Текст книги "Большая толковая книга примет и знамений"

«Сплетенье рук, сплетенье ног…»

По крайней мере, не имеется сомнений о причине, по которой невеста бросает свой букет: та девушка, которая поймает его, если она незамужняя, выйдет замуж в этот же год. Получение куска свадебного торта так же сулит удачу для свадебных надежд – особенно, если кусок содержит кольцо, которое пекари запекли в торт. Но если в вашем куске окажется наперсток, то вы никогда не выйдете замуж.

Другие неплодовитые предзнаменования включают в себя невесту, которая снимает свои перчатки (чтобы соединить руки во время церемонии) раньше жениха. Это плохой знак, как и тарелки, которые бьются во время церемонии или свадебного пира. Соответственно, узлы – часто используемые в магических чарах – приносят удачу: узлы намеренно завязываются на свадебных костюмах, возможно на бантах и лентах (как это делали древние китайцы). Фактически, соединение рук – это символический узел, часто создаваемый под клерикальное одобрение, когда священник бросает свой орарь на соединенные руки, как это сделал архиепископ Кентерберийский на свадьбе принцессы Маргарет в 1960 году[7]7
  Увы, жест, совершенный архиепископом «на счастье», прослужил недолго – в 1978 году принцесса Маргарет и граф Сноудонский развелись.


[Закрыть]. Однако в церковной службе для этого действия не имеет никаких указаний. Еще считается плохим знаком, если в церкви во время свадьбы находят петушиные перья (старое поверье говорит, что хвостовые перья петуха содержат «дурной глаз»). Если доктор становится свидетелем на свадьбе, то, говорят, что кто-то из присутствующих умрет в тот же год. Свадебные подарки подчиняются некоторым ограничениям: жители Кентукки говорят, что нельзя дарить ничего золотого; британцы и американцы избегают дарить острые предметы (потому то дружба между дарителем и парой будет отрезана), а жители Арканзаса не советуют молодой супруге начинать семейную жизнь с новым кофейником. Жених должен перенести невесту через порог – еще один отголосок брака через похищение; или это отражает страх невесты оступиться (потому что, оступившись на пороге, она обречет себя на невезение). Многие люди верят, что невеста никогда не должна надевать свадебное платье вновь. И еще говорят, что тот из новобрачных, кто первый ляжет в постель в брачную ночь, первым из них и умрет.

Невесту нужно перенести через порог – охраняя против несчастливых спотыканий. Этот обычай идет от браков с похищением. Его можно найти во многих странах.

Некоторые аспекты свадебных традиций на вид имеют слабое отношение к суевериям, но их предполагаемые истоки могут быть интересными для рассмотрения. Сторонники мотивов брака с похищением находят свои аргументы в подругах невесты и свидетелях жениха – которые представляют две конкурирующие фракции, семью невесты и людей жениха, который сражались пока имело место похищение. (Такие теоретики указывают на современное «тайное бегство», как другой отголосок древних ритуалов.) В менее агрессивном обличии «Жених» был так назван из-за того, что в некоторых традициях ему требовалось ждать невесту и маскироваться под слугу на пиру. Термин «медовый месяц» развился из старого обычая северной Европы, где родственники пары (или сами молодожены) пили медовуху или напитки, смешенные с медом, в течение месяца после торжеств.

Следует отметить одно известное свадебное знамение, эффективное как до церемонии, так и после нее, хотя оно в наше время почти исчезает и теряет былое значение. Это знак встречи с трубочистом, перепачканном после работы, пока невеста находится на пути в церковь или из нее. Удача, приносимая трубочистом, увеличивается, если он останавливается и желает невесте счастье или если он целует ее. Знатоки фольклора утверждают, что сила трубочиста произрастает из древней связи сажи и углей с плодовитостью. (Некоторые угли ценятся, как оплодотворители.) В континентальной Европе и Британии, знак считался достаточно сильным, и трубочистов даже нанимали постоять на улице, когда мимо проезжала свадебная церемония. И когда отопительный сезон не слишком докучает трубочистам, они все еще выполняют свои ритуальные функции. Жители Британии помнят, что в 1947 г, перед своим отъездом в Вестминстерское аббатство на свадьбу с принцессой Элизабет (будущей королевой Елизаветой), принц Филип вышел из Кенсингтонского дворца, чтобы пожать руку проходившему мимо трубочисту – и, наверное, это была не случайность[8]8
  Примета сработала – пара родила четверых детей и состоит в прочном браке до сей поры.


