Текст книги "Радикальное Прощение: 25 практических применений. Новые способы решения проблем повседневной жизни"

Чтобы вы смогли оценить свой риск заболеть раком, следует иметь в виду, что индивиды, использующие стратегию стоически отрицать собственные чувства, по своему складу относятся к так называемому «типу С». Это, по сути, то же, что «раковая личность», описанная известным ученым и исследователем рака Карлом Саймонтоном.

Под «раковой личностью» понимается человек, склонный подавлять эмоции, такие люди делают вид, что всем довольны, никогда не выражают гнев и стремятся угодить авторитетным фигурам. Это застенчивые, склонные к самопожертвованию люди, которые уделяют все внимание другим, но не себе. Они представляют собой классический пример созависимости.

Когда мы с женой Джоанной проводили ретриты в рамках программы «Помощь при раке» в горах Северной Джорджии, я часами беседовал по телефону с людьми, уверявшими, что они желают участвовать, но не могут, так как это кому-то чем-то помешает. Одна женщина говорила: «Я бы очень хотела прийти на ретрит, но сын обещал навестить меня в эти выходные, и он бы сильно огорчился, не застав меня дома». Что я ответил? «Ну что ж, вот он, ваш рак. Поэтому вы и болеете. Другие для вас важнее, чем вы сами – и ваше исцеление». Мои слова не произвели на нее никакого впечатления. «Он же такой хороший мальчик», – сказала она.

Многие находят представителей типа «С» милыми людьми, очень заботливыми и великодушными. Действительно, внешне они такие. Внутри же их переполняют подавленный гнев и негодование. Конечно, они сами этого не осознают, но поскольку симптомом подавленного гнева является депрессия, вы легко обнаружите, что многие люди типа С сидят на антидепрессантах.

Опять же, узнаете ли вы себя? Если да, то, согласно работам клинического психолога Лидии Темошок и популяризатора науки Генри Дреера, вы более подвержены раку, чем напористые и эгоистичные люди. Я хочу не напугать вас, но помочь предпринять некоторые профилактические меры и с помощью Радикального Прощения снизить риск заболевания.

Нет нужды долго на этом останавливаться. Я уверен, для вас уже очевидно, что Радикальное Прощение – действительно хорошее средство предупреждения рака или, во всяком случае, снижения риска.

Если у вас уже диагностировали рак, то, по моему убеждению, Радикальное Прощение должно занять важное место среди других лечебных процедур. Большинство современных онкологов хорошо понимают, какое воздействие на человека оказывают его эмоции, и помогут вам дополнить этой работой основной курс лечения. Если вы попали к врачу, который этого не одобряет, я бы посоветовал поискать другого.

Мне часто приходится видеть людей, которые после излечения от рака тут же возвращаются к привычному образу жизни. Та же диета, тот же уровень стресса – все по-прежнему. Они думают, что исцелились и теперь можно вести себя так же, как раньше.

На мой взгляд, рак – это послание с призывом изменить свою жизнь. В этом смысле можно считать, что написано оно с любовью и заботой. На ретритах «Помощь при раке», которые проводили мы с женой, мы задавались целью к концу пятидневного срока научить участников любить и ценить свою болезнь за дары, которые она преподносит. И в итоге от них нередко можно было слышать: «Рак – это лучшее из всего, что со мной случалось». Рак изменил их жизнь.

Не следует забывать, что окончательно вылечиться от рака невозможно. Болезнь может вернуться и часто возвращается. Лечение направлено на достижение ремиссии сроком 5 лет. Вместе с тем бытует негласное мнение, что рецидив неизбежен, это только вопрос времени. Если главной причиной рака являются подавленные эмоции и неразрешенные истории жертвы в первую очередь, а больной не освобождается от них на первом этапе лечения или вскоре после него, то я согласен: высока вероятность, что болезнь вернется, так как не устранена ее токсичная основа. Нужно ли говорить что-то еще?

Материалы для этого применения

(Подробнее см. в приложении 1, «Ресурсы», или на сайте www.radicalforgiveness.com.)

Книга: «Радикальное Прощение»

Анкета: анкета Радикального Прощения

DVD: «Рак и Радикальное Прощение»

Применение 5
Как похудеть и любить свое тело

Единственное, от чего вам придется отказаться, – это истории, которые являются главной причиной лишнего веса.

В этом разделе мы поговорим о том, каким образом Радикальное Прощение помогает при проблемах с лишним весом и образом тела. Мало кто может утверждать, что доволен своим телом. Я бы сказал, что для многих из нас тело является неисчерпаемым источником стыда и даже ненависти к себе. Давайте попробуем разобраться почему.

