Текст книги "Священная эннеаграмма. 9 способов избавиться от иллюзий и узнать, кто ты на самом деле"

Наранхо запрещал ученикам писать или рассказывать кому-либо об Эннеаграмме без его разрешения. Он даже заставил их подписать договор о неразглашении. Однако это не помешало молодому иезуиту Роберту Оксу взять записанные им от руки лекции Наранхо и поделиться полученными знаниями с двенадцатью участниками кружка в Университете Лойола, Чикаго. Окс взял с них обещание не обучать Эннеаграмме других людей по меньшей мере два года, пока они не постигнут всю глубину этого учения. Тем не менее многие из иезуитов вопреки обещаниям рассказывали об учении, и вскоре Эннеаграмма перестала быть достоянием узких кругов.

На западе первая книга об Эннеаграмме была опубликована в 1984 году. С этого времени популярность учения неуклонно росла и набирала силу благодаря ясности и доступности концепции. В числе авторов инновационных подходов к Эннеаграмме был Дон Ризо, написавший книгу «Мудрость Эннеаграммы» в соавторстве с Рассом Хадсоном. Он узнал об Эннеаграмме на семинаре в Торонто от одного из иезуитов – последователя Окса. Книги Хелен Палмер, учившейся в 1970-х годах вместе с Наранхо, также нашли живой отклик в душах читателей.

Эннеаграмма находила практическое применение с древних времен и вплоть до наших дней. Сегодня она используется, например, ЦРУ для определения типов личности мировых лидеров, о ней пишут такие именитые источники, как The Paris Review, Newsweek, Forbes и CNN.com, ее изучают в магистратуре некоторых вузов, включая Стэнфордский Университет. Кроме того, Эннеаграмму используют для определения стиля лидерства и принятия решений в деловой сфере.

Печально, что процесс изучения и развития Эннеаграммы сопровождался конфликтами между учителями и учениками, исповедующими эту философию. Начало было положено ссорой Гурджиева с Успенским, за ними последовали Ичазо и Наранхо, и, наконец, все те ученики, которые нарушили договор о неразглашении. Поэтому сегодня крайне важно преодолеть пропасть между последователями учения Эннеаграммы, каждый из которых считает свой авторский подход единственно верным. Такие утверждения сложно воспринимать всерьез, поскольку концепция Эннеаграммы личности все еще находится в стадии становления.

Учитывая, что история Эннеаграммы может насчитывать тысячи лет, в то время как ее современная форма существует немногим больше полувека, сейчас самое время исследовать возможности и границы Эннеаграммы. Не будет преувеличением сказать, что мы едва ли знаем, с чем имеем дело, поэтому правильным решением было бы отбросить гордость и смиренно учиться пониманию концепции. Первое, что необходимо усвоить, – определение типа личности является не целью Эннеаграммы, а всего лишь средством. Как часто повторял Расс Хадсон: «Тип Эннеаграммы это не тип человека, а дорога к Богу».

Девять типов Эннеаграммы располагаются на схеме, отдаленно напоминающей цветовой круг, описывая базовые архетипы человеческих изъянов, склонностей к порокам, основных страхов и бессознательных желаний. Находя в себе эти фрагменты своего истинного Я с помощью созерцательной практики, мы воссоединяемся со своей истинной сущностью.

Эннеаграмма – это своего рода план развития характера, который заложен в каждом из нас, и открыть его мы можем, лишь узнав правду о своей сущности.

С моей стороны было бы непростительно не упомянуть, что у некоторых людей есть сомнения по поводу происхождения Эннеаграммы, особенно у представителей христианства. Меня часто спрашивают, не основана ли Эннеаграмма на оккультных науках. Многие хотят узнать, где Эннеаграмма упоминается в Библии. Я понимаю сомнения этих людей, ведь и я, впервые узнав об Эннеаграмме, не был уверен в том, откуда она берет свои истоки.

