Текст книги "Уроки для воскресной школы"

Из пророков царства Иудейского самым замечательным был пророк Исаия. Бог призвал его к пророчеству в царствование Озии.

Однажды Исаии было видение. Он увидел Господа, сидящего в небесном храме на величественном престоле. Перед Господом были серафимы, имеющие по шесть крыльев: двумя они закрывали лица, двумя прикрывали ноги, а двумя летали. Они взывали: «Свят, свят, свят Господь воинств!» Смотря на это, Исаия сказал: «Жалкий я человек! Хотел бы и я славить Бога, но уста мои нечисты». Тогда один из серафимов взял клещами с небесного жертвенника горящий уголь, затем слетел к Исаии, прикоснулся углем к устам его и очистил их.

После этого Исаия почувствовал в себе силу Божию и стал обличать иудеев за неверность Богу. Он также предсказал падение царства Иудейского и разрушение Иерусалима, но особенно ясно и подробно он предсказал рождение от девы Мессии, то есть Христа, Его чудеса, Его страдания за грехи мира и Его воскресение.

Вот пророчество Исаии о рождении Христа от девы: «Се дева зачнет и родит Сына и наречет Ему имя Еммануил, то есть с нами Бог».

Иеремия был призван Богом к пророческому служению вскоре после смерти Исаии и незадолго до вавилонского пленения. Господь явился ему, коснулся уст его и сказал: «Вот Я вложил слова Мои в уста твои и поставил тебя над народами и царствами. По твоему слову они будут падать и восставать». После этого Иеремия начал грозно обличать народ и царей за отступление от закона Божия и предсказал, что Бог пошлет на Иудейское царство Навуходоносора, вавилонского царя, и что иудейский народ будет в плену у вавилонского царя семьдесят лет. Чтобы яснее показать, как тяжело будет иудеям в плену, он по велению Божию надел на свою шею и некоторое время носил сначала деревянное, а потом железное ярмо, но иудеи покушались за это убить его. Он также предсказал появление Мессии, что Он произойдет из рода Давидова, что имя Ему будет Господь и что Он принесет людям Новый Завет.

При Иеремии произошло падение царства Иудейского и разрушение Иерусалима и храма. Он не был отведен в плен. Оставшись в своем отечестве, он на развалинах Иерусалима и храма горько плакал о несчастии своего народа.

Иезекииль был современником Иеремии и был переселен за Евфрат. Перед призванием его к пророчеству Господь показал ему славу Свою в видении, которое он описывает так: «Я видел: вот бурный ветер шел с севера, и великое облако, и сияние вокруг него. В середине облака было что-то похожее на четырех животных. У каждого из них было по четыре крыла и по четыре лица: одно – человеческое, другое – львиное, третье – тельца, четвертое – орла. Животные поддерживали свод, на котором был престол». С этого престола Господь в образе светозарного Мужа призвал его к пророческому служению.

Иезекииль предсказал со всеми подробностями разрушение Иерусалима и плен Седекии, а также возвращение иудеев из плена, восстановление Иерусалима и храма и пришествие Мессии. Возвращение иудеев из плена было открыто пророку в видении. Он видел поле, полное костей, и вот по слову Божию, жилы соединили эти кости. На них выросло мясо и явилась кожа. Потом вошел в них дух и они ожили. В этом видении кости, рассеянные по полю, изображали плен и рассеяние иудеев, а оживление их – освобождение из плена.

Из пленных иудеев, отведенных в Вавилон, Навуходоносор велел выбрать много красивых и умных отроков и приказал воспитывать их при своем дворе. В числе этих отроков были Даниил, Анания, Азария и Мисаил.

Царь велел давать им пищу и вино со своего стола. Но по закону Моисееву им не дозволялось употреблять пищи язычников, поэтому Даниил, Анания, Азария и Мисаил просили своего начальника дозволить им есть только плоды и пить воду. Начальник сперва не соглашался на это. Он боялся, чтобы они не похудели от скудной пищи, но Даниил сказал ему: «Сделай над нами пробу: пусть в течение 10 дней дают нам только плоды и воду, и тогда увидишь, похудеем ли мы». Начальник согласился. И вот через 10 дней Даниил, Анания, Азария и Мисаил были здоровее и красивее, чем их товарищи, которые питались пищей от царского стола. После этого начальник позволил им есть, что хотят, а Бог за это наградил их разумом и успехами в науках, а Даниила и разумением снов.

