Текст книги "Земля и Человечество. Книга третья"

ИЗОБРАЖЕНИЕ 37: «Шамбала»

На изображении 37. приведены термины «Мать Сафит, Отец Ятотт, Сын Христос».101101
  «Слова «Отец», «Матерь» и «Сын» следует употреблять осторожно, чтобы не наделять эти понятия человеческими качествами. Первые два слова означают лишь центробежные и центростремительные Силы, рождающие «Сына». Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993, стр. 67.


[Закрыть]

Учителя человечества, возглавляемые «Сынами Огня», Махатмы102102
  Махатма – буквально «Великая Душа»…возвышенное существо, которое, достигнув полной власти над своими низшими принципами, живёт, необременённый гнётом «плотского человека». Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.


[Закрыть], пребывают и живут сразу в нескольких состояниях: и на Земле, и под Землёю, и на Небе. Страну эту называют Шамбалой (в России её называют Беловодьем). Один Источник, дающий всем нам, людям Земли, чистые знания Космоса. Шамбала – название священной горы, где проживают Великие Учителя Востока – Гималайские Махатмы (Великая Мировая Душа, оживляющая и одухотворяющая Солнечную систему). Это место, где духовный мир сочетается с материальным. Лестница Иакова – символ этой Обители. Здесь всё внимание сосредоточено на мировых задачах. В центре его – Россия.

Мало кто понимает близость наступивших сроков по плану Владык и неизбежности перемен. Тьма особенно исступлённо действует перед концом. Все последствия выплеска человечества, любого движения, сколь бы незначительно оно не было, может дать самые серьёзные сдвиги в Мире Тонком и Мире Огненном. Все неправедные мысли и поступки наносят тяжкие повреждения Ткани Миров. Всё приходится сглаживать, заделывать, чтобы отодвинуть катастрофу. Всё, что сейчас делается с климатом, с человечеством, всё – дело наших человеческих рук. Махатмы ведут круглосуточный дозор на планете и вокруг неё, позволяя себе лишь кратковременный отдых.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 38: «Божественная Монада»

На изображении 38. приведены термины: добродетель, страсть и невежество – три гунны (силы), ведущие человека в эволюционном развитии.

Человек живёт свой жизненный цикл и умирает. Его высшие принципы, отвечающие в развитии Планетной цепи эволюционирующим Монадам, переходят в Девачан103103
  ДеваЧан (DevaChan) – состояние блаженства, не достигающее уровня нирваны, но превосходящее средний уровень… этим состоянием отмечены чистые души, вознаграждённые за земные страдания и «отдыхающие» в промежутке между воплощениями. Словарь Живой Этики.


[Закрыть]. Человеческая Монада была камнем, была растением, была насекомым, низшим и высшим представителем животного мира. Всё это потребовало миллиарды земных лет. И столько же уйдёт, чтобы стать богом.

Низшие принципы со временем разлагаются в Тонком и Ментальном (Мысленном) Мирах и употребляются Природой для формирования новых человеческих принципов; тот же процесс происходит при разложении и формации миров.

Монада – (двое в одном) частица Всемирного Духа, от которого она исходит. Она пребывает в каждом минерале, в каждом растении, в каждом теле. Это огненное зерно жизни, неизменное в своей форме, но меняющее характер излучений по мере роста сознания оживляемого им организма. Монада развивается через ассимиляцию (вбирание в себя) многих последовательных личностей, т.е. через многократные её перевоплощения.

Итак структура монады: Атма (7-ой принцип) – Единое космическое начало, Искра, Лучистый Дух; Буддхи (6-ой принцип) – духовная интуиция, божественная душа; Манас (5-й принцип), та его часть, которая является Его Высшим разумом, интеллектом и самосознанием.

Строение человека

Восточные доктрины указывают на существование лишь главного единого принципа в природе: дух-материя или материя-дух (двое есть одно и отличны лишь в относительных различных проявлениях и только в ограниченном познавании чувственного мира, когда мы спускаемся или поднимаемся по дуге планетной цепи). Необходимо рассматривать семь принципов как всё-материя и всё-дух – единое; с духом на одном полюсе и материей – на другом.

Всё в природе семерично и каждый человек имеет как семь тел, так и семь принципов. Это основа построения носителя жизни, душа естества, его материального образования. В человеке заложены две различные натуры – высшая (или духовное существо, состоящее их трёх высших принципов), и низшая (или материальное, состоящее из четырёх принципов).