Меня с детства учили проявлять осторожность ко всему, что хоть как-то могло идти вразрез с христианством. Мои товарищи убеждали меня в том, что светская музыка от лукавого (якобы, в поп-музыке 80-х годов содержится множество зашифрованных сатанинских посланий). В Христианском Университете, где я учился, студентам запрещалось танцевать и пить алкоголь, также нам нельзя было иметь татуировки и пирсинг и носить шорты на территории кампуса до пяти вечера. Когда я был ребенком, родители не разрешали мне смотреть такие фильмы, как «Смурфики», «Скуби-Ду», «Гремлины» и «Охотники за привидениями» (хотя «Хроник Нарнии», трилогии «Властелин Колец» и «Звездных войн» запрет не коснулся). Ах да, и Хэллоуин, разумеется, был тоже под запретом.

Многие из этих ограничений теперь кажутся смешными. Мои родители избавились от своих заморочек и оказались, в общем-то, довольно классными людьми. Но я понимаю и уважаю желание верующих людей жить по законам их церкви в современном мире, и готов ответить на беспокоящие их вопросы.

Удостовериться в природе Эннеаграммы мне помогла мысль о том, что Эннеаграмма – источник истины. А любая истина заключает в себе частичку Бога. Для того чтобы найти истину и, следовательно, путь к Богу, потребуется мудрость и чистота восприятия.

По личному опыту могу сказать, что Эннеаграмма была одним из самых важных открытий на пути моего духовного становления. Многие из моих знакомых без раздумий подтвердят мои слова. Роль Эннеаграммы в трансформации жизни человека огромна и не вызывает сомнений.

Благодаря отцу Ричарду и всем тем, кто проделал огромную работу, объединив эту древнюю концепцию с христианским вероучением, Эннеаграмму преподают в протестантских семинариях и церквях по всему миру. Однако, если концепция вас настораживает, в этом нет ничего страшного, может быть, она просто не для вас или ваше время для знакомства с ней еще не пришло. Мой жизненный опыт подтверждает, что Эннеаграмма всегда выбирает нужный момент для того, чтобы полностью изменить нашу жизнь.

Безусловно, история Эннеаграммы запутана и окружена слухами и мифами. Но в то же время это проверенная временем универсальная теория о человеческой природе, открывающая нам сокровища нашего внутреннего мира, отвечающая на важные вопросы: почему мы делаем то, что делаем, какими нас задумал Бог и как соединить в себе сознательное и бессознательное?

ПРИРОДА ИЛИ ВОСПИТАНИЕ?

Так почему же мы относимся к тому или иному типу? Что влияет на формирование типов личности в рамках Эннеаграммы?

Девять типов Эннеаграммы описывают основу, на которой строится личность. Она состоит из Основных страхов и Основных желаний. Согласно общепринятому мнению, в каждом из нас уживаются характеристики всех девяти типов, один из которых доминирует. Разногласия у исследователей вызывает вопрос о причинах доминирования того или иного типа. В частности, является ли формирование личности по определенному типу Эннеаграммы результатом воспитания или это врожденное?

Существует мнение, что наш ментальный и эмоциональный вектор формируется под влиянием первого жизненного опыта наряду с различными превратностями судьбы, страданиями и травмами. И наша личность развивается согласно этому вектору. Используемые в учении Эннеаграммы понятия первородной травмы или детской травмы поддерживают эту теорию, но само слово травма [10]10
  Термин, введенный Кэтрин Хадсон и Теодором Добсоном – Первородная травма – кажется мне более удачным для описания потрясения, которое накладывает отпечаток на все три слоя нашего сознания. Термин Травма детства наталкивает на мысль, что эта травма была нанесена родителями или опекунами.


[Закрыть] может ввести нас в заблуждение. К примеру, когда в семье появляется второй ребенок, наносит ли это травму первому?

Разумеется, для юного незрелого Эго необходимость делить с кем-то родительское внимание может быть болезненной (как и осознание, что первый ребенок больше не является центром вселенной). Однако подобного рода потрясения довольно сильно распространены и не оказывают заметного влияния на формирование человеческой личности.

