Текст книги "1100 православных монастырей Российской империи"
![](/books_files/covers/thumbs_240/1100-pravoslavnyh-monastyrey-rossiyskoy-imperii-174033.jpg)
Автор книги: Леонид Денисов
Жанр: Справочная литература: прочее, Справочники
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 3 (всего у книги 52 страниц) [доступный отрывок для чтения: 15 страниц]
3) каменный в честь Иверской иконы Божией Матери, над святыми вратами (построен в 1876 г.);
![](i_006.jpg)
Веркольский Артемиев монастырь. Фото XIX в.
4) каменный двухэтажный, вверху в честь Успения Божией Матери, внизу в честь Рождества Христова (заложен 17 сентября 1891 г., освящен 14 и 15 июня 1897 г.);
5—6) бывшие приходские, приписные к монастырю, один во имя св. вмч. Георгия и другой во имя св. пророка Илии (возобновлены и освящены в 1869 г.).
Мощи св. прав. Артемия почивают в серебряной раке (устроенной в 1887 г.) в храме его имени, около иконостаса, впереди правого клироса (с 22 января 1806 г.).
Крестные ходы совершаются:
1) 17 ноября в память перенесения мощей св. Артемия в 1649 г. в церковь, устроенную на месте его кончины, в деревне Ежемень, в 2 в. от монастыря;
2) (с 1888 г.) 23 июня, в день кончины св. Артемия, с обнесением его мощей вокруг монастыря.
При монастыре имеются: гостиница для богомольцев, водопровод, скотный двор, кузница, кирпичный завод и водяная мельница. Весной 1904 г. монастырь участвовал в первой Всероссийской выставке монастырских работ, устроенной в Таврическом дворце в Санкт-Петербурге, и получил похвальный отзыв за экспонаты (икона св. Артемия, резной костяной и деревянный кресты, сапоги и ремни).
Архимандрит, монахов 40, послушников 18.
В 1918 г. Веркольский монастырь был разорен, часть монахов ушла в другие обители, а тех, кто остался, красноармейцы расстреляли на берегу р. Пинеги, некоторые иконы и богослужебные книги были сожжены, другие местные жители успели унести по домам и через 70 лет вернули их во вновь открывшийся монастырь. В том же году в монастырь прибыла особая комиссия по вскрытию мощей, но монахи их спрятали, и мощи не нашли. Среди местных жителей существует предание, будто люди видели, как отрок Артемий в белой рубашке уходил из монастыря. В разные годы в монастырских зданиях располагались уездный комитет партии, госпиталь для красноармейцев, поселковая коммуна, детский дом, интернат для детей с отклонением в развитии. В игуменском корпусе находилась общеобразовательная школа, в Артемиевском храме – спортивный зал, мастерские, одно время в нем даже выращивали кроликов.
В конце 1980-х гг. обитель хотели превратить в туристический центр. Но Людмила Крутикова-Абрамова, вдова советского писателя Федора Александровича Абрамова, уроженца села Веркола, предприняла огромные усилия, чтобы здесь вновь началась монашеская жизнь. В 1990 г. обитель передали Русской православной церкви, а 25 декабря 1991 г. Священный синод принял решение об открытии Артемиево-Веркольского мужского монастыря.
На автомашине сюда можно попасть только зимой, когда встанет река и нарастет лед. Во все остальное время – от весеннего ледохода до осеннего ледостава – в обитель можно добраться на лодке.
Адрес: Архангельская обл., Пинежский р-н, дер. Веркола, монастырь. Добираться до монастыря следующим образом: поездом Архангельск – Карпогоры (6 часов пути, ходит раз в сутки). Далее такси или маршруткой Карпогоры – Веркола. И наконец, через Пинегу переправиться на лодке.
К нему приписаны:
23. Святоезерский Николаевский мужской скит, в 60 в. от моря, устроенный по указу Святейшего синода от 31 октября 1885 г. на так называемом Святом озере, которое приобретено монастырем от Шардонемского общества за 1000 руб. Озеро называется святым потому, что здесь в часовне, построенной монастырем, находится явленная икона св. Николая Чудотворца. Храм один во имя св. Николая Чудотворца (построен в 1883 г.).