Принципы в человеке: 7) Атма (Лучистый Дух); 6) Буддхи (Вахана, или Носитель Духа, Духовная Душа; 5) Манас, Разум, (животно-человеческая Душа); 4) Кама-Рупа104104
  Кама-Рупа – субъективная форма, созданная ментальными (мысленными) и физическими желаниями и мыслями, направленными к материальным вещам. Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.


[Закрыть], упадхи [основа] Разума (проводник желаний и страстей); 3) Прана105105
  Прана – часть космической жизни, заключённая в тело для поддержания физического организма. А. Безант. «Древняя мудрость».


[Закрыть]106106
  Прана – жизненная сила, энергия, разлитая в природе и ассимилируемая, впитанная, организмом в процессе дыхания. Словарь Живой Этики.


[Закрыть] (Жизнь); 2) Линга Шарира (Астральное тело107107
  Астральное тело (эфирный двойник) – эфирная копия любого физического тела. Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.


[Закрыть]), упадхи (проводник) Жизни; 1) Стхула Шарира (физическое тело), упадхи всех шести Принципов.

Семь Глобусов Планетной цепи Земли находятся на трёх материальных планах и на одном духовном, отвечающих трём Упадхи (Материальным Базам) и одному духовному Носителю (Вахана) наших семи Принципов в человеческом делении.

Седьмой и шестой принципы находятся вне тела человека, образуют так называемое магнитное поле, или аурическое яйцо. Так по ширине и излучениям можно судить о высоте духа.

Оба принципа составляют вечную неуничтожаемую, но бессознательную Монаду. Чтобы пробудить к жизни в человеке её спящее сознание, требуется Монада плюс высочайшие, духовного плана, свойства пятого принципа (Манаса, или Разума) – животной души.

На раннем этапе эволюционного развития человека его сознание – это сознание животной души. В каждом Большом Круге, который проходит человек, один из принципов развивается вполне. В Четвёртом Круге мы начинаем развивать высочайшую степень Манаса. Именно это создаёт личное Эго.

Пятый принцип развивается из самого человека, ибо человек имеет «потенциальность», скрытое присутствие, всех семи принципов в зачатке с самого момента его появления в мире причин, на Земле, в виде туманного дыхания, которое сгущается и твердеет вместе с родной ему сферой. Дух или жизнь – неделимы.

Низшая часть Разума имеет больше сродства с четвёртым принципом страстей и эмоций, чем с шестым, а высшая часть Разума присоединяется к последнему и в действительности является основой высшей духовной индивидуальности в человеке.

Четыре низших принципа: тело, двойник, жизнь и инстинкт (животная душа, или кама, принцип страсти), получаются человеком от планетарных иерархий и правителей низших земных сфер-планов рупа (форм).

ИЗОБРАЖЕНИЕ 39: «Атма – чистый дух»

Атма – седьмой принцип в человеке.

Третий План Солнечной Системы называется Атмическим, потому что на этом плане пульсирует сотворённый дух человека – Атма.

Атма не прогрессирует, не забывает и не помнит. Она не принадлежит физическому плану, она лишь Искра Духа Огня108108
  Огонь – это эфир, эфир рождается движением, а движение есть вечный тёмный, невидимый Огонь… Е. П. Блаватская. Комментарии к «Тайной Доктрине», 2006, стр. 134.


[Закрыть], Луч Вечного Света, частица Божества, Божественный Дух. Атма – это Монада духа-материи.

Когда человеческая Монада выделяется в Атмическом Мире чистого бытия и божественных сил, её можно сравнить с тонкой нитью света.

Седьмой принцип – как бы мысленное представление, основа построения, световой кирпичик в форму человеческой сущности. Это представление будет уплотняться, спускаясь в физические сферы, где станет человеком. По мере развития сознания человека тонкая нить будет расширяться всё в больший и больший проводник, через который будет изливаться всё больше атмической жизни.

Атмическое тело – всего лишь крошечная частица высокого мира, тончайший слой материи, воплощение Духа, вечный накопитель результатов всего опыта человека.

Атма-луч является синтезом, основой шести других принципов. Другими словами, наполнив тончайшие частицы этих шести (великое «Я», или «Эго», и пяти органов чувств: слух, зрение, обоняние, осязание, вкус) элементами самого себя, он создал все существа.

