Текст книги "Уроки для воскресной школы"

Один из сыновей Давида, Авессалом, по наружности был самым красивым мужчиной во всем царстве, но имел порочное сердце. Он вознамерился свергнуть с престола своего отца, чтобы самому быть царем над евреями. Чтобы лучше успеть в этом, он старался обманом и хитростью заслужить любовь народа. Каждое утро он выходил к воротам Иерусалима, и когда замечал, что кто-либо шел к царю искать суда, то останавливал его и расспрашивал, откуда он и какое дело имеет к царю. Выслушав внимательно каждого, он говорил: «Вижу, что дело твое правое, жаль только, что у царя некому выслушать тебя. Вот если бы я был царем, то всегда сам выслушивал бы каждого и судил бы справедливо!» Такой хитростью он склонил на свою сторону большую часть народа. Повсюду высказывалось желание, чтобы он был царем вместо Давида. Тогда Авессалом отправился в город Хеврон и там провозгласил себя царем.

Давид, узнав об этом, убежал из Иерусалима. За ним пошли и все те, кто остался верен ему. Авессалом с сильным войском погнался за своим отцом. Сражение произошло в лесу. Войско Авессалома было разбито, а он сам, спасаясь бегством, зацепился волосами за ветви дерева и повис. Здесь увидел его военачальник Давида Иоав и пустил ему в сердце три стрелы.

Под конец своей жизни Давид однажды приказал Иоаву сосчитать весь народ. Ему говорили, что этим он может прогневить Бога, но он не послушался. И вот, когда исчисление было окончено, пришел к Давиду пророк и сказал: «Выбери себе одно из трех наказаний: или три года голода, или три месяца несчастной войны, или три дня моровой язвы». Давид ответил: «Все это для меня тяжело, но я отдаюсь в руки Божии», и выбрал последнюю казнь.

Тогда Господь послал на все царство моровую язву, от которой в три дня умерло 70 000 человек. На третий день Давид увидел над горой Мориа ангела, который держал меч над Иерусалимом. Царь пал на землю и молился, чтобы Господь пощадил невинный город, а обратил наказание на него самого и на его семейство. Господь услышал его молитву и через пророка повелел ему принести жертву на том месте, где стоял ангел. Когда жертва была принесена, язва прекратилась во всем царстве.

Соломон – третий царь еврейского народа
(за 1020 лет до рождества Христова)

Перед своей смертью Давид назначил царем вместо себя своего сына Соломона и умер в старости, на 71-м году своей жизни. И радовался народ новому царю. Однажды в начале царствования Соломона Бог явился ему во сне и сказал: «Проси у Меня, чего хочешь!» Соломон ответил: «Господи! Ты поставил меня царем над многочисленным народом, дай же мне мудрость, чтобы я умел различать, что хорошо и что худо, и мог править народом правосудно». Это прошение было угодно Богу, и Он сказал Соломону: «За то, что ты не просишь себе ни долгой жизни, ни богатства, ни победы над врагами, а просишь только мудрости, Я даю тебе не только мудрость, но и богатство и славу, так что и в этом не сравнится с тобой ни один царь. А если будешь соблюдать заповеди Мои, Я дам тебе и долгую жизнь».

Это обещание Божие исполнилось. Соломон так прославился своим богатством и своей мудростью, как не прославился до того времени ни один царь на земле. Из далеких стран приходили цари посмотреть на его богатство и послушать его мудрости. Царица савеев из Аравии нарочно с богатыми дарами прибыла в Иерусалим, чтобы видеть славу Соломона. Прощаясь с ним, она сказала: «Я не верила тому, что мне рассказывали о тебе. Теперь вижу, что мне не сказали и половины того, что я сама видела. Счастлив народ, который имеет такого царя».