Логично предположить, что если бы наш тип личности формировался исключительно под воздействием воспитания и окружающей среды, то результат полностью зависел бы от родителей. Тем не менее каждый родитель знает, что повлиять на развитие личности ребенка только посредством воспитания практически невозможно.

Используя термин детская травма, крайне важно понимать, что именно за ним стоит. Вероятно, оптимальным будет определить это понятие как способ избавиться от тени личности воспитателя.

Будучи детьми, мы часто не в состоянии понять причин родительских поступков и принимаем их как тяжелое болезненное данное. Между тем причины деструктивных форм воспитания (и поведения человека в целом) кроются в неосознанной и непрожитой душевной боли. Тень личности – а она есть у каждого из нас – это часть нашего эго, которую мы не можем полностью осознать. Тень не является однозначно хорошей или плохой, но именно в ней в основном воплощаются все наши худшие качества – разрушительные модели поведения, пагубные привычки и другие крайне непривлекательные свойства.

Душевная боль сама по себе не является детской травмой, скорее это результат свойственной большинству людей неспособности дарить и принимать совершенную безусловную любовь.

Это вовсе не значит, что родителям и воспитателям простительны все совершенные ими ошибки, однако это снимает с них вину за них. Каждый из нас в детстве пережил реальные физические и эмоциональные травмы, но в учении Эннеаграммы речь идет не об этом. Детская травма по Эннеаграмме – это удар по нашей наивности и нашим Добродетелям. Причем речь необязательно о физической или душевной травме (хотя таковые тоже имеют место быть). Я часто использую вместо «детской травмы» термин «удар по добродетели», так как он особенно хорошо иллюстрирует потерю контакта с истинным Я или же контакта с действительностью.

Мы с женой более двадцати лет возглавляли международную организацию по защите прав детей, находящихся в уязвимом положении, живущих в экстремально плохих условиях. В наши задачи входили обустройство домов и центров помощи для особо уязвимых групп детей, создание медицинских центров для помощи детям, пострадавшим от глобальной пандемии СПИДа, а также организация рабочих мест для женщин, вовлеченных в коммерческую секс-индустрию. Многие из наших подопечных перенесли неописуемые страдания и лишения во всех возможных формах, таких, как сексуальное рабство, потеря семьи и дома. Они пережили самые настоящие травмы детства, в большинстве случаев нанесенные им намеренно и осознанно. Если бы структура личности зависела от среды формирования, а реальные травмы определяли тип личности, то эти дети служили бы тому доказательством. Но мы не увидели никакого соответствия между их типами личности и перенесенными ими травмами.

Даже эксперты в области Эннеаграммы не прекращают ожесточенных споров о том, как следует определять детскую травму. В целом предлагаемые большинством характеристики верны, но не стоит забывать о том, что они скорее являются упрощенными подсказками для понимания своей личности, чем клиническим диагнозом. Читая описания детских травм, большинство людей узнают в одном из них себя, свои детские чувства и воспоминания. Придя к пониманию того, что способствовало их отдалению от собственных Добродетелей, люди находят в себе силы для воссоединения с ними.

На мой взгляд, лучшим ресурсом для ознакомления с базовыми описаниями девяти ударов по Добродетелям Эннеаграммы на данный момент является приложение EnneaApp, которое разработал Элан БенАми, магистр гуманитарных наук, лицензированный психотерапевт. Материал для приложения был предоставлен Лори Олсон, также лицензированным профессиональным консультантом. Приведенные ниже описания просты и понятны, они представляют собой скорее общие характеристики, чем конкретные ситуации.

Эти короткие рассказы о причинах отдаления от своего истинного Я, призваны вызвать острое чувство сопереживания к самим себе и другим людям. Признав, что наш болезненный опыт – прямой результат того, что наши родители не умели правильно отдавать нам свою любовь, мы сможет понять, как исцелить душевную боль и возвыситься над ней.

Мне вспоминается история из Евангелия от Иоанна 9:1–3:

«И проходя, Иисус увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии».