24. Красногорский Богородицкий нештатный, на правах общежительного, мужской монастырь на правом берегу р. Пинеги, в 16 в. от уездного города Пинеги; на высокой Красной горе, в лесной чаще (от которой гора именовалась Черною, а монастырь первоначально Черногорским, и не ранее 1633 г. принял название Красногорский).
Основан в 1604 г. и построен в 1607 г. вдовым священником Никольской церкви села Юролы (в 5 в. от моря) Мироном (в иночестве Макарий); в 1764 г. оставлен заштатным. Кругом монастыря в 1854–1858 гг. выстроена каменная ограда.
Храмов три:
1) каменный соборный в честь Грузинской иконы Божией Матери (заложен 22 августа 1723 г. и освящен 22 марта 1735 г.) с двумя приделами: в честь Владимирской иконы Божией Матери (освящен в 1726 г.) и в честь чуда св. архангела Михаила в Хонех (построен в 1841 г.);
2) деревянный в честь Похвалы Божией Матери (построен в 1882 г. над святыми вратами);
3) деревянный во имя Всех Святых, на Малой горе (построен в 1882 г.).
В соборном храме находятся две древние иконы Божией Матери: местночтимая Владимирская, принадлежавшая игумену Варлааму, служившему в приходской церкви г. (ныне село) Кевролы, и переданная им на благословение иерею Мирону; чудотворная Грузинская, приобретенная в Персии доверенным ярославского купца Георгия Лыткина Стефаном Лазаревым и принесенная в монастырь самим Лыткиным 22 августа 1629 г. К 26 августа Грузинская икона Божией Матери с 1698 г. переносилась с крестным ходом в г. Холмогоры, а с 1763 г. переносится в Архангельск; ко времени отбытия ее из Архангельска (в третье воскресенье Великого поста) туда приносится Владимирская икона Божией Матери. 20 июня после всенощного бдения в 10 часов вечера совершается крестный ход из монастыря к часовне в честь Владимирской иконы Божией Матери (на святом ручье, в 5 в. от монастыря), в память избавления от пожара в 1859 г.
В монастыре имеются: гостиница для богомольцев, странноприимный дом, конный и скотный дворы. Монастырь владеет водяной мельницей на р. Чушелке и рыбными ловлями на озере Сояльское.
Игумен, монахов 15, послушник 1.
В 1920 г. Красногорский монастырь был разорен и закрыт. Судьба обеих монастырских икон – Грузинской и Владимирской – неизвестна.
В зданиях монастыря располагалась коммуна, потом – лагерь отдыха для детей. До 1990-х гг. в уцелевших монастырских постройках размещался психоневрологический интернат.
В 2006 г. были восстановлены жилое здание монастыря, его пристройки и обустроена прилегающая территория (в основном для нужд туристического комплекса «Красная горка»). Через некоторое время восстановленные корпуса снова пострадали от пожара.
В настоящее время монастырь не действует.
Холмогорский уезд
25. Антониево-Сийский необщежительный мужской монастырь
2-го класса (с 1764 г.) на полуострове в 100 × 60 саж. Михайловского озера, чрез которое протекает р. Сия, в 8 в. от него впадающая в р. Северную Двину; в 9 в. от сел. Сия и в 90 в. от уездного города Холмогоры.
![](i_007.jpg)
Антониево-Сийский монастырь
Основан преп. Антонием Сийским (умер 7 декабря 1556 г.) в 1520 г.; 15 июля 1593 г. весь сгорел, но был вскоре возобновлен игуменом Питиримом; 2 мая 1658 г. вновь опустошен пожаром и возобновлен понемногу в течение 10 лет. Настоятели монастыря были сначала до 1692 г. игумены, а с 1692 г. архимандриты. При игумене Питириме в 1583 г. была прислана в монастырь написанная в 1579 г. царевичем Иоанном Иоанновичем служба преп. Антонию. При игумене Ионе шесть лет с 1599 по 1605 г. проживал в монастыре в заточении боярин Федор Никитич Романов, постриженный под именем Филарета (впоследствии патриарх Московский). Архимандритом Никодимом был составлен, приведен в порядок, а отчасти и лично им нарисован «Сийский иконописный подлинник», изданный в 1894–1897 гг. в Санкт-Петербурге Обществом любителей древней письменности в четырех выпусках.