Мудрость свою Соломон показал особенно на суде. Раз пришли к нему на суд две женщины. Одна из них сказала: «Государь! Я и эта женщина живем в одном доме. Я родила сына, а на третий день и она родила сына. Вот ночью она заспала своего сына и положила ко мне, а моего живого взяла себе». Но другая женщина говорила, что это ложь и что живой младенец есть ее сын.

Трудно было решить их спор, потому что кроме них в доме никого больше не было. Тогда Соломон приказал подать меч. Когда принесли меч, он сказал: «Разрубите живого младенца и дайте одной и другой по половине». Женщина, которая заспала свое дитя, сказала на это: «Хорошо! Пусть не достанется оно ни ей, ни мне!» Но настоящая мать дитяти, обливаясь слезами, сказала: «Ах, Государь, лучше отдай дитя ей живым, только не убивай его». Тогда царь сказал: «Отдайте дитя вот этой женщине, которая жалеет его: она и есть его мать».

На четвертом году царствования Соломон по завещанию своего отца начал строить великолепный храм на горе Мориа в Иерусалиме. Храм строился семь лет. Как он был велик! Это видно из того, что над его постройкой семь лет трудились 180 000 работников. Как он был великолепен! Это видно из того, что на украшение его употреблено одного золота 125 000 пудов.[25]25
  1 пуд равен 16.кг, го есть 2 041 500 кг золота.


[Закрыть]

Когда храм был построен, к освящению его собрались в Иерусалиме все израильские старейшины и множество народа. Соломон приготовил в жертву Богу 22 000 волов и 120 000 овец.

Как только ковчег завета был перенесен из скинии и поставлен в новом храме, слава Божия, как светлое облако, наполнила его. Тогда Соломон пал на колени перед жертвенником и с поднятыми вверх руками молил Господа принимать в этом храме молитвы не только евреев, но и язычников. После молитвы сошел с неба огонь на приготовленные жертвы, а народ, увидев это, пал ниц и прославил Бога. Праздник продолжался семь дней.

Разделение еврейского народа на два царства
(за 980 лет до рождества Христова)

После смерти Соломона его народ собрался в город Сихем для избрания царя. Сюда прибыл и его сын Ровоам. Народ сказал ему: «Отец твой наложил на нас тяжкое бремя податей, облегчи нас, и мы останемся твоими подданными». Благоразумные люди советовали Ровоаму исполнить желание народа, но он не послушался их, а принял совет своих молодых друзей. Выйдя к народу, он сказал: «Отец мой наложил на вас тяжкое бремя, а я сделаю его еще тяжелее. Он наказывал вас бичами, а я буду наказывать скорпионами». Скорпионы – это род плети с колючими концами.

Народ оскорбился таким ответом. Тогда десять колен отложились от Ровоама и избрали над собой царем Иеровоама, а только два колена – Иудино и Вениаминово – остались верными Ровоаму. Так произошло разделение еврейского народа на два царства: Иудейское, состоящее из двух колен, и Израильское – из десяти колен.

Царство Израильское
(до 723 года до рождества Христова)

Иеровоам, сделавшись царем десяти колен, стал опасаться, чтобы его подданные опять не присоединились к царству Иудейскому, если будут ходить в Иерусалим на поклонение истинному Богу. Поэтому он вылил из золота две статуи и одну поставил в городе Вефиле, а другую – в Дане и сказал народу: «Зачем вам ходить в Иерусалим? Вот боги, которые вывели вас из Египта». Тогда явился к Иеровоаму пророк и объявил, что за его нечестие дом его погибнет, а подданные его будут переселены за реку Евфрат. Но и после этого он не образумился.

Для вразумления царей и народа Бог посылал пророков, которые предсказывали им гнев и наказание Божие за отступление от закона Божия. Пророки– это учителя веры и проповедники благочестия в народе. Часто Бог посылал их возвещать Свою волю людям и давал им силу творить чудеса. Они называются пророками потому, что часто прорекали, то есть предсказывали будущее. Особенно много у них есть предсказаний об Иисусе Христе. Но пророков не слушали, и нечестие более и более увеличивалось. Тогда Бог передал царство Израильское в руки врагов.

