Книга: Ночи под каменным мостом. Снег святого Петра - Лео Перуц

Повесть "Ночи под каменным мостом" более проста по сюжету, но по - своему очаровательна. Это созвездие загадочных пражских историй прошлых веков.

Очнувшийся в больнице герой пытается по кусочкам собрать приключившиеся с ним. Интересная история, происходящая уже в 20 веке, о том, что такое религиозное или иной природы рвение, и так ли уж необходимы вера в чудо и экстатическая вера. Необычные ответы на вопросы получает и читатель, и герои. Удивительная все-таки вещь - мне настолько нравится автор, его язык, его стиль, что я прощаю ему выбираемые темы, что я с удовольствием погружаюсь в истории, что у других я бы не стала и читать. Не знаю почему так вышло и как так все совпало, но магический реализм Перуца, умело сплетенный с реальным нашим миром, это тот магический реализм, что мне очень и очень нравится. Жаль, что написано не так уж и много.

Роман «Ночи под каменным мостом» - более сложен и многослоен. Он представляет собой серию сказаний - притч о Праге примерно 1589 - 1621 годов, рассказанных Якобом Мейзлом своему ученику. Здесь можно найти больше жанровых сочетаний, чем в предыдущем романе: мистику, философию, поучительные истории, очень нежную романтичную историю императора Рудольфа II и его возлюбленной, а также истории и других людей - уличных музыкантов, художников, ростовщиков, ученых (в т.ч. и о жизни Иоганна Кеплера) и др. Из похожего прочитанного могу назвать книгу «Осада церкви Святого Спаса» Горана Петровича и «Пуп земли» Венко Андоновского.

"Я не знаю, не могу понять, когда я успел нарисовать портрет, что требовал от меня этот еврей. Загадка какая-то! Она выглядела не так, как я ее стал представлять. Я бы написал ее по-другому. – Со мной часто случается подобное, – заметил портной. – Я встречаю на улице штаны, которые чинил когда-то, смотрю им вслед, но уже не узнаю. Знаешь, просто все в голове не удержишь".

Или вот ещё. Броуза, "знаток императорских секретов", отказывается поделиться тайнами с сотрапезниками в трактире.

"– Возможно, – продолжал он, – Бог допустит, чтобы мы с вами встретились на том свете. Тогда я сразу подойду к вам и там, наверху, расскажу то, чего нельзя рассказать здесь... Но не подумайте... что вы узнаете все задаром. Нет, выкиньте это из головы, тайна везде имеет свою цену. Свиное жаркое с кнедликами и зеленью придется поставить и на том свете! Он показал на небо и прикрыл глаза; образ небесного жаркого предстал перед ним во всем своем блеске, и сияние вечной радости отразилось на его плосконосом, остробородом и морщинистом лице".

И "Генрих из ада" - замечательный эпизод, лучший из всех, по-моему. Он сам по себе - маленький шедевр. Но в целом это просто изысканная, причудливая сказка. Никакого золота я в ней не нашла, одну пёструю мишуру и позолоту. Попробуйте, может быть, вам повезёт, друзья!

Странноватый, отгораживающийся от действительности император Рудольф; Его придворные, в меру хитроумные, в меру преданные; Молодой Валленштейн, чья звезда выдающегося полководца ещё воссияет, его Марс впереди, а пока к нему благосклонна Венера; Барон Юранич, который не силён в танцах и не отличит жигу от сарабанды, но зато его шпага на всю жизнь может отучить от танцев блестящего графа Коллальто; Лидер еврейской общины и банкир императора Мордехай Мейзл, которого так любит золото, что само течёт к нему; Бедный астроном Иоганн Кеплер, который вместо того, чтобы служить своей великой музе астрономии, вынужден прислуживать её сомнительной сестре астрологии; Бедный странствующий художник Брабанцио, получивший золотые талеры вовсе не за свой рисунок; Незадачливый алхимик, который бежит из дворца императора в опасении за свою жизнь, и надёжно прячется, чтобы его не нашли, но вскоре кончает жизнь самоубийством, так как о нём никто не вспомнил и никто его не ищет. Самый невезучий еврей, который вдруг стал понимать язык собак, да вот потерял того самого пуделя, который мог бы показать ему, где зарыт клад.

Все эти истории переплетаются, и причудливы капризы каждой судьбы, и парадоксальны игры случая в судьбе каждого человека.