Через три года все отроки были представлены Навуходоносору. Он сам испытывал их и нашел, что Даниил, Анания, Азария и Мисаил превзошли всех вавилонских мудрецов.

Однажды Навуходоносор видел странный сон. На другой день он призвал к себе всех мудрецов вавилонских и потребовал, чтобы они объяснили, что значит его сон. Но они не могли этого сделать, и Навуходоносор велел их всех предать смерти. Узнав об этом, Даниил помолился Богу, и Бог во сне открыл ему как сон Навуходоносора, так и его значение. Тогда он предстал перед царем и сказал ему: «Государь! Ни один человек не может объяснить твоего сна, но есть на небе Бог, Который открыл мне твой сон и значение его. А снилось тебе вот что: ты видел во сне огромного истукана, голова у него была из золота, грудь и руки из серебра, чрево из меди, голени из железа, ноги частью из железа, частью из глины. Когда ты, государь, смотрел на этого истукана, от горы оторвался камень и ударил в железные и глиняные его ноги. Истукан разбился и рассыпался, а камень стал расти и сделался великой горой. Это твой сон. А вот и значение его. Твое царство – это золотая голова, потом настанет другое царство, ниже твоего (персидское), потом будет царство медное (греческое), далее настанет четвертое царство (римское), которое будет крепко, как железо, но потом оно разделится и ослабеет. Камень означает, что после этих царств Бог устроит царство вечное (Христово)».

Выслушав это, Навуходоносор сказал: «Поистине Бог ваш есть Бог истинный». Потом он наградил Даниила и поставил его начальником над всеми вавилонскими мудрецами.

Раз Навуходоносор поставил на поле Деире огромного золотого истукана и издал повеление, чтобы все его подданные пали и поклонились этому истукану, а кто не поклонится, тот будет брошен в раскаленную печь. Но Анания, Азария и Мисаил не исполнили царского повеления.

Когда донесли об этом царю, он призвал их к себе и спросил: «Правда ли, что вы не хотите кланяться статуе, которую я поставил?» Они отвечали: «У нас есть Бог на небе, Которому мы кланяемся, а твоим богам служить не будем и статуе не поклонимся!»

Навуходоносор, разгневавшись, велел распалить печь как можно жарче и бросить их в нее. Печь была так раскалена, что пламя убило людей, которые бросали их. Но Анания, Азария и Мисаил остались целы и невредимы, даже волос на головах их не опалился и платье не затлелось.

Увидев это, Навуходоносор прославил истинного Бога, а Ананию, Азарию и Мисаила поставил начальниками в стране Вавилонской.

По смерти Навуходоносора царство Вавилонское скоро было покорено Дарием, царем мидийским. Дарий так полюбил Даниила, что дал ему в управление третью часть своего царства. Это очень не понравилось прочим вельможам, и они решили погубить Даниила.

Они знали, что Даниил каждый день три раза – утром, в полдень и вечером – молится Богу перед окном, обращенным к Иерусалиму. И вот однажды они, придя к царю, упросили его издать такое повеление, чтобы никто в течение 30 дней не смел просить чего-либо ни у Бога, ни у людей, кроме царя, а кто не исполнит этого повеления, того бросить в ров на съедение львам.

Даниил и после этого молился только истинному Богу. Тогда вельможи донесли об этом царю и требовали, чтобы он повелел бросить Даниила в львиный ров. Царь жалел Даниила и долго не соглашался на это, но должен был поступить так, как сам повелел. Даниила бросили в ров. Вход в него заложили камнями и запечатали царской печатью.

На другой день на рассвете Дарий пошел ко рву. Он обрадовался, когда увидел, что Даниил жив и что львы были перед ним кротки, как агнцы. Тогда он повелел вынуть его, а на его место бросить вельмож, которые доносили на него.