В царствование двадцатого израильского царя Осии ассирийский царь Салманассар с сильным войском напал на израильтян, опустошил их страну, разрушил столичный город Самарию и большую часть народа отвел в плен за реку Евфрат.

Так окончилось царство Израильское.

Из израильских царей нечестивее всех был Ахав. По наущению своей нечестивой жены Иезавели, сидонской царевны, он построил капище (храм) языческому богу Ваалу, гнал и убивал тех, кто не кланялся этому идолу. И вот однажды явился к нему пророк Илия и сказал: «Клянусь Богом, что за грехи твои с этого времени не будет ни дождя, ни росы на земле, пока я не скажу».

Как сказал Илия, так и сбылось. Не было в земле Израильской ни дождя, ни росы. Настал великий голод: люди и скот гибли от недостатка пищи и воды.

Тогда Ахав стал искать Илию, чтобы убить его, но Илия скрылся в одной из пещер при ручье. Из ручья он брал для себя воду, а вороны утром и вечером приносили ему хлеб и мясо.

Через год, когда ручей высох, Бог сказал ему: «Встань и поди в город Сарепту, там Я велю одной вдове давать тебе пищу». И он пошел. Подходя к городу Сарепте, Илия увидел женщину, которая собирала дрова. Он попросил у нее пить и, когда она пошла за водой, сказал ей: «Принеси мне и кусок хлеба». Бедная женщина сказала: «У меня нет хлеба, а есть только горсть муки в кадке и немного елея. Вот я возьму два поленца, пойду и приготовлю что-нибудь себе с сыном, съедим, а потом хоть умирай с голоду!» Но Илия сказал ей: «Не бойся! Сделай из этой муки пресную лепешку и принеси мне, а для себя с сыном сделаешь после». Вдова сделала так, как сказал Илия. И с того времени ни мука, ни елей не уменьшались у нее, пока был голод.

Илия поселился у вдовы. В это время заболел у нее сын и умер. Илия взял его к себе в горницу, помолился Богу и воскресил его.

Засуха в земле Израильской продолжалась три года и шесть месяцев. Но вот Господь сказал Илии: «Иди к Ахаву. Я пошлю дождь на землю». И он пошел. Увидев Илию, Ахав с гневом сказал: «А, это от тебя столько несчастий Израилю?» Илия отвечал: «Не от меня, а от тебя, потому что ты забыл Бога и поклоняешься идолу Ваалу. Но собери ко мне на гору Кармил всех израильтян и жрецов Ваала». Ахав собрал. Тогда Илия сказал народу: «Вот из пророков Господних я один, а жрецов Вааловых здесь 450. Вот мы принесем жертвы: я принесу жертву Богу Израилеву, а жрецы Вааловы – своему богу, на чью жертву упадет огонь с неба, того Бог и есть Бог истинный». Весь народ согласился на это.

Жрецы Вааловы первые принесли свою жертву. Они положили тельца на жертвенник и начали кричать: «Ваал, Ваал! Послушай нас». Но ответа не было. Илия смеялся над ними и говорил: «Кричите громче! Может быть, ваш бог занят чем-то или спит». Тогда они стали кричать еще громче и делали на себе ножами раны, так что обливались кровью. Так кричали они с утра до вечера, а огонь не падал на жертву.

Когда наступил вечер, Илия сказал народу: «Подойдите теперь ко мне». Народ подошел. Тогда Илия взял 12 камней, по числу колен Израилевых, устроил на них жертвенник и положил на него жертву, потом приказал выкопать глубокий ров и облить жертву водой. Когда все было готово, Илия стал молиться. И вдруг, по молитве его, упал огонь с неба на жертву и поджег ее. Народ, увидев это, пал лицом на землю и в один голос сказал: «Бог Израилев есть Бог истинный».

После этого Илия велел схватить жрецов Вааловых и умертвить их. Затем, по молитве его, Господь послал дождь на землю.

