Текст книги "Золотая печать творца"

4. Открыть ларец…

«Он вложил ключик в замочную скважину… и повернул… Раздалась негромкая, очень приятная музыка…»

А. Толстой. «Золотой ключик или приключения Буратино».

«Книга перемен» – древний памятник китайской культуры, насчитывающий, по разным данным, 3000 лет. Представления о противостоянии противоречий в мире природы и общества она рассматривает как результат взаимодействий двух противоположных Начал. С точки зрения древних, «И-ЦЗИН» («Книга перемен») дает ответы на все вопросы бытия. Пифагор составил собственную систему, подобную «ицзинской», а Лейбниц восторгался тем, что «И-цзин» впервые в истории человечества выдвинул идею о двоичной системе исчисления (!). «И-ЦЗИН» представляет собой творение Сверхчеловека (по аналогии с алфавитом), запечатлевшего в особых символах и знаках тайну мироздания. Это относит Творение, с его двумя ипостасями – философской и мантической – к одному из чудес света.

Китай с давних времен был страной, где искусство гадания возводилось в ранг высочайших возможностей проникновения в суть вещей и событий, и подход к гаданию здесь отличался возвышенностью и рационализмом. Крупный ученый конфуцианец Цзи Юнь (1724–1805) утверждал: «…Сами духи не одухотворены, их одухотворяют люди». Предметы, с помощью которых можно узнать, что предопределено, «чудотворными» становятся лишь с помощью человека».

Специфическую основа «И-Цзина» составляют 64 гексаграммы – графические символы, состоящие из шести расположенных друг над другом черт двух видов – целой и прерывистой – во всех комбинаторно возможных сочетаниях. Центральную роль в этой системе играют ВОСЕМЬ триграмм «ба-гуа» – сочетания из трех черт, считающихся половинными компонентами гексаграмм и знаменующими собой восьмеричный набор универсалий (известно также, как фэн-шуй).

Ниже помещена коррелятивная схема «триграмма – основная гласная – слого-звук – пара аминокислот», исходя из ранее приведенных выводов.

Отсюда строим соответствие «основная гласная – триграмма аминокислота»

Конечно же, нас интересует отношение триграмм к «ДЕТИ» «детищу» кода, Ключу.

Фэн-шуй – один из наиболее характерных представителей синтеза науки и искусства, возникший почти три тысячелетия назад. Научными являются представления о принципах циркуляции энергии в системах, а искусством – создание или нахождение условий для гармоничной циркуляции энергии. Энергия в жилище, например, должна циркулировать беспрепятственно, иначе жильцы будут страдать. По закону аналогии, то же в биосистеме: здесь коррекцией занимается Чжень-Цзю Сюэ, но это не означает, что не может Фэн-шуй – недаром его последователи относятся к дому, как к человеческому телу, и благодаря принципам Фэн-Шуй превращают «больной» дом в здоровый. Соответствие базовых аминокислот принципам Фэн-Шуй дает возможность поиска новых методов коррекции состояния биосистем на генетическом уровне. Руководства по Фэн-Шуй сегодня весьма распространены.

Коррелятивные же данные системы «нота-аминокислота» в настоящей работе носят чисто «служебную», иллюстративную задачу. Коррелятивная система «Нота-аминокислота – И-Цзин была создана мною позднее, в 2002 году, и об этом открытии рассказывает книга «Музыкальная матрица Вселенной» («Золотое Сечение, 2011). В этой же работе упомянуто, что таковая система может иметь значительное число вариантов, поэтому не следует «привязываться» к изложенным здесь коррелятивам как к единственно верным.

С целью иллюстрации явления бинарности применительно к теме исследования, расположим систему в шестиграннике «Ба-гуа» (то же, что и Фэн-Шуй).

Рис. 17.

По логике, при известных четырех членах ВОСЬМИ-членной системы (нотоносец) им должны соответствовать остальные четыре. Это действительно так. Причем в их расположении на октаэдре «ба-гуа» виден тот же принцип зеркальной симметрии, что и в системе алфавита, открытой Г. Длясиным.

Отсюда можно сделать дополнительный ВЫВОД:

Восьмичленная спиральная система нотоносца представляет собой систему из двух четырехчленных генетических линий развития элементов. При этом четыре элемента линии являются периодом. Таким образом, система по зеркальной симметрии подобия изоморфна ранее найденным системам алфавита и аминокислот, что лишний раз подтверждает существование Единого закона организации для всех уровней нашего системо-иерархичного мира.