После этого Дарий издал повеление, чтобы все подданные его поклонялись Богу, Которому покланяется Даниил.

Пророчество Даниила
(за 539 лет до рождества Христова)

Когда предсказанное пророком Иеремией время вавилонского пленения подходило к концу, Даниил стал молиться Богу об освобождении своего народа из плена. И вот однажды во время молитвы явился ему архангел Гавриил и сказал: «Даниил, послушай меня! Народу твоему назначено ждать семьдесят седмин (семилетий), то есть 490 лет, пока придет Мессия. Заметь же, что с того времени, как выйдет повеление отстроить Иерусалим, до Мессии пройдет семь седмин и шестьдесят две седмины. В эти семь седмин будет отстроен Иерусалим, а по прошествии шестидесяти двух седмин будет предан смерти Мессия за грехи людей. В последнюю же седмину будет установлен Новый Завет (Иисусом Христом)». Все пророчества, которые были описаны задолго до Рождества Христова, сбылись.

Возвращение Иудеев из вавилонского плена и восстановление Иерусалима и храма
(за 537 лет до рождества Христова)

Иудеи были в вавилонском плену 70 лет. Но вот Вавилонское царство досталось Киру, царю персидскому. В первый же год своего царствования Кир дозволил всем иудеям возвратиться в свое отечество и выдал им все священные сосуды, похищенные Навуходоносором из Иерусалимского храма.

Возвратившись в свое отечество под начальством Заровавеля, происходившего от царского рода Давидова, иудеи уже не имели своих царей. Они управлялись первосвященниками и находились под властью персидских царей. Получив дозволение от Кира, они отстроили Иерусалим и в нем построили другой храм, наподобие храма Соломонова, но в этом храме уже не было ковчега завета. Он неизвестно куда девался при разрушении первого храма царем Навуходоносором.

В построении храма хотели принять участие самаряне, но иудеи, считая их полуязычниками, отказались от их помощи. Самаряне обиделись и разными способами старались помешать строительству храма, хотя и не преуспели в этом. С той поры иудеи постоянно враждовали с самарянами и не общались с ними.

Благочестивые люди из иудеев скорбили о том, что второй Иерусалимский храм не был так богат и великолепен, как храм Соломонов, но пророки Аггей и Захария утешали их тем, что слава второго храма будет больше славы Соломонова храма, потому что в нем явится Христос Спаситель.

Эсфирь и Мардохей

Многие из иудеев не захотели возвратиться из вавилонского плена в свое отечество, а остались жить в Персидском царстве. В числе их был Мардохей и его племянница Эсфирь.

Однажды персидский царь Ксеркс устроил пир своим вельможам и пожелал, чтобы и жена его во всем царском украшении пришла на пир. Гордая царица не захотела исполнить волю своего мужа.

Тогда царь, разгневавшись, развелся с ней, а так как Эсфирь была лицом прекраснее всех девиц в Персидском царстве, то он женился на ней.

В это время при царском дворе весьма возвысился вельможа по имени Аман. По царскому повелению всякий, увидев его, должен был становиться на колени и кланяться ему до земли. Все так и делали. Один только Мардохей не преклонял перед ним колен и не кланялся ему. Аман очень досадовал за это на Мардохея и поклялся погубить как его, так и всех иудеев, живущих в Персидском царстве. Для этого он выпросил у царя повеление истребить всех иудеев.

Иудеи испугались, когда услышали об этом повелении. Мардохей тотчас уведомил Эсфирь и просил ее заступиться за них перед царем. Эсфирь приказала Мардохею и всем иудеям три дня поститься, а сама обещала идти к царю и просить его об отмене повеления.

В Персидском царстве был такой закон, что никто без дозволения царя не мог входить к нему, а кто нарушал этот закон, того казнили смертью. Эсфирь знала это, но, желая спасти свой народ, она оделась в самые дорогие одежды и явилась к царю, хотя он не звал ее. Царь гневно посмотрел на нее. Но когда Эсфирь, испугавшись, упала без чувств, то Бог смягчил его сердце. Он объявил, что исполнит всякую ее просьбу, хотя бы она просила полцарства. Эсфирь только попросила царя, чтобы он пришел к ней обедать со своим любимцем Аманом. Царь исполнил ее желание и за обедом дозволил ей просить, чего хочет. Эсфирь просила его на другой день обедать у нее с Аманом.