[Закрыть].

В обществе, где суеверия разрослись, как деревья, секс является приватной вещью, а брачное ложе, становится важным знаком. (Во многих странах существовал обычай на следующий день после свадьбы вывешивать простыню на ворота, как доказательство добродетели невесты.) Но так как все эти ритуалы плодовитости продолжают главенствовать, и молодая жена становится беременной, поверья и ритуалы вновь выставляют ее на публичное обсуждение.

Свадебный пирог

Иногда для свадебных пирогов использовали мясо некастрированных животных. Во времена Древнего Рима пирог был непременным атрибутом свадебного пира. Он символизировал изобилие и удачу. Его изготавливали из лучших ингредиентов. Пышность форм указывала на щедрость и богатство. По законам симпатической магии эти качества должны были перейти на молодую пару. Красивый свадебный пирог был знаком достойного брака. Невесте не дозволялось печь свадебный пирог. Она могла быть изумительной поварихой, но пирог выпекался другими людьми. Иначе считалось, что невеста обрекала себя на трудную и обременительную жизнь. В день свадьбы ей вообще не полагалось заниматься хозяйством.

Первый кусок пирога (или торта) должна отрезать невеста. Тогда пара не будет бездетной. В наши дни укоренилась другая традиция: жених кладет руку на запястье невесты, пока ты нарезает пирог или торт. Таким образом, пара как бы объявляет миру, что согласна делить друг с другом все радости и беды. Опять же по традиции невеста передает первый кусок пирога своему супругу. Этим действием она символически отдается и приглашает его отведать свое подношение. Однако в какой-то момент пекущиеся на свадьбы пироги и печенья были заменены большим тортом, который молодожены разрезали и передавали гостям, что вновь означало плодовитость.

В XIX веке у американских невест появилась мода выказывать акт шутливого неповиновения. Они предлагали супругам торт, затем делали быстрое движение и пачкали кремом их носы. Женихи должны были относиться к этому заигрыванию с добрым юмором. Но иногда они отвечали невестам тем же, и тогда начиналось «тортовое побоище», в котором принимали участие все гости. На самом деле такие безобразия происходили редко. Все понимали, сколько времени требуется на новый дамский макияж и какими дорогими бывают костюмы гостей.

Все присутствующие на свадьбе должны угоститься пирогом. Отказ приносит неудачу гостю, и для молодоженам. Если незамужняя девушка спрячет кусок пирога под подушку, она увидит во сне своего будущего мужа. Умные невесты сохраняют свой кусок пирога до рождения ребенка. Этим они гарантируют верность супруга. В Англии тарелку из-под пирога бросают над головой невесты, когда она возвращается из церкви. Тарелка падает за спинами молодоженов, и по осколкам предсказывают, насколько удачной будет их совместная жизнь. Чем больше осколков, тем лучше. Если тарелка не разбивается, это считается дурным предзнаменованием.

Легенды о свадебном платье

В Ирландии имеется такой стишок о свадебном наряде: «Кое-что из старья, кое-что из нового, кое-что из занятого, лишь бы было синее». Дело в том, что белое подвенечное платье – это недавнее изобретение. До викторианских времен невесты одевались кто во что горазд. И никто из них не тратил деньги на новое платье – даже для такого события. Интересно отметить, что непрактичное белое платье стало популярным в дворянской среде именно из-за своих дефектов. Фактически, его можно было надеть только раз.

Прежде считалось, что невеста переходит из одной фазы жизни в другую. Поэтому ей следовало надевать «кое-что из старья и кое-что из нового». Поначалу ее хозяйство состояло из наследства и приданого. Отсюда и фраза «кое-что из занятого». Если жених видел невесту в праздничном платье до свадьбы, это предвещало большие беды. Известны случаи, когда по этой причине свадьбу просто отменяли. Кроме прочего, свадебное платье должно быть готовым заранее, но один из швов специально оставлялся незашитым. Процесс завершения происходил за несколько часов до свадьбы, чтобы никакое зло не могло поселиться в одежде.