Храмов каменных четыре и деревянных два:
1) соборный Троицкий с одним южным приделом во имя преп. Антония (заложен в 1589 г. и построен в 1607 г.);
2) в честь Благовещения Пресвятой Богородицы (построен в 1643 г.) с приделом во имя св. Николая Чудотворца;
3) во имя московских свтт. Петра, Алексия и Ионы под колокольней (построен в 1639 г.);
4) во имя преп. Сергия Радонежского, над святыми вратами (построен в 1686 г.);
5) кладбищенский деревянный Успенский за озером, на Красном Носу (построен в 1896 г. и освящен 30 сентября 1896 г.);
6) деревянный Крестовоздвиженский, в 8 в. к югу от монастыря, по дороге к селу Емецкому (освящен 14 сентября 1896 г.).
Мощи преп. Антония Сийского почивают под спудом в Троицком храме, у стены придела его имени. Над ними серебряная гробница в виде чеканной раки, устроенная в 1859 г.; наверху гробницы преп. Антония находится чудотворный образ Св. Троицы, по преданию, писанный самим преподобным и прославленный чудесным спасением от пожара, бывшего при нем.
Крестные ходы совершаются: в первое воскресенье Петрова поста (в воспоминание прекращения по молитвам преп. Антония ненастной и холодной погоды, угрожавшей неурожаем хлеба в 1672 г.) из монастыря в Крестовоздвиженскую церковь на карбасах по Михайловскому озеру; 1 августа и 14 сентября в Крестовоздвиженскую церковь; 15 августа в Успенскую кладбищенскую церковь. В Духов день в часовне на острове озера Дудницкого, где подвизался некоторое время преп. Антоний, совершается водосвятный молебен. Эти крестные ходы и празднества привлекают множество богомольцев из окрестных селений.
В ризнице, кроме древних Евангелий, крестов, богослужебных сосудов и облачений, хранятся: духовная грамота преп. Антония братии монастыря; книга, содержащая службу преп. Антонию, составленная, как значится в надписи, царевичем Иваном Ивановичем в 1579 г.
В архиве находились царские и патриаршие грамоты, также грамоты новгородских митрополитов и епископа Архангельского Афанасия. В библиотеке сохранилось много рукописных житий преп. Антония, сборников из святоотеческих творений, богослужебных и нотных книг, писанных крюками. В 1903 г. из Сийского монастыря было прислано в Архангельское епархиальное древлехранилище 328 рукописных книг, до 10 000 старинных грамот и документов и много древних предметов церковной утвари.
Гостиниц для богомольцев две; бесплатное пребывание в них и продовольствие богомольцев, ввиду скудных средств монастыря, ограничено одними сутками. Конный и скотный дворы. Водяная мельница о пяти поставах. Монастырь получает из казны 1249 руб. 58 коп.
Архимандрит, монахов 14, послушников 2.
ЖенскиеВ 1920 г. монахи организовали трудовую коммуну, в Благовещенской церкви советская власть открыла детскую колонию. Монастырь был закрыт постановлением Емецкого уисполкома в 1923 г., постройки использовались для нужд сельской трудовой коммуны, колхоза; здесь размещались также дом отдыха работников лесной промышленности, дом для детей-инвалидов, интернат для престарелых. Многие здания в разные годы были разобраны или разрушились по ветхости, например двухэтажный каменный настоятельский корпус, больничная келья с деревянной церковью Николая Чудотворца, хлебные амбары, каменная палатка с курантами. Верхние ярусы храма-колокольни были взорваны. С 1970-х гг. по 1992 г. здесь находился летний пионерский лагерь для детей работников автотранспортного предприятия, одновременно часть территории и монашеский корпус занимала дача Архангельского облисполкома.
Возрождение Антониево-Сийского монастыря началось с передачи его Русской православной церкви в 1992 г. По древней традиции в Антониево-Сийском монастыре вновь созданы монастырская библиотека (свыше 40 000 единиц хранения), иконописная мастерская. Обитель имеет животноводческое хозяйство, механическую и столярную мастерские, принимает трудников. Ведется восстановление храмов.
В настоящее время монастырь действующий, в обители 20 человек братии, постоянно проживают около 30 трудников. С начала возрождения в монастыре ежедневно совершается литургия.