Психологи говорят, что подсознание каждого из нас содержит значительную долю ненависти к себе. Карл Юнг называет это Тенью. Тень – это все то, чего мы стыдимся, за что чувствуем вину, то, что мы загоняем глубоко внутрь, подальше от нашего сознания. В идеале мы бы хотели никогда не смотреть на свою Тень и не иметь с ней никаких дел.

Большую часть того, что составляет Тень, мы приобретаем в детские годы. Но вместе с тем каждый из нас носит в себе значительную долю коллективной вины и стыда предыдущих поколений – даже на уровне ДНК. Все это заперто глубоко внутри, и не дай бог, если что-то заставит его подняться на поверхность или тем более проникнуть в область осознанности.

К счастью (или к несчастью, смотря как посмотреть), существует механизм, позволяющий не пустить Тень в сознание, – так называемая проекция.

Рис. 6. Проекция

Один из способов использования проекции состоит в следующем. Мы находим человека, проявляющего те же качества, которые мы ненавидим в себе, и перенаправляем свою ненависть к себе на него. Таких людей мы превращаем в козлов отпущения. Мы их критикуем и даже демонизируем для того, чтобы наша ненависть все время оставалась где-то «снаружи», а не «внутри». Разумеется, сами мы об этом даже не подозреваем.

Другой тип проекции – перенос ненависти к себе на собственное тело. Это очень распространенное явление. Мы превращаем в козла отпущения свой организм, изливаем на него поток ненависти и плохо с ним обращаемся. Кстати, этому способствует рекламная индустрия и общество в целом путем навязывания представления об идеальном теле, к которому нужно стремиться.

Если вдуматься, поразительно, какое большое значение мы придаем телу и в какой степени идентифицируем себя с ним. Мы уделяем ему очень много внимания. Учитывая размах и экономическую важность индустрии моды, можно сказать, мы одержимы телесностью. Не удивительно, что мы пришли к убеждению, что человек – это его тело.

Истина, конечно, заключается в том, что мы и наши тела – не одно и то же. Мы существовали еще до того, как у нас появилось тело, и продолжим существование после физической смерти, когда сбросим свою плоть. Как берут напрокат автомобиль для конкретной поездки, так и мы облекаемся в тело и пользуемся им на протяжении данного этапа путешествия Души, а потом оставим его, когда путешествие подойдет к концу.

При всей нашей одержимости физическим телом и при всех обширных познаниях о нем и проходящих в нем сложных процессах, мы совершенно пренебрегаем наиболее фундаментальным вопросом: зачем нам вообще телесная форма? Для чего духовное существо, которое может свободно путешествовать по всему Миру Божественного Бытия, принимает решение снизить свою вибрацию и обременить себя телом, плотным, тяжелым и постоянно выходящим из строя?

Как я уже объяснял, по моему убеждению, это делается для того, чтобы пережить разделенность и все то, что с ним сопряжено, и прийти к более глубокому осознанию Единства.

Первый аспект разделенности заключается в восприятии себя как индивида, пребывающего в своем собственном теле. Другая часть нашего соглашения с Духом, согласно истории Радикального Прощения, – переживание разделенности как эмоционального события. Здесь тело играет решающую роль. Без него вы не сможете чувствовать. Таким образом, главная функция тела – дать нам возможность переживать чувства и обладать эмоциями.

Если тело – это наш духовный механизм, при помощи которого мы проходим через глубокие страдания разделенности, то стоит ли удивляться тому, что мы не просто одержимы собственным телом, но и ненавидим его именно по этой причине? Даже если наши воспоминания о бытии до телесного воплощения в лучшем случае смутны и по большей части отсутствуют, вам не кажется, что какая-то часть нашего существа все-таки может помнить, каково быть духом, не обремененным телом?

Разве нельзя допустить, что мы недовольны необходимостью нести эту ношу? Если так, то разве не логично проецировать весь наш гнев и чувство вины, связанные с разделенностью и страданием, на собственное тело? Наконец, если рассматривать тело как символ разделения, то, следовательно, оно также олицетворяет сильную боль, неизбежно сопровождающую переживание разобщенности.

Проблема лишнего веса преследует нас неотступно. Вес тела – это самая удобная мишень для ненависти к себе. Индустрия борьбы с лишним весом приносит огромную прибыль. Этому способствует образ идеального тела, агрессивно навязываемый обществом в целом и средствами массовой информации в частности. Лишь очень немногие могут хотя бы надеяться, что их тела когда-нибудь будут удовлетворять его критериям.