Для будущих рас будут открыты ещё два органа чувств: ум и понимание109109
  Е. П. Блаватская. «Тайная доктрина». Т. 1, кн. 1. Станца IV. 4.


[Закрыть].

ИЗОБРАЖЕНИЕ 40: «Буддхи»

Буддхи – шестой принцип в человеке (Божественная, Духовная Душа).

Буддхи, хотя и есть Дыхание, всё же нечто материальное по сравнению с Божественным Духом (Атма), носителем, или проводником которого он является. Соединение Атма и Буддхи образуют «зерно духа», божественную вечную Монаду, или Монаду формы.

Это огненное «зерно духа» неуничтожаемо и неизменно, нерушимо и вечно. Оно одинаково у всех людей и является бессознательной основой каждого человека. Вокруг «зерна духа» накапливается и растёт сознание человека – Манас110110
  Манас – буквально «Разум», Ментальный (Мысленный) дар, делающий из человека разумное и нравственное существо и отличающий его от простого животного. Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.


[Закрыть], или Мыслитель, наш высший разум, ум абстрактного мышления, «ум идей», самосознание.

Высший Манас пытается следовать Свету Буддхи, но часто безуспешен, поскольку пока наши тела следуют хорошим и дурным прихотям нашего же, только низшего, земного ума.

Индусы считают, что в Буддхическом Мире (Интуиции) человеческое буддхическое тело – это тело блаженства, где каждый остаётся самим собой, и в то же время каждый чувствует, что все остальные особи заключены в нём нераздельно и неразделимо.

У большинства людей буддхическое тело ещё даже не начало формироваться. Единственным способом построить буддхическое тело – учиться выделять наружу вибрации любви, полной милосердия, чистоты и самоотверженности, той любви, которая всё отдаёт и ничего не ищет взамен.

Человек должен «убить» в себе эгоиста – корень всякого зла.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 41: «Манас»

Манас – пятый принцип в человеке, Принцип Разума, или Человеческая-Животная Душа.

Махат или «Мировой Разум» является источником Манаса. Манас двойственен. Наш Пятый Принцип, находится в сродстве как с Атма-Буддхи, так и с четырьмя низшими принципами. Буддхи-Манас – наше сознание.

«…Ключ лежит в двойном сознании нашего ума, а также в двойственной природе ментального [мысленного] „принципа“. Есть духовное сознание, манасический ум, озарённый светом Буддхи, тот, который субъективно воспринимает абстракции, и чувствующее сознание, свет низшего Манаса, неотделимый от нашего физического мозга и чувств. Это последнее сознание удерживается в подчинении мозгом и физическими чувствами и будучи в свою очередь одинаково зависимым от них, конечно, должно увянуть и, наконец, умереть вместе с исчезновением мозга и физических чувств…»111111
  Е. П. Блаватская «Ключ к Теософии», 1993, стр. 159.


[Закрыть]

Одни наши мысли питают интеллект, другие – стремятся вниз, к вместилищу страстей и животных желаний – астральному телу. Высший Манас бессмертен, ибо после каждого нового воплощения он присоединяет к Атма-Буддхи нечто от себя и, таким образом, ассимилируясь112112
  Ассимиляция (лат. assimilatio; от assimilare – уподоблять) – совокупность процессов в живом организме. Википедия.


[Закрыть] (объединяясь) с Монадой, разделяет её бессмертие.

Это он следует за Атма-Буддхи в Девачан, а низший Манас остаётся в Кама-Локе113113
  Кама-Лока – полу-материальный план, где развоплощённые «личности», астральные формы, называемые Кама-Рупами, остаются до тех пор, пока не угаснут… Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.


[Закрыть] – местопребывании «оболочек».

ИЗОБРАЖЕНИЕ 42: «Кама»

Кама-Рупа – четвёртый принцип в человеке.

Проходя по Кругам Планетной цепи, человек включает в себя все элементы Земли и все её царства. Долгий путь прохождения всех царств в формах и оболочках, им принадлежащих, насыщает внутренний мир человека эмоциями, желаниями, страстями, развивает в нём четвёртый принцип, называемый Кама, гнездо животных страстей и влечений.

Через него проявляется желание в двух направлениях, как Кама-Манас – ум желаний, или низший ум, низший интеллект и Кама-Рупа – форма физических желаний и мыслей. Кама-Манас – это мост, соединяющий высший Манас с Кама-Рупой. Когда этот мост построен, то человек начинает получать вибрации от Буддхи-Манаса и становится духовно развитым, то есть начинает приближаться к бессмертию.

