Текст книги "Привычка быть храбрым. Как принять свои страхи, отпустить прошлое и жить полной жизнью"

Прояснить, в чем конкретно состоят ваши страхи

Теперь, когда вы некоторое время понаблюдали и разобрались, как ощущения страха проявляются у вас на телесном уровне, рассмотрим их более детально. В чем состоят конкретные страхи, сомнения или тревоги, которые вы чувствуете? Возможно, это ситуации, когда вы не знаете, как реагировать, когда вы можете потерпеть неудачу, чувствуете уязвимость, рискуете потерять отношения или, возможно, столкнуться с отказом. Или, может быть, вы боитесь ради желания чего-то большего пренебречь тем, что есть у вас сейчас, вам страшно, что это станет для вас слишком большой жертвой?

Прояснить, в чем состоят ваши страхи

Вот несколько вопросов, которые помогут прояснить, в чем конкретно состоят некоторые из ваших страхов. Помните: идеальных храбрецов не существует. Если первым вашим порывом было подумать, что вы не боитесь ничего, задумайтесь, не является ли эта реакция бессознательным избеганием проблемы, то есть умалением страха – вы его отрицаете или стараетесь не чувствовать. Именно так я сама очень долго обращалась со своими страхами, многое недополучая в жизни, лишая себя счастья. Даже если вы считаете себя сверхуспешным человеком, который всегда добивается того, что хочет, копните немного глубже: задумайтесь над вопросами, которые идут далее. Чего бы вы уже ни достигли, наверняка есть ситуации, где появляется страх или неуверенность в себе.

Запишите ваши ответы или иным способом зафиксируйте ваш опыт. Вы можете обсудить эти вопросы с другом, попросить его или ее подумать, какие ваши действия они замечают.

1. Какую свою мечту вы раз за разом откладываете на потом или что бы вам хотелось изменить в жизни, но до сих пор вы не решаетесь? Расскажите, что это за желание, как можно поподробнее. Вместо того чтобы писать «путешествовать по миру» или «установить здоровые границы в семейных отношениях», перечислите все причины, почему вам кажется, что объехать мир было бы здорово. Или запишите все, что вы смогли бы сделать, если бы вам удалось сформировать те самые здоровые отношения в семье.

2. Когда вы говорите себе, почему не воплотили в жизнь мечту или не добились изменений, какие причины приходят вам на ум? Если не считать того, что не хватило времени или денег, почему этого не произошло? Перечислите все, что вспомните.

3. В каких ситуациях вы замечаете, что сравниваете себя с другими, и какие именно получаются сравнения? (Например, «Это происходит на работе. Другая сотрудница кажется более креативной, и у нее идеи лучше, чем у меня». Или: «У моей соседки трое детей, а у меня только один, но при этом она лучшая мать, чем я».)

4. Подумайте, как страх мешает вам в любого рода делах. Страх останавливает вас, когда вы не успели даже начать? Или вам удалось приступить к делу, но тут вас внезапно переполняет страх?

5. Запишите пять продолжений этой фразы: «Я чувствую, что плохо справляюсь со своей задачей, когда…»

Когда закончите отвечать на вопросы, просмотрите свои ответы и найдите то, что повторяется многократно, например, ваши типичные мысли или слова или обстоятельства, в которых вы хронически оказываетесь. Бывает ли, что вам в голову раз за разом приходит одна и та же идея? (Например: «Я всегда решаю, что сейчас неподходящее время», «Когда я злюсь на себя и чувствую, что делаю что-то не слишком хорошо, я всегда думаю: а стоит ли и пытаться?») Замечаете ли вы, что какие-то обстоятельства, похоже, снова и снова возникают в вашей жизни? (Например, «снова и снова я бросал начатое, потому что чувствовал, как стесняет меня нехватка денег, и решал, что не стоит стремиться к тому, что меня увлекает, лучше побольше зарабатывать».)

Проверьте, определили ли вы три конкретных страха; их необходимо записать. Выполняя различные упражнения в последующих главах, вы будете работать с конкретными страхами, и к тому времени, когда вы закончите книгу, эти страхи не будут уже иметь такой власти над вами.

