Автор книги: Лана Литвиненко
Жанр: Эзотерика, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 5 (всего у книги 16 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]
6 уровень Личности – Разум
Разум – высший ум, синтезирующее сознание.
Если ум раскладывает всё по полочкам, разделяет и дифференцирует, то разум видит общую картину, объединяет, интегрирует. Его задача – работа с образами и различение безобразий.
Образы улавливаются человеком по Милости свыше. Безобразия поступают в сознание человека из тонкоматериального мира.
Проекция разума в теле – центр головы или межбровье (иначе третий глаз или 6 чакра).
Поступать по уму – умно, поступать, руководствуясь разумом, – мудро.
Мудрость есть разумность. Принятие воли Бога в отношении себя ведёт к росту разумности человека.
Разум любит вдумчивость, созерцание, глубинное понимание. Повторение – для разума.
Созерцанием и памятованием истины человек сохраняет свой разум, а вмещая новые области истины – расширяет его.
Разум работает парадоксально, совмещает противоположности, формирует незапрограммированную Личность.
Разум – это концентрические расходящиеся сферы. Он стремится расширяться во все стороны путём вмещения в себя всё новых и новых областей реальности.
Человек-эгоист ставит себя в центр мира, и начинает рассматривает весь остальной мир относительно себя, т. е. потребительски.
Эгоистическое сознание тоже расширяется, но для того, чтобы захватить побольше и притянуть к себе поближе, – таким образом, в этом процессе доминирует СЖАТИЕ.
Разумность не в том, чтобы всё знать, сначала нужно ПРИНЯТЬ всё как есть (первая сфера разума – смирение – быть с миром в мире), потом ПОНЯТЬ.
Мудреть начинает тот, кто признаётся в своей глупости (я – дурак, я – идиот).
Лень относится к разуму: сон разума рождает чудовищ!
Базовая сфера разума – смирение.
Остальные сферы есть бо́льшее смирение, т. е. с каждой следующей сферой достигается критическое количество смирения, выражающее себя в новом качестве. Смирение есть принятие всего, как оно есть, принятия больше – сферы разума нарастают.
Всего насчитывается 18 сфер.
Чётные сферы – ИНЬские, нечётные – ЯНские.
Они имеют объём и оболочку.
Разум наполняет сферы, а ум – оконтуривает их.
Бо́льший объём говорит о большем смирении.
Оболочка обеспечивает сфере устойчивость.
Неустойчивые сферы можно проткнуть извне, тогда они схлопнутся. И человеку вновь потребуется нарабатывать должное смирение, быть ещё, и ещё, и ещё смиреннее. Таким образом, сфера обретает устойчивость, когда есть практика смирения.
Смиряться следует НЕ перед обстоятельствами жизни, а ПЕРЕД Богом! То есть перед тем, что Бог поставил тебя в подобные обстоятельства.
Следующий шаг – прояснить, в чём состоит Его замысел (сценарий развития событий и свою роль) и хорошо сыграть свою партию.
Если человек смиряется с обстоятельствами жизни, его настигает помрачение, и нарастает агрессивность.
Тот, кто хорошо играет свою – вознаграждается новой ролью.
Сферы сдуваются, пока не наработается 18 сфера. Это состояние устойчивое.
Нечётные сферы сияют. При их формировании случается сотворение нового в материи (творится ОБРАЗ).
Чётные поглощают свет, они серые, тёмные или туманные. Эти сферы дают видение сути и растворяют материальные иллюзии (уничтожают БЕЗОБРАЗИЯ).
Если есть первая сфера разума и она устойчива, то в физическом мире всё ладно-шоколадно – всё, что надо, есть; то, чего не надо, нет.
Перечислим сферы разума и соотнесём первые семь с семью уровнями Личности:
1. Смирение.
2. Скромность.
3. Ненасилие (Лад).
4. Терпимость.
5. Простота.
6. Принятие Святой Личности.
7. Чистота.
8. Стойкость.
9. Самоконтроль.
10. Отвлечение чувств от объектов чувств.
11. Отречение от ложного эго.
12. Осознание того, что рождение, болезни, старость, смерть есть зло.