Жена Ахава Иезавель, узнав, что Илия избил всех жрецов Вааловых, поклялась убить его самого. Тогда он убежал на гору Хорив и здесь удостоился беседовать с Богом.

Царь Охозия, сын Ахава, был так же нечестив, как и его отец. Однажды он заболел и послал своих слуг спросить у языческого бога, выздоровеет ли он. Илия на дороге встретил этих слуг и сказал: «Разве нет Бога у Израиля, что вы идете спрашивать у языческого бога? Возвращайтесь назад и скажите царю Охозии, что за это он не встанет с постели, а непременно умрет».

Когда слуги возвратились и передали слова Илии царю Охозии, он послал пятьдесят воинов взять Илию и привести к нему. Начальник воинов нашел пророка на горе и сказал ему: «Человек Божий! Именем царя приказываю тебе сойти вниз!» Илия сказал ему: «Если я человек Божий, то пусть Господь подаст огонь с неба и сожжет тебя и твоих воинов». И в ту же минуту упал с неба огонь и сжег их. Охозия послал других пятьдесят воинов, но с ними было то же самое. Тогда он в третий раз послал пятьдесят воинов, но начальник их, придя к Илии, пал перед ним на колени и просил не губить его. Тогда Илия пошел к царю и сказал ему: «Зачем ты посылал спрашивать у бога языческого? За это ты не встанешь с постели, на которой лежишь». Предсказание это исполнилось. Охозия после этого вскоре умер.

Илия так был угоден Богу, что взят был живым на небо на огненной колеснице.

Елисей сперва был учеником пророка Илии. Перед взятием на небо Илия сказал ему: «Проси у меня, чего хочешь». Елисей сказал: «Я желал бы, чтобы твоего пророческого духа у меня было вдвое больше, чем у тебя». На это Илия сказал: «Трудного ты просишь, однако получишь, если увидишь, как я буду взят на небо». Когда они шли и разговаривали, вдруг огненная колесница и огненные кони взяли Илию, и он, как вихрь, понесся на небо. Елисей видел это и с той поры стал великим пророком и делал много чудес.

При взятии Илии на небо перед Елисеем упала мантия его учителя. Он поднял ее и пошел. Скоро ему нужно было переходить через реку Иордан. Тогда он ударил два раза по воде мантией Илии и вода в реке расступилась: он прошел по сухому дну.

Раз одна вдова пришла к Елисею и сказала: «Муж мой умер, оставив долг, и вот теперь хотят взять двух моих сыновей в рабы за долг». Елисей спросил у нее: «Что у тебя есть в доме?» Она отвечала: «Ничего, есть только один сосуд с елеем». Тогда Елисей сказал ей: «Иди, попроси у соседей как можно больше порожних сосудов и наливай в них елей». Вдова сделала так, и елей лился до тех пор, пока не наполнились все сосуды. Этот елей она продала и заплатила долги.

Одна богатая, но бездетная женщина часто принимала в своем доме Елисея, давала ему хлеб и упросила своего мужа построить для него горницу. В благодарность за это Елисей сказал ей, что у нее родится сын. Слова пророка исполнились. У нее действительно родился сын, но на восьмом году он умер. Елисей по просьбе матери воскресил его.

Случилось, что военачальник сирийского царя Нееман заболел проказой. Услыхав о пророке Елисее, он прибыл к нему с богатыми дарами и просил очистить от проказы. Елисей сказал ему: «Иди, окунись семь раз в Иордане и будешь чист». Нееман рассердился и сказал слугам своим: «Я думал, что пророк помолится своему Богу и очистит меня от проказы, а он велел мне окунуться в Иордане. Разве наши реки хуже Иордана! Разве я не мог бы в них окунуться, если б этим мог излечиться!» Но слуги стали говорить ему: «Господин! Если бы пророк велел тебе сделать что-либо трудное, то неужели бы ты не сделал? А он только сказал: «Окунись и будешь чист». Нееман послушался их и, как только семь раз окунулся в Иордане, сразу очистился от проказы. После этого он пришел благодарить Елисея и давал ему дорогие подарки, но Елисей ничего не принял.

