Текст книги "Заговоры, обереги, ритуалы"

Лада Лузина
Заговоры, обереги, ритуалы

Плохо ли быть ведьмой?

Известно, что православная церковь осуждает ведьм и колдовство.

Впрочем, не так давно ведьмами называли женщин, которые знали: чтобы остановить кровь, нужно приложить к ранке подорожник… Но теперь вряд ли кто-то уличит вас в ведьмовстве лишь за то, что вы пьете на сон грядущий успокаивающий чай с мятой, промываете волосы настоем ромашки и едите шоколад (а ведь он в свое время тоже считался дьявольским напитком!). Свойства трав изучает фармакология, и чудодейственные снадобья преспокойно продаются в аптеке. По телевидению идет массированная реклама «дьявольского искушения» – кондитерских изделий. Что же касается «приворотных средств» для поднятия потенции – о них можно прочесть в любой книге из серии «Секс в жизни женщины».

То, что раньше называлось колдовством, теперь именуется наукой. Ученые, сексологи и психологи монополизировали различные отрасли магии. И казалось бы, говорить о том, что колдовать грешно и магии не существует, в наше время так же смешно, как ставить под сомнение «волшебные» свойства валерьянки и спрашивать себя: «Не совершу ли я грех, если накапаю ее себе перед экзаменом?»

И все же и в ХХI веке в МАГИИ остался темный закуток, куда заказан путь современным ученым. То, что невозможно объяснить ничем, кроме чуда! И используя заговоры, почерпнутые из этой книги, вы действительно сможете изменить свою жизнь к лучшему… Или к худшему. Хотя и сами не сможете объяснить, как вам это удалось, ведь все ваши материалистические знания в данном случае молча «умоют руки».

И вот тут-то и возникает главный вопрос: «Верите ли вы в Бога?»

Если нет – он автоматически слетает с повестки дня. Но если да – прежде чем перевернуть следующую страницу, вам безусловно следует ответить самому себе: плохо или хорошо колдовать?

И на поиск этого ответа лично я потратила не один день…

Известно, что существует магия «черная» и «белая», и не стоит произносить заклятия, начинающиеся со слов «Черт-сатана…» или «Вельзевул древний…», убивать животных и использовать в ворожбе вещи, позаимствованные у покойников. Кровь, жертвоприношение и кладбищен ские атрибуты – классика сатанизма. А просить помощи у «Врага рода человеческого» – сатаны – так же глупо, как просить ее в трудную минуту у своего собственного врага.

Все мы способны отличить черное от белого как и свой хороший поступок от дурного. Гораздо труднее отличить белое от серого. Пожалуй, так же нелегко, как и в жизни. Различить эти оттенки неопытным глазом практически невозможно…

И поэтому позволю себе дать вам несколько советов.

Просите защиты от недругов и блага для себя и своих любимых, но никогда не просите зла для нелюбимых и врагов (они могут быть хорошо защищены, и тогда это зло вернется к вам обратно!). Просите отдать вам свое, но никогда не просите чужого (потому что взамен у вас могут отобрать свое — намного более дорогое!). Ворожите на суженых, но не привораживайте их (привязав кого-то к себе, вы и сами окажетесь привязанной другим концом веревки и очутитесь в рабстве!).

И наконец, главное из того, что я поняла: православная церковь осуждает любую, даже «белую» магию по одной-единственной причине: все, что вы пытаетесь наколдовать себе, вы можете просто попросить у Бога. И «перепрыгивая через Его голову», оказываетесь в положении непослушного ребенка, который ворует из буфета конфеты вместо того, чтобы сказать: «Папа, пожалуйста…»

Но коли ваши действия ограничатся кражей шоколада из своего личного буфета, единственное, чего вам стоит опасаться, – это аллергии на шоколад, в случае, если то, что вы себе наворожили, окажется вдруг совершенно вам ненужным…

С уважением, Лада Лузина, писательница, автор книг «Я – ведьма!» и «Киевские ведьмы». Глава Клуба Киевских Ведьм

Всем, кому удалось с помощью заговоров достичь удивительных результатов, прошу присылать свои истории по адресу: Киев 03049, а/я 56.