Для платья выбирались цветовые гаммы, привлекающие удачу и счастье. Лучшими цветами считались белый, синий, розовый и золотистый. Синий цвет означал постоянство. Голубым оттенкам придавались свойства удачи и легкости. В прежние времена гости приносили и прикрепляли к свадебному платью голубые «розочки» и банты. А жениху их прикалывали к шляпе.

В наши дни принято считать, что белое платье символизирует девственность невесты. Это современная трактовка. Белый цвет всегда считался непрактичным. Поэтому дворяне выбирали белый цвет, как знак шика и расточительства. Белое платье могли позволить себе лишь богатые люди. Кроме прочего, белый цвет ассоциировался с радостью. Именно поэтому христианские священники в день Пасхи также облачаются в белые праздничные одеяния. Так что смысл подвенечного платья не в девственности и чистоте, а в счастье. Любая черная деталь запрещалась, иначе девушка могла вскоре стать вдовой.

Зеленый цвет считался несчастливым. На свадьбах наших предков этот цвет не использовался даже в декорациях. Иногда на столах не было ни одного зеленого овоща. Коричневого цвета также избегали, потому что коричневую одежду носили деревенские жители. Считалось, что если жених будет одет в коричневые тона, то ему не видать успеха в жизни. Желтый цвет ассоциировался с увяданием. Молодожены в желтых одеждах как бы обрекали себя на раннюю старость. Пурпурный цвет рассматривался оттенком траура. Если первый год вдова носила черный траур, то на второй ей дозволялись пурпурные оттенки. Естественно, что такой цвет не был в чести на свадьбах. Во Франции была модной такая поговорка:

 
«Выходя замуж в белом,
Ты поступаешь правильно.
Выходя замуж в зеленом,
Стыдись быть увиденной.
Выходя замуж в красном,
Ты обрекаешь себя на смерть.
Выходя замуж в синем,
Ты поступаешь верно.
Выходя замуж в желтом,
Стыдись за своего парня.
Выходя замуж в черном,
Ты вскоре станешь вдовой.
Выходя замуж в розовом,
Ты будешь куклой в его руках».
 

Конечно, важна и ткань, из которой шьются платья. Шелк предвещает материальные блага. Сатин дарует удачу. Вельвет угрожает бедностью. Ткань без узора несет спокойствие. Узорчатая ткань обещает риск. Лучше, если узоры включают в себя образы птиц и виноградной лозы.

Суеверия о церкви

Самым распространенным суеверием является птица, влетевшая в церковь. Нынешние церемонии требуют, чтобы невеста, жених и их свидетели создавали небольшую процессию. В церковь первыми входят невеста и свидетель. За ними следуют жених и свидетельница. У алтаря жених и невеста выступают вперед, а свидетели становятся позади них.

Выходя из дома, невеста должна переступить через порог правой ногой. Если на пути к церкви она увидит радугу, или солнце быстро выйдет из-за туч, это считается предвестием счастья. Если идет снег, это тоже к счастью. Ветреный день предвещает бурный брак, в котором будет множество ссор. Дождливый день дарует много слез и печали. Если по дороге в церковь молодожены перебираются через реку, жених бросает в поток монету. Еще монету нужно дать человеку, который первым встретится на пути молодоженов. Добрым знаком считаются черные коты, серые лошади или дымчатые овцы. Если брачная церемония встречает по пути слона, то это знак очень большой удачи.

Свинья, перебежавшая дорогу, предупреждает о близком зле. Встреча с машиной скорой помощи – плохой знак. Но самым худшим предвестием является встреча с похоронной процессией. От любых водных препятствий (ручьи и реки) нужно откупаться деньгами. Бросая монету в воду, следует прошептать заговор: «Унеси прочь все беды». Свадебная процессия не должна пересекать территорию кладбища. Дорога из церкви к дому должна быть другой. Если для свадьбы используется карета, запряженная лошадьми, то лучше, если они будут серыми (только никакого галопа – весьма дурной знак). Если лошади упираются и не желают начинать движение – это предвещает большие сложности в совместной жизни жениха и невесты. В наше время это суеверие изменилось следующим образом: если машина не желает заводиться – это не к добру.

