Электронная библиотека » Ко Сон Бэ » » онлайн чтение - страница 4


  • Текст добавлен: 23 ноября 2023, 06:36


Автор книги: Ко Сон Бэ


Жанр: Культурология, Наука и Образование


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 16 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Пульгэ (Огненный пес)

Это свирепый и таинственный пес, появившийся в Темной стране. Чудовище часто встречается в народных сказках. Пульгэ способен к верности и ответственности и является одной из любимых собак Темного короля. Именно из-за Пульгэ происходят солнечные и лунные затмения. Темный король приказывает чудовищу украсть солнце и луну, съев их. Но из-за того, что солнце слишком горячее, а луна – слишком холодная, чудовище выплевывает их обратно. Именно в то короткое время, когда солнце и луна находятся в пасти пса, и происходят солнечные и лунные затмения. Пока огненный пес будет выполнять поручение хозяина, затмения будут повторяться.


Классификация

Чудовище (зверь)


Место обитания

Небо


Время появления

Независимо от времени


Упоминания

«Собрание народных сказок Чосона»


Особенности

Поглощает луну и солнце, вызывая затмения

Источник

В «Собрании народных сказок Чосона» содержится следующая запись о Пульгэ:

Среди небесных стран существует множество других. Одна из них – Темная страна, где выращивают псов для похищения луны и солнца. Этих чудовищ называют огненными псами, и их укус сравнивают с ожогом от огненного шара. Однажды правитель Темной страны приказал огненному псу украсть солнце и луну. Когда чудовище попыталось съесть солнце, оно обожгло ему пасть. Чудовище продолжало попытки, но все они были тщетны. Тогда огненный пес решил украсть луну, от которой исходил более слабый свет. Однако луна оказалась слишком холодной. Темный король не сдается до сих пор. Каждая попытка огненного пса украсть луну или солнце вызывает затмение дневного или ночного светила.


Садучхун

Это ядовитое насекомое со змеиной головой. Когда садучхун попадает в организм, область поражения разбухает из-за яда. Кроме того, человек страдает от сильной боли и проблем с дыханием. Единственный способ извлечь зловредное насекомое – клюв журавля. Птицам очень нравится есть этих паразитов, поэтому, почуяв насекомое, журавли прокалывают кожу, вставляют клюв и съедают его. При извлечении придется немного потерпеть, потому что журавли любят есть лакомство сырым.


Классификация

Чудовище (насекомое)


Место обитания

Окрестности провинции Хванхэдо


Время появления

Неизвестно


Упоминания

«Неофициальные истории Оу»


Особенности

Паразитирует в теле человека

Источник

В «Неофициальных историях Оу» о садучхун существует следующая запись:

Одному крестьянину из провинции Хванхэдо было очень плохо, потому что в его теле жил паразит. Со временем из-за ядовитого насекомого у несчастного, мучимого болью, распух живот. Однажды летом крестьянин лежал под деревом. Он с трудом дышал и думал, что вот-вот умрет. Неожиданно с дерева спустился большой журавль. Птица проткнула клювом кожу и вытащила насекомое со змеиной головой, после чего проглотила его. Крестьянину сразу стало намного лучше.


Сарипкве (Чудовище в шляпе)

Это высокое чудовище в конической шляпе из конского волоса. Чаще всего его можно встретить в дождливые дни. Оно не причиняет вреда, но вызывает сильное чувство тревоги. Ростом Сарипкве достигает нескольких метров, у него круглое лицо и два светящихся, словно факелы, глаза. Когда Сарипкве находится рядом, человек чувствует тепло и опьянение. Он атакует людей со слабым разумом, а от тех, кто обладает сильным, убегает. Если вы встретите это чудовище, не показывайте страха и реагируйте спокойно, тогда он просто поднимется на небо.


Классификация

Чудовище (человек)


Место обитания

Река Намган в городе Чинджу


Время появления

Ранний период Чосон


Упоминания

«Гроздья рассказов Ёнджэ»


Особенности

Глаза подобны факелам, излучает тепло

Источник

В «Гроздьях рассказов Ёнджэ» есть запись о чудовище в шляпе:

Когда я (автор Сон Хён) был молод, возвращался к себе после того, как проводил гостей. Когда я прошел по перевалу южнее Государственного управления жертвенных животных и ритуалов (Чонсэсо), начался дождь. Лошадь внезапно взбрыкнула и отказалась двигаться дальше. На своем лице я почувствовал тепло, а за ним ощутил легкое опьянение. Я поднял голову и увидел человека в шляпе, ростом он был в несколько метров. Он выглядел очень странно, поскольку его лицо напоминало круглый столик, а глаза горели, будто факелы. Я не испугался, но подумал: «Если не успокоюсь, это чудовище меня точно одолеет». Чудовище посмотрело на небо, поднялось туда и исчезло. Говорят, призраки не являются тому, у кого сильный разум. Похоже, так и есть.


