Книга: Незнакомец - Кэйитиро Хирано

Качественная умная проза, полная размышлений и рефлексии. Если вы любите эдакую «достоевщину» в текстах, когда герой (или автор) неторопливо ковыряется в психологических аспектах и тонкостях мироощущения, ставит философские вопросы и предлагает их обдумать вместе с ним, а где-то на втором плане прослеживается сюжетная нить, то это вот оно.

Не обращайте внимания на то, что книгу обозвали детективом. Это примерно такой же детектив, как «Преступление и наказание». Во многом такой же.

Завязка следующая: японский адвокат Кидо (который этнический кореец – и этой детали уделено немало внимания) начинает расследование странного дела. Его клиентка обращается к нему с просьбой узнать, кем был ее муж. Тот погиб на лесоповале, а когда через год она связалась с его семьей, оказалось, что он совсем не тот, за кого себя выдавал и семья не его. Но кто же он тогда?

Если бы это был детектив, то за этим вопросом могло бы скрываться динамичное расследование с раскрытием карт в финале и каким-нибудь изящным финтом, увенчанным бриллиантом. Но в данном случае он повлек за собой не столько поиски, сколько раздумья.

Можно ли поменять свою жизнь, поменяв имя и окружение? Выползти из раковины? И почему так часто хочется это сделать? Это естественное желание попробовать другую жизнь, примерить чужую роль, нарочитый кризис среднего возраста или лишь попытка убежать от травмирующих обстоятельств?

«Я уверен, что у каждого из нас есть бесконечное число возможных вариантов будущего. Просто в настоящий момент мы этого не осознаем. Если бы я передал эстафету своей жизни кому-то другому, возможно, у него получилось бы лучше управиться с ней, чем у меня».

В каком возрасте еще хватает смелости резко поменять жизнь? И стоит ли? Или начиная лет с сорока мы все уже «слишком взрослые, чтобы…».

Влияет ли знание о прошлом человека на любовь к нему? И если да, то стоит ли его скрывать или придумывать?

«Когда мы влюбляемся в кого-то, интересно, какую его часть мы любим? Когда мы в настоящем проникаемся чувством любви к человеку, мы переносим эти же чувства и на его прошлое. Но если это прошлое принадлежит чужому человеку, что произойдет тогда с любовью?»

Отражает ли искусство сущность человека? Простенькие милые пейзажики – может ли их писать убийца? Да на примере Гитлера, мы, конечно, знаем, что может и отлично. Но ...

Имеет ли право на существование смертная казнь? И виноват ли только преступник в том, что совершил, или государство тоже должно отвечать за это, и не просто удаляя сорняк с грядки, а, допустим, улучшив качество почвы для культурных растений? Надо ли добавить гуманизма? А если жертвой стал ваш собственный ребенок?

Национальная идентичность – о чем это вообще? Если ты кореец, но живешь и работаешь в Японии (уже в 3-м поколении), то в момент обострения национальных вопросов с кем ты должен идентифицировать себя? С корейцами по признаку национальности? Или с японцами по всем остальным? И должен ли вообще? Не изначальное ли это зло – вешать ярлык принадлежности к группе «японцы», «корейцы», «адвокаты», «дети убийц»…

Автор определенно вдохновлялся не только Достоевским, но и Толстым, которого он вполне к месту цитирует (мне особенно импонировало то, что он говорит о Левине – самом интересном для меня, но далеко не самом популярном персонаже).

«Кидо было сложно представить, что когда-нибудь в его сердце проклюнутся ростки сопричастности к другим японским корейцам, как у Левина, который после дня изнурительной работы с крестьянами в ту невыразимо прекрасную ночь почувствовал в себе искреннюю любовь к «прекрасному общему труду».

В общем, если вы ищете хорошую психологическую современную прозу с реверансами в сторону классиков, «Незнакомец» идеален. Из минусов – некоторая общая меланхоличность повествования и избыток темы смерти в самом начале, что может отпугнуть. И да, это точно не детектив. Совсем нет.