13. Непривязанность (искусство наблюдения и созерцания).
14. Отсутствие общения для дома, жены, сына и прочего (принятие и понимание иллюзорности человеческого).
15. Спокойствие перед лицом как приятных, так и неприятных событий.
16. Постоянная и чистая любовь к Святой Личности (правильная концентрация).
17. Стремление жить в уединённом месте, отстранённость от масс людей (правильные аскезы).
18. Признание важности самореализации, философский поиск Абсолютной истины (бытие/небытие).
Быть смиренным – значит принимать всё, как есть.
Первое, что нужно принять, что человек не управляет миром.
Миром управляют три гуны (силы) и полубоги (Дэвы).
Для каждого из нас всё уже решено. Нам следует лишь ознакомиться, что же для нас решено, принять это и действовать соответствующим образом. Тогда нас ждёт успех.
Смирение перед Богом даёт контакт со всеми живыми существами и объектами материального мира (деревья, камни, предметы, животные, насекомые). Смиренно принимать мир как есть – значит называть всё своими именами.
Скромность есть правильное отношение к достояниям, оно интровертно, что значит, что достояния не следует выставлять напоказ, а разумно скрывать.
Плюс к этому достояниями нужно обмениваться. Скромность в том, чтобы не считать достояния своими, а понимать, что это часть достояний Бога, которые Он вверил нам во временное пользование.
Отсутствие скромности – гордость, зависть, жадность и расточительство, ревность, рабство и рабовладение.
Скрытая гордость вызывает зависть. Завистливый человек хочет обладать чужими достояниями и при этом теряет свои.
Жадность – запор в потоке обмена достояниями, расточительство – понос.
Ненасилие над чувствами = ЛАД по-русски.
В первую очередь требуется наладить (исцелить) слух. Затем – зрение и, далее, все остальные чувства. Так, например, готовить пищу может только тот, у кого есть третья сфера разума, т. к. пища наслаждает чувства.
Терпимость – способность принять жизнь мир без сопротивления и претензий.
Терпимо относиться нужно, в первую очередь, к другим людям и их мнениям.
От уровня терпимости зависит скорость обучения в школе жизни. Терпеть насилие нельзя. Терпеть боль и страдания – тоже. Это заблуждение, иными словами – дезинформация. Терпеть следует наслаждения, что значит – продлевать их во времени.
Имея четвёртую сферу разума, человек может найти общий язык с любым незнакомцем.
Простота – единство действия, речи и мысли.
Она означает искусство общения без дистанции.
Простота влияет на качество обучения в школе жизни. Простое отношение к своей судьбе и единство мыслей, слов и дел меняет судьбу, карма сгорает, эго испепеляется. Из пепла рождается дхарма (служение).
Пример простой житейской мудрости: «Дают – бери, бьют – беги».
Так, чтобы открыть свой бизнес, нужна устойчивая пятая сфера разума, простота.
Принятие Святой Личности подразумевает открытое сердце.
Человек приглашает туда Святую Личность, удерживая в нём Его образ, имя и знакомясь с Его автобиографией. Человек начинает вестись за Св. Личность, слушать откровения от Него и поступать в соответствии с ними.
Тот, кто принял Св. Личность, никогда не скажет Ему «нет».
Чтобы проповедовать, нужна шестая сфера.
Жить по Ведам – значит вестись за ведущим, этого достаточно. Читать ведические писания, петь ведические гимны и мантры, участвовать в публичных сатсангах – само по себе не является житием по Ведам, это может помочь, а может быть пустой тратой времени и взрастить эгоизм.
Сатсанг есть духовная беседа. Следует постоянно пребывать во внутреннем сатсанге со Св. Личностью.
Внешний сатсанг (собрание единомышленников) проводят:
• Для очищения сознания человека от ментального мусора (человек подобен луковице, чистя луковицу слой за слоем, мы испытываем горечь, в итоге не остаётся ничего – в центре человека Бог, который есть ничто);
• Для сонастройки с небытием (первоисточником) – осведомляемся, как быть, (поскольку мирские дела постоянно отвлекают внимание от главного);
• Ради знакомства со Святой Личностью – узнаём имя, образ, житие, наставления, которые Он дал, проекты, которые продвигал.