Ваша Лада Лузина

Как уберечь себя и близких

Заговор о спасении

Пойду, благословясь, из избы дверями в сени, из сеней во двор, из двора в ворота, под красное солнышко, под чистое поле, в чистом поле стоит святая Божья церковь, а сами царские двери растворяются, сам раб Божий (имя) заговаривается от колдунов, от ведунов, от колдуньев, от ведуньев, кто на меня лиху беду думает, тот, считай, в лесе лесок, в море песок, а на небе звезды, во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь.

Трижды прочесть до солнышка.

Для дома

Пресвятой Господи Иисус Христос, всемогущий Небо и Земли и царь назариев, Пресвятой Боже Иисусе Христе Сын Давыдов, помилуй мой дом этот, Господи Иисусе Христе, прошу Тебя, сохрани жизнь и благополучие в этом доме.

Крест святой, на котором Иисус умер, благослови и защити сей дом. Благослови, Господи, да пойдет на людей, живущих (имена) в нем, Сила Духа Святого, да освятите всех живущих в нем, благословение Господне, которое вышло от Бога Отца, Духа Святого. Да благословит этот дом и все, что в нем, людей, свет и что в нем, питание и все находящееся под крышей, да будет благословение Иисуса Христа, распятого Господа, закрой этот дом, Пресвятая Троица. Благослови всех людей, входящих в этот дом и выходящих.

Четыре евангелиста, укрепляйте этот дом, чтобы никакие несчастья не обрушились на этот дом, ничего не обрушилось – ни голод, ни болезни, ни война, ни эпидемия, ни огонь и другие несчастья, которые вредные людям и скоту, имя святое Иисуса Христа. Да будет этот дом с благословением, да будет на людей, находящихся в этом доме, Пресвятая Троица, Бог Отец и Дух Святой. Да будет защита этому Пресвятая Дева Мария, молитесь Богу, что бы Господь сохранил вас от всякого злого духа.

Четыре святых архангела стоят на четырех углах дома сего, да будут они стерегти его, двенадцать апостолов будут хозяевами всего дома, крест Иисуса Христа будет крышей этого дома, гость Иисуса Христа – забором дома, корона Иисуса Христа будет щитом дома, да будет благословен этот дом этими словами, Господи Иисусе Христе, помилуй нас, Святая Мария, помолись за нас, святой Иосиф, молись за нас, святой Иоанн Креститель, молись за нас, Пресвятая Троица, сохрани этот дом, чтобы никакого несчастья не было, чтобы не было несчастья от огня, грозы, от врагов, чтобы не причинилось никакого горя, да поможет в этом нам Пресвятая Троица, избави нас от гонения, засады, сохрани нас, благослови нас во веки веков. Аминь.

Заговор читается один раз в месяц.

* * *

Сгинь, нечистый дух, из нашего дома, из всех мест, дверей и углов, закоулков и потолков, из всех, из всех мест. У нас есть Господень крест, с нами Дух Святой, все святые с нами и евангелисты: Иоанн, Лука, Матфей, и святые архангелы небесные: Михаил, Гавриил, и великие Георгий-Победоносец, Матерь Божья, все херувимы и серафимы. Аминь.

* * *

Святые Лука и Марк, порасстановите всю свою братию кругом моего дома, а ты, Божья Матушка, укрой золотым крылом и стой от всего, не допусти, Господи, до нашего двора никакого врага, свети, Господи, от востока до запада, чтобы злые люди нашего дома не видели, нашего добра не брали и нас ничем не обижали.

Спаси, Господи, раба Божьего (имя) от вражеских пуль, снарядов и штыков, и заступи, Господи, от тюремного замка, напрасной смерти.

Пошли, Господи, таланту и счастья в поле, в работе, в земле, в дороге, в продаже, покупке. Аминь.