Пожалуйста, бережно относитесь к самим себе в ходе этой работы. Не так просто всматриваться в то, чего мы боимся. Помните: мы не собираемся избавляться от страха, это невозможно. Вам нужно заглянуть внутрь страха и хорошо его рассмотреть. Не получится сделать храбрость привычкой мгновенно, будто щелкнув выключателем. Перемены происходят совсем не так. Мягкость и терпение к себе и тому, что вы делаете, поможет достичь вашей цели.

Четыре распространенные привычки, в которых выражается страх

Мне рассказывали о своем опыте переживания страха многие люди, и почти все хотя бы немного беспокоились, что их переживание настолько уникально, что им никто не может помочь. Тем не менее я обнаружила, что наиболее распространены четыре привычных реакции на страх, и назвала их «Перфекционист», «Диверсант», «Мученик» и «Пессимист». Далее мы поговорим о них подробнее.

Если вы понимаете, как выражается ваш страх, то не будете следовать сложившейся привычке автоматически, неосознанно.

Хотя каждая из этих реакций имеет свои особенности, обычно чаще всего вы прибегаете к какой-то определенной, и именно об этом я прошу вас задуматься, когда вы будете читать описание каждого типа. Понимание того, как склонны реагировать на страх именно вы, поможет в полной мере осознать свою привычку. Если вы понимаете, как выражается ваш страх, то не будете следовать сложившейся привычке автоматически, неосознанно.

«Перфекционист»

Поведение перфекциониста продиктовано стремлением все сделать лучше. Перфекционист всегда недоволен результатами, и это иногда заставляет его критиковать все вокруг себя, он чувствует раздражение и не может принять жизнь такой, как она есть, потому что она неидеальна. Люди, у которых сложился шаблон перфекциониста, часто перегружают себя и при этом скрывают недостатки, делая вид, что все в порядке. Перфекционисты будут делать больше, чем им по справедливости полагается, чтобы произвести хорошее впечатление или получить одобрение окружающих. Или же они не доверяют дело другим, поскольку те не справятся с ним на уровне, приемлемом для перфекциониста, а для себя ставят настолько высокие стандарты, что оказываются не в силах им соответствовать.

Перфекционисты часто критикуют себя и других за то, что могли бы сделать что-то получше или сделали недостаточно хорошо. Они могут говорить себе: «Как же ты не заметил эту ошибку; это же было так очевидно», или: «Какой смысл просить, если он все равно сделает как попало?» Когда случается то, что неподвластно их контролю, перфекционисты либо винят во всем и критикуют других, либо направляют обвинения вовнутрь, обрушиваясь с укорами на себя. Они постоянно берут на себя слишком много, они подавлены и измучены, а порой эта невероятная загрузка приносит им кайф – с каждой новой галочкой в списке выполненных дел. Этот кайф успокаивает, но при этом остаются измотанность, недовольство тем, сколько обязанностей накопилось, или чувство, что радостного результата всегда приходится ждать слишком долго. Люди, застрявшие в привычке перфекционизма, обычно считают, что у них нет проблем, а жизнь просто отличная. Внутри они часто чувствуют усталость, злость, они на самом деле не знают, кто такие и чего хотят.

Другие формы поведения, связанные с шаблоном перфекциониста: придираться к мелочам, слишком расстраиваться из-за небольших неудач, слишком много работать, пытаться все контролировать, осуждать других или самих себя. Они то считают себя лучше других, то молча сравнивают себя с окружающими и признают, что те хуже. Они могут судить других: «Вот интересно, почему это она не может решить свои проблемы?» Иногда такое поведение может перерасти в синдром «стервозных девчонок», который проявляется нездоровой конкуренцией, завистью и умалением чужих достижений. Поскольку эта привычка подпитывается одобрением, «награда», состоящая в похвале коллег, мешает человеку понять, как полезно было бы вырваться из непрерывной череды своих дел. Перфекционистам может быть сложно провести границу между высокими стандартами, которые помогают им делать жизнь лучше, и высокими стандартами, на поддержание которых уходят все силы.