Тем не менее многие гонятся за идеалом и делают безумные вещи, чтобы хоть немного к нему приблизиться, – нескончаемые диеты, голодания, программы упражнений и тому подобное. Ничто из этого не действует на подавляющее большинство людей, что только углубляет их ненависть к себе. Это порочный круг, и если приобретение избыточного веса действительно придумано Духом для обеспечения непрерывного потока болезненного разделения в форме отвержения индивидом самого себя, то, думаю, это очень удачное изобретение. Но с точки зрения человека это источник сильного чувства стыда. Этот стыд превращается в целую серию негативных представлений о себе: «я ничтожество», «меня не за что любить», «я неисправим» и так далее.

Сотни тысяч людей из года в год тратят миллионы долларов, пытаясь сбросить вес посредством диет, упражнений, медикаментов, пищевых добавок, гипноза и других мер по контролю массы тела. Большинство из этих средств ни к чему не приводит, особенно в долгосрочной перспективе. Человек может ненадолго похудеть, но со временем неизбежно снова набирает вес.

Абсолютное большинство программ делают упор на физических факторах приобретения лишнего веса и почти полностью игнорируют эмоциональные факторы. Поэтому на следующих страницах я хотел бы рассмотреть некоторые эмоциональные проблемы, из-за которых человек набирает вес и ведет образ жизни, только усугубляющий эту напасть.

Помогая людям разобраться с их проблемами посредством Радикального Прощения, я заметил, что эти проблемы часто так или иначе сказываются на состоянии физического тела. Это может проявляться в заболевании, разрушении тканей, перебоям в работе иммунной системы и тому подобном, но у огромного множества людей – в форме избыточного веса.

Процентное соотношение между физическими и эмоциональными факторами в наборе веса установить сложно, но я осмелюсь предположить, что у большинства людей проблемы с весом приблизительно на 75 % имеют физическую природу и связаны с образом жизни и на 25 % – эмоциональную. Очевидно, эти числа варьируются у разных людей. На своих семинарах я встречал даже людей, у которых соотношение прямо противоположное. Так или иначе, это разграничение ошибочно, поскольку сами физические факторы имеют эмоциональную основу или по меньшей мере эмоциональную составляющую.

Как мы знаем из предыдущего практического совета, тело человека отражает его эмоциональное здоровье. Некоторые подавляют и вытесняют свои чувства – это чрезвычайно вредная стратегия. Вытесненный эмоциональный багаж может проявиться в форме заболевания или в буквальном смысле превратиться в багаж физический – избыточный вес, который, соответственно, служит заглушению душевной боли.

Никакая диета не избавит вас от избыточного телесного жира, если он выполняет ту или иную эмоциональную функцию. В большинстве случаев это функция защиты. Избыточный вес может служить защитой от обиды и отторжения вообще, но чаще всего – от воображаемых или реальных посягательств сексуального характера.

Эта проблема касается отнюдь не малого числа людей. Сексуальное насилие над детьми со стороны родителей, бабушек и дедушек, отчимов и мачех, любовников матери, братьев и сестер, нянек и других лиц в современном обществе имеет катастрофические масштабы. Предполагается, что жертвой сексуального домогательства в детстве стал один из пяти взрослых.

Для беспомощного ребенка единственная возможность справиться с такой тяжелой травмой заключается в психических механизмах отрицания, вытеснения и диссоциации. Однако подобные посягательства оставляют на теле мощный энергетический отпечаток, порождаемый и поддерживаемый гремучей смесью неразрешенного страха и чувства вины. Чувство вины возникает из-за того, что жертвы почти всегда ощущают себя виноватыми в случившемся. Это усугубляется еще и тем, что матери часто отказываются верить своим детям – если тем хватает духу обо всем рассказать. В результате они только встречают порицание и оказываются еще сильнее наказанными.

Даже если разум отгораживается от таких воспоминаний, клеточная структура тела помнит все слишком хорошо. Поэтому она стремится предохранить себя, накапливая жир в областях, наиболее пострадавших в прошлом и предположительно наиболее уязвимых. Тем самым она возводит стену, обеспечивающую не только защиту от физического нападения, но и психологическую оборону.

Разум считает, что привлекательность слишком опасна и лучший способ предупреждения физических посягательств – намеренно лишиться ее. А разве полнота – не самое эффективное средство стать сексуально непривлекательным?