Чистота веры достигается присутствием Духа Святого в сердце, медитацией.
Если нет чистоты веры, человек не слышит Св. Личность.
Чистота веры нарабатывается в паломнических поездках и формирует чистое сердце, освобождая его от страстей.
Чтобы внести обновления в жизнь (поток событий), нужна седьмая сфера разума, чистая вера рождает новый образ.
Седьмая сфера не нарабатывается, она случается сама собой при появлении Св. Личности.
Разумность – способность видеть единство в многообразии.
Современному человеку следует развивать в себе способность видеть единство в многообразии (духовное зрение, РАЗУМ), а не различия в единстве (мирской взгляд, УМ). Пример: Для покупок нужен ум в режиме анализа. Успешному продавцу нужен разум (с 1 по 5 сферу).
Думать «от сквозняка можно заболеть», «будешь работать – заработаешь денег» свидетельствует об отсутствии разумности. Одно из другого совсем не следует. Тут неправильно соотнесены причины и следствия. Если у других так, не значит, что и у меня будет то же.
Смирение нарабатывается долго, начинать следует с детства – получать различный опыт взаимодействия с материальным миром (закаляться, активно двигаться, трудиться, т. д.). Это своеобразное трение о материальный мир. И далеко не всегда приятное. Но полезное!
Если человек уже взрослый, а смирения у него нет, ему дают другого человека для взаимодействий – и тут трение, но уже не обезличенное, а межличностное (помните, говорят: «у меня с ним тёрки…»).
Лучшая и самая мягкая ситуация для наработки смирения – физически находиться рядом с человеком, у которого смирение уже наработано. Есть шанс опылиться, но он не гарантирован!
В смирении есть только «Здесь и Сейчас» – пребывание в настоящем моменте и трение о материальный мир. Для смиренного человека не существует «потом», он не фантазирует и не планирует.
Практика смирения начинается с трёх моментов:
• Принять то, что Бог воплотил тебя через эту мать в данных обстоятельствах, в этом месте, в это время.
• Контактировать с физическим миром, развивая различение (пример: контакт с водой; её сутевая характеристика – холодная, тёмная, течёт вниз).
• Проживать эффект от контакта, принимать его, как есть (пример: тело мёрзнет). Окунание в холодную воду способствует наработке смирения.
Критерии наличия у человека смирения:
• физическое тело не болеет, не изнашивается со временем: годы идут, а состояние тела улучшается, еды требуется меньше, шлаки выводятся, тело стройнеет.
• способность общаться с любым предметом, вещью, объектом материального мира, включая своё собственное тело. Общение происходит на уровне атомов, т. к. все предметы состоят из атомов, а мы – «Азъ есмь Атма» – тоже состоим из атомов. Так, делать самомассаж – значит нарабатывать смирение.
• возникновение беспричинной радости.
• человек со 100 % смирением активно взаимодействует с физическим миром, он влиятелен.
Разум руководствуется сердцем и, в свою очередь, управляет умом.
Разум берёт ум под управление, когда сердце открыто (все лепестки расположены в правильных направлениях и развёрнуты).
Бог – это Любовь, царь – сердце, генерал – разум; офицер – ум; солдаты – пять воспринимающих чувств.
Вспомним поговорку: «Без царя в голове». Она описывает ситуацию, когда царь (сердце) не управляет головой (разумом), а тот не взял под своё управление ум.
Ум под управлением разума действует как:
1. Меч (ян) / нож (инь) – «оттачивается» сферами разума с 1 по 6;
2. Скальпель (ян) / ювелирный инструмент (инь) – формируется сферами разума с 7 по 12;
3. Лазер (ян) / сканер (инь) – перерождается под сферами разума с 13 по 18.
Здоровый ум работает как сигнализатор и переключатель ИНЬ/ЯН – пассивное/активное; принятие/действие.
Как взять ум под управление разума?
1. Открыть сердце Богу, впустить Его в сердце. Мыслить: всё есть Бог; Бог во всём; в моём сердце Бог; Господи, на всё Твоя Святая Воля. – В сердце нарастает сладость, страсти утихают.