На приведенной схеме видно, что направление эволюции членов генетических линий и соответствующих триграмм взаимопротивоположное (обозначено стрелками). Согласно теории физического вакуума, одновременное рождение положительной и отрицательной массы позволяет построить модель Вселенной с нулевой средней массой до и после рождения вещества. Мы снова сталкиваемся с явлением равновесия, характерного для систем, описываемых уравнениями левой и правой материй и антиматерии. Этот принцип обусловливает существование Вселенной и он отображен в октаэдре «ба-гуа».

По закону аналогии этот принцип экстраполируется на систему ДНК и аминокислот, как было показано ранее. Наблюдение за системами позволило сделать еще один важный ВЫВОД: среди обязательных для систем ДВУХ генетических, эволюционных линий одна, первая, начальная для цикла, играет основную роль, а вторая – это вариант существования первой на более высоком уровне. Вторая линия тождественна первой. Если первая имеет значение БАЗИСА для системы, то значение второй, вероятно, служебное. (Аналогично, в системе аминокислот десять аминокислот из первой части, возможно, и будут тем минимально достаточным для кодирования молекулы числом, о котором сказано в исследовании канадских химиков (см. ранее).

Высказанное положение наглядно иллюстрирует система нотации, где мною были показаны в качестве основных первые четыре ноты. Для чего же тогда нужна эта «второстепенная» вторая часть? Ответить на этот вопрос помог октаэдр «ба-гуа» в котором наглядно отображен принцип зеркальной симметрии системы. Вторая часть системы нужна для стабилизации первой. Обе части сосуществуют и благодаря, этому система равновесна. Если соединятся обе части в своих зеркально противоположных членах, то они взаимоуничтожатся, система «схлопнется» перейдет в иное качество. Чтобы этого не произошло, в системе есть рассмотренные нами стабильные связи, удерживающие ее в положении «напряженного» равновесия. Функциональные же изменения внутри системы происходят благодаря лабильным внутрисистемным связям, изменяющимся под внешними воздействиями. Вероятно предположить, что именно по принципу этих внутрисистемных связей триграммы будут взаимопроникать друг в друга и образовывать гексаграммы. Сейчас попробуем показать, что четырехсоставной Ключ кода действительно имеет сакральное значение. Обратимся к нумерологии, помогшей Г. Длясину открыть систему «алфавит-аминокислоты». Поскольку основой работы по поиску Ключа был музыкальный звукоряд, то все проверочные принципы могут действовать через него.

Еще пифагорейцы трактовали лад и музыкальную гармонию как отражение мировой гармонии, без которой мир распался бы, то есть рассматривали лад в качестве модели мира – микрокосм. Это же объяснялось теорией числа.

Хотя существует информация от профессионального музыканта (В. Манилов) о том, что названия нот взяты из начальных букв средневекового гимна, интересна находка Эльдемурова: он расположил в схеме системы латинские буквенные наименования нот и нашел для них ключевые слова, имеющие следующие значения: братство, дарение, призыв, сын, гений, золото, наследие. Сложив их, он получил фразу «Братство дарит призыв потомкам (ДЕТЯМ! – К.З.) – гениальное золотое наследие». В обратном порядке эта фраза читалась бы «Потомки дарят Братству призыв». Если сопоставить Ключ-регулятор с этой схемой, он занял бы нижний этаж, соответственно четырем первым нотам октавы. Нижнее «положение Клоча неслучайно, ведь речь идет о регуляторе энтропии, признака косной материи. Известно, что у пифагорейцев первые четыре числа считались мантическими. Видно не зря, ведь их суммирование дает 10 – Число Бога, совершенное число, число Оси Мира. И в системе «алфавит-аминокислоты» выделено именно два десятичных периода. Все это иллюстрирует принцип дуальности, а он включает в себя алгоритм чередования.

Интересно высказывание по поводу чередования элементов гексаграмм С. Эйзенштейна: «…основное – не столько в повторяемости четных и нечетных, не в простом обилии, в котором они присутствуют в построении, а в том, что чередование есть способ сплетения двух «миров» – четного и нечетного. И связь эта устанавливается тем, что нечетное проникает в четное, а четное – в нечетное».