«Диверсант»

Отличительной чертой диверсанта является то, что этот человек не способен добиться устойчивого прогресса: он делает два шага вперед и один шаг назад. Люди, которые застряли в шаблоне диверсанта, постоянно перескакивают от одного дела к другому, и у них не получается взять на себя обязательства и выполнять их. Они могут чем-то увлечься, но как только понимают, что это требует ответственности, ощущают себя связанными по рукам и ногам. Окружающие говорят им, что они «не выкладываются как следует». Диверсант также часто меняет место жительства, работу и личные отношения. Некоторые называют это «синдромом блестящих штучек», – так говорят про людей, которые готовы все бросить, заметив новое важное дело или что-то, показавшееся им более привлекательным. Им трудно брать на себя ответственность за свое дело, доводить начатое до конца, им часто не хватает упорства, чтобы продолжать то, за что они взялись. Они хватаются за проекты, но не справляются с фундаментальными задачами, потому что для этого необходим труд, им кажется, что у них нет возможности творчески раскрыться. Они, как правило, опускают руки, как только увлечение проходит. Они могут создать вокруг себя хаос, запутаться в нем, и в результате предприятие пойдет насмарку.

Тот, кто застрял в шаблоне диверсанта, жаждет избежать обязательств, часто связанных с делом, которое казалось таким выгодным и привлекательным поначалу, но потом опостылело. Эти люди говорят себе, например: «Ну, немного я уже сделал, теперь можно и отдохнуть». Всем нам иногда нужно сделать перерыв, но люди, у которых действует шаблон диверсанта, своим поведением перечеркивают то, чего им только что удалось добиться. Накопив денег, они пускаются в ненужные траты; позанимавшись спортом, наедаются вредными продуктами; или полностью расслабляются, едва что-то начало получаться. Призывы к ответственности их раздражают. «Диверсанты» стараются оправдаться за то, что не могут постоянно прилагать усилия, чтобы воплотить свои мечты, и от них можно услышать такие фразы: «Ему [тому, кто призывает к ответственности] не нужно быть таким жестким, пусть лучше расслабится! Я сделаю это, не торопите меня!» Они чувствуют, что обязательства связывают их, и часто говорят: «Я буду жить по своим правилам!», или: «Я хочу жить проще и заботиться о себе», оправдывая тем самым недостаток усилий в направлении своей мечты.

Другие примеры поведения диверсанта: приложив минимальные усилия, ожидает большой отдачи, до последней минуты откладывает неприятное дело, сердится на тех, кто требует от него выполнять данные обещания, не может потратить время на то, чтобы разобраться с делами, необходимыми для долгосрочного успеха. Когда «диверсант» пытается преодолеть свое привычное поведение, ему бывает трудно полагаться на свои инстинкты. С трудом эти люди понимают, когда бросают начатое из-за того, что это дело им действительно не подходило, а когда – только из-за того, что снова сработал шаблон.

«Мученик»

Типичное поведение «мученика» можно увидеть у тех, кто без устали жертвует собой, стремясь угодить кому бы ни то было. В своей жизни «мученики» настолько сосредоточились на служении окружающим, что на собственные мечты и желания уже нет времени. Те обязательства, которые они сами взяли перед другими, становятся причиной, делающей невозможным достижение того, чего им самим хотелось бы добиться. Человек, у кого работает шаблон мученика, может даже помогать деньгами или вкладывать какие-то другие ресурсы в благополучие тех, кто вполне способен позаботиться о себе сам, например, они помогают своим выросшим детям или друзьям; порой этим людям полезно было бы почувствовать неудобства от последствий своего собственного поведения. Например, когда взрослый ребенок, потративший все деньги с кредитной карты, не может заплатить за квартиру, а родитель решает его проблему, такого родителя можно считать «мучеником». «Мученики» оправдывают свое поведение так: «А что мне остается делать? Мне пришлось взять это на себя. Никто не будет любить их так, как я, и так о них заботиться». «Мученики» перегружают себя и не оставляют времени на исполнение собственных желаний.

Возможно, те, кто живет в шаблоне мученика, втайне надеются, что их добрые дела и самоотверженность однажды заметят и воздадут должное за принесенные жертвы или хотя бы одобрят такое поведение. «Мученики» считают своей обязанностью защищать людей от последствий принятых теми неверных решений. Они уделяют больше внимания чужим потребностям: «Я не мог уделить время себе – я нужен был другому человеку», или: «Мне пришлось вмешаться, иначе они бы пострадали». (Иными словами, другой человек ощутил бы наконец естественные последствия своих собственных неудачных решений.) Или же «мученики» говорят себе, что им будет не вынести, если кто-то на них разозлится, поэтому им приходится стараться этому человеку угодить.