«Манас также называют… „воплощённый Дух“, поскольку он является …Манаса-путрасом, или Сыном Мирового Разума, который „создал“, а точнее, произвёл, „мыслящего“ человека… через воплощение в третьей Расе человечества в нашем Цикле»114114
  Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь, стр. 123 (примечание).


[Закрыть]

Поэтому так не нужны и нелепы астральные вихри камического (Кама-Рупа) проводника, ибо необычайно изнашивают организм. Можно страдать, переживать, огорчаться, но не за себя, и не за то, что связано с маленьким мирком личности. Это те эмоции тонких энергий, которые войдут в копилку Высшего Манаса.

В плотных грозных вихрях человек закаляет свой дух. Человеку не нужен астрал, через который появляется четвертый принцип. Человек может жить и без него.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 43: «Прана»

Прана115115
  Прана (сан. – «дыхание», «жизнь») – в йоге считается, что прана пронизывает всю вселенную, хотя и невидима для глаз. Википедия.


[Закрыть]116116
  Прана – часть космической жизни, заключённая в тело для поддержания физического организма. А. Безант. «Древняя мудрость».


[Закрыть] – третий принцип в человеке, Жизненный принцип в человеке.

Это энергия Логоса, получаемая человеком от солнца. Прана или Жизнь вечна, неизменна и бессознательна. Ею насыщен весь Космос. Живёт всё. Она является источником жизни всех форм. Не формы жизни вечны, но жизнь, проявляющаяся в них и через них.

Прана проникает в сущность каждого атома материи, и потому она не только имеет соответствие с материей, но также и все её свойства, следовательно, она материальна, то есть, сама есть пульсирующая материя.

Жили и умерли миллиарды форм, чтобы облечь планету новым одеянием. Но жизнь, творящая формы, лишь возросла в силе своей и дала более углублённое выражение и содержание новым, тоже обречённым на уничтожение формам. Она вокруг и в нас: в каждой живой клетке, растении, животном и человеке.

Вечное проявляется через временное. Все проявленные формы временны.

Когда жизнь покидает организм какой-то Монады и последний умирает, опыт, добытый жизнью при помощи человека сохраняется.

Этот опыт в виде новых навыков, переправляется в новые созидательные способности для другого организма той же Монады, созданного вновь жизнью.

Жизнь – это тот Свет, который конденсируется в формы. Вечен дух человека, но не оболочки, через которые выражается он. Надо понять, что жизнь на Земле дана для преуспеяния духа. Смертны низшие оболочки, они обречены на уничтожение, когда из них уходит Жизнь-Прана.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 44: «Эфирный двойник»

Эфирный двойник – второй принцип в человеке.

Физический организм человека состоит из плотного тела, включающего плотные, жидкие и газообразные вещества, и эфирного двойника – точной копии физического тела, который проникает в плотную физическую форму. Эфирный двойник117117
  Эфирный двойник – эфирная копия любого физического тела. Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.


[Закрыть] состоит из четырёх высших физических эфиров, которые образуют четыре верхних подплана физического мира. Его называют жизненным телом, батареей для физического тела.

Благодаря эфирному двойнику жизненная сила (Прана) перемещается по нервам тела, это позволяет им действовать в качестве носителей двигательной силы и обеспечивает их чувствительность к внешним воздействиям.

Но физическая и эфирная нервные субстанции не являются вместилищем мыслительной и двигательной способностей. Проявление эфирного двойника на физическом уровне становится возможным, когда дыхание жизни перемещается вдоль нервных волокон и вокруг нервных клеток. Функцией эфирного двойника является служение в качестве физического посредника для передачи жизненной энергии. Эфирный двойник покидает тело в случае смерти человека и затем подвергается распаду. Принято считать, что этот процесс происходит через 3—5 дней после его смерти.

Вместе с Праной118118
  Прана – жизненная сила, энергия, разлитая в природе и ассимилируемая, впитанная, организмом в процессе дыхания. Словарь Живой Этики.


[Закрыть] они составляют эфирное тело, которое собирает в себя энергию земли. Назначение эфирного тела – оживлять и энергетизировать физическое тело. Оно объединяет человека с энергиями Земли и всей солнечной системой.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 45: «Физическое тело»

Физическое тело – первый принцип в человеке.