Слуга Елисея, Гиезий, пожалел, что господин его ничего не взял от Неемана, и, когда Нееман отправился домой, догнал его и обманом получил от него два таланта серебра и две одежды. Когда Гиезий с подарками возвратился домой и спрятал их, Елисей сказал ему: «Ты обманом получил дары от Неемана, возьми же себе и проказу его». И Гиезий тотчас побелел от проказы, как снег.

Много и других чудес сотворил Елисей. Сила Божия была на нем так велика, что и после своей смерти он сотворил чудо: через год после его смерти положили мертвеца в ту пещеру, в которой он был погребен, и мертвый воскрес от прикосновения к его костям.

В царстве Израильском еще за 100 слишком лет до его разрушения жил пророк Иона. Господь повелел Ионе идти в Ниневию, столичный город Ассирийского царства, и объявить ее жителям, что за свои грехи они погибнут, если не покаются. Но Иона, предвидя, что ассирияне будут врагами еврейского народа, не пошел в Ниневию, а сел на корабль и поплыл морем совсем в другую сторону. Но вот на море поднялась сильная буря. Корабль находился в опасности, и все бывшие на нем, ожидая неминуемой смерти, молились. Один только Иона в это время спал. Разбудили его, чтобы и он помолился своему Богу, но буря все-таки не утихала.

Все бывшие на корабле стали говорить, что, должно быть, между ними есть великий грешник, за которого Бог карает всех. Чтобы узнать, кто этот великий грешник, бросили жребий, и жребий пал на Иону. Иона признался перед всеми, что бежит от лица Божия и что за него Бог наказывает всех. Тогда бросили его в море и буря утихла.

Иону по велению Божию проглотил огромный кит, во чреве которого он живым пробыл три дня и три ночи. Здесь он покаялся и стал молиться Богу. Тогда Господь повелел киту выбросить его на берег.

Когда Господь в другой раз повелел Ионе идти в Ниневию, он уже не посмел ослушаться. Придя туда, он целый день ходил по городу и говорил: «Еще три дня и Ниневия погибнет!» Жители Ниневии покаялись: они оделись в печальные одежды, посыпали головы пеплом, наложили на себя строгий пост и молились Богу о помиловании. И Господь умилосердился над ними и помиловал их. Иона сильно огорчился этим и просил себе у Бога смерти. Он вышел за город, сделал себе там шалаш и сидел под ним, ожидая, что будет с городом. И вот над шалашом его выросло тенистое растение, которое закрывало его от солнечного жара. Иона весьма обрадовался этому растению, но на другую ночь оно засохло. Иона этим так огорчился, что опять желал себе смерти. Тогда Бог сказал ему: «Вот ты жалеешь о растении, которое не ты посадил, не ты вырастил! Как же Мне не жалеть великого города Ниневии, в котором находится более 120 000 одних невинных младенцев!»

Между израильтянами, которых отвел в плен ассирийский царь Салманассар, был благочестивый человек по имени Товит. Он приведен был в Ниневию, столичный город Ассирийского царства, и поселился здесь с женой и сыном Товием. Но и в чужой стране между язычниками он оставался верным истинному Богу. Имея большое состояние, он помогал своим бедным соотечественникам, давал им хлеб и одежду и погребал тех, кого некому было погребать.

После смерти Салманассара воцарился его сын Сеннахирим, который очень жестоко поступал с израильтянами: многих убивал, а тела их бросал за городские стены на съедение зверям и хищным птицам. Тогда Товит еще более стал помогать своим братьям и тайно хоронил их тела. Когда же об этом узнал царь, он приказал умертвить Товита, а имущество его взять в казну. Чтобы избежать смерти, Товит убежал из Ниневии. Но скоро Сеннахирим умер, а новый царь дозволил Товиту возвратиться в Ниневию.