Обитель ежемесячно выпускает миссионерскую газету «Духовный сеятель» и церковно-исторический ежегодный альманах «Сийский хронограф». В хозяйстве имеются животноводческая ферма, конюшня, теплицы, пекарня, механическая, столярная мастерские.
Ведется восстановление храмов. Антониево-Сийский монастырь осуществляет окормление нескольких приходов епархии, не имеющих священников.
Ежедневно совершаются богослужения.
При монастыре действует трапезная и гостиница.
Адрес: Архангельская обл., Холмогорский р-н, с. Монастырь. Добраться можно от Архангельска автобусами № 503 (Архангельск – Емецк), № 511 (Архангельск– Котлас), № 505 (Архангельск – Вельск), № 520 (Архангельск – Каргополь) от автовокзала до остановки «Сия» (151 км), далее пешком по живописной местности по асфальтовой дороге 8,5 км. Проезд собственным транспортом по трассе М8 Архангельск – Москва до 151 км, направо указатель «Антониево-Сийский монастырь».
Мезенский уезд
26. Ущельская преп. Иова женская община, в селе Ущелье, при слиянии трех рек Езеги, Башки и Мезени, в 8 в. от сел. Больше-Нисогорского (почт, станция). Открыта по определению Священного синода от 19 октября – 1 ноября 1901 г. на месте древнего Ущельского мужского монастыря, основанного в 1614 г. преп. Иовом Ущельским (местное празднование 6 августа) и упраздненного в 1764 г. Храм один во имя преп. Иова (построен в 1794 г. вместо древней часовни над гробом преп. Иова). Мощи преп. Иова, освидетельствованные в 1739 г., покоятся под спудом. В 1888 г. над ними на средства А.С. Четвериковой устроена изящная, местами с позолотой, рака (кенотафий).
Пинежский уезд
27. Сурский Иоанно-Богословский нештатный общежительный женский монастырь, в с. Сура, на берегу р. Пинеги, в 213 в. от уездного города Пинеги (сообщение по реке). Основан в 1899 г. местным уроженцем кронштадтским протоиереем Иоанном Ильичом Сергиевым в виде общины, обращенной в монастырь, по определению Священного синода от 25 октября – 6 ноября 1900 г.
Храм один деревянный во имя св. Иоанна Богослова. Монастырская школа.
К нему приписан:
28. Троицкий женский скит, в 18 в. от монастыря, среди векового корабельного леса. Храм один во имя Св. Троицы.
Город Холмогоры
29. Холмогорский Успенский необщежительный женский монастырь 2-го класса в самом городе, в 71 в. от Архангельска (почтовая дорога), на одном из островов, образуемых рукавами Северной Двины.
С которого именно года началось существование монастыря – письменных памятников и устных преданий не сохранилось. Известно только, что он существовал некоторое время под именем Владимирского в XVII в., до учреждения Холмогорской епархии (в 1682 г.). В 1687 г. архиепископ Архангельский Афанасий вновь построил его в 5 в. от города, в посаде Курцове; этот монастырь горел три раза – в 1718, 1721 и 1728 гг.; вновь построен в 1728 г.; в 1764 г. был положен в 3-м классе; в 1786 г. состоялось высочайшее повеление об упразднении монастыря и переводе инокинь (не приведенное в исполнение по неимению в епархии другого женского монастыря); в 1798 г. по указу Священного синода от 8 ноября монастырь переведен в бывший архиерейский дом, где и помещается с 24 августа 1802 г. Архиерейский дом был построен в 1688 г.; с конца октября 1744 по 1776 г. в нем жил сосланный сюда герцог Брауншвейгский Антон Ульрих, а до 1780 г. его дети, в этом году вывезенные на казенный счет в Данию; с 15 марта 1781 г. здание бывшего архиерейского дома принадлежало приказу общественного призрения.
Храмов каменных два:
1) холодный, в честь Успения Пресвятой Богородицы (освящен 9 декабря 1718 г. в честь Зачатия св. Анны; поправлен и освящен в честь Успения Божией Матери 25 августа 1803 г.), с двумя приделами: одним во имя св. Николая Чудотворца (освящен 27 октября 1814 г.) и другим в честь Тихвинской иконы Божией Матери (освящен 11 февраля 1868 г.);
2) в честь Св. Духа (освящен 14 августа 1887 г.), над святыми вратами под колокольнею.