Заговор для дома, места жительства

Да отбегут и отступят от дому сего и от места сего! И иже в хождении всяком путном и путешествии, в ядении и питии, от раба Божия (имя) – всякого дьявольского обстояния и чародеяния волшебные действа окроплением молитвы и воды еся окроплением исчезните все диявольские силы во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Но мало того, что следует двери в дом (тела) запереть. Необходимо его заполнить Божеской Благодатью, т. е. молитвами во славу Бога и Божьей Матери, Пречистой Девы Марии.

Заговор в помощь

Перед заговором следует читать три раза «Отче наш». Иисус Христос, Пресвятая Мать Богородица, Николай Угодник, великий чудотворец, обращаюсь к вам с великой просьбою – помогите моем горю (называть одну-единственную просьбу личного характера).

Читать семь раз, после сплюнуть через левое плечо семь раз. Закончить следует прочтением «Отче наш» три раза.

Защитные заговоры

От колдунов, от ретков, от ретиц, от тысячи змей, от тысячи тьмы, никто ко мне не прикоснется, кроме рода христианского, но избавь от всех недугов раба Божьего (имя).

* * *

Ангел мой, будь со мной, а ты, сатана, отойди от окон, от двери, от постели моей.

Читать перед сном.

На зачатие и легкие роды

Матушка Пресвятая Богородица! Сама слети, нет – дак посыльников пошли: сынка – как сокола, а девушку – как ластушку.

Воды зачерпнуть, правым коленом на порог ступить, проговорить это и выпить так, чтобы за пазуху потекло.

* * *

Иисус Христос на небесах, живая душа в тельцах, да будьте, мои слова, легки, крепки, легче камня, легче вострого ножа, легче булатного ноготка. Зубы, ключ, уста, замок. Господи, прими дух мой. Аминь.

* * *

Как начинает женщина рожать, так положить в воду пару яиц и говорить: «Как курушка легко приносит, так бы раба Божья (имя) легко принесла». Эту воду выпить.

* * *

Не ходите, золотники, по утробе, не ищите младенца, питайтесь хлебом и солью, третьим – сном.

Три раза сказать, когда женщина рожает. На кусочек хлеба сольцы посыпать, эти слова сказать и скушать.

* * *

Пойду я, благословясь, пойду я, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота. Идет Иисус Христос, я Ему возмолилась, я Ему воскорилась: Иисус Христос, открой трое ворот, одни – костяные, другие – оловянны, третьи – кожаные, выпусти Божьего младеня. Аминь.

Три раза произносится. С берега воды принести, на воду наговорить и роженицу омыть.

* * *

Три раза обвести вокруг живота: «Каменная королева, золотые ключи, воды проткни, роды начни, а там – кого Бог даст».

* * *

Как женщина родит, младенца обмоют и запеленают, старушка приговаривает: «За ручки беру, чтобы ручки брали да делали, за ножки беру, чтобы ножки ходили да бегали, за головку беру, чтобы умный был».

* * *

Как истинный Христос ехал на прилетке-жеребце, открыты ему все ворота, и так бы и тебе, раб Божий (имя), были открыты все ворота отныне и довеку, и во веки веков. Аминь.

* * *

Как пройдет первый шаг ребенок, нужно, старухи говорили, ему промеж ножек ножичком или чем чиркнуть, он быстрее ходить хорошо начнет.

От всех болезней при рождении

Человек родился, крест водрузился, и сатана связался сильнее, и Бог прославился, во имя Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков, аминь! Святый Отец Остафий и святый отец Наумий, поставь его, Господи, раба Божьего (имя) на святое место, про Божье думать и Божье делать: Святый Дух найдет на него и вся небесная возсияет на него, и вся вышняя мимо идет его, Спасова рука. Христова печать, Божьей Матери Крест, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь! Аминь! Аминь! Как Господь Бог, Иисус Христос, установил источники, реки и потоки, тако установи и утеши болезнь и недуг в рабе Божьем (имя) молитвами Пречистая Богородицы и Присно-Девы Марии и всех Святых и Небесных Сил. Во веки веков. Аминь! Аминь! Аминь!