Физическое тело – это не изолированная система, которая зависит только от самой себя и управляется нашим мозгом, а часть гораздо более сложной системы, из которой человек способен увидеть только самую низшую её часть. Это внутренние органы и системы, заключённые в плотное тело, для нормальной, стабильной работы, чтобы дух мог проявиться на физическом плане.

Физическое тело перерабатывает в себе космические и земные энергии, чтобы, по мере нравственного и интеллектуального развития человека, внутренние оболочки человека получили определённые очертания.

Для настоящей физической стадии начинает развиваться мысленное (ментальное) тело. Тело – это лишь временная оболочка Индивидуальности119119
  Индивидуальность (от лат. individuum – неделимое) – совокупность характерных особенностей и свойств, отличающих одного индивида от другого; своеобразие психики и личности индивида; неповторимость, уникальность духовных, физиологических и личностных качеств. Википедия.


[Закрыть]120120
  Индивидуальность – бессмертное, Божественное «Я» в человеке. Пояснение автора.


[Закрыть], «зерна духа», для обмена с внешним миром. У тела свой срок и своё время. Человек умирает, чтобы получить более лучшее, более тонкое физическое тело вместо износившегося старого. Связь физического тела с чем-то, что не принадлежит привычному нам миру, должна стать очевидной.

«Только те мыслители…, которые смогли разглядеть жизнь своей внутренней сущности…, тщательным образом изучили жизнь в себе, прежде чем переходить к изучению и анализу её проявлений во внешней оболочке, могут рассчитывать на некоторый успех…»

Е. П. Блаватская. «Наука жизни», стр. 108—121.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 46: «Основа человека»

Основой человека является единство Индивидуальности и Личности. Напомним, что человек состоит из семи «принципов», три из которых составляют Высшую Триаду (Атма, Духовная Душа и Высший Разум), а оставшиеся четыре – низшую Четверицу (Тело, Астральный Двойник, Прана (жизнь), органы страстей Кама и низший Манас (разум мозга). Именно в Четверице заключена Личность, определяющая все характерные черты, включая память и сознание, каждой физической жизни в порядке их следования (при перевоплощении121121
  Перевоплощение – учение, в котором говорится, что «Я», или Индивидуальность, рождается бесчисленное количество раз. Пояснение автора.


[Закрыть]).

Индивидуальность, или «зерно духа» – это Высшее Эго, Триада, рассматриваемая как Единое. Другими словами, Индивидуальность – это наше неуничтожимое Эго, которое перевоплощается и облекается в новую Личность при каждом новом рождении.

Личность – временная оболочка Индивидуальности, обречена на уничтожение так же, как и тело, и на замену новой личностью. Задача её – накопить очередной нужный опыт жизни. С каждым новым воплощением Индивидуальности рождается новая личность, наделённая особым сочетанием свойств и особенностей, именно этой личности присвоенных. Одна и та же Индивидуальность является в своих последовательных жизнях носительницей различных личностей. Личность, как буса ожерелья, даётся Индивидуальности для накопления в ней и собирания для неё элементов бессмертных накоплений, собранных личностями в каждом отдельном воплощении и собранных в «зерне духа».

На изображении 46. приведён термин «Сознание Кумар». В «Тайной Доктрине» сказано: «рождённые Разумом Сыны Брамы (Логоса), они являются Создателями Внутреннего Человека, отдав частичку своего Разума».

ИЗОБРАЖЕНИЕ 47: «Кумары и личности»

Из оболочек Личности (физической, астральной и ментальной) Жизнь переносится в жизнь духа. Жизнь духа – это жизнь истинной Индивидуальности, бессмертного перевоплощающегося Эго, или жизнь «зерна духа». Оно облекается в Тело Света. Тело Света, или Огненное Тело, есть оболочка Индивидуальности, каузальное или причинное тело.

Несменяемо Тело Огненное, бессмертно. Но и оно растёт, идёт нарастание кристалла «зерна духа». Не может бессмертная триада (5, 6 и 7 принципы) проявить себя на низших планах (физическом, астральном и ментальном), ибо не имеет проводников, потому ей нужны оболочки для каждого плана существования, им соответствующие. Коротка жизнь физического тела, много продолжительнее жизнь в теле тонком и ментальном, но не имеет конца – в теле огненном. Таким образом, Индивидуальность для своего развития вынуждена постоянно перевоплощаться в различные, ей присущие, многочисленные личности.