Крестные ходы совершаются: 15 августа и в четвертое воскресенье Великого поста, когда отправляется из Холмогор в Красногорский монастырь чудотворная Грузинская икона Божией Матери.
Монастырская больница. Конный и скотный дворы.
Монастырь владеет 9 дес. пахотной и 20 дес. луговой земли. Он получает из казны 337 руб. 63 коп.
Игуменья, монахинь 54, послушниц 13 и временно проживающих по обещанию 61.
В настоящее время не действует. Закрыт в 1920 г., занят под тюрьму, потом передан под совхоз. Большая часть построек сохранилась, занята под жилье, племзавод и др.
Город Шенкурск
30. Шенкурский Свято-Троицкий нештатный общежительный женский монастырь, в самом городе, в 375 в. от Архангельска (почтовая дорога), в 220 в. от Няндомы, станции Московско-Архангельской жел. дороги, в 110 в. от пристани Березники по Северной Двине, на возвышенном месте, на берегу Екатерининского ручья, впадающего в р. Вагу.
Основан в 1637 г. по грамоте московского патриарха Иоасафа I «черным попом» Ионою и первоначально был мужским; в 1664 г. утвержден правительством в качестве женского монастыря; в 1764 г. был упразднен; по указу Священного синода от 24 декабря 1778 г. обращен в заштатный мужской и в него были переведены иноки упраздненной Макарьевской пустыни Шенкурского уезда; 13 ноября 1865 г. обращен в женский.
Храмов три каменных:
1) двухэтажный во имя Св. Троицы (заложен в 1853 г. и освящен 8 июля 1872 г.) с приделом в честь иконы Божией Матери Троеручица (освящен 11 июля 1872 г.) вверху и с двумя приделами внизу: в честь Покрова Пресвятой Богородицы (освящен 29 сентября 1868 г.) и во имя св. Николая Чудотворца (освящен 10 августа 1869 г.);
2) теплый во имя прпп. Зосимы и Савватия Соловецких (построен в 1881–1882 гг., освящен 22 сентября 1884 г.);
3) кладбищенский во имя Всех Святых (построен в 1901 г.).
В соборном храме находится местночтимая икона Божией Матери Троеручица. В день Св. Троицы и 12 июля совершаются крестные ходы вокруг монастыря, а 25 июля – в приписную Макарьевскую пустынь. В монастыре хранится подлинная грамота митрополита Сарского и Полонского Питирима от июня 1664 г. об утверждении монастыря, с приложением патриаршей печати.
Иконописная, золотошвейная, рукодельная, сапожная и другие мастерские для сестер обители. Весною 1904 г. монастырь участвовал своими работами (воздухи, подушки, шитые золотом, бисером, синелью и шелками, салфетка, шарф, шелковые и шерстяные пояски, бисерные кошельки, вязаные перчатки и плетеные кружева) на первой Всероссийской выставке монастырских работ и церковной утвари в Таврическом дворце в Санкт-Петербурге и получил за них малую серебряную медаль.
Игуменья, схимонахиня, монахинь 33, послушниц указных 83 и неприукаженных 90.
К нему приписаны:
а) 31. Макарьевская женская пустынь при озере Ума, или Юмзенское, из которого вытекает р. Юмзенга, или Юмозеро, левый приток р. Ваги, – в 15 в. к западу от уездного города Шенкурска. Основана в 1676 г., по грамоте московского патриарха Иоасафа II старцем Антонием; в 1779 г. обращена в приходскую церковь; в 1787 г. приписана к Троицкому монастырю.
Храм один, каменный, во имя преп. Макария Унженского (освящен 24 июля 1875 г.), с двумя приделами: правым в честь Владимирской иконы Божией Матери и левым во имя свв. апостолов Петра и Павла (поновлен в 1878 г.). В храме находится древняя икона преп. Макария Унженского, принесенная сюда в 1671 г. из Квалгорской общежительной пустыни старцем Германом. Скотный двор. Земли удобной и неудобной имеется 43 дес. 1318 кв. саж.
б) 32. Уздринская (или Уздренгская) женская пустынь, близ впадения р. Уздры в р. Пую, в Липовской волости, в 112 в. к юго-западу от уездного города Шенкурска. Основана в XVII в.; в 1646 г. упоминается строитель ее Сергий; упразднена в 1764 г.