Тело также может набирать вес, чтобы укрепить в человеке убежденность в собственной неполноценности и чувство, что его не любят. Это самоисполняющееся пророчество, которое подпитывает само себя. Чем хуже я себя ощущаю, тем толще становлюсь. Чем толще я становлюсь, тем хуже себя ощущаю. И так без конца.

Трудно сказать с полной определенностью, но я бы предположил, что более чем у половины людей, страдающих избыточным весом, это связано с глубоко запрятанной эмоциональной болью, которую они либо не осознают, либо не желают осознавать.

Очевидным решением данной проблемы является Радикальное Прощение. Эта технология помогла сотням жертв сексуального насилия или любой другой формы надругательства нейтрализовать и разрушить энергетические структуры, из-за которых вина, стыд и страх застывают внутри тела и формируется избыточный жир.

Большое преимущество данного подхода заключается в том, что от человека не требуется вспоминать, что именно произошло, или заново переживать травматический опыт. Достаточно самого процесса Радикального Прощения.

Психотерапевты, особенно те из них, кто сами являются жертвами насилия, довольно часто настоятельно рекомендуют клиентам встретиться со своими мучителями лицом к лицу и обвинить их в преступлении. Я никогда не видел, чтобы эта мера принесла хоть какое-то облегчение. Это неизбежно ведет к ухудшению взаимоотношений и углублению страданий у обеих сторон. При Радикальном Прощении нет нужды в таком противостоянии. На самом деле оно всегда контрпродуктивно, и гораздо лучше вести работу на энергетическом уровне в собственном уме.

Боль, которую человек испытывает, прямо пропорциональна эмоциональной энергии, вложенной не столько в само событие, сколько в «историю» о том, что произошло. Эта история состоит из всех мыслей, допущений, убеждений, чувств, воспоминаний и страхов, связанных с пережитым надругательством. Большая часть всего этого вытесняется в подсознание. Речь не о том, что боль не реальна. Но понятно, что эмоциональная энергия, вложенная в историю, формирует непропорционально большой объем страдания. (Боль – это наша непосредственная реакция на событие. Страдание появляется как следствие мыслей и убеждений, связанных с этим событием.)

Например, у людей, переживших насилие, часто формируются такие самоуничижительные идеи, как: «Я бракованный товар; я не хорош(а); я не заслуживаю уважения; со мной не надо считаться; мои потребности не имеют значения; я покалечен(а); я загрязнен(а); я не могу сказать “нет”; меня никогда не будут ценить таким (такой), какой (какая) я есть; мужчины будут всегда издеваться надо мной» и тому подобное. Это то, что порождает страдания.

Эмоциональная энергия, затраченная на подобные идеи, в конечном итоге кристаллизуется в энергетическое поле, глубоко интегрированное в тело. Именно это поле и поддерживает существование истории и продлевает страдание.

Следовательно, для исцеления от боли и страдания нужно просто разрушить энергетическое поле при помощи инструментов Радикального Прощения. Как только энергетическое поле будет устранено, история потеряет свою силу и начнет исчезать. Нет совершенно никакой необходимости копаться в прошлом, оживлять травматический опыт и встречаться лицом к лицу с мучителем.

Энергетическое поле уничтожается в ходе процесса Радикального Прощения, который состоит из следующих пяти этапов. В общих чертах я уже их описывал, но теперь стоит осветить процесс более подробно.

1. Рассказать историю жертвы

На данном этапе человек рассказывает историю так, как он ее помнит. Не нужно пытаться при помощи гипноза извлечь на поверхность материал бессознательного и даже доказывать, что конкретное событие действительно произошло. Не важно, правда это или ложь, так как у вас нет цели предъявить кому-либо обвинение.

Если необходимо возбудить уголовное дело, то это уже отдельный случай. Здесь речь не идет о возможном решении суда по конкретному случаю надругательства и мерах, направленных на то, чтобы защитить от преступника других людей.

2. Пережить чувства

Это обычно происходит в результате рассказывания истории и является важнейшей частью процесса. И вместе с тем именно этого стремятся избежать большинство людей. Наиболее распространенные способы избегания – интеллектуализация, упрощение, «одухотворение». Последнее мы называем «духовным путем в обход». Только с извлечения чувств, привязанных к конкретной ситуации, на поверхность и готовность выразить их в полной мере может начаться процесс устранения энергетического поля.

3. Разрушить энергетическое поле

Энергетическое поле начинает разрушаться тогда, когда мы, выразив гнев, скорбь, печаль и обиду, раскроем свой ум и сердце для восприятия всех факторов, имеющих отношение к ситуации. Когда мы научимся различать, что в рассматриваемой истории является фактом, а что – интерпретацией, мы начнем понимать, что действительно важно, что не имеет значения и каким потребностям служила привязанность к данной истории.