Ханс фон Аахен. Император Священной Римской империи Рудольф II Габсбург

Снег Святого Петра

1932 год. Барон фон Малхин в своём поместье в Вестфалии задаётся вопросом, почему в настоящее время иссякла вера в Бога, куда за столетия испарилось религиозное рвение, и почему растерял своё величие германский дух. Не просто задумывается, а штудирует исторические и философские трактаты древних и связывает исторические события с естествознанием, а именно с распространением грибковой болезни, поражавшей хлебные злаки. Эта злаковая болезнь и есть снег Святого Петра. От кропотливого теоретического изучения и сделанных выводов барон переходит к практике.

Он организует лабораторию, к химической работе привлекает талантливую ассистентку-бактериолога. Полученную галлюциногенную вытяжку, которая должна вызвать религиозный раж, решает испробовать на своих крестьянах в надежде, что они побегут в стоявшую доселе пустой церковь молиться и каяться. Однако церковь так и осталась пустовать. А барон, за что боролся, на то и напоролся.

Главный герой романа, молодой врач Амберг прекрасно помнит всё случившееся в поместье барона, но есть и другой вариант произошедшего, так какой же из них реальный? Книга прочитана в рамках совместных чтений клуба Литературы разных стран.

Приступая к чтению "Снега Святого Петра" я полагала (исходя из названия), что автор поведает какое-нибудь утраченное христианами откровение, поднимающее завесу над тайнами бытия. Мои ожидания сбылись лишь отчасти, с самого начала события развивались совершенно неожиданным для меня образом, в эпицентре которых находился доктор Амберг, пробудившийся ото сна в больничной палате и вспоминающий случившееся с ним за последний месяц с того самого момента как он направился к месту своей новой службы. Но происходило ли это в действительности? Многим из нас известно такое явление как сон, предшествующий звону будильника, который обрастает различными образами так, что звон естественно вписывается в него. Может быть доктор видел подобный этому сон мечтая о нравившейся ему девушке? С другой стороны, во сне затруднено движение и речь - всегда, когда нужно закричать, во сне не можешь издать ни звука, а уж передвигать ноги и вовсе проблема, они как ватные. Мог ли доктор увидеть такой реалистичный сон да еще с продолжением? Я не пришла к однозначному мнению. Прочитано в рамках Игры в классики и совместных чтений Клуба литературы разных стран.

Странно. Загадочно. Мистично. Все как я люблю. И, кажется, я не люблю сказки.

Ночи под каменным мостом. Тот магический реализм, который я могу читать и принимать. А после "Земля воды" я уже умею воспринимать повествования-водовороты)

Мы получаем очень интересную историю, только всю ее охватить целиком не сможем, нам открывают по кусочку то об одном герое, то о другом и так складывается разноцветный витраж единой картины. И нельзя после первой же истории кинуться в гугл и затребовать легенду о розмарине и розе, чтобы узнать в чем дело, слишком много легенд о розе, и поэтому ты терпеливо читаешь, перемещаясь из одного времени в другое, от одного действующего лица к другому. Завораживает и тревожит мир евреев в Праге с их традициями. Настораживает и немного угнетает мир короля Богемии. Но по воле рассказчика ты погружаешься в эти миры и когда ты уже очарован и оплетен словами и чудесами, автор разрушает мир из книги, разрушает не сам, разрушает историей, которая беспощадна к легендам и с иронией коварного змея выкорчевывает камни мостовой, которые были несметным сокровищем Мейзла. И ты понимаешь тебе в легенду больше не попасть, она уничтожена, остались только слова.

Снег святого Петра. Тут же вспомнился Зонт святого Петра))) И под впечатлением от первой истории думаешь, что вот сейчас будет опять переплетение легенд, но нет, история совсем другая. Тут не легенды, тут реальность, которую выдают за сон. И как выдают, что ты даже, читая самые последние строки не уверен в том, что все произошедшее с героем не есть сон. Но даже, если это был сон, то он действительно был прекрасен. Мне сильно понравились слова про веру, что у каждого поколения она своя и какое-то поклоняется Христу, а какое-то Красному знамени Свободы. И это удивительно прекрасно. Очень приземленная история, хоть и пропитана магией, но скорее чувств, веры, желания, мечтаний, чем какой-то иной, способной из боба нечто невероятное вырастить. Ведь даже снег окажется совсем не снегом в этой истории, так же, как и пожар окажется не пожаром, хоть будет зима и огни разгораться.

Очень красивая книга, с интересными историями. Я бы советовала такое читать, этот магический реализм очень красив, он не ради магии, он ради самой истории. Тут больше реализма, чем магии и магия не отвлекает, не тянет на себя одеяло. Тут важны поступки человека и то, как творится история, на каких случайностях она построена.