Аман, возвращаясь с обеда домой, был очень доволен почестями, которые оказала ему царица. Но, встретившись на пути с Мардохеем, который не поклонился ему, он сильно опечалился. Придя же домой, он стал говорить жене и друзьям своим: «Вот я богат и славен, но ничто не радует меня, когда я вижу Мардохея, который мне не кланяется». Жена и друзья сказали ему на это: «Вели поставить виселицу и завтра выпроси у царя позволение повесить на ней Мардохея». Этот совет понравился Аману. Он тотчас приказал поставить на своем дворе высокую виселицу.

В следующую ночь царь долго не мог заснуть. Он велел принести книгу, в которую записывались все важные события в царстве и приказал читать ее. В этой книге было записано, что Мардохей однажды спас жизнь царя. Когда было прочитано об этом, царь спросил: «А чем был награжден за это Мардохей?» Ему отвечали: «Ничем».

На другой день Аман явился к царю просить позволения повесить Мардохея. Увидев Амана, царь спросил у него: «Что мне сделать такому человеку, которого я хочу наградить по-царски?» Аман, думая, что царь хочет его наградить, сказал: «Такого человека нужно одеть в царскую одежду, на голову надеть царский венец, посадить на царского коня и велеть первому вельможе водить коня по городу и восклицать: «Вот какая честь тому, кого хочет прославить царь». Царь сказал Аману: «Ступай же скорее и окажи такую честь Мардохею». Аман поневоле должен был исполнить приказание царя, а потом со стыдом пошел домой.

Вскоре позвали его на обед к царице. Во время обеда царь был очень весел и опять позволил Эсфири просить, чего она хочет. Тогда она открыла, что сама иудеянка, и просила царя избавить своих соотечественников от смерти, на которую осудил их Аман. Разгневанный царь тотчас приказал отменить указ об истреблении иудеев, а Амана повесить на той виселице, которую он приготовил для Мардохея.

После этого Мардохей стал первым вельможей при царском дворе.

Иудеи под властью греческих, египетских и сирийских царей
(от 330 до 64 года до рождества Христова)

Иудеи после возвращении из плена более 200 лет жили мирно под властью персидских царей, но за 330 лет до Рождества Христова Персидское царство было покорено Александром Великим, царем македонским. Тогда и иудеи подпали под его власть. Когда Александр с войском подходил к Иерусалиму для покорения его, для него отворили ворота и весь народ вышел навстречу ему в белых одеждах, а первосвященник и священники – в священных облачениях. Александр был очень доволен этой встречей. Он подошел к первосвященнику и поклонился ему, потому что еще давно видел во сне в таком же одеянии мужа, который предсказал ему победу над персами. Потом он вошел в храм Господень и принес жертву Богу. Когда потом Александра спрашивали, зачем он поклонился первосвященнику, он отвечал: «Я кланялся не ему, но Богу, Которому он служит».

После этого Александр оказал большие милости иудеям и дозволил им жить по своим законам. Но вскоре он умер. После его смерти иудеи подпали под власть египетских царей (за 312 лет до Рождества Христова). Один из этих царей, Птоломей Филадельф, пожелал перевести священные еврейские книги на греческий язык. По его просьбе были выбраны из иудеев 72 ученых мужа и посланы в Египет. Они окончили перевод за 70 дней. Под властью египетских царей иудеи были 109 лет.

За 203 года до Рождества Христова их покорили сирияне. Один из сирийских царей, Антиох Епифан, напал на Иерусалим и за три дня избил 40 000 иудеев и столько же продал в неволю. Этот царь похитил из Иерусалимского храма священные сосуды, в самом храме поставил идола и хотел всех иудеев обратить в язычников, но многие из них пожелали лучше умереть, чем отступить от истинного Бога.

Однажды привели к Антиоху семь братьев Маккавеев и их мать Соломонию, которые не хотели кланяться идолам. Всем семи братьям отрезали языки, отрубили пальцы на руках и ногах, сдирали с живых кожу и жарили на сковородах. Мать с твердостью смотрела на мучения своих сыновей и хвалила их за терпение. Жестокий царь и ее велел сжечь.