2. Явить молитвенные желания Богу, отдать их на Его волю. Ждать откровения. – Это есть рождение образа в разуме.
3. Смотреть на жизнь и мир и накладывать образ на безобразия через действующие органы чувств, в первую очередь – через речь. – Речь становится животворящей.
7 уровень Личности – Вера
Вера есть идеал, к которому человек направляет свои стремления, и на что опирается.
Вера – высший уровень Личности.
Параметр веры – чистота.
Человеку следует верить не во что-то внешнее, а в себя как в Бога, получившего воплощение на Земле.
Вопрос веры – это вопрос самооценки, извечный вопрос «Кто я?».
Во что вы верите, то и становится для вас реальностью.
Если вы думаете, что вы – прах, вы станете прахом, если вы думаете, что вы – Бог, вы станете Богом. Поэтому повторяйте «Я – Бог», пока не поверите в это всем сердцем. В этом – истинная вера.
Вера должна стать чистой.
Чтобы вера укрепилась в вас, многократно повторяйте «Я – Бог. Я – Бог. Я – не просто человек».
Нас на протяжении многих лет, а может, и многих жизней дезинформировали, вводя в заблуждение установками «Я – тело», так что теперь нам нужно многократно, тысячу, миллион раз повторить самому себе «Я – Бог», чтобы перепрограммироваться.
Чем бы вы ни занимались, размышляйте: «Стал бы Бог заниматься этим? Стал бы Бог произносить эти слова? Стал бы Бог так думать?», – и, если вы полагаете, что нет, остановитесь, замолчите, отбросьте эти мысли. Только, когда у вас будут чистые мысли, слова и дела, вы обретёте чистую веру и услышите голос Бога внутри себя. Когда вы знаете, что вы сами – божественны, ваши действия, слова и мысли станут божественными.
По буквице ВЕРА – ВЕдаем РАсы, ведаем о взаимоотношениях.
Есть 5 любящих и 7 разрушительных взаимоотношений. Иными словами, вера – выбор человека пребывать в любящих взаимоотношениях или разрушительных.
Самооценка человека (его вера в себя) проверяется во взаимоотношениях. «И по вере вашей даровано вам будет», – под стать самооценке человека ему даются взаимоотношения с людьми.
Вера в материальное и тонкоматериальное порождает кумирство, то есть ложный идеал. Всё в материальном мире тленно, так что рано или поздно кумир будет развенчан (вещь разрушится, человек предаст, идея окажется несостоятельной).
Установки-примеры кумирства: «люди помогут», «жена мне верна», «мама меня любит», «дети продолжат моё дело», «закон справедлив», «деньги – сила», т. д.
В зависимости от возраста дети/подростки/отроки/молодёжь могут кумирить:
• мать – дети младше 7 лет;
• того, кто проявляет активность в жизни – 7–14 лет;
• звёзд СМИ – 14–21 год;
• наставников, гуру, учителей – 21–28.
Любое устремление человека вступать во взаимоотношения с людьми, ставя их на первое место в ущерб любящих рас со Св. Личностью, есть кумирство.
Последствие – помрачение сознания: человек не различает истинное и ложное, у него сбито восприятие и отклик, действия неадекватны.
Кумирство разрушает седьмой уровень Личности, лишая человека достояния веры – отрешённости. Человек становится гипер-решительным, категоричным, агрессивным и ожесточается. Он ищет виновных, вокруг него все враги, он закрывается от людей и мира.
Никогда нельзя отбирать идеал у человека – без веры во что-либо человек саморазрушится.
Следует предлагать идеал более совершенный, полностью вмещающий в себя прежний идеал.
Освобождение от ложных идеалов происходит через очищение веры. Вера очищается прославлением Св. Личности.
Ребёнок
Дети открывают перспективу, они – наше будущее.
Бог всегда на стороне детей: если ситуация подразумевает выбор, кем пожертвовать, старшим поколением или молодым, Бог спасёт молодёжь, поскольку она перспективнее.
Семейный союз
Что, в идеале, поддерживает мужчину и женщину при совместном движении по жизни?