Свадебная вуаль

В наши дни мы рассматриваем вуаль как очаровательный анахронизм. Но первоначально ее носили для того, чтобы скрыть красоту невесты от злых духов и недругов жениха, которые в ином случае могли бы похитить девушку. В ту пору красота невесты была прямо пропорциональна риску похищения. Возьмем в пример Елену Прекрасную, из-за которой началась Троянская война. Ее украли у царя! Что уж говорить о простых смертных? Вуаль была единственным средством, спасавшим девушку от глаз похотливых мужчин.

Опущенная вуаль не поднималась до конца брачной церемонии. Она, как правило, бралась взаймы у счастливой замужней женщины. Считалось, что через вуаль передаются такие качества, как плодовитость, удача и богатство. Когда невеста надевала вуаль, ей запрещалось смотреть в зеркало. Любой (даже мимолетный) взгляд мог принести большие несчастья. Поэтому в праздничный день вуаль надевалась в последнюю очередь.

Преграды на пути

Одним из самых известных свадебных обычаев является возведение «ворот» или преград на пути молодоженов. Когда счастливая пара покидала церковь, гости преграждали ей путь, натягивая веревки или цепи. Чтобы откупиться от преград, невесты (иногда братья или отцы невест) дают людям деньги, и те тратят их на выпивку, упоминая в тостах имена молодоженов и желая им счастья. В старину жениху и невесте приходилось перепрыгивать через эти препятствия. Гости загораживали двери скамейками и стульями. Ворота перевязывались цветными лентами. В некоторых случаях жениху дозволялось приподнимать невесту, помогая ей перебираться на другую сторону. Символическим смыслом таких преград был переход из холостого существования в брачную жизнь – прямо от порога церкви.

Свадебные колокола

Иногда церковные колокола издают странные звуки, которые не сможет воспроизвести ни одна человеческая рука. Обычно это считается дурным предзнаменованием (означая чью-то смерть в течение недели). Особенно зловещим этот знак считается на свадебных церемониях. Нормальный перезвон колоколов на свадебной церемонии, наоборот, предохраняет молодоженов от любого возможного зла. Колокольный звон отгоняет злых духов и наполняет жизнь людей весельем и радостью.

Подвязки невесты

В старину жених во время свадебного пира снимал подвязки жены, тем самым объявляя свое право на обладание ее телом. Невеста переходила под его защиту. Современные невесты стесняются этого обычая. Однако в XVII веке жених публично снимал зубами подвязки, и это служило знаком для того, чтобы подруги сопроводили невесту к брачному ложу. Друзья жениха старались порвать подвязки руками. Если кому-то удавалось это, он прикалывал куски к своей шляпе, и они приносили ему удачу. В XIX веке жених снимал подвязки невесты и отдавал их в качестве приза для тех, кто участвовал в скачках. Скачки в ту пору были частью брачных церемоний. Победитель прикалывал подвязки на шляпу. В некоторых странах с невесты снимали не подвязки, а носок. После этого молодоженов препровождали в комнату с брачным ложем и запирали их на замок. Носок же разыгрывался в игре между незамужними молодыми людьми. Он бросался дамами на неподвижных мужчин и, попав кому-нибудь из них на плечи, отмечал очередного будущего жениха.

Букет невесты

Женщины всегда любили украшать себя цветами и красивыми предметами. Букет в руках невесты считается символом сексуальности и плодовитости. Лепестки цветов ассоциируются с девственностью и служат эмблемой будущей беременности. В старину некоторые цветы предпочитались больше, чем другие. Белые цветы в букет невесты не вставлялись, поскольку они символизировали смерть. В крайнем случае, белые цветы сочетали с другими, но только не красными. Сочетание красно-белых цветов считалось предвестником тяжелой болезни.