Как мы видим, ученики Иисуса хотели найти виновного в недуге несчастного человека. То же самое часто случается и с детскими травмами – мы склонны возлагать вину за многие из наших недостатков на родителей и воспитателей. Но Иисус признает, что в слепоте человека никто не повинен, она всего лишь средство для доказательства силы и могущества Бога.

История продолжается в Евангелии от Иоанна 9:6–7:

«Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому, и сказал ему: пойди умойся в купальне Силоам, что значит “посланный”. Он пошел и умылся, и пришел зрячим».

Эта история помогает нам найти ответы на многие вопросы. Страдаем ли мы из-за того, что с нами плохо обходились в детстве, обижали или игнорировали? Действительно ли причина в этом, или нам просто необходим какой-то душевный изъян, чтобы побудить нас к работе над собой?

Эта короткая история полностью состоит из символов. Иисус излечивает слепоту мужчины, помазав его глаза грязью, которая символизирует исходный «сырой» материал нашей личности, и отправив его промыть их водой.

Так же и Эннеаграмма излечивает наши душевные недуги: она обращает наш взор на органическую основу нашей личности – твердую почву, о которой говорится: «Из праха мы созданы, и в прах возвратимся». Почувствовав ее твердость под ногами, мы не только можем излечиться от ран, но также открыть в себе невиданный ранее потенциал.

В процедуре омовении глаз заключена довольно тонкая баптистская метафора, символизирующая второе рождение. Возвращаясь к событиям, травмировавшим нас в детстве, мы очищаемся от терзающей нас боли и можем, наконец, осознать, кто мы такие и кем можем стать.

Я привел эту библейскую аналогию, чтобы пролить свет на причины формирования типа личности и еще раз показать вам, что ваши недостатки являются не непреодолимыми препятствиями, а поводом для духовного роста.

Знатоки Эннеаграммы делятся на два лагеря: одни считают, что тип личности формируется посредством воспитания, в то время как другие утверждают, что мы с рождения имеем склонность к доминирующему типу личности, и никакие условия взросления и методы воспитания не могут на это повлиять. Я придерживаюсь второй точки зрения. Подтверждением данной концепции являются, например, близнецы, выросшие в одной семье у одних родителей, в одинаковых условиях, имеющие одинаковые возможности и при этом относящиеся к абсолютно разным типам Эннеаграммы.

Мой первый учитель и наставник в области Эннеаграммы отец Ричард говорил, что формирование нашей личности в равных пропорциях обусловлено природой, воспитанием и нашим собственным выбором, который мы делаем еще в детстве, стремясь наиболее комфортно вписаться в окружающую нас среду. Лично я считаю, что мы с рождения обладаем определенным типом личности, и ничто не может на него повлиять. Напротив, каждое событие нашей жизни еще более укрепляет в нас проявление черт этого типа. Будто при рождении наша душа занимает отведенную ей точку на круге Эннеаграммы и с этой перспективы познает открывающийся перед нею мир, видя каждое событие под определенным углом.

Исходя из этого, становится ясно, что не детская травма формирует наш характер. Напротив, тип личности определяет нашу реакцию на различные события, в том числе и касающиеся детской травмы, что служит очередным подтверждением правильности типологии Эннеаграммы.

Еще один часто задаваемый вопрос – когда проявляется наш тип личности? И относительно этого эксперты в мире Эннеаграммы все еще не могут прийти к единому мнению.

Многие из великих учителей Эннеаграммы советуют людям держаться подальше от этого учения, пока они не достигнут двадцати-тридцатилетнего возраста. Но опыт подсказывает мне, что со временем человеческое сознание эволюционирует, и люди нынешнего поколения могут начать распознавать в себе черты доминирующего типа в более юном возрасте. Этому способствуют переживаемые нами сильные чувства – любовь и потери, радость и боль, а также духовные практики и созерцательные молитвы. Последние ведут нас по пути духовного роста, отмеченному уединением, молчанием и спокойствием.