Сила, объединяющая их, идёт от того, кто благословил их союз.
Обезличенно это могут быть полубоги (живые программы, от них исходит добро), Бог-отец (как закон).
Безличный вариант имеет серьёзные издержки.
Лучший вариант, чтобы союз благословила Личность.
Личное благословление могут дать: родители, глава рода, астролог, психотерапевт, духовник, Святая Личность.
За советом, как действовать в семейной жизни, следует идти к этим личностям. И поступать следует так, как они скажут. Такова иерархия материального мира.
Знакомство через интернет – тоже обезличенный вариант, и в этом случае ответы на все вопросы следует искать в интернете.
Предположим, два человека знакомятся и случается так, что они взаимно не насилуют чувства друг друга.
Речь идёт о воспринимающих чувствах – слухе, зрении, осязании, обонянии, вкусе.
Это означает, что между ними нет неприязни, и они способны без стресса слушать, смотреть, прикасаться, нюхать друг друга и совместно принимать пищу.
Их чувства расслабляются и начитают исцеляться, а затем и наслаждаться. Им становится настолько приятно находиться рядом друг с другом, что они хотят продлить это во времени. Восприятие искажается, и наслаждение на уровне чувств принимается за Любовь.
Если эти двое идут в ЗАГС, чтобы пожениться и ждут счастья в дальнейшей совместной жизни, то они сильно ошибаются.
Все совместные жизненные ситуации будут бить их за ошибку, которую они совершили, назвав чувственное влечение Любовью.
Получается, что чувства (уровень пупа) дали указания уму (солнечное сплетение) и судьбе (горло), внеся изменения в поток событий.
Это нарушает иерархию, согласно которой ум управляет чувствами, а сам подчиняется разуму, который находится выше судьбы на уровне лба (третий глаз).
Оба участника подобного союза переворачиваются с ног на голову и становятся подобны летучим мышам, висящим вверх тормашками и видящим всё в искаженном свете.
Другой случай под названием «Бабу бы!» есть привязанность чувств к объектам чувственных наслаждений. «Мужика бы!» – относится сюда же. В этих вариантах представитель противоположного пола воспринимается как объект чувственных наслаждений, при этом Личность человека обесценивается и роль представителя противоположного пола сводится до животного уровня.
Если он и она страстно сожительствуют, то:
1 вариант – страсть остывает, затем следует расставание;
2 вариант – сценарий Отелло + Дездемона;
3 вариант – привлечение демонов. Жди болезни, алкоголь, рукоприкладство, ругань, вплоть до самоуничтожения.
Жениться/выходить замуж следует тогда, когда страсти утихли. Духовный наставник способен различить, что движет парой. Когда он видит, что это страсть (вожделение, уровень чувств), он отложит венчание и даст время «проверить чувства», т. е. сублимировать страсть.
Когда девушка готова выйти замуж?
Есть два условия:
1. Живя в роду, она проживает пик насилия над чувствами. Эти моменты жизни открывают временные окна, когда замужество возможно.
2. В поле её зрения появляется муж, который в чине, т. е. муж-чина. Он создал пространство ненасилия и открывает дверь, приглашая её войти (он создаёт пространство ненасилия сначала внутри себя, а потом и вовне – то есть конкретное место в физическом мире).
При всём этом у мужчины нет потребности создавать семью, он берёт жену в нагрузку, потому что ему велел Бог.
Женщина становится женой, проживает при этом ненасилие, полностью ведётся за мужем и ничего не решает сама.
Он тоже ничего не решает, за него решает Бог, а муж-чина осведомляется о Его воле касательно себя и жены и действует соответствующе в материальном мире.
Когда девушка живёт в родовом поле, она подчиняется программе рода и выполняет её.
В этих условиях самореализация невозможна.
Она как в темнице сидит и намаливает того, кто бы её забрал и начал наслаждать.
Её роль пассивна. Для неё очень хорошо, когда есть живой пример, как отец наслаждает мать, а мать наслаждает отца. Это не касается её, но позволяет ей без стресса томиться в родовой темнице. Девушка возьмёт всё лучшее и создаст новое. Есть преемственность поколений. Если она увидела пример в роду, то муж найдётся поблизости.