Другие примеры поведения «мученика»: отвечает «да», когда в действительности хочет сказать «нет», потакает людям, слишком тревожится о том, что думают другие. «Мученики» могут расстроиться (обычно это несильное чувство), когда другие не замечают их усилий или не отдают им должное за то, что они делают, – в такой момент они чувствуют, что их труды воспринимаются как нечто само собой разумеющееся. Они, как правило, настолько самоотверженны, что это идет им во вред: такая мать ни за что не отменит урок, на который должна отвезти ребенка, хотя ей самой нужно было бы на это время записаться к врачу, а урок вполне можно было бы пропустить или перенести. Предоставляя другим принимать решения, они говорят: «Ну, все остальные решили иначе, поэтому мне показалось, что не стоит менять общие планы». «Мученики», которые начинают избавляться от своего шаблона, часто замечают, что им трудно увидеть разницу между добрыми делами, идущими на пользу другим, и самопожертвованием, которое лишает последних сил.

«Пессимист»

Если «мученики» склонны думать, что их желания не исполнятся из-за обязательств (самостоятельно ими взятых на себя), которые у них есть перед другими людьми, то человек, застрявший в шаблоне пессимиста, в целом убежден, что ничего не получится, потому что не получится именно у него. Это и есть причина не предпринимать действий и не брать на себя ответственность.

Типичная фраза пессимиста, который задумывается о новых возможностях: «Было бы здорово, но это никогда не случится». Если вы спросите того, у кого преобладает шаблон пессимиста, что ей или ему хотелось бы изменить, они, скорее всего, с сарказмом ответят: «Ну, было бы здорово, если бы не нужно было работать и можно было бы целый день лежать в шезлонге у бассейна. Ну конечно же, так все и будет, стоит только выиграть в лотерею, да?» Такой человек даже не будет задаваться вопросом: «Какой смысл говорить, чего я хочу? У меня же нет на это времени».

Люди, застрявшие в шаблоне пессимиста, будут настаивать, что изменить что-то просто невозможно, и шансы на такие изменения не представятся. Их раздражают все, кто считает иначе или предлагает обоснованное решение проблемы. Пессимисты настаивают на том, что они не способны что-либо сделать, даже если со способностями все в порядке. Собственные мечты они считают бесплодными и смотрят на них с чувством безнадежности. Это не клиническая депрессия, но при мысли о том, что большая, дерзкая мечта может воплотиться в их жизни, они только пожимают плечами. («Конечно, было бы неплохо, но кто за меня будет оплачивать счета?») В других случаях шаблон пессимиста будет проявляться в нежелании извиниться или признать, что поступил некрасиво, потому что пессимист слишком занят тем, что примечает неправильные поступки у других.

Тот, у кого привычно срабатывает шаблон пессимиста, видит мир через призму сомнения, его наполняют мысли о всеобщей несправедливости и о том, как такой-то и такой-то, обладая властью, старается подмять под себя всех остальных. (Таким людям кажется, что свекровь терроризирует всю семью; что коммунальные компании обманывают клиентов, выставляя завышенные счета; что школьный учитель нарочно нападает на их ребенка.) Система действительно подавляет человека, но те, кто попал в шаблон пессимиста, не думают о том, как заговорить во всеуслышание об этих вещах или что-то изменить. Они убеждены, что все страдания в жизни достались лично им, и настаивают, что ничего не могут с этим поделать, даже когда появляются возможности. Пессимисты могут говорить, например: «Если я не буду поосторожнее, то кто же еще обо мне позаботится», или: «Как бы я ни старался, мне в этом никогда не повезет», или: «Какой смысл пробовать? Ничего не изменится». Иногда они распространяют свой шаблон на окружающих: «Ты никогда не делаешь [того, что тебе положено делать], и мне всегда приходится в результате это делать за тебя [то, что я не хочу делать]».

Другие примеры поведения пессимиста: чувство несильной обиды или злости, которое не сопровождается никакими мерами по решению проблемы; они рассылают электронные письма, выражающие пассивную агрессию, или делают замечания, полные такой же пассивной агрессии, указывают другим, как те во многом действуют не так, и не признают собственных ошибок, или говорят о том, что что-то нужно во многих отношениях изменить, но сами не предпринимают ничего. (Например, могут ненавидеть свою работу, но сохраняют положение дел: «Мне никогда не найти другую работу! На этом не заработать, на это нет времени». Затем, если появляется возможность сменить работу, находится другая причина: «Сейчас не самое подходящее время» или «Придется каждый день ездить в такую даль».)