Сабисуо (рыба из реки Сабису)

Это рыба, обитающая в реке Сабису (река Пэнма в Пуё), длиной около трех метров. В организме сабисуо содержится яд, поэтому, съев ее, люди умирают. Иногда рыба сама не справляется с ядом внутри себя и погибает. Помимо рыбы из реки Сабису, в литературе упоминается множество других рыб крупного размера. Говорят, в Восточном (Японском) море тоже видели огромную рыбу. Возможно, это была одна из разновидностей сабисуо. Это чудовище часто путают с танджуо («рыба, проглатывающая лодки»), которая ест людей, чего не делает сабисуо.


Классификация

Чудовище (морское создание)


Место обитания

Река Пэнма в Пуё


Время появления

Три государства (I в. до н. э. – VII в. н. э.)


Упоминания

«Оставшиеся сведения о Трех государствах», «Исторические записи Трех государств»


Особенности

Ядовита, иногда погибает от собственного яда

Источник

В «Исторических записях Трех государств» о рыбе из реки Сабису есть следующее упоминание.

В 5-м месяце 4-го года правления царя Кими (659 г.) на холме около реки Сабису была найдена огромная мертвая рыба три метра в длину. Все, кто ел ее, умерли.

Схожая запись есть в «Оставшихся сведениях о Трех государствах».

Из реки близ города Конджу выплыла огромная рыба и издохла. Человек, который съел мясо этой рыбы, умер.

О подобной рыбе рассказывается также в «Исторических записях Трех государств».

В 3-м месяце 10-го года (256 г. н. э.) в Восточном (Японском) море показались три огромные рыбы около трех метров в длину.


Сасикчу (паук, питающийся змеями)

Это паук, который ест змей. На самом деле такие пауки существуют и в реальности. Так, черный паук, обитающий на юго-западе США, был замечен за поеданием рептилий, однако в Корее подобные насекомые практически не встречаются. Несмотря на то что у сасикчу острые и крепкие зубы, он убивает змей, предварительно заматывая их в прочную паутину. Большинство пауков плетут паутину при помощи специальных выростов на брюшке, тогда как сасикчу делают ее ртом. Они нечувствительны к змеиному яду и способны даже высасывать его. Если вас укусит змея, вы можете приложить к укусу хищного паука сасикчу. Но будьте осторожны, чтобы он не укусил вас.


Классификация

Чудовище (насекомое)


Место обитания

Неизвестно


Время появления

Неизвестно


Упоминания

«Малые речения Сонхо»


Особенности

Едят змей, способны высасывать их яд

Источник

В томе 6 «Малых речений Сонхо» приводится следующее описание змеи в паучьей ловушке:

Я гулял по саду, когда заметил змею в паутине. Она была очень плотно замотана паутиной, а паук в это время высасывал из нее жидкость. Зрелище было очень странным. Мне рассказывали, как кто-то видел, что паук вил паутину изо рта, обматывая змею. Другой же человек говорил, что его укусила змея и он использовал паука, чтобы тот высосал из раны змеиный яд, чем и спас себе жизнь.


Самду ильджок ын (Орел с тремя головами и одной ногой)

Это птица, которую также называют Самдумэ – трехглавый орел. У него три головы, одна нога и острые когти. Наряду с трехлапым вороном, он известен как священная птица. Орлы с давних времен считаются существами, приносящими добро. Трехглавый орел обладает способностью избавлять от болезней и плохих новостей. Изображение Самду Ильджок Ын часто можно встретить на талисманах. Считается, что он способен одолеть по три бедствия: малые – голод, мор, война; великие – гибель неба, земли и всего сущего. Люди верили, что эта священная птица спускается и заклевывает жестоких чиновников и сообщает обо всех преступлениях небу.


Классификация

Чудовище (птица)


Место обитания

Вся страна


Время появления

Независимо от времени


Упоминания

Амулет против трех зол


Особенности

Обладает способностью предотвращать бедствия

Источник

Орел с тремя головами и одной ногой – птица, которую боялись чиновники. Считалось, что если на человека напало это существо, небо наказывает его за взяточничество или эксплуатацию подчиненных.

В произведении «Трехглавый орёл» («Самдумэ») автора Чхве Ёнчхана есть праведный герой, чье имя Самдумэ.

