удивилась, что Дэнни дал её свое согласие на публикацию своей истории, но как оказалось в последствии, он и не давал. Он умер до того, как она с ним связалась для написания своей книги. И да, в последствии она говорит, что они с Дэнни научились понимать друг друга. Но это только её сторона истории, а как насчет его?

– Я никогда не встречала кого-то более похожего на коренного жителя, чем вы.

:/ Мда...

Итог. Кэтрин Гилдинер делится всеми этими глубоко личными и травматическими историями людей, которых она лечила, но это доходит до того, что книга становится похоже на травмо-порно. Так что я даже не знаю, как мне относиться к этой книге. У меня очень смешанные чувства, мне как-то не по себе (и не потому что история чрезвычайно душераздирающие, а то, как автор преподносит эти истории), и я не могу сказать, что я доверяю автору как психотерапевту и писателю.

Каждый пациент доктора Гилдинер - герой, потому что смог преодолеть свои страхи, заново пережить ужас и начать жить. Автор не идеализирует своих пациентов, но даёт им шанс рассказать свою историю, сделать выводы и принять судьбу. Себя она тоже не щадит - показывает собственные ошибки и пути к их исправлению.

Сексуальное, физическое и моральное насилие, обрывание родственных связей, потеря культурной составляющей, одиночество, тревожность, расизм, безразличие к чужой беде - вот только часть проблем, о которых говорит нам Кэтрин. Мы вместе с героями проживём самые тяжёлые моменты в их жизни, попробуем понять их и придти к хорошему финалу.

Слушать эту книгу было тяжело - она проходит по самым животрепещущим сценариям, после которых и самому то жить не очень хочется. Страшно после выходить за пределы собственного дома, ведь никогда не знаешь до конца с кем ты имеешь дело и какое отчаяние скрывается за беззаботностью.

Психологическое и эмоциональное насилие - это мой океан, в котором я сейчас курсирую, поэтому спускаю эту книгу на воду, как спасательную шлюпку, для тех, кто ищет помощи. Но! В неё нужно садиться не каждому.

Я НЕ рекомендую читать эту книгу

• Тем, кто не знаком ни с каким видом насилия (психологическим, эмоциональным, физическим, сексуальным).

Почему? Потому что книга щемящая, в какие-то моменты болезненно-горькая и омрачающая лик человечества. Если хочется исследовать тему насилия, то нужно начинать ее изучение с более мягких книг.

• Тем, кто не готов открыть глаза на своё прошлое (в котором БЫЛО насилие), чтобы всколыхнуть настоящее.

И

• Тем, кто не готов открыто, без искажений увидеть своё настоящее (в котором ЕСТЬ насилие)

Почему? Потому что всему свое время. Если вы не готовы, то не нужно теребить свои нервы и раны.

• Тем, кто не любит или боится читать страшные истории из жизни.

Почему? Потому что прочитанное останется в вашем сознании навечно и незаметно однажды повлияет на вас. Как? Неизвестно.

Данная книга - не фантастика, не художественная литература и не детективная история, а настоящая жизнь настоящих людей. Здесь остаться беспристрастным не получится (если вы не холодны и безразличны к другим людям по своей природе). Поэтому поберегите себя и оградите от лишнего.

Предостережения закончились, теперь о содержании

Тут каждая глава о насилии: психологическом, эмоциональном, физическом, сексуальном.

Автор - клинический психолог. В книге она делится 5 историями своих клиентов, с которыми когда-то проводила психотерапию (она называет своих пациентов Героями, безусловно, они таковыми и являются).

5 тяжелых судеб. И не из-за рока судьбы, а из-за того, что рядом с каждым ГЕРОЕМ находился МОНСТР (а у кого-то сразу несколько). К великому несчастью, монстр был из детства, то есть тот, от которого маленькому ребенку невозможно дистанцироваться, поэтому приходилось как-то с ним существовать и приспосабливаться к насилию.

Под руководством доктора Гилдинер 5 уже взрослых героев будут нырять в своё детство, чтобы поднять весь пласт прошлого. Пересматривать свой опыт. Открывать глаза на правду. Анализировать произошедшее. Давать случившемуся ИМЯ. Затем вытаскивать из себя пули и зашивать раны. Передавать ответственность виновным. Осознавать свои права. Поднимать меч и защищать себя.

Каждый из 5 героев будет вести свой бой. За себя. За своё будущее. За своё здоровье. И за свой рассудок.

А доктор Гилдинер будет показывать нам, читателям, эту битву со стороны: от осознания происходящего до восхождения героя и восстановления своей идентичности, утерянной из-за насилия. Делать автор это будет со своими комментариями и интерпретациями.

А теперь я хочу провести собственное расследование, как человек, специализирующийся на эмоциональном насилии.

Для меня очень важно обратить ваше внимание на закономерности, которые проявляются в жертвах насилия.

⃣ Не имеют знаний.

Четыре героя из пяти не осознавали, что к ним применяли насилие (сексуальное в том числе) и не понимали, что они находились в лапах человека-хищника до того момента, пока не оказались, будучи взрослыми, на терапии у психолога.

Только один герой признавал насилие, и то только его зверскую часть - физическую и сексуальную.

⃣ Не имеют границ.

Ни один герой не имел личных границ и учился их выстраивать на терапии вместе с психологом.

⃣ Имеют высокий интеллект.

Все герои были умны. У одной девушки было почти максимальное количество баллов по тесту IQ. Другая к 26 годам почти получила ученое звание в области коммерции.

Этот незаурядный ум сыграл злую шутку с некоторыми героями и помог им рационализировать насилие, превознеся его до особого вида любви.

⃣ Имеют сильные качества характера.

Все герои имели личную силу героя. Кто-то упорство бойца, кто-то храбрость рыцаря, кто-то стойкость воина.

‍ Вывод из моего расследования таков: ни высокий интеллект, ни внутренняя сила, ни позитивность, ни упорство, ни храбрость, ни великодушие, ни терпение, ни всепрощение не укроют вас от хищника и не спасут от насилия. Это как раз та сладкая основа, которая заставит монстра зверствовать.

И только сильные ЛИЧНЫЕ ГРАНИЦЫ И ЗНАНИЯ (о себе, других и мире) помогут вам не попасть в капкан монстров.

А теперь самая главная закономерность, к которой приводит «видимое и невидимое» насилие:

У всех 5 героев, насилие отразилось на здоровье (это неизменный результат после общения с хищником, это только вопрос времени) Четыре героя пришли на психотерапию с серьёзными физическими заболеваниями, пятый герой был эмоционально мёртв.

Осмыслите эту трагедию! Любой вид насилия - это катастрофа для человечества.

Именно на этой мысли я хочу оставить вас со своими размышлениями.

Если вы примите решение читать книгу, то пусть эти трагические истории откроют вам глаза на тёмные и низменные стороны человеческой природы и научат ваши души бороться за себя.

Будьте бережны к себе! И внимательны к своему окружению!

P.S. И ещё, мой анализ в дополнение ко всему сказанному

Герой останется героем, даже при очень плохих (!) условиях жизни. Монстр останется монстром, даже при очень хороших (!) условиях жизни.