Храм один, деревянный, в честь Рождества св. Иоанна Предтечи (построен в 1882 г.). Земли имеет 126 дес. 1345 кв. саж.
3. Астраханская губерния
Астраханская и Енотаевская епархия
Губернский и епархиальный город Астрахань
Монастырей:
мужских 4;
женских 3;
всего 7.
Монашествующих:
мужчин 177;
женщин 138;
всего 315.
МужскиеГород Астрахань
33. Иоанно-Предтеченский заштатный (с 1764 г.) необщежительный мужской монастырь в самом городе (сообщение по р. Волге или по Каспийскому морю), вне Белого города, на Ивановской улице, за р. Кутумом. Основан в 1688 г. на средства митрополита Астраханского Савватия; в 1723 г. упразднен и обращен в лазарет; в 1727 г. восстановлен. Храм один, каменный, во имя св. Иоанна Предтечи (построен в 1697 г.). В храме находится особо чтимая икона св. Иоанна Предтечи. С 1884 г. существует церковно-приходская школа. Взамен следующих из казны угодий монастырь получает 285 руб. 69 коп.
Игумен, монахов 8, послушников 15.
34. Архиерейский дом в кремле, соединен крытой галереей с Успенским собором. При нем крестовая церковь в честь Нерукотворенного образа Спаса, освященная 14 августа 1709 г. митрополитом Астраханским Сампсоном.
Монахов 2.
В 1919 г. монастырь был закрыт, однако храмы продолжали действовать до 1929 г. Закрытые Иоанно-Предтеченский монастырский собор и колокольня с церковью Иона Воина были снесены. Третий из монастырских храмов в честь Сретения Господня был предоставлен местной обновленческой общине, но в начале 30-х гг. закрыли и его. В течение многих лет Сретенский храм использовался как складское помещение реализационной базой «Заготзерно». Сретенский храм был возвращен Православной церкви в 1989 г. и освящен в честь Усекновения главы св. пророка Иоанна Предтечи. Сейчас он выполняет роль соборной монастырской церкви. В 1995 г. Священный синод Русской православной церкви принял решение о возрождении монашеской жизни в Иоанно-Предтеченском мужском монастыре.
В 2005 г. образовано монастырское подворье-скит близ с. Комаровка Камызякского р-на Астраханской обл., на котором ведется основная часть монастырского хозяйства.
С 2013 г. выпускается монастырский вестник «Иоанновский листок», печатающий информацию о монастыре и событиях в православной жизни. Также при монастыре действует мужской хор «Скимен». Организован в 2004 г. игуменом Петром (Барбашовым) по благословению архиепископа Астраханского и Енотаевского Ионы. Хор специализируется на исполнении древнерусских распевов. Репертуар включает духовную музыку, русскую и зарубежную классику, произведения современных композиторов.
Адрес: 414004, г. Астрахань, ул. Магнитогорская, 9.
Проезд: от железнодорожного вокзала пешком (20 мин.), троллейбус, автобус, маршрутное такси (любой номер, идущий мимо цирка). Остановка «Цирк». Далее – золотые купола подскажут вам дорогу.
Из аэропорта: троллейбус № 3, маршрутное такси № 5, 89, остановка «Цирк».
Из центра города от пл. «Октябрьская» или речного вокзала: на автобусе или на любом общественном транспорте, идущем до цирка или на «Большие Исады» (огромный продовольственный рынок г. Астрахани).
Из других районов города: любым видом транспорта, который идет до остановок «Цирк» или «Большие Исады».
Астраханский уезд
35. Покровский Болдинский заштатный (с 1764 г.) необщежительный мужской монастырь, в 6 в. к востоку от Астрахани, близ Казачьебугровской станицы, на возвышении между р. Кутумом, Луковкою и Ериком. Основан в 1708 г. митрополитом Астраханским Сампсоном; в 1823 г. в него были переведены монахи разрушенного разливами Волги Болдинского Воскресенского монастыря. Храм один, каменный, Покровский (построен в 1708 г.).
Монастырь получает взамен следующих из казны угодий 285 руб. 69 коп. и, сверх того, из процентов с капитала упраздненного Спасо-Преображенского монастыря 143 руб.
Игумен, монахов 8, послушников 11.