Отчасти это рациональный анализ, но в контексте Радикального Прощения это всего лишь один шаг в процессе уничтожения энергетического поля, а не законченная «терапия» как таковая. Кроме того, мы привносим в ситуацию некоторую долю осмысления и сочувствия, когда создаем для себя возможность ощутить себя в шкуре другого человека и тем самым осознать, почему он совершил то, что совершил. Например, в большинстве случаев насильник в детстве сам стал жертвой насилия и им движет его собственная боль. Полезно знать такие вещи. Но это все еще не Радикальное Прощение.

4. Переформулировать историю

Данный этап уже имеет прямое отношение к Радикальному Прощению. Он начнется тогда, когда вы сможете допустить, что, если бы мы видели духовную картину мира в целом (что на самом деле невозможно), мы бы поняли: произошедшее является частью Божественного замысла и предназначено для развития нашей души. В этом смысле не случилось ничего плохого.

Пока, как мы знаем, принять эту идею очень трудно, и единственная возможность работать с ней заключается в применении анкет Радикального Прощения, которые помогут вам, даже не веря в нее, сказать ей «да». Как мы уже говорили, одной готовности допустить, что в конкретной ситуации есть совершенство, уже достаточно для того, чтобы метод подействовал.

5. Интегрировать историю

Этот этап предполагает осуществление определенных физических действий, чтобы произошел энергетический обмен, а в теле на клеточном уровне на смену истории жертвы пришла история «совершенства». Для этого заполняется анкета или применяются один или несколько других инструментов. Одно из самых действенных средств интеграции – особая дыхательная техника, выполняемая под контролем специалиста.

Процесс Радикального Прощение дает прощающему человеку больше, чем просто улучшение настроения. Он не только разрушает энергетическое поле, привязанное к личной истории, но и начинает устранять энергетическое поле вокруг самой ситуации надругательства, как и вокруг вовлеченных в нее людей, включая насильника.

Поскольку все они принадлежат к одному и тому же «морфогенетическому полю»[3]3
  Морфогенетическое поле и морфологический резонанс – термины, введенные автором книги «Новая наука о жизни» биологом Рупертом Шелдрейком для объяснения того, каким образом информация передается между людьми на энергетическом уровне, независимо от расстояния.


[Закрыть], каждый это чувствует и каждый волен реагировать на это тем способом, который в духовном отношении является для него наилучшим.

Рис. 7. Морфогенетическое поле

Однако те, кто причастен к ситуации помимо прощающего, не осознают изменений, так как все они происходят на энергетическом уровне. Тем не менее эти люди начнут по-другому себя ощущать и, возможно, спонтанно совершать различные действия (поступки или высказывания), которые так или иначе ведут к подлинному исцелению. Наш опыт показывает, что это отнюдь не редкость и происходит тогда, когда отсутствует противостояние.

Вместе с тем Радикальное Прощение снимает вопрос о том, было ли вообще надругательство. Многие люди переживают то, что мы называем флешбэками, или спонтанными воспоминаниями о случаях жестокого обращения, перенесенных в раннем детстве. Это дает основание тем людям, не желающим верить в то, что над человеком было совершено насилие, поставить его слова под сомнение. Они могут сказать, что психотерапевт, который сам имеет неразрешенные проблемы, связанные с пережитым насилием, переносит свою энергию на клиента или что это воспоминания о прошлой жизни или проявления коллективного бессознательного.

Но когда мы имеем дело с Радикальным Прощением, все это не имеет значения. Каким бы ни был источник энергетического поля, оно исчезло. Теперь человек может спокойно жить дальше, никому не предъявляются обвинения, ложные или обоснованные, а вероятность исцеления взаимоотношений становится весьма высокой. От программы снижения веса, основанной на Радикальном Прощении, все только выигрывают. Эта программа поможет вам:

1. Выяснить, почему у вас образуется избыточный жир и какая история этому способствует.

2. Распознать потребность вашего тела в лишнем весе.

3. Простить тех, из-за кого возникла эта потребность.

4. Сбросить вес, который станет уже ненужным.

5. Полюбить себя и свое новое тело.

Материалы для этого применения

(Подробнее см. в приложении 1, «Ресурсы», или на сайте www.radicalforgiveness.com.)

Книга: «Радикальное Проявление»

Онлайновая программа: «Радикальное похудение»