Обратимся вновь к области знаний, имевших отношение к эзотерике. Известна универсальная эзотерическая система Арканов Таро. Корреляции ее с алфавитом посвящены изыскания Ф. Эльдемурова. Современный алфавит укладывается в Таро, как пишет сам автор, «последовательно, по пунктам, без натяжек». Это вполне справедливо для линейной последовательности, но мы рассматриваем нелинейные системы, которые отличаются периодичностью и зеркальной симметрией. Именно таким системам принадлежит роль регуляторных механизмов в гиперфизических процессах, порождающих процессы наблюдаемое и регистрируемые. Попробуем найти соответствие Ключа кода Системе Старших Арканов Таро и оценить Ключ, прикоснувшись к сакральной его сути.

В Ключе кода Е и И являются основными букво-звуками, как гласные. Им соответствуют слого-звуки РЕ и МИ, аминокислоты пролин и изолейцин. Д и Т служат дополнительными звуко-буквами, как согласные. Им соответствуют слого-звуки ДО и ФА(-ХА), кислоты триптофан и гистидин. Определим их порядковые номера в системе Г. Длясина, начав отсчет от начала первого периода (линия аланина) и продолжив отсчет от начала второго периода (линия глицина, № 11). Это наглядно показано в сводной таблице. Затем найдем соответствие по номерам четырем картам Старших Арканов Таро.

Д (ДО) – № 5 – Карта «ПАПА». Сакральный смысл: вдохновение, добро, дружба, сочувствие, милосердие, дипломатичность.

Е (РЭ) – № 6 – Карта «ВЛЮБЛЕННЫЕ»: любовь, выбор, живой, творческий ум, удачливость в любви, умение выбирать…

ТА (А) – № 15 – Карта «ДЬЯВОЛ» («РОК»): способность к искусствам, бизнес, уязвимость к различным искушениям, азартность.

И (МИ) – № 16 – Карта «БАШНЯ» («РАЗРУШИТЕЛЬ»): чрезмерная психическая тонкость, надломленность, фатализм, болезненность, травматизм, сексуальность, страстность, и т. п.

Примечательно совпадение как в линейной, так и в нелинейной системах порядка первой восьмерки букв, от А до Е. Этим отражен базисный принцип восьмиричности.

Как видно, пара 5 и 6 (Д и Е) отражает высокие духовные принципы, относящиеся традиционно к разряду добродетелей; эти принципы стимулируют в человеке витальность в преобладании над энергией, духовного над земным. Пара 15 и 16, напротив, отражает принципы сугубо мирские, принадлежащие астральному миру, миру желаний и стимулируют в человеке качества первого, где (условно) энергия преобладает над витальностью. Природа мудро распределила эти качества между элементами Ключа кода, которые мы наглядно рассматриваем сейчас в качестве гласных и дополняющих их.

Внешние факторы резонансного воздействия на Ключ выступают в роли руки, поворачивающей этот Ключ. Направление же вращения избирает разум, который пользуется свободой выбора: созидать или разрушать.

Энтропия традиционно ассоциируется с хаосом. В данном контексте все выглядит несколько иначе. «Как вверху, таки внизу… ради чуда единства». Это ведь – о симметрии миров, но симметрии зеркальной, согласно которой витальность (неэнтропийность, информация) Мира Горнего уравновешивается энергией (энтропийностью) Мира Дольнего. Иначе не было бы чуда Единства, и в плотных слоях Мира Дольнего одухотворенная Творцом материя не могла бы существовать.

Два дестабилизирующих члена системы Ключа находятся во взаимодействии с двумя конструктивными. Система Ключа дуальна в себе самой. Главное, что акцент при воздействии избирательно на те или иные элементы Ключа приводит к образованию внутрисистемных связей соответствующего характера в молекуле белка. Пока заведомо витальная система в наших земных условиях удерживается Ключом в состоянии, адекватном жизни в земных условиях. Мы рассматриваем нелинейную систему. Ввиду того, что мир дуален в нашем сознании, мы его «иллюстрируем» в форме симметричной /бинарной/ системы. Это называется нелинейным мышлением, и именно оно служит инструментом интеллекта в познании феноменов мироздания. Но в большинстве люди мыслят, как правило, линейно и создают линейные же системы. Линейное мышление примитивнее нелинейного, если можно так сказать. Использование линейной системы для объяснения нелинейного в своей сути мира напоминает передачу объемной формы плоскостным рисунком. Здесь наблюдается любопытный парадокс: согласно теории ДЗЕН, мы сами создаем этот мир, эту иллюзию, которая есть продолжение нас самих и, поскольку сознание наше дуально, то и мир вокруг нас дуален. Но для постижения нами же созданного дуального мира мы используем чаще линейное (необъемное) мышление. Все это не означает, что один тип лучше другого, как и одна система лучше другой. Система напоминает электрическую и магнитную составляющие единого электромагнитного поля. Изучая явления энергоинформационные, мы можем понять их глубинную суть, только слившись с ними, для чего надо выйти за пределы рационального мышления. Ввиду того, что для человека это, как правило, непросто, мы вынуждены идти путем рационального познания. Для этого мы используем законы мироздания, главнейший из которых – Закон Аналогии. По этому закону человек, как биологически мыслящая система, построенная по принципу симметрии, «укладывается» в понятие нелинейной системы. В то же время, принцип иерархичности есть в представлении рационального разума система линейная, в которую также «укладывается» человек с его «этажной» структурой тонкого тела (на самом деле – нелинейная система вложенных и взаимопроникающих энергетических центров – чакр). Здесь реализуется Закон Креста, когда обе системы «взаимопересекаются»: обе они действенны, но неоднозначны. Элементы одной обязательно отразятся в другой, но равенства не будет из-за разности «плоскостей», в которых системы «находятся»: эти плоскости «взаимоперпендикулярны» в графическом изображении.