Обычно букет невесты составляли из «полевых цветов», потому что они раскрываются вместе с рассветом и закрываются на закате. Их поведение считали образцом постоянства и терпеливой любви. Иногда в букеты включали различные травы. Очень популярным был укроп. Укроп из букета невесты ценился как верное средство для любовных приворотов. Именно в те времена зародился обычай бросать букет через плечо. Незамужние девушки ловили букет, и Судьба показывала, кому из них предстояло стать следующей невестой. Как мы уже знаем, букет не был единственным средством для такого предсказания. Совместно с ним использовались подвязки невесты. В старину невеста бросала горсть заколок у алтаря. Незамужние девушки собирали их и выяснили очередность своего замужества – те, чья заколка была ближе к алтарю, выходили замуж быстрее. В наши дни невеста обычно останавливается на верхней ступени лестницы, поворачивается спиной и бросает свой букет в толпу, собравшуюся у подножья лестницы. Тот, кто ловит букет, тот и женится следующим.

Бедняцкая свадьба

В азиатских и африканских странах распространен такой обычай: если невеста пришла к алтарю босиком или завернувшись в простыню, то жених не несет ответственности за долги ее семьи. Смысл этого ритуала в том, чтобы показать общине бедность невесты. Она приходит к жениху почти голой, поэтому он не принимает от ее семьи никаких долговых обязательств.

Порог дома

Несколько свадебных традиций связаны с тем, как жених переносит невесту через порог дома. В наши дни это обычно бывает порог гостиницы, порог квартиры или даже порог комнаты в доме родителей. Обычай пришел к нам из Древнего Рима. Он символизировал нежелание девушки расставаться со своей невинностью. Именно поэтому жениху приходилось нести ее на руках. В те времена люди считали, что новый человек может принести в дом или удачу, или беды. Существовали целые ритуалы для переступания порога. Но когда через порог переносили невесту, она как бы соглашалась делить беды этого дома и приумножать его удачу.

Подружки невесты

Подружки невесты – это потомки средневековых дев, которые приносили зерно на свадебные процессии – как символ плодородия. Современная практика бросания риса (или конфетти) на молодоженов – тоже символ плодородия. В других местах и временах использовались заменители: зерно, орехи или фрукты, особо сделанный хлеб или маленькие печенья.

Первоначально подруги невесты и друзья жениха участвовали в свадебной процессии не столько ради помощи и забавы, сколько для защиты. Они следили за тем, чтобы невесту не похитили и чтобы никто не запятнал честь жениха. В наше время с этими функциями справляются свидетели и родители новобрачных. Основная часть суеверий, связанных с подругами невесты, центрируется на дальнейшем супружестве. Так, например, если подруга невесты во время церковной службы оказывается в боковом нефе, то она останется незамужней девой на всю жизнь. Если же свидетельница поймала свадебный букет или нашла заколку, расстилая супружеское ложе для новобрачных, то она скоро выйдет замуж. Если девушка трижды будет свидетельницей, то она никогда не сыграет свою свадьбу. Тем не менее, она может нарушить этот закон, если будет свидетельницей семь раз. Замужние свидетельницы приносят невесте удачу в супружеской жизни. К тому же менее вероятно, что они окажутся в одной постели с женихом (но это уже другая городская легенда).

Запрет смотреть на невесту

В некоторых странах жениху запрещается смотреть на невесту до свадебной церемонии. Возможно, это объясняется тем, что, не будь такого обычая, многие женихи не стали бы жениться вообще. Злые языки утверждают, что подобным образом можно выдать замуж даже самых некрасивых невест. Другое объяснение ссылается на примитивные ритуалы, согласно которым на помолвленную девушку не должны смотреть мужчины, иначе это принесет ей неудачу. (Будучи помолвленной, но не замужней, она находится в промежуточной стадии, подверженной многим потенциальным опасностям.)

Какой бы ни была реальная причина ритуала, это символическое разделение жениха и невесты стало традиционным во многих южных и западных странах. Обычно пару разводят за день до свадьбы, и они встречаются только в церкви. В России традиция немного иная. Она более схожа с древними свадебными ритуалами. Жених приезжает (приходит) в дом невесты, выкупает ее и везет в церковь или ЗАГС. Западные веяния смягчили запреты – жениху нельзя лишь смотреть на платье невесты. Если жених увидит платье невесты до свадьбы (даже висящим на шкафу), это принесет несчастье.