«…Кумары суть Дхиани, непосредственно исшедшие из Высшего Начала…». Они воплотились «… в бессмысленные оболочки двух первых Коренных Рас и в большинстве Третьей Расы…»

«…Из всех семи великих подразделений Дхиан-Коганов, нет другого, имеющего больше касания до человечества, нежели Кумары. Неосторожны христианские теологи, унизившие их до Падших Ангелов и ныне называя их Сатаной и Демонами…»122122
  Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 1, кн. 2, отдел XIII, стр. 196 (примечание), стр. 199.


[Закрыть]

Кумара – создатель человека—духа, богочеловека создаёт сам человек. Эти высокоразвитые существа подарили людям частицу себя в виде Высшего Манаса (Разума). Это было необходимо на определённом этапе эволюции человека, который получил разум и стал отличаться от животного.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 48: «Огненное тело Рас»

В ответ на вопрос: «что влияло на Индивидуальность в процессе эволюции Коренных рас нашего Четвёртого Круга?», получилось изображение 48. На нём видно, что Индивидуальность, образно говоря, обрастала Огненной Тарой, или Огненным телом. Огненное тело менялось не только в количественном увеличении мыслительного аппарата (кружок – это мысль), но и качественно, меняя красный цвет мысли на синий. В ответ на вопрос: «менялась ли плотность тела?», были даны следующие процентные соотношения. Тело состоит из четырёх элементов: земли, воды, воздуха и огня.

3 раса: 81% (земля), 3% (вода), 3% (воздух) и 19% (огонь).

4 раса: соответственно – 83%, 8%, 8% и 1%.

5 раса: 83%, 3%, 3% и 11%.

6 раса: – 30%, 3%, 3% и 64%.

7 раса: – 0%, 3%, 0% и 97%.

Третья – Лемурийская раса, четвёртая – Атланты, пятая – Мы, настоящее человечество. Появление шестой расы – это поворотный пункт планетной судьбы. Мощные огненные энергии устремлены из пространства на Землю. Их цель – разрядить и утончить плотную земную материю. И тогда не грубые, физические тела будут облекать человека, а разряженные оболочки, переходной ступенью которых явится уплотнённый астрал123123
  Уплотнённый астрал – уплотнённое астральное тело почти до физического. Письмо Е. И. Рерих. Гималаи, 1934 г.


[Закрыть].

Седьмая раса состоит из огня, Божественного Света. Это то, за что сейчас борется дух в человеке. Куда он пойдёт? В Высшие сферы, или на планету «Смерти Мары». Воля [человека] – верховный правитель стихий земли, воды, воздуха и огня. Все четыре стихии заключены в человеческом организме в различных сочетаниях. Равновесие даёт власть над ними.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 49: «Мыслитель»

Седьмой и шестой принципы образуют бессознательную монаду, которая является первичным несознательным воплощающимся Эго. Далее следует Манас, самосознание (пятый принцип, и в то же время «Сущность» из Иерархии – Кумара, одарившая Разумом человека). Это Мыслитель – Высший Разум и он пассивен.

Эта высшая триада, «зерно духа», составляет уже сознательное бессмертное Эго человека, его Индивидуальность. Следует напомнить, что пятый принцип имеет сложное строение, объединяя Высший и низший разум. На заре формирования человека-животного Кумары одарили разумом зачаточный пятый принцип. Для его развития, для его проявления необходим был четвёртый принцип (Кама, или Желание); принцип, формирующийся волей и действием. Пока пятый принцип проявляется двумя свойствами: как Кама-Манас, или низший ум, интеллект, т.е. ум желаний (эта «сущность» из Иерархии «Разумов» более низкой ступени, например, Ману); и как Кама-Рупа, (форма ментальных и физических желаний и мыслей). Это и есть Мыслитель в действии.

Кама в соединении с Манасом и Буддхи образует высшее тело – Высший Астрал (тонкое тело). Низший астрал (астральное тело) – это соединение Кама-Манаса и Кама-Рупы. Согласно эволюционному закону, пятый принцип не должен получить полного развития до Пятого Большого Круга. Даже в грядущей седьмой коренной расе нашего Четвёртого Большого Круга, тогда как наши четыре низших принципа будут вполне развиты, принцип Манаса будет развит только лишь частично.

Это ограничение, однако, относится лишь к духовному развитию или высшему разуму.

На изображении 49. приведён термин «Каузальное тело» (тело причинности или Огненное тело) – это тело высшего духовного «Я», тело интуитивного сознания.