В основном рисунок с этим орлом встречается на амулетах. Примечательно также то, что иногда Самдумэ изображается верхом на тигре. Оба эти существа способны отгонять несчастья.

Так как амулеты для отпугивания трех злых духов пользовались большим спросом, чем другие талисманы, при их изготовлении чаще всего применяли технику печати.


Саммокку (Трехглазая собака)

Это трехглазая собака с желтой шерстью и черной полосой на теле. Все три глаза саммокку ослепительно-яркие. Трехглазая собака – преданное животное, она всюду следует за своим хозяином и исполняет все его приказы. Ест она раз в день. Считается, что саммокку – это великий Трехглазый король, изгнанный из Подземного мира и превратившийся в собаку. Если он будет приносить пользу людям в течение трех лет, то сможет вновь вернуться. Чудовище не забывает своего хозяина: встретив его в загробном мире, отдает дань уважения. Издавна считалось, что трехглазая собака своим лаем способна предотвратить три бедствия.


Классификация

Чудовище (зверь)


Место обитания

Уезд Хапчхон в провинции Кёнсан-Намдо


Время появления

Эпоха Корё


Упоминания

«Полное собрание сочинений Чхон Чангвана»


Особенности

Три глаза, преданное животное

Источник

История трехглазой собаки подробно описана в томе 3 «Полного собрания сочинений Чхон Чангвана». Ниже она приводится в сокращенном варианте.

В уезде Хапчхон жил человек по имени Ли Коин. Однажды он увидел на улице дрожащую собаку с тремя глазами. Ему стало жаль животное, и он взял его к себе. Собака ела всего раз в день и оказалась очень преданной. Она за километры чуяла хозяина. Через три года пес умер, и Ли Коин похоронил его. Спустя два года хозяин тоже скончался. В загробном мире его встретило создание с тремя глазами и спросило: «Хозяин, что привело вас сюда?» Оно добавило: «Когда-то давно меня изгнали в мир людей, и я должен был жить там в облике животного. К счастью, благодаря вам я смог вернуться обратно».


Самджокку (Трехногая собака)

Это мудрая трехногая собака, которая преследует чудовищ. Ее часто путают с самджокку из китайского произведения «Книга гор и морей», трехногой черепахой, чье название звучит так же. У трехногой собаки одна передняя и две задние лапы. Она обладает способностью видеть призраков и чудовищ под личиной человека. Самджокку настолько маленькая, что с легкостью помещается в рукаве и выпрыгивает оттуда, когда нужно.


Классификация

Чудовище (зверь)


Место обитания

Позднее Когурё


Время появления

Три поздних государства (начало Х в.)


Упоминания

Народные сказки


Особенности

Три лапы, охотится на кумихо

Источник

В «Сказании о Кён Хвоне» («Кён Хвон сольхва») есть история о трехногой собаке. Вот что в ней говорится.

Супругой короля Кунъе была кумихо, перевоплотившаяся в невероятно красивую женщину. Она постоянно вмешивалась в государственные дела и разыгрывала всяческие проделки. Больше всего ей нравилось убивать людей. Ее супруг Кунъе был совсем не против и радовался человеческим страданиям вместе с ней. Однажды король прознал, что его супруга – оборотень. Он отыскал трехногую собаку и спрятал в рукаве. Когда трехногая собака заметила королеву, она выскочила и укусила ее за шею. Укус оказался для кумихо смертельным.

Схожая ситуация произошла с последним королем династии Шан, Шан Чжоу, и его супругой Да-цзи.

Трехногая собака также появляется в народной сказке «Богач Чхве» («Чхве пуджа сольхва»). В этой истории дух енота приобретает человеческий облик, чтобы отомстить богачу, но его одолевает трехногая собака.


Самджого (Трехлапый ворон)

Это священный трехлапый ворон, который живет на солнце. Самджого – посланник воли небес, а также символ свободы: он может парить в небе и лететь куда угодно. У него огромные крылья, а на голове длинный павлиний гребень. На солнце порой можно заметить темное пятно – это и есть трехлапый ворон. Издавна число три считается совершенным. Так, первая нога трехлапого ворона символизирует восходящее солнце, вторая – полуденное, а третья – заходящее. Ворон с тремя лапами известен по всему Когурё. Считают, что самджого существенно повлиял на это древнее государство.


Классификация

Чудовище (птица)


Место обитания

Когурё


Время появления

Древние времена


Упоминания

Настенная роспись гробниц Когурё, «Собрание Восточного моря», народные сказки


Особенности

Три ноги, живет на солнце

Источник

На стенах в комплексе гробниц Когурё сохранилось множество изображений трехлапого ворона. Это связано с тем, что он является символом Когурё. Также самджого запечатлен на ободе короны, найденной в седьмой гробнице Чинпари.