На спокойствие и здоровье новорожденного

Когда вымоют ребенка, говорят: «Чисто платьице – на плечо, здоровье, баса и краса – в телеса».

* * *

Водушка – в землю, а ребеночек – в рост. Сказать три раза, омывать ребенка из ведра и это приговаривать.

* * *

При купании ребенка сказать: «Ой, матушко, дитятко! С гуся – вода, с тебя – худоба!»

* * *

С гоголя – вода, с дерева – роса, с рабицы Божьей (имя) скатись, худоба, уроки, прикосы, переполохи. Говорится три раза при купании ребенка. Ополаскивают голову ребенка водой – от затылка ко лбу.

От крика и бессонницы

Я тебя, дитя, спородила, таланом, участью наделила. Не мешай ночью спать, а днем дело делать. Большим пальцем нажать на рот ребенка, три раза плюнуть.

* * *

Шутуха-бутуха, полуношница! Не шути, не греши! Малого младенца (имя) не тронь, не шевели, за волосья не тереби, за бока не щипли, за подошвицы не щекоти, не шути, не греши. В теплой бане, над белым паром, в темном лесе, в синем море, над серым камнем – тут тебе и спокой, где собаки не лают, петухи не певают. Заговаривать три раза и мыть после этого ребенка.

* * *

Денная полуденница, ночная полуношница, не май мое дитя, не май, не мотай. Я сама, мати, намаю, сама намотаю, на утренней заре, на вечерней заре, среди дня. Нате тебе когти, нате тебе ногти, играй ногтем, играй когтем, отвяжись, отступися от раба Божьего младенца (имя).

* * *

Щекота, щекота, щекочи, щекота, над каменкой, над кудрявым дымом, над дымным окном. Моего младенца (имя) не тронь, не беспокой, ни в день, ни в ночь, ни в какой час и ни в какие минуты. Аминь.

* * *

Ноченька-полуноченька, не играй моим дитем, а играй попелком да угольком, да третьим – камешком.

* * *

Если у ребенка бессонница, день с ночью перепутался, надо поднести к печи ножками. Перед печкою, которая топится, сказать: «Стрепетуха-полуношница, выходи с дымом, как дым вьется – вейся, извивайся, с черным дымом убирайся. Аминь». Три раза повторить.

* * *

Из печи – дымом, из избы – жаром, на улице – щепой, окладным бревном наулочным. – Что куришь? – полуночну, беспокойну, уроки, прикосы, исполохи. – Курь пуще, курь сильнее, чтобы сроду не бывало, рабу Божьему (имя) спокою давало. Будьте, мои слова, крепки и лепки.

* * *

Укладывая ребенка спать, говорят: «Сонушки-дремушки, подите все сюда, ревунюшки-плакунюшки, подите прочь от нас».

* * *

Если ребенок кричит, то нужно его по заре выносить вечером и говорить: «Заря-матушка, вечерняя, дай младенцу сну да угомону».

* * *

Говорить три раза: «Комарок-пискунок, повесь на (имя) роток замок».

* * *

Спи со Христом, с ангелами со хранителями, будь умненькой, здоровенькой, красивенькой.

Когда ребенка укладывали, всегда так говорили.

* * *

Камушек клали в колыбельку и говорили: «Как камушек этот молчит, так пусть и ребенок молчит».

* * *

Еще камушек кладут ребенку под подушку и говорят: «Как камешек лежит, не плачет, так и ребенок никогда не плачет».

* * *

Мою-смываю, рев выливаю. Мать-водица, по тебя пришла! Дай моему младенцу сну и угомону.

Проговорить это три раза. Холодной водицы набрать, которую никто не пил, и сбрызнуть. Остатки этой воды из ведра потом на улицу вылить.

* * *

Если дети плачут, не спят, то с ложечки умывают. В чашку положат ложки чистые, воды нальют, чтобы дети спокойные были.

Как ложечки лежат спокойно, не плачут, так и ребенок чтоб не плакал.