Другой вариант. Девушка выпадает из родового гнезда в народ и ищет в народе положительный пример взаимоотношений м/ж.
Если пример найден, у неё всё получится в личной жизни. В таком случае муж возьмётся откуда-то издалека и будет обладать другим мировоззрением, нежели её кровные родственники. Преемственности поколений нет. Кризис «отцы и дети» обеспечен.
Если положительный пример не найден, девушка не хочет замуж, не хочет рожать.
Если она начинает действовать из «надо» или «пора бы уж» или «я как все», она предаёт себя и идёт в завал.
Выход из такой ситуации – стать публичной женщиной.
Когда положительный пример найден и союз заключён, наступает период счастья.
Счастье длится у каждой по-разному. Но рано или поздно заканчивается у всех.
Если девушка хочет счастья постоянно, нужно вводить дополнительные элементы. Гарантию семейного счастья дают Веды. Провидение направляет ищущую к источнику Вед, в ашрам, монастырь – к носителям ведического знания. Если, конечно, душа хочет ведать. Такие души редки.
Если душа хочет добра, жить ей по закону (нравственность, мораль, этика, культура).
Три условия заключения семейного союза, и одновременно гарантии того, что двое будут двигаться вместе по жизни:
Правильная самооценка: Я ничего не знаю. Я – дура! Компенсируется гуна невежества (инерция). Награды: приходят истинные знания, случается самореализация.
Жертвенное служение друг другу. Гуна страсти. Награда: обнуляется карма.
Памятование о Боге, который в небытие, упование на Бога, который всем управляет, который заинтересован, чтобы двое были вместе. Гуна благости. Награда: приходит Св. Личность.
! Если о любой из трёх точек опоры забывается, союз распадается.
Идеальный образ семьи – семья Шивы: все члены семьи стоят, развернувшись спинами и, опираясь друг на друга, смотрят в разные стороны.
Они не рассматривают и не ковыряют тех, кто рядом, а повернуты лицом к другим людям.
Семью, которую обычно называют семьёй, правильнее было бы назвать «чадь» – это группа людей, связанных кровным родством и общим бытом. Там всё чадит от разрушительных взаимоотношений. Все в ней озабочены темами выживания, т. е. животным уровнем и занимаются суетой.
Настоящая семья складывается с теми людьми, которые живут-бывают по сути («суть» и «суета» – разница в словах не велика, но значима!) и называют друг друга «сударь» и «сударыня».
Темы разговоров в такой семье – возвышенные, члены её занимаются самореализацией и служением человечеству.
В современных семьях между супругами – война, а в отношении детей – рабство. В семье есть границы, привязанность, долг, моё/не моё. Родители разделяют детей на своих и чужих, воспринимают их как частную собственность. Семья подобна тюрьме (клетке), т. к. представляет собой закрытую систему (ячейку общества).
Все замкнутые системы (по закону физики) со временем погибают.
Разрушая современные семьи, Бог прививает людям вселюбие. Сейчас институт семьи вырождается. Он преобразится в общину.
Пример вселюбия в семье должны показывать деды и бабушки, т. к. перед родителями стоят материальные задачи.
Престарелые люди должны практиковать принцип «Люби всех, служи всем» вместо «Я, мне, моё».
Если таких бабушек и дедов нет – это беда, в роду нет преемственности и почтительности к старшим.
Тогда потомки посылают предков куда подальше, а род вырождается и не может оказать поддержки молодому поколению.
Изуродованная природа – признак вырождающихся родов, так как род важнее природы, она – при роде.
Сильный род не позволит причинить вред природе.
В такой плачевной ситуации живой пример вселюбия может явить лишь Св. Личность, поддержка приходит лишь от неё.
О сексе ребёнок узнаёт из рода, еду получает от матери, а защиту – от отца. О сексе тоже должны рассказывать бабушки и дедушки, которые сексом уже не интересуются. Тогда у детей сформируется чистое понимание этого вопроса.
Семья нужна для:
• крушения эгоизма членов семьи. В семейной жизни происходит обучение различению, где во мне ложное эго (ахамкара), а где божественное начало (параатма).