Известный кинодраматург Сергей Эйзенштейн считал, что художники и архитекторы разных эпох сплетали вязь из Четного и Нечетного. Одни делали это осознанно, другие интуитивно, представляя таким образом два пути познания, которые символизируют две переплетающиеся змеи на посохе Гермеса Триждывеликого. Цель же творчества передать зрителю свое личное восприятие мира, свое личное отношение к нему. Поэтому, интуитивное изображение гексаграммы и серии из них, так же, как и набора красок-цветов на палитре и нот, или слого-звуков, тоже сплетают комбинацию, созвучную нынешнему состоянию психики, развитие которого также соответствует принципам развития системы. При этом психологам известно, что воспринимать в качестве целого, не считая, можно группу единиц, не превышающую семи (по некоторым данным – восьми). По сказанному Иисусом Христом «Не может тварь быть больше творца» понятно, что человек есть производная «единица» Вселенной, но не ее причина, стало быть его возможности восприятия не могут быть большими, чем у Причины… Восьмой же член системы, как уже говорилось, есть повторение первого.

В последнее время в авторской студии «АМА-рекордз» и «Визард-филм» ведется работа по созданию аудио-визуальной композиции Книги перемен (И-Цзин) в новом жанре пси-арт кино-сомволдрама.

Далее несколько слов по поводу букв У и Ы, не вошедших в две рабочие десятки системы «алфавит – аминокислоты» и не имеющих соответствия в аминокислотах, нотах, цветах и вообще ни в чем земном. Слов будет действительно немного, поскольку предмет исследования в целом находится за чертой рациональных познавательных возможностей. Да, действительно, буквы эти «не от мира сего»…

У Сергея Есенина есть замечательное пророческое эссе «Ключи Марии», открывающее в поэте качества эзотерика. В этом эссе есть интересные замечания относительно русского алфавита. Буква «а», например, это «не что иное, как образ человека, ощупывающего на коленях землю. Опершись на руки и устремив на землю глаза, он как бы читает знаки существа ее…»

«Буква Б представляет собой ощупывание этим человеком воздуха… Движение его уже идет от А обратно. Ибо воздух и земля по отношению друг к другу опрокинутость. Пуп есть узел человеческого существа, и поэтому, определяя себя, человек поднимается с колен и, выпрямившись, протягивает руки снова в воздух. Здесь его движения через символы знаков, которыми он ищет своего примирения с воздухом и землею, рождает весь дальнейший порядок алфавита, который так мудро оканчивается фигурою буквы Я. Эта буква рисует человека, опустившего руки на пуп (знак самопознания), шагающим по земле, линии, идущие от середины туловища буквы, есть… занесенная для шага правая (выделено мной К.З.) нога и подпирающая корпус левая. Через этот мудро занесенный шаг… который заканчивает обретение знаков нашей грамоты, мы видим, что человек еще себя окончательно не нашел. Он мудро благословил себя… на вечную дорогу, которая означает движение, движение и только движение вперед.