Человеку, который пытается избавиться от шаблона пессимиста, часто бывает трудно увидеть, что возможность открыта и что он сам способен создать то, что желает, несмотря на сложности с деньгами или со временем.

А как привыкли реагировать вы? Уделите некоторое время тому, чтобы разобраться, к какому шаблону вы наиболее склонны. Будет хорошо, если вы заметите, когда срабатывают элементы других шаблонов. Не всегда у нас проявляется один и тот же шаблон. Мы можем испытывать страх по-разному, в зависимости от ситуации. В одном сценарии, когда вы чувствуете, что «не соответствуете», и принимаете роль перфекциониста, ваше поведение направлено на то, чтобы приложить побольше усилий и доказать свою ценность. Когда на это уже не хватает сил, вы обращаетесь к шаблону диверсанта, заставляющему вас броситься в противоположном направлении: «Не заморачивайся, сейчас не надо об этом беспокоиться!» В семье вы чаще ведете себя как мученик, а на работе как пессимист.

Двигаться вперед

Самое увлекательное начинается, когда человек осознает, какой шаблон лично у него проявляется в ситуации страха. Я понимаю, что слово «увлекательный» – последнее, что приходит в голову в подобной ситуации, но подождите – скоро вы согласитесь со мной. На этом этапе действительно начинаются захватывающие вещи, потому что теперь вы получили ключ. Поняв, какой шаблон включается у вас без вашего ведома под действием страха, вы найдете силы перестать жить на автопилоте и начнете освобождаться от зависимости «стимул – привычное действие – награда». Жизнь всегда будет направлять вам свои стимулы, но если вы можете изменить «привычные действия» в цепочке «стимул – привычное действие – награда», вам удастся изменить и всю поведенческую модель. Представьте себе, какой была бы жизнь, если бы вы начали путь к своей храброй сущности, заметили бы старый шаблон, например мученика или перфекциониста, и обнаружили, что можете делать все по-другому. Именно здесь появляется огромный потенциал для изменений к лучшему.

В следующих главах вы узнаете, как пройти все этапы на пути к «привычке быть храбрым» и поступать отважно, о чем мы говорили в главе 1. Вы будете изучать свои привычные действия, основанные на страхе, и применять шаг за шагом привычку храбрости, чтобы изменить наработанные шаблоны. Вас ждут перемены! Приготовьтесь к тому, что все изменится и что это будет потрясающе!

Глава 3
Соединение с телом

В кино и на телевидении мы часто видим, как люди принимают важные решения, например быть рядом с любимым человеком или никогда больше не позволять плохо обращаться с собой, и затем они просто… действуют. Они знают, как лучше, и сразу же начинают поступать правильно. Они следуют зову сердца или делают важное заявление и затем движутся прямо вперед, преодолевая любые сомнения, которые раньше их сдерживали.

Довольно просто, не так ли? Нет. Страх не поддается логике, и изменения – длительный процесс. Наши старые модели поведения могут отыгрываться неосознанно, даже когда мы знаем, «как лучше». Например, в предисловии я рассказывала, как поняла, что хочу уйти с работы, однако в периоды неопределенности меня часто одолевало желание испытать нечто знакомое, например одобрение коллег. Чтобы чувствовать себя лучше, я брала сверхурочную работу, и она отвлекала меня от того, чтобы уделять время созданию нового пути. Мы никак не можем перестать работать по ночам. Нашему базальному ядру и затянутой петле «стимул – шаблон – подкрепление» нужно какое-то время, чтобы раскрутиться. Мы понимаем, что неплохо бы жить так, как хочет наше самое храброе «Я», но страх в теле может быть настолько парализующим, что мы возвращаемся к тем моделям, которые не работают, но кажутся знакомыми и привычными. Вот почему так полезно знать, как именно страх проявляется в вашем теле. Принимаете как данность, что страх существует и проявляется на телесном уровне, вы получаете возможность осознанно наблюдать за ним и распознать, когда он возникает. Чтобы изменить программу страха, вам нужно быть осознанным и научиться справляться с тем, что вы чувствуете. Именно поэтому первый шаг в практике храбрости – то, что я называю соединением с телом.