Несмотря на это, я и сам иногда предостерегаю от поспешных выводов родителей, которые пытаются определить тип личности своих детей еще до того, как те начинают говорить. Осознание своего типа личности – это обряд инициации, священное таинство, к которому каждый из нас должен прийти, когда будет готов. Кроме того, в течение первых десятилетий жизни мы продолжаем познавать себя, исследуя границы души и психики. Определение родителями типа личности заранее может помешать нам в духовном развитии.

Я не раз наблюдал, как молодые люди, которых в детстве неправильно «типировали» родители, пытаются разобраться в себе. Во многих случаях последствия ошибочного определения типа были чудовищны, разрушительны. Поэтому родителям стоит скорее сосредоточиться на своем собственном типе личности и его влиянии на родительские навыки, чем пытаться установить тип ребенка. Не факт, что это выйдет удачно, а за ошибку придется дорого заплатить.

Устояв перед соблазном определить тип своего ребенка (или любого другого индивида), мы сможем наблюдать проявление его истинного типа личности без примесей посторонних аспектов. Дело в том, что мы порой принимаем свойства характера или темперамент за самую суть личности, что опять же мешает нам разглядеть истинное Я человека.

Темперамент – это всего лишь один из множества фрагментов типа личности. К примеру, некоторые из нас черпают энергию в общении с людьми – признак экстравертного темперамента. А другим для восполнения энергии необходима некая изолированность – таких людей называют интровертами. Случаи, когда яркие представители экстравертного темперамента с течением времени становятся интровертами, крайне редки. Склонность к оптимизму или пессимизму также является характеристикой темперамента. Однако настрой может меняться от оптимистичного к пессимистичному и наоборот в зависимости от нашего окружения, духовного состояния или жизненной фазы. В отличие от темперамента доминирующий тип Эннеаграммы остается неизменным в течение всей жизни.

Пытаясь узнать о себе что-то новое, мы проходим всевозможные тесты, изучаем виды типологии личности. В рамках типологии, созданной Изабель Бриггс-Майерс и ее матерью Кэтрин Бриггс на основе учений Юнга, выделяется шестнадцать типов темперамента – шестнадцать комбинаций индивидуальных предпочтений. Уникальная методика под названием Clifton StrengthsFinder – тест по выявлению врожденных талантов – помогает определить пять сильных сторон из тридцати четырех возможных вариантов.

Прохождение подобных тестов я называю поиском пространства для обитания Эго. И если представить себе аспекты личности как некое пространство, то темперамент – это наша комната, таланты и сильные стороны – средства, с помощью которых мы ее украшаем, а тип личности Эннеаграммы – построенный нами дом. Одни предпочитают жить в городских многоквартирных домах, другим нравятся одноэтажные загородные дома, а третьим, возможно, придется по вкусу домик в тайском стиле с двускатной крышей. Тип Эннеаграммы – это дом нашей души, в котором мы родились и в котором нам придется жить до скончания дней.

Однако долой фаталистичный настрой! В отличие от большинства популярных типологий личности Эннеаграмма постоянно находится в развитии и движении. Оно происходит в направлениях, свойственных нашему типу, и зависит от каждого сделанного выбора, совершенного действия, принятого решения. Развитие здоровой личности ведет к духовному росту, большей целостности и самосознанию, тогда как личность в состоянии стресса невольно движется по пути разрушения и потери гармонии.

КАК ОПРЕДЕЛИТЬ СВОЙ ТИП?

Так как же определить свой тип, когда уже обладаешь какими-то знаниями об Эннеаграмме?

Существует три основных подхода к распознаванию типа личности, но прежде чем рассказать о них, я хочу еще раз подчеркнуть, что определять свой тип должны только мы сами. Частью этого процесса является столкновение с детскими травмами, которое может повлечь за собой болезненные воспоминания и горькие открытия.