Люди должны научиться читать забытые ими знаки… должны постичь, что предки их не простыми завитками дали нам фиту и ижицу, они дали их нам, как знаки открывающейся книги, в книге нашей души. Человек по последнему знаку отправился искать себя. Он захотел найти свое место в пространстве и обозначил это пространство фигурою буквы О. За этим знаком пространства, за горою его северного полюса, идет рисунок буквы У, которая есть ни что иное, как человек, шагающий по небесному своду. Он идет навстречу идущему от фигуры буквы Я (закон движения – круг). Человек, идущий по небесному своду, попадает головой в голову человеку, идущему по земле. Это есть знак того, что опрокинутость земли сольется в браке с опрокинутостью неба. Пространство будет побеждено, и в свой творческий рисунок мира люди, как в инженерный план, вдунут осязаемые грани строительства… человечество будет перекликаться с земли не только с близкими ему по планетам спутниками, а со всем миром в его необъятности…

В мудрый узел завязан ответ значению тяготения человека к пространству, здесь открываются знаки нашего послания («Братство дарит призыв потомкам»! – примечание мое – (К.З.), прочитав грамоту которых, мы разгадаем, что в нас пока колесо нашего мозга движет луна, что мы мыслим в ее пространстве и что в пространство солнца мы начинаем только просовываться… Человеческая душа слишком сложна для того, чтобы заковать ее в определенный круг звуков какой-нибудь одной жизненной мелодии или сонаты….Задача человеческой души лежит теперь в том, как выйти из сферы лунного влияния»….

Мы, человечество, должны знать, что взаимовлияние «человек-Астрал» (это, вероятно, понимал Есенин под «лунным конусом») простирается в пределах всей семимерной Вселенной, и мы не освобождаться от него должны, а воспитывать в себе частицы его, совершенствуясь. Ведь человек – это Интегральная Система, частью которой является Астральное тело. Сегодня, перейдя рубеж тысячелетий, все большее число людей осознает истинное предназначение человечества. И несоответствующее ему нынешнее состояние цивилизации. Предназначение человека в том, чтобы творить в Любви. Это значит, создавать, не разрушая. Это возможно, только сотворя Творцу. Для этого необходимо духом освящать плоть. Осветлять ее, соединяя свой внутренний свет с божественным.

Где же путеводная нить?

Вместе с У и Ы протоалфавит составляет 22 буквы. Столько же имеют рунический алфавит – древняя, сакральная система знаков, возможно, моложе угаритской, но ближе к буквенной. Столько же младших арканов Таро, как универсальной системы кодировки Универсального знания, подобно домино, но емче, богаче и магичнее. Отбрасывались две карты, два знака, которых в некоторых системах вовсе не числилось. Одна из этих карт – «нулевая» – символизирующая начало и конец, абсолютную пустоту. Это многое объясняет и делает малозначительной парную карту, которую выбрасывали вместе с нею. Возникает вопрос: нет ли здесь аналогии с «краеугольным камнем», который был отброшен библейскими строителями? Речь идет о чем-то высшем, надчеловеческом приняв которое, цивилизация построила бы систему иного качества, чем нынешняя, «энтропийная» система. Эта система была бы подобна миру Бога, миру абсолютного порядка, миру неэнтропийному. И в системе алфавита, открытой Длясиным, буквы У и Ы отбрасываются. Не потому, что Длясин такой же строитель, а потому, что он только констатирует факт подобия системы всей системе мироздания, которая была построена по такому принципу. Вместе с тем, в речи существуют эти звуки, а в полном алфавите есть и буквы. Данные системы азбуки не позволили объяснить, как эти буквы должны быть расположены в ней. Эти буквы находятся в начале нового витка, но «им уже не дано» стать такими же, как А и О для новой двадцатки букв». Почему? Потому, что следующий виток начнется с А и О, и так – до бесконечности… А если бы система началась с У и Ы? Тогда бы она приобрела другое качество? Какое? Логично, что отличное от имеющегося. А раз наша система энтропийна «насквозь», то новая будет противоположной без энтропии. Но такая система не может существовать в условиях планеты. Значит, это система будущего, тех условий, когда «тленное станет нетленным». Выходит, что, может быть, здесь если не ключ к новой системе, то «хвостик» ее системы, которая ляжет в основу существования живых объектов «жизни будущего века»? Мы уже говорили об этом, опираясь на мудрость св. Апостола Павла и предвидение К. Циолковского о «лучистом человечестве». Здесь же, вероятно, истоки понимания Федорова идеи всеобщего воскрешения (о всеобщем воскрешении предков). И, вероятно, азбука уже не станет нужна, т. к. в присутствии поля сознания общение сложится на уровне мыслеформ. И тогда, когда жизнь будет называться уже иначе, чем «способ существования белковых тел», станем ли мы искать соответствие в открывшейся нам тогда глубинной сущности Системы?

И если станем – то соответствие ЧЕМУ?

Севастополь, 1998–2011