В конце 1918 г. Покрово-Боядинский монастырь был упразднен местными военными властями. Храмы были опечатаны, на территории обители размещена артиллерийская батарея. В июле 1919 г. возле монастыря были похоронены расстрелянные 23 июля астраханский архиепископ Митрофан (Краснопольский) и его викарий – епископ Енотаевский Леонтий (фон Вимпфен). Похороны были тайные, так как тела убитых архиереев были фактически похищены верующими для достойного христианского погребения. До настоящего времени сохранилась лишь часть прежних зданий Покрово-Болдинского монастыря. Это двухэтажный настоятельский корпус, до начала 1990-х гг. обнесенный особой стеной с колючей проволокой, в котором помещалась тюрьма для туберкулезных больных. Сейчас это здание передали больнице, здесь помещаются больничные палаты. Таким же образом используется и южный корпус братских келий и Варваринская церковь.
В настоящее время идут работы по восстановлению монастыря.
Красноярский уезд
36. Высокогорская Успенско-Николаевская Чуркинская нештатная общежительная (с 1852 г.) мужская пустынь, в 30 в. от Красного Яра, в 60 в. от Астрахани, в 25 в. от Каспийского моря, при р. Чурке и Быстрой. Сообщение с Астраханью поддерживается монастырским пароходом.
Первоначально основана в начале XVII в. иноками упраздненного Троицкого монастыря; в конце 1752 г. указом Священного синода была приписана к упраздненному Спасо-Преображенскому монастырю; в 1786 г. стала самостоятельною.
Храмов каменных два:
1) соборный Успенский с двумя приделами – правым в честь Преображения Господня и левым во имя св. Николая Чудотворца (заложен 29 июня 1858 г. ректором Астраханской духовной семинарии архимандритом Никоном и освящен 9 мая 1867 г. Афанасием (Дроздовым), архиепископом Астраханским);
2) во имя Всех Святых (начат постройкою в 1846 г. и освящен 15 января 1849 г. Евгением II (Шерешиловым), архиепископом Астраханским).
Местную святыню пустыни составляют:
1) Смоленская икона Божией Матери, переданная в Чуркинскую пустынь, по преданию, Стенькою Разиным;
2) икона св. Николая Чудотворца, почитаемая чудотворною;
3) копия с Тихвинской иконы Божией Матери, прославившейся несколькими чудесными исцелениями. В ризнице сохраняется деревянный архимандритский жезл управлявшего Чуркинскою пустынью спасского архимандрита Мефодия, бывшего впоследствии епископом Астраханским (1758–1796). Библиотека невелика, но в ней находится несколько редких книг, вышедших в XVII в. из униатских типографий Вильны и Супрасля.
Пустыни принадлежит подворье в Астрахани, на углу Сапожниковской улицы, устроенное архимандритом Самуилом на земле, пожертвованной Обезьяниновым. Для снабжения водою всех зданий пустыни и для орошения принадлежащей ей земли устроен водопровод, стоящий более 12 000 руб. В пустыни имеются каменные амбары и кладовые для съестных припасов, конный и скотный дворы, кузница и разные мастерские. В особом корпусе помещается аптека и больница на 10 кроватей.
Архимандрит, 10 иеромонахов, 6 иеродиаконов, 114 монахов и послушников.
Монастырь был закрыт в 1919 г. В 1930 г. были снесены колокольня и собор обители, кирпич от которых возили в поселок им. Володарского для строительства рыбокомбината. Сломали в то время и все здания скита, и большую часть зданий в обители. Здесь же впоследствии располагались то интернат, то санаторий, то туберкулезная больница. Последней в оставшихся от монастыря помещениях находилась психбольница, которую закрыли в начале 1990-х гг.
В 2004 г. начались работы по восстановлению монастыря.
Адрес: Астраханская обл., Володарский р-н, п. Чуркин – 70 км от Астрахани.
Контрольные точки на пути:
1) г. Астрахань;
2) п. Володарский (46 км от Астрахани);
3) с. Большой Могой (18 км от п. Володарский – паромная переправа через р. Сарбай);
4) п. Чуркин (6 км от с. Большой Могой по грунтовой дороге).
Еженедельно в воскресенье проводятся паломнические поездки. Сбор в
7:00 утра у храма Иконы Казанской Божией Матери по адресу: г. Астрахань, ул. Чехова, 10 а.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?