В это несчастное для иудеев время для спасения их от языческого нечестия Бог избрал священника Маттафию и его сына Иуду Маккавеев. Они освободили иудеев от власти сирийских царей, очистили храм от идолов и восстановили в нем богослужение по закону Моисееву. После этого иудеи около 80 лет были совершенно свободны и управлялись начальниками из семейства Маккавеев.

Покорение иудеев римлянами
(за 64 года до рождества Христова)

За 64 года до Рождества Христова иудеи подпали под власть римлян. Римляне сначала дозволили первосвященникам управлять иудеями, а потом назначили им царем Ирода, который был иноземцем, хотя и принял иудейскую веру. Ирод был жестоким царем, подозрительным и хитрым, он казнил многих иудеев, убил свою жену и трех своих сыновей. Он самовластно управлял иудеями и платил римлянам дань. В последние годы царствования Ирода родился Спаситель мира Иисус Христос, Сын Божий. Его давно уже с нетерпением ожидали как иудеи, так и язычники. Но многие из иудеев ошибались, думая, что Спаситель придет в славе земного царя, восстановит престол Давида и Соломона и покорит под власть иудеев все языческие народы, а иудеи будут царствовать на всей земле.

ЧАСТЬ III
Земная жизнь Иисуса Христа: Новый Завет в рассказах для детей

Молитва Господу Иисусу Христу

Господи! Не знаю, чего просить у Тебя!

Ты один знаешь, что мне потребно.

Ты любишь меня паче,

нежели я умею любить себя.

Отче! Даждь рабу Твоему – чего и сам я

просить не умею.

Не дерзаю просить ни креста,

ни утешения.

Только предстою пред Тобою,

сердце мое отверсто.

Ты зриши нужды, которых я не зрю.

Зри! – и сотвори со мною

по милости Твоей!

Порази и исцели,

низложи и подыми меня.

Благоговею и безмолвствую

пред святою Твоею волею

и непостижимыми для меня

Твоими судьбами.

Приношу себя в жертву Тебе. Предаюсь Тебе. Нет у меня желания,

кроме желания – исполнить волю Твою.

Научи меня молиться.

Сам во мне молись! Аминь.

Рождество Иоанна Предтечи

Потомки Авраама, Исаака и Иакова, которым Господь Бог обещал, что из их племени родится Спаситель мира, поселились в Иудее (сегодня это Палестина). Господь Бог всегда был милостив к иудеям: Он охранял их от опасностей, избавлял их от многих бед и часто через святых мужей – пророков – повторял им Свое обещание. Царя Давида Господь особенно возлюбил и обещал ему, что именно из его потомства родится Спаситель, или Мессия.

Палестину (то есть Иудею) верующие называют Святой Землей, потому что в этой стране пребывал Спаситель наш Господь Иисус Христос. Там Он родился, там Он и умер на кресте за спасение людей. В память этого многие верующие люди посещают святые места, хотя такое путешествие довольно трудное.

Прошло много времени с тех пор, как иудеи получили скрижали завета. Но они часто забывали милости Бога и нарушали Его закон. Господь наказывал их за грехи и неблагодарность, но вместе с тем часто повторял им Свое милостивое обещание. Иудеи несколько раз находились под властью чужих народов, которые угнетали их. Наконец они были покорены самым сильным народом в мире – римлянами. Римляне обложили их данью и назначали в Иудею своих правителей. Это было очень тяжелое для иудеев время. Они с гордостью называли себя народом, избранным Богом, но должны были покориться иноплеменникам, которые не знали истинного Бога и презирали их веру и обычаи. Одно только утешение оставалось иудеям: надежда на избавление через Мессию. Иудеи тщательно изучали пророчества и знали, что время Его появления близко. С нетерпением ждали они обещанного Избавителя: надеялись, что этот Избавитель будет великим Царем, Который освободит их от подчинения римлянам и восстановит престол любимого царя Давида.