* * *

Если ребенок плачет, его нужно умыть и эту воду влить в пятку ворот, говорить: «Воротный скрип, возьми детский крик». Повторить три раза.

* * *

Чтобы вылечить ребенка от полуночницы, надо его отнести к курам под насест на утренней или вечерней заре и сказать: «Куры, куры, куры, куры разнокрылы, дайте вы спокою и угомону рабу Божьему (имя)».

От испуга

Читать на воду, потом дать попить и умыть.

Что снимаем? – Переполохи из рук, из ног, из костей, из суставов, из мозгов. – Снимай горазно, чтобы не было, нет и не будет. Отныне и во веки веков. Аминь.

* * *

Секу-высекаю, гоню-выгоняю прикосы, уроки, исполох, родимец – из буйной головы, из ясных очей, из черных бровей, из раба Божьего (имя), из белого тела, из ретивого сердца, из черных печеней, из подпятного жилья, из горючей крови. Аминь.

* * *

Нужно протянуть нитку крест-накрест и говорить три раза три дня: «Снимаю испуг с раба Божьего (имя). Век бы не было. Снимай все болезни, все скорби».

* * *

Если ребенок испугался, плачет, ниточкой его смеряй, в его рот эту ниточку дай и его ею крести и говори: «Уроки снимаю, сполохи снимаю, родимец снимаю, испуг уничтожаю. Сниму, утулю – с косточек, с жилочек, со всего тела раба Божьего (имя). Гори, гора, чтобы не было тебя. Нет и не будет! Нет и не надо! Отныне и во веки веков. Аминь». Повторить три раза.

* * *

Исполох снимаю, огонь разжигаю, дым выпускаю в чистое поле, бесей отгоняю от раба Божьего младенчика (имя) на утренней заре, на вечерней заре, на кажных межименных днях.

* * *

Дума моя, дума, дума моя злая, кровь моя дурная. Пойди, моя думушка, в дремучий лес, в пень-колоду, в белую березу, в вязкое болото, там тебе место. Аминь.

* * *

От испуга еще так говорят: «Как на ложках вода не держится, так на рабе Божьем (имя) испуг чтоб не держался».

* * *

Михайла Архангел, отпахи, отмахи, урци-пурци и переполохи снимаю с рабой (имя).

Повторить три раза.

* * *

Лохи вы, блохи, высполохи! Куда вы пошли к рабу Божьему (имя). У раба Божьего у младенца (имя) нет вам ни воды и ни земли, ни гнезда и ни места. Пойдите вы в чисто поле, под белу березу, под гнилую колоду. Там вам и вода, и земля, и гнездо, и место всегда. Отныне и во веки веков. Аминь.

От сглаза

Истинный Христос мылся, полоскался. Ничего не боялся, так бы и ты, раб Божий младенчик (имя) мылся, полоскался, ничего не боялся. Отныне и во веки веков. Аминь.

* * *

Если кто много хвалит ребенка, нужно облизать после этого ребенку правую ручку, три раза сплюнуть на землю.

* * *

В Великий четверг из ручейка камешки берут и приговаривают: «Как камешочек не урочится, так бы ребенок не урочился». Камешек в воду опускают и этой водой ребеночка умывают.

* * *

Чтобы ребенка не сглазили, на ручку двери поливают воду, ребенка потом этой водой умывают.

* * *

Прилетала жолна, на правое плечо садилася, носом клевала, крылом уметала, выметывала.

Плюнуть в ушко и сказать эти слова. (Жолна – птица).

* * *

Встану, раба, благословясь, пойду, перекрестясь, выйду я в чистое поле. В чистом поле летит птица. Эта птица, долгий нос, эта птица носит все призоры, людские оговоры, байну нечисть, худую думу бездельную. Век по веку, отныне довеку. Аминь.

Говорить три раза на воду. Попить, омяться, окатиться, умыть детей на весь день – ничего не пристанет.

От грыжи

Когда первый раз рожаешь, надо погрызть коленочку у ребенка и сказать: «Я не коленку грызу, я грыжу загрызаю».