Поэтому пытаться определить тип постороннего человека – очень плохая идея. Это нарушение его личных границ, а также признак того, что сила и потенциал Эннеаграммы остались недоступны вашему пониманию. Ее смысл заключается не в перечислении качеств и черт характера, а в постижении самой сути каждого типа и открытии для человека пути трансформации. Это великий дар. И до тех пор, пока мы не поймем эту простую, но важную истину, наши потуги познать Эннеаграмму будут приносить больше вреда, чем пользы.

Я прошу вас не заниматься «разоблачением» типов личности окружающих вас людей, даже если вам кажется, что они ошиблись, а вы помогаете им исправиться, их тип – это их ответственность, прерогатива и их ноша. Когда они будут готовы, они смогут правильно определить его и поделиться своим открытием.

Онлайн-тесты

Самый популярный способ определения типа Эннеаграммы – различные онлайн-тесты. В Сети можно найти множество бесплатных тестов, и многие из них вполне пригодны для первого погружения в концепцию. Однако если вы планируете ограничиться онлайн-тестом, советую вам заплатить за тест RHETI, разработанный Институтом Эннеаграммы, так как он – один из самых точных, подробных и испытанных тестов в этой сфере.

Если плюсом онлайн-тестов является их доступность, то их неоспоримый минус – ориентированность на определенную расу, национальность, этническую принадлежность и культуру [11]11
  Тот факт, что концепция Эннеаграммы в большей мере описывает представителей западного сообщества, обусловлен прискорбным отсутствием разнообразия среди ее ведущих экспертов. Хотя разработкой и распространением современной версии Эннеаграммы занимались Оскар Ичазо и Клаудио Наранхо (выходцы из Южной Америки), позднее ее популяризация была делом рук преимущественно белых учителей, жителей Северной Америки. Это наблюдение вызвало шквал критики, обрушившейся на учителей, якобы намеренно проявляющих пристрастие к представителям белого западного населения. Однако на пике популярности сегодня находятся такие выдающиеся деятели Эннеаграммы, как Нина Барнес, Хенна Минас Гарг, Талия Герреро Госалес, Эвон Мэни и Приабпран Пуниабуккана (управляющая консультационным центром PRANA в Бангкоке, Таиланд). Благодаря им уже удалось избавиться от многих предрассудков, касающихся современной Эннеаграммы.


[Закрыть], которая проявляется в формулировке вопросов. По этой причине многие эксперты выступают против онлайн-тестов.

Еще одну опасность представляет собой свойственная большинству людей склонность пытаться «обмануть» тест – давать неправдивые ответы на вопросы с целью получить определенный желаемый результат. С таким подходом нечего и надеяться на правильность анализа.

Наконец, если человеку не хватает глубины самосознания, его ответы могут указывать на личность, которой он хотел бы быть, которой он себя считает или даже личность, которую, как ему кажется, в нем видят окружающие.

Если вы все же решите пройти онлайн-тест на определение типа Эннеаграммы, будьте готовы к тому, что представленные результаты могут выглядеть запутанными и непонятными. Почти каждый раз, проводя семинар, я встречаю слушателей, которые называют себя «Семеркой с крылом в четвертый тип» или «Двойкой с девятым крылом». Оба этих предположения абсурдны, так как эти типы не соседствуют на схеме. Подобные вещи приводят не к самопознанию, а к путанице. Во многих случаях понять результаты теста может только профессионал, обращение к которому чаще всего требует дополнительных трат. Обычно я советую людям обращать внимание на первый результат, который выдает тест. Если он категорически не подходит вам по описанию, пройдите другой тест или используйте другой способ определения типа.

Общение с опытным профессионалом

Второй подход к определению типа заключается в обращении за помощью к человеку, у которого есть опыт выявления типа личности в процессе беседы.