Время явления Спасителя было действительно близко. Сначала должен был явиться Предтеча, или предвестник Его. Издавна пророки говорили, что Господь пришлет вестника, чтобы приготовить путь Спасителю.

В небольшом иудейском городе жил священник Захария. Он был благочестив, любил Бога и исполнял Его закон. Захария дожил до глубокой старости и не имел детей. Это очень огорчало и его, и его жену Елисавету. Они часто молили Бога даровать им сына.

Однажды, когда Захария в свою очередь служил в Иерусалимском храме, ему пришлось войти в святилище. Вдруг он увидел ангела, стоявшего по правую сторону жертвенника. Захария испугался, но ангел сказал ему: «Не бойся, Захария, ибо услышана твоя молитва: твоя жена Елисавета родит тебе сына, которого ты назовешь Иоанном. Тебе будет радость и веселье, его рождению многие обрадуются, потому что он будет велик перед Господом. Не будет пить вина, а Духа Святого исполнится еще до своего рождения. Многих обратит он к Богу».

Захария удивился и сказал ангелу: «Как быть этому, когда мы оба, и я и моя жена, в летах преклонных?» На что ангел ответил: «Я – Гавриил, посланный Богом, чтобы возвестить тебе эту радость. Но за то, что ты не поверил моим словам, ты будешь нем, пока они не исполнятся».

Ангел стал невидим, а Захария вышел к народу, который дивился, что он так медлит, но Захария не смог ничего объяснить, потому что онемел.

Пророчество ангела сбылось: Елисавета родила сына. И когда пришло время дать младенцу имя, Захария написал на дощечке: «Иоанн имя ему». И в этот момент речь вернулась к нему. Он стал славить и благодарить Господа и воскликнул в духе пророческом: «Благославен Господь Бог Израилев, что посетил Свой народ и сотворил ему избавление, как обещал через Своих пророков. И ты, младенец, пророком Всевышнего наречешься, ибо предыдешь перед Господом уготовить Его путь – призвать людей к покаянию, осветить сидящих во тьме и направить наши ноги на путь мира!»

Эти слова, внушенные Захарии Духом Святым, относились к близкому пришествию Спасителя мира Иисуса Христа. Захария узнал, что Он скоро явится и что Иоанн есть именно тот предвестник, о котором говорили пророки.

Для чего Господь Бог посылал на землю Спасителя? Иудеи полагали, что Спаситель избавит их от плена, от бедствий и угнетения, но мы знаем, что не для этого пришел Спаситель. Он не освободил иудеев от порабощения, но всех верующих спас от греховного плена и дал всем нам вечную жизнь.

Когда Господь Бог создал человека, Он даровал ему блаженство, но первые люди, Адам и Ева, утратили это блаженство своим непослушанием. Они стали недостойны рая и вечной блаженной жизни и были изгнаны из рая и наказаны смертью. Их прегрешение перешло и на всех их потомков. Грех заразил всех, и люди не могли уже собственными силами достигнуть блаженства: все были подвержены греху и смерти. Но тут явилась беспредельная милость Божия. Господь обещал людям, что Он дарует им Спасителя. Спаситель из любви к нам принял на себя наказание, заслуженное людьми, примирил людей с Богом и даровал им опять вечную блаженную жизнь. Кто же этот Спаситель? Это Сам Единородный Сын Божий. Он, оставив Свой небесный престол, сошел на землю, принял человеческую плоть и смертью на кресте искупил от вечного осуждения всех верующих в Него. Он пришел, чтобы спасти человечество от грехов и вечной гибели. С Его рождением на земле наступила новая эра. Даже наше летосчисление начинается с Рождества Иисуса Христа.

Став человеком, Сын Божий учит людей, как они должны жить, чтобы угодить Богу. Сколько Он делает на земле чудес и добра! А Сам терпит бедность, гонения, страдает и умирает за грешников.

Господи, руководи моею волею и

научи меня каяться,

молиться, верить,

надеяться, терпеть,

прощать, благодарить

и любить всех.

Давайте же узнаем, как жил Спаситель на земле, чему Он учил, как Он страдал и как умер, узнаем Его волю и постараемся следовать ей во все дни нашей жизни.