Товит стал жить по-прежнему. Но скоро с ним случилось великое несчастье. Однажды он узнал, что на площади лежит тело убитого израильтянина. Он тотчас побежал и убрал тело, а вечером выкопал могилу и похоронил. После этого он не вошел в дом, а лег спать на дворе, возле стены, не заметив, что над головой его были воробьи. В это время на его глаза упал сор, отчего он ослеп. С той поры он стал очень несчастным: сделался бедным, жил заработками своей жены и просил себе у Бога смерти.

Однажды Товит вспомнил, что один израильтянин по имени Гаваиль, живший в Рагах Мидийских, остался ему должен десять талантов серебра. Тогда он призвал к себе своего сына Товию, дал ему на случай своей смерти наставление, как вести себя, чтобы быть угодным Богу, а потом сказал: «Сын мой! Мы еще не так бедны! Я когда-то дал взаймы Гаваилу, который живет в Рагах, десять талантов серебра. Вот тебе расписка. Поди и получи от него долг, но прежде отыщи себе проводника».

Товия скоро нашел молодого человека, который сказал ему, что знает и дорогу в Раги, и знает Гаваила, и охотно взялся проводить его. Молодой человек назвал себя Азарием. Товит благословил их и отпустил в путь.

Вечером они пришли к реке Тигру. Товия пошел к реке помыться, но из воды бросилась на него большая рыба. Товия испугался, но Азария велел ему вытащить рыбу на берег, разрезать и вынуть из нее сердце, печень и желчь и спрятать их.

Товия так и сделал и, когда потом спросил, на что они годятся, Азария сказал: «Если злой дух делает кому-то вред, то следует того покурить сердцем и печенью – и вреда не будет, а желчью можно сгонять бельма с глаз».

Продолжая путь, они подошли к городу Экбатанам. Азария сказал Товии: «Здесь живет Рагуил, твой родственник, у него есть дочь, девица прекрасная и умная, посватайся к ней». Товия отвечал: «Я слышал, что эту девицу семь раз отдавали замуж, но демон каждого ее мужа убивал в первую ночь после брака; боюсь, чтобы и со мной не случилось этого». Но Азария сказал ему: «На счет демона не беспокойся; ты отгонишь его сердцем и печенью пойманной рыбы».

Так разговаривая, они пришли в город Экбатаны и зашли к Рагуилу. Здесь приняли их ласково и стали угощать, но Товия сказал Рагуилу: «Я до тех пор не возьму пищи, пока не скажешь, согласен ли ты отдать за меня свою дочь Сарру?» Рагуил согласился и выдал за него свою дочь.

Когда наступила ночь, Рагуил велел своим слугам выкопать могилу. Он думал, что и с Товией будет то же, что и с прежними мужьями Сарры. Но Товия, войдя в комнату жены, сперва покурил печенью и сердцем рыбы, потом стал с Саррой на молитву, тогда демон отошел от них и больше не возвращался.

На другой день Рагуил, узнав, что Товия жив, весьма обрадовался и сделал большой пир, который продолжался 14 дней. В это время Азария, по просьбе Товии, сходил в Раги Мидийские, получил от Гаваила долг и его самого привел на пир. По окончании же пира Рагуил дал Товии богатое приданое и отпустил его к отцу.

Прибыв домой, Товия прежде всего достал пузырек с желчью рыбы, помазал ей глаза отца – и он вдруг стал видеть. Потом он рассказал отцу, как много сделал для него Азария. Товит и Товия хотели дать ему половину своего богатства, но он отвел их в сторону и сказал: «Благодарите за все Бога, а мне ничего не нужно: я – Ангел Господень Рафаил». Услышав это, отец и сын от страха пали на землю, а когда встали, ангела уже не было. Тогда они прославили Бога и всем рассказывали о чудных делах Божиих и о том, как являлся им ангел.