В нарративной традиции Эннеаграммы существует замечательная образовательная программа, в рамках которой специалисты учатся умело и ненавязчиво подталкивать своих подопечных к размышлениям над важными жизненными вопросами. Найдя ответы на эти вопросы в своей душе, они могут установить свой тип личности [12]12
  Обучение Эннеаграмме в нарративной традиции включает, помимо прочего, проведение интерактивных групповых бесед, во время которых учителя вовлекают участников в процесс самопознания. Рассуждая вслух, участники открывают свои типы личности. Несмотря на успешность этого метода, у него есть и недостатки. К примеру, если участник ошибочно причисляет себя к определенному типу, он будет неосознанно подстраиваться под приписываемые этому типу характеристики, еще более запутываясь. Распознать ошибку сможет только опытный наставник.


[Закрыть].

Время такой беседы может составлять до одного часа, и, вполне возможно, вам придется заплатить за работу вашего наставника. Этот способ может оказаться особенно плодотворным для тех, у кого не получается выбрать свой тип из двух возможных вариантов. В формате беседы специалист продемонстрирует вам разницу между двумя типами и поможет определиться[13]13
  В Приложении 2 описан еще один способ различения пар типов, которые вызывают трудности при идентификации.


[Закрыть].

Самостоятельное исследование

По мнению большинства экспертов, при условии, что вы честны с собой и готовы без устали исследовать границы своей психики, достаточно просто прочитать подробное описание всех девяти типов для того, чтобы понять, к какому из них вы относитесь. Обычно чтение описания типа, к которому человек относится, вызывает у него ощущение неловкости и дискомфорта. Для самостоятельного исследования требуются определенная зрелость, самосознание и честность. Поскольку эти качества крайне важны для правильного определения типа, специалисты настаивают на том, что к изучению Эннеаграммы нежелательно допускать людей моложе тридцати лет.

Лично я не считаю возраст решающим фактором в этом процессе. Как я уже говорил ранее, человеческое сознание значительно эволюционировало за последние десятилетия, и сегодня кризис среднего возраста сместился ближе к началу человеческой жизни, по сравнению с прошлыми поколениями. В целом количество людей, переживших его, значительно возросло. Поскольку глубокое понимание собственной личности, а также трагические ошибки и лишения приходят к людям в более раннем возрасте, осознание своего типа также становится им доступно значительно раньше.

Независимо от того, каким способом вы определите свой тип личности, это открытие положит начало вашему священному Пути Домой.

ТЕОРИЯ КРЫЛЬЕВ В ЭННЕАГРАММЕ

Подобно цветовому кругу, в котором смешиваются и переливаются тона и оттенки, Эннеаграмма демонстрирует взаимодействие каждого типа с окружающими его цифрами.

Большинство экспертов Эннеаграммы считают, что типы сохраняют равновесие с помощью крыльев – типов, расположенных по обе стороны от них на круге Эннеаграммы. Например, если ваш тип Шестерка, вы можете обнаружить у себя характеристики, свойственные Пятому и Седьмому типу. Существует множество теорий о значении крыльев. Одни говорят, что мы можем развить только одно крыло, в то время как другие утверждают, что вполне реально использовать оба крыла или вовсе обходиться без них. Отец Ричард высказывал предположение о том, что с возрастом наши крылья становятся заметнее, а доминирующий тип, напротив, менее очевиден в повседневном общении.

Вы и сами могли заметить, что на разных жизненных этапах испытываете большее влияние одного крыла, чем другого. Именно воздействие крыльев на доминирующий тип и объясняет непохожесть представителей одного типа.

Я на собственном опыте испытал возможности крыльев. Будучи Восьмеркой с очень сильным Седьмым крылом (проявляющимся в виде импульсивной энергичности), я сознательно старался развить Девятое крыло (которое характеризует дипломатичность). Преуспев в этом, я открыл в себе способность проводить сложные переговоры, разрешать конфликты и даже создавать вокруг себя комфортную рабочую атмосферу. Разумеется, такие качества не будут лишними для Восьмерок, которые часто кажутся агрессивными или колкими, воинственными или эксцентричными. Мягкость и чуткость Девяток помогают Восьмеркам понять, какими их видят со стороны, и сделать общение с ними легче и комфортнее.

Как видите, знание своего типа Эннеаграммы, его особенностей и склонностей приводит нас к духовному росту и развитию.