* * *

Грыжа, на тебе хлеб да соль, а моего младенца не тронь.

Посоли хлебушка да съешь, когда рожать будешь.

* * *

Грыжа, ты грыжа, не грызи моего младенца, пойди в желтые леса и грызи осину. Произнести три раза.

Заговор родителей за дитя

Господи Иисусе, Ты даровал мне детей, они мои оплоти, Твои по душе, Ты искупил их Своей неоценимой кровью, о сладчайший Иисусе, прикоснись сердцем детей моих (имена). Огради их, отроков божественных, удержи от дурных привычек и наклонностей, направь на путь спасения на всем добром и спасительном, устрой судьбы их, якоже Сам хочешь, спаси души их и просвети светом благоразумия. Аминь.

Заговор на ангела-хранителя

Крылами отмахните врагов, лиходеев, убивцев, огнем, мечом погубите, мое дитя сохраните. Аминь.

Читают только для крещеных.

Чтобы дети не умирали

Народился Христос на радость Матери Пресвятой Богородице. Дал мне Господь дитя крещеное (имя) ни на час, ни на день, а на век долгий. Чтоб раб (имя) крестился, Писанию учился, подросши, обженился, народил внуков и правнуков Господу во славу, а отцу, матушке на радость. Из семени ствол, из ствола ветка, корень в землю, ветвям свет. Аминь.

Материнский заговор

Иди, дитятко, до дому, не корись никому другому, держи совет с батькой, держи совет с маткой, иконе поклонись, родителям покорись. Так бы ты все домой рвался, как младенец, за титькой гонялся. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Чтобы ваши дети не были зависимы от чужих людей, не шли на поводу у своих друзей и подруг, имели совет только с вами, почитали вас и слушались.

Заговор на сбережение дочери

Дочь моя, ты спишь или перед Господом стоишь, на Матушку Богородицу глядишь. Иисус Христос, Матушка Пресвятая Богородица, охраните мою дочь во всех делах, при всех путях, при солнце, при месяце, при дороге ночной и дороге дневной, на чужих людях, чужих сторонах. Отнялись бы руки и ноги у ее врагов, давил бы мрак на их мозги, чтобы не узнали они ни своего отца, ни своей матери. Не повадно бы чужую дочь обижать. Заклятие это никому не снять. Ключ, замок, ведьмин потолок. Аминь.

Читают в день ангела, пока дочь спит, стоя в ногах.

Заговор на внуков

Лиха беда, руки чужие, враги людские, языки злые, от раба нарожденного, покрещенного (имя) рукам неметь, врагам каменеть, языкам отниматься, с лихой бедой не знаться. Аминь.

Ребенка сажают на стул, дают в руки иконку, встают у него за спиной и, прикусив три раза волос на его голове, читают заговор.

Заговор родимой матушки в наносной тоске своей дитятки

На море на Окияне, на острове на Буяне, на полой поляне, под дубом мокрецким, сидит девица красная, а сама-то тоскуется, а сама-то кручинится во тоске неведомой, во грусти недознаемой, во кручине недосказанной. Идут семь старцев с старцем, незваных, непрошеных. Гой ты еси, девица красная, со утра до вечера кручинная! Ты что, почто сидишь на полой поляне, на острове на Буяне, на море на Окияне? И рече девица семи старцам с старцем: нашла беда среди околицы, залегла во ретиво сердце, щемит, болит головушка, не мил и свет ясный, постыла вся родушка. Взопиша семь старцев с старцем, грозным-грозно, учали ломать тоску, бросать тоску за околицу. Кидма кидалась тоска от востока до запада, от реки до моря, от дороги до перепутья, от села до погоста, и нигде тоску не укрыли; кинулась тоска на остров на Буян, на море на Окиян, под дуб мокрецкой.

Заговариваю я, родная матушка, такая-то, свою ненаглядную дитятку, такую-то, от наносной тоски по сей день, по сей час, по сию минуту. Слово мое никто не превозможет ни воздухом, ни духом.