В первый раз это произошло со мной на рождественских каникулах. Я прислушалась к своему телу и с удивлением поняла, что незначительный дискомфорт, который испытывала, был чувством страха. Я осознала потенциал соединения с телом в качестве обычной практики лишь тогда, когда попала в дзен-центр «Грин Галч», расположенный в долине, в графстве Марин, совсем рядом с Сан-Франциско. В то время я остановилась в «Грин Галч» из практических соображений: мне нужно было куда-нибудь уехать на выходные, где было бы тихо и не было бы вай-фай, который постоянно искушал проверять рабочую почту. Я не проявляла интереса к медитации, потому что, медитируя, чувствовала, словно я немного не в себе, словно все осуждающие голоса у меня в голове вдруг заговорили хором. Однако я решила, что в «Грин Галч» буду молодцом и дам медитации второй шанс.

Чтобы изменить программу страха, вам нужно быть осознанным и научиться справляться с тем, что вы чувствуете. Именно поэтому первый шаг в практике храбрости – то, что я называю соединением с телом.

К моему удивлению, в первый день на сеансе медитации я не просто смогла расслабиться. Чем дольше я сидела, тем яснее могла мыслить. Плечи опустились. Я смогла дышать глубже. Чем дольше я просто дышала, тем очевиднее становилось, что я вполне могу справиться с проблемами, которые раньше казались неразрешимыми, если разобрать их на составляющие. Проще говоря, отсутствие спешки и глубокое дыхание помогли мне справиться со страхом, тревогой и сомнениями и почувствовать, что любые возникающие трудности мне по плечу.

Знаю, знаю… Каждый говорит так о практике медитации, осознанности и внутренней тишины. Сначала вы пытаетесь снять незначительный стресс, и вот вы уже готовы писать книги с практическими советами по преодолению страха и рассуждать о том, как сосредоточиться на текущем моменте. Но меня медитация и правда зацепила! Получив этот опыт, ставший для меня откровением, я посещала все сеансы медитации в «Грин Галч» все то время, пока там находилась. Описывая свой опыт на том первом сеансе, могу сказать только одно: тишина, которой мне так не хватало, прокралась в мое сердце и поселилась там, сообщая, что она всегда со мной, когда я нуждаюсь в ней. Чем больше я медитировала, тем сильнее ощущала спокойствие, ясность и соединение со своим самым храбрым «Я».

Понимаю, что в этом есть элемент банальности и ханжества. Медитация? Все мы что-то слышали о ней, но я не могу даже выразить, насколько важна телесно-ориентированная практика в работе со страхом. После того уик-энда у меня появился первый инструмент, позволяющий остановить эти неосознанные импульсы базальных ядер брать надо мной верх. Самый сложный этап в борьбе с эмоциональными моделями – отсутствие осознания того, что эта модель существует. Регулярно применяя телесно-ориентированные практики, мы получаем возможность осознанно наблюдать и выявлять эти автоматические процессы. Когда я стала раз за разом находить время, чтобы перестать торопиться и глубоко дышать на работе, во время непростых разговоров или когда хотелось отступить и ничего не делать, чтобы изменить свою жизнь, мне удавалось заметить чувство страха до того, как я снова застревала в шаблоне перфекциониста. Это очень важный процесс, который поможет вам перестать повторять один и тот же цикл.

Практики вроде медитации часто требуют особого внимания к тому, что мы называем истинной осознанностью. Смысл в том, чтобы успокоиться и принять настоящее – все телесные ощущения и все мысли, которые вертятся в голове, – и просто все замечать, без осуждения. Практики ясной осознанности помогут вам соединиться со своим телом, чтобы осознанно проработать сложные моменты.

Соединение с телом – не пустой звук; это вполне реальный, научно обоснованный метод. Существует множество исследований о пользе медитации и дыхания. Многие из них подтверждают, что не нужно применять формальную практику медитации, чтобы соединяться со своим телом, и не нужно искать гуру, обращаться в дзен-центры или выполнять определенные ритуалы. Просто нужно отыскать простые способы соединения с телом, которые помогут остановиться, прежде чем страх станет неуправляемым и вам будет сложнее справиться с ним. В этой главе я покажу, как внутренне успокоиться, и научу, как соединяться с телом, чтобы побороть страх и учиться храбрости.