• наработки аскетизма. Супруги учатся усмирять свои желания.
• роста осознанности. По окончании семейной жизни наступает блаженство (Ананда).
Если в семье стяжается злой дух (назло мамам!), то через 3–5 лет начинается деградация – члены семьи болеют, стареют, начинается тотальный контроль близких (злободневный вопрос: «Где ты был?»), и, как следствие, претензии и конфликты, которые завершается распадом семьи или гибелью одной из сторон.
Если в семье стяжается добрый дух, то имеем: материальный достаток, рождение детей, полнеющие тела членов семьи и их округляющиеся и глупеющие лица. При всём при том помните, что все добрые люди – скучные.
Если в семье стяжается Святой Дух, – все на своих местах, занимаются своим делом. Семья совместно служит окружающему пространству и народу.
Кризис в семье возникает, если кто-то начинает анализировать зло.
Муж и жена – это те, кто наслаждают чувства друг друга, со временем всё больше и дольше. Причины для развода отваливаются с каждым годом, т. к. совместные наслаждения растут.
Первое, что делает жена для наслаждения чувств супруга – готовит и услаждает чувство вкуса. Плюс она внешне красива и своим внешним видом услаждает его чувство зрения.
Первое, что делает муж для наслаждения чувств супруги – сладко говорит и услаждает чувство слуха. Плюс касается её и услаждает чувство осязания.
Мужу и жене следует спать отдельно – дабы дать друг другу хорошенько отдохнуть (а не тянуть одеяло на себя!). Муж при совместном сне обесточивается, а жена, как губка, впитывающая воду, вбирает его энергию.
Есть только две причины спать вместе: первое – зачатие детей, второе – оздоровление эфирного тела (один заболел, другой исцеляет его).
Муж поправляет мировоззрение жены, исходя из своего Боговоззрения (получая образы и откровения от Св. Личности).
Жена претворяет образ в жизнь (материализует его) и налаживает поток событий, руководствуясь обновлённым мировоззрением.
Если муж несёт чушь, жена не подчиняется и не почитает его.
Идеальный муж медитирует и имеет идеальную речь. Тогда и жена через какое-то время станет идеальной.
Жена должна говорить только с благословления мужа. Тогда всё, что она скажет, усладит слух. Идеальная жена молчит, но не потому, что ей запретили, а потому, что у неё нет потребности говорить. Она уже всё откуда-то знает, и она спокойна и самодостаточна. Чтобы вытянуть слово из такой жены нужно очень постараться.
Обычно лучше, чтобы женщина молчала, т. к. её речи в большинстве своём – насилие над слухом: «Делай то», «это нельзя» – сплошные нравоучения.
А помните знаменитую фразу «Жена пилит»?
Ой, неспроста она столь популярна!
Когда жена говорит сама, то мешает выходить мужу в эфир и считывать оттуда сутевую информацию, т. е. истинные ведические знания, необходимые для практики жизни.
Она мешает мужу своим «шумом» выполнять его функцию, превознося важность мира форм, в котором действует она.
Мир форм имеет третьестепенно значение, суть – первична.
Иерархия нарушена.
Мир сути в забвении, мир форм в завале, взаимоотношения становятся разрушительными.
Говорить, что семейная жизнь связывает, – неверно.
У неё нет рук, чтобы схватить вас. Это у вас есть руки, глаза и уши. Это вы держитесь за мирскую жизнь и страдаете от последствий.
Следует каждый день, а лучше каждую минуту, а лучше каждую секунду прояснять, зачем я живу с ним/ней?
Чем чаще мы это делаем, тем становимся осознаннее и ближе к Святой Любви.
Взаимодействия: Он + Общество, Она + Общество, Он + Она + Общество – абсолютно разные.
Правильно все претензии высказывать не друг другу, а Св. Личности.
Св. Личность очистит эфир, для чего станет стыдить человека.
Если на троне вашего сердца восседает Святая Личность, нет никаких переживаний, что не сложатся взаимоотношения с кем-то из людей.
Всё решено.
Но кого тебе дадут, решает Святая Личность.
И окажется, что этот человек лучше всего подходит тебе.
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?