В основном самджого изображают внутри солнца, а лунную жабу – внутри луны. По-видимому, два этих существа символизируют единство противоположностей – инь и ян.

В книге «Собрание Восточного моря» («Тонмёнчип») есть описание самджого. Там говорится, что прямо перед горой Куньлунь стояло странное дерево, ветви которого были широко распростерты. Над ним летало множество трехлапых птиц.


Самчхун (Три червя в теле человека)

[15]15
  Олицетворение дурных наклонностей.


[Закрыть]

В даосизме червь – это существо-паразит, которое живет в теле человека. Попадая в тело, червь не дает спать, вызывает болезни и даже контролирует желания. Каждые шестьдесят дней чудовище поднимается в небо, чтобы сообщить о проступках человека и сократить продолжительность его жизни. Свое название Самчхун получил потому, что живет в трех частях человеческого тела: сверху, в голове, живет Пхэнго; посередине, в животе, – Пхэнджиль; а последний (Пхэнгё) обитает в ногах и отвечает за сексуальные желания. Есть множество медицинских предписаний о том, как можно убить этих червей: вдыхать дым альбиции ленкоранской или есть гранаты. Если ничего не предпринимать, паразит Самчхун будет грызть внутренности больного, пока тот не умрет.


Классификация

Чудовище (насекомое)


Место обитания

По всей стране


Время появления

Независимо от времени


Упоминания

«Лесоводство», «Собрание записей о рецептах и лекарствах»


Особенности

Проникает в организм человека и вызывает болезни

Источник

История о трех червях-паразитах описана в произведении «Лесоводство» («Саллим кёндже»):

Эти паразиты питаются, только когда желудок и кишечник человека опустошены из-за болезни. Черви грызут внутренности, что вызывает язву, после чего человек умирает очень быстро. Если существо питается органами в верхней части тела, то у больного пересыхает в горле. Если же червь поселился в нижней части тела – начинается зуд в области ануса. Изгнать паразитов поможет дым от альбиции ленкоранской.

В «Собрании записей о рецептах и лекарствах» говорится, что убить паразитов можно, питаясь гранатом.


Сокчхонман (Ящерица)

Это чудовище, которое увеличивается, когда его пытаются разрезать или убить. Название сокчхонман переводится как «змея-ящерица». Говорят, что это чудовище появилось из мыслей обиженной женщины. Изначально ящерица маленькая, но каждая попытка убить ее приводит к увеличению размера чудовища. В конце концов оно превратится в огромного змея, которого размером можно сравнить с имуги. Как только это случится, убить змея-ящерицу ни холодным, ни огнестрельным оружием будет невозможно. Запирать ее тоже бесполезно: чудовище будет высасывать энергию человека, пока тот не умрет.


Классификация

Чудовище (зверь)


Место обитания

Неизвестно


Время появления

Неизвестно


Упоминания

«Гроздья рассказов Ёнджэ»


Особенности

Становится больше при каждой попытке убить ее

Источник

В томе 4 «Гроздьев рассказов Ёнджэ» о сокчхонман рассказывается следующее.

Некий чиновник по фамилии Хон зашел по пути в небольшую пещеру. Внутри оказался дом, а в нем сидела монахиня лет семнадцати или восемнадцати. Между ними проскочила искра, и они полюбили друг друга. Хон сказал, что вернется, но так и не пришел. В конце концов монахиня заболела и умерла. Позже Хон стал губернатором в южной провинции. Однажды к нему в комнату пробралась маленькая ящерица. Он приказал своему подчиненному выбросить ее, но едва тот сделал это, как тут же умер. На следующий день в комнату забралась другая ящерица, и новый подчиненный погиб таким же образом. Каждый день к Хону приходила ящерица, становясь все больше и больше, пока не превратилась в огромную змею. Ее пытались заколоть и сжечь, однако ничего не помогало. Тогда Хон запер ее в ящик, но силы покидали его с каждым днем, пока чиновник не истаял совсем и не умер.


Сонбихва (Древо ученого)

Уникальное дерево, растущее в храме Пусокса. В период Силла ученый Ыйсан (625–702) перед тем, как уехать в Китай, воткнул перед домом оловянный посох и сказал: «После того как я уеду, это посох прорастет ветвями и листьями. Если дерево не завянет, это будет означать, что я жив». Ветви и листья действительно проросли и растут вот уже тысячу лет. Люди срезали ветви или пытались срубить дерево, но оно продолжало расти. Если вы отправитесь в храм Пусокса, то сможете увидеть дерево, огороженное со всех сторон, но говорят, что оно ненастоящее.