Феномен очень интересен с точки зрения психологии. Что движет человеком в попытке нацепить чужое пальто, какие чувства его переполняют? Разумеется, здесь влияют разные факторы, включая общество и отношения в семье. При этом, феномен Незнакомца может проявиться у каждого. Кто-то думает развлечься, кто-то страдает от депрессии, переживает развод или смерть близкого человека, и все, при этом, играют роли друг друга, потому что своя жизнь им опостылела, нечем гордиться, нет в ней красок.

Главный герой работает адвокатом и встречает на пути множество трагедий. Не своих.

Получив очередное дело о разводе, он старается полнее представить картину по имени Дайскэ Танигути. Личность мужчины предстаёт истинной загадкой, ведь он совершенно не тот, за кого себя выдавал.

Уходя за грань личных представлений, Акира пробует туманный образ на себе, а читатель глубже проникает в черепную коробку Мистера Х. Таким образом скоропостижно ушедший Танигути обретает бессмертие, ведь сыграть его может абсолютно любой человек. И не только его. Автора, например. Меня. Вас.

Двери бара всегда открыты для одиноких. Главное реплики не забыть. Но даже если текст не приходит на ум, не стоит отчаиваться - мимы тоже своего рода актёры.

История начинается как классический детектив. Загадка действительно кажется необычной. Относительно погибшего сразу появляется огромное количество вопросов – кем он был, откуда точно знал биографию другого человека, почему приехал в небольшой городок и т.д.

К сожалению, почти сразу расследование зайдёт в тупик и почти не будет развиваться. Дело в том, что на самом деле в основе истории лежит социально-этническая драма. Так, Акиро Кидо является корейцем и получил японское гражданство только в старших классах. Соответственно, значительная часть повествования будет уделена его размышлениям о дискриминации корейцев в Японии. Другую существенную часть истории занимает жизнь супруги погибшего неизвестного Риэ. Её жизнь также полна проблем - один из двух детей умер от рака, развод с первым мужем, возвращение из большого города в захолустье без надежды на будущие, второй брак, оказавшийся частичной фальшивкой.

В этом и заключается главная проблема произведения. Детективная линия просто тонет в огромном количестве переживаний героев. При этом, сами действия адвоката выглядят неубедительно. Он общается с одним человеком и на год забивает на расследование, более того, когда он приходит на встречу с целью получить информацию, общение плавно перетекает в обсуждение корейских проблем и заканчивается вот таким образом:

«Он так и не узнал в тот день, о чем она хотела с ним посоветоваться в деле поиска Дайскэ Танигути»

Я не в первый раз встречаю произведение, которое маскируется под детектив и рассказывает совершенно другую историю. Например, в начале года я обозревал книгу Патрика Модиано «Улица тёмных лавок». Там тоже детективная линия выглядит довольно невнятно, а в центре повествования находится совсем другая история. Однако, проблема «Незнакомца» в том, что затронутые в нём остросоциальные темы просто декларируются, но какого-либо рассуждения на их счёт не происходит. Так, Модиано демонстрировал разные проблемы эмигрантов и развивал пусть и локальные, но всё же самостоятельные истории, а Хирано в свою очередь раз за разом напоминает о наличии проблемы, но этим и ограничивается. Например, адвокат неоднократно будет вспоминать землетрясение, после которого обострились антикорейские настроения, но никакого развития эта идея не получает. Просто читателю каждый раз говорят, что в один из моментов японской истории звучали призывы убивать корейцев. Причём, почти все заявленные проблемы не имеют к расследованию никакого отношения.

Итак, перейдём к итогу. Мне произведение не понравилось. Весьма интригующе начавшийся детектив превратился в драму, где персонажи переживают о прошлом и топчутся на месте. После прочтения я могу рассказывать о жизни Риэ со всеми её сложностями или о жизни Кидо, у которого тоже куча личных проблем, но мне почти нечего сказать о детективе, поскольку расследование занимает в лучшем случае четверть книги.

Таким образом, я не могу советовать кому-либо тратить своё время на прочтение произведения Кэйитиро Хирано "Незнакомец".