Классификация

Чудовище (растение)


Место обитания

Город Йонджу в провинции Кёнсан-Пукто


Время появления

Три государства (I в. до н. э. – VII в. н. э.)


Упоминания

«Жэхэйский дневник»


Особенности

Выросло из посоха, его невозможно срубить

Источник

В «Жэхэйском дневнике» («Ёрха ильги») содержится следующая запись о древе ученого.

Китаец спросил меня (Пак Чивона) о том, что такое древо ученого Сонбихва. Я не смог ясно ответить, потому что это дерево уникально и близко к духовному существу. ‹…› Оно находится в храме Пусокса в поселке Сунхын. Пусокса – храм периода Силла. Когда Ыйсан, буддийский монах, отправился в Китай, он воткнул посох перед домом и сказал: «После того как я уеду, этот посох прорастет ветвями и листьями. Если дерево не завянет, это будет означать, что я жив». Позже на посохе действительно проросли ветви и листья. Это продолжалось на протяжении тысячи лет. Во время правления вана Кванхэгуна (1608–1623) губернатор провинции Кёнсан решил завладеть посохом и попытался его спилить. Однако стоило ему начать пилить, рядом со старым стволом тут же появился новый. Кроме того, на дереве никогда не опадали листья.


Сигингён (собака-людоед)

Это стая из пяти-шести собак-людоедов. Они не были чудовищами от рождения. Изначально они были охотничьими собаками в уезде Чансон. Когда их хозяин погиб, сгорев в костре, несколько собак съели его обугленные останки. Позже чудовища начали караулить прохожих на обочинах дорог. Сигингён очень сложно одолеть, поэтому лучше не гулять в одиночку. Напав на человека, чудовища утаскивают жертву в лес и там съедают. Чтобы уничтожить собак-людоедов, жители деревни должны действовать сообща.


Классификация

Чудовище (зверь)


Место обитания

Уезд Чансон в провинции Чолла-Намдо


Время появления

Неизвестно


Упоминания

«Неофициальные истории Оу»


Особенности

Нападают на людей стаей

Источник

Ниже приводится запись о собаках-людоедах из «Неофициальных историй Оу».

Это произошло в доме старика в уезде Чансон провинции Чолладо. Старик был охотником и содержал несколько десятков собак. Однажды он вернулся домой, когда все домашние уже спали. Старик лег спать у костра, и пламя охватило подол его одежды. Он сгорел, и запах жженой плоти заполнил весь двор. Собаки, завидев мертвого хозяина, собрались вокруг и разорвали его на части. Люди из дома встревожились и забили собак, но пять или шесть особей убежали в горы. С тех пор чудовища стали прятаться вдоль дорог и лесных троп и нападать на людей. Они набрасывались на своих жертв, утаскивали в лес и съедали. В конце концов деревенские жители собрались и убили всех собак-людоедов.


Сигинчхун (червь-людоед)

Это насекомое, которое падает с неба и приносит болезни людям, также известно как учхун. Червь-людоед тонкий, белого цвета и похож на волосок из конской гривы, покрыт тонкой сеточкой. Он легко может проникать в различные продукты, в основном в рыбу или мясо. Сигинчхун пробирается в органы живого существа или присасывается к коже. Червей-людоедов очень сложно вытравить из тела или убить лекарствами, однако если нанести на зловредное насекомое сок зеленого лука, то оно погибнет.


Классификация

Чудовище (насекомое)


Место обитания

По всей стране


Время появления

Поздний период Чосон


Упоминания

«Краткая история Корё», «Малые речения Сонхо»


Особенности

Переносит болезни, падает с неба

Источник

В томе 4 «Малых речений Сонхо» есть следующая запись о черве-людоеде.

С неба, будто дождь, посыпались черви. Они попали в пищу, их находили и в рыбе, и в мясе. Чудовища были тонкими, длинными, похожими на конские волосы белого цвета. Но точно определить, что это за паразиты, было сложно. В этот год распространилась серьезная чума, которую, как думали люди, эти черви и вызвали.

Также паразит сигинчхун упоминается в «Краткой истории Корё».

На 33-м году правления короля Коджона (1213–1259) черви сыпались с неба, словно дождь. Тела насекомых были покрыты тонкой сеткой. Их прозвали «черви-людоеды», поскольку они могли попасть в пищу, а из нее в человека и убить его. Ничто не помогало избавиться от паразита, однако когда червя обмазали соком зеленого лука, то он умер.



Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации