Текст книги "1100 православных монастырей Российской империи"

9. Волынская губерния
Волынская и житомирская епархия

Губернский и епархиальный город Житомир

Монастырей:

мужских 11;

женских 4;

всего 15.

Монашествующих:

мужчин 320;

женщин 387;

всего 707.

Мужские

Город Житомир

155. Житомирский Богоявленский нештатный необщежительный мужской монастырь в самом городе (станция Юго-Западной железной дороги), на Николаевской улице. Учрежден по определению Святейшего синода от 1—28 февраля 1898 г., в силу ходатайства Модеста, архиепископа Волынского; открыт 11 октября 1898 г. Находится в ведении Успенской Почаевской лавры.

Храмов два:

1) в честь Богоявления Господня с двумя приделами: в честь Почаевской иконы Божией Матери и во имя св. Николая Чудотворца;

2) во имя Воскресения Христова при корпусе братских келий. В Богоявленском храме находится с основания монастыря Почаевская икона Божией Матери, копия с чудотворной лаврской иконы; по указу консистории от 3 августа 1899 г. ее разрешено носить по домам жителей г. Житомира. Живописная школа и странноприимный дом для богомольцев (в одном здании, построенном в 1900 г. вместо сгоревшего в декабре 1898 г.). У подошвы горы в монастырской усадьбе сооружена часовня над колодцем, который, по преданию, существовал здесь с давних пор в ведении римско-католической общины сестер милосердия (шариток); здесь совершается водоосвящение в Преполовение и 1 августа.

156. Архиерейский дом в самом городе.

Житомирский уезд

157. Тригорский Преображенский необщежительный мужской монастырь 2-го класса (с 1842 г.) в селе Тригорье, на одной из трех гор, омываемых р. Тетерев, в 25 в. от Житомира.

Основан «сиятельным князем Владимиром Житомирским» и уже в XVI в. был приписан к Бердичевскому монастырю «ради леса и рыб». На основании монастырских данных, построен игуменом Кириллом на средства, пожертвованные помещиками Николаем и Феодором Александровичами Ворониками. С 1600 по 1723 г. был православным, с 1723 г. становится униатским, ас 1839 г. – вновь православным.

Храмов при монастыре три:

1) каменный в честь Крещения Господня, построенный архимандритом Леонтием Скибовским в 1840-х гг.;

2) каменный в честь Преображения Господня, постройка которого закончена в 1873 г.;

3) кладбищенский деревянный во имя свв. жен-мироносиц. Кроме того, к монастырю принадлежит приход с деревянной Покровскою церковью в селе Денешове.

При монастыре находятся: гостиница для странников и богомольцев и церковно-приходская школа, основанная в 1883 г., с общежитием на 20 мальчиков.

В 1862 г. монастырь наделен от казны 242 дес. земли: усадебной 8 дес. 2376 саж., пахотной 35 дес. 432 саж., сенокосной 45 дес. 360 саж., пастбищной 18 дес. 1878 саж., леса 82 дес. 888 саж. и неудобной земли 51 дес. 1296 саж. От казны получает ежегодно 2820 руб., доходов имеет на сумму 1500–2000 руб.

Архимандрит, монахов 15, послушников 9.

Город Владимир-Волынский

158. Владимиро-Волынский Христорождественский необщежительный мужской монастырь 1-го класса (с 1842 г.) в самом городе, в 50 в. от станции Юго-Западных железных дорог Ковель.

Основан в 1755 г. слонимским старостою Игнатием Садовским для иезуитов, по изгнании их в 1773 г. передан униатам, в 1839 г. присоединен к православию.

Настоятелями сначала были игумены, с 1870 г. архимандриты, с 1891 г. викарные епископы владимир-волынские.

Храмов каменных два:

1) в честь Рождества Христова;

2) домовый, в честь Покрова Божией Матери.

Монастырь получает из казны 2489 руб. 07 коп. и 1587 руб. 83 коп. добавочных из сумм Святейшего синода. Монастырь владеет 250 дес. земли. Монастырем управляет викарный епископ.

Наместник – архимандрит, монахов 8, послушников 10.

Владимир-Волынский уезд

159. Загоровский Рождество-Богородичный необщежительный мужской монастырь 3-го класса (с 1842 г.) при селе Воля-Загорова (или Новый Загоров), Хоровской волости, в 12 в. от местечка Порицка и от села Рогозного (почт. – телегр. отделение), в 30 в. к югу от уездного города Владимира, в 53 в. от станции Юго-Западных железных дорог Луцк.

Существует, по преданию, с начала XV в.; обыкновенно его основание относят к 1548 г., когда протекторами его являются местные помещики Иван и Петр Богдановичи Загоровские; в 1710 г. «братство Загоровского монастыря – обряда греческого», во главе с игуменом Лаврентием Драгинским, перешло в унию; в 1839 г. монастырь обращен в православный.

Храмов три:

1) в честь Рождества Пресвятой Богородицы;

2) теплый – во имя Всех Святых;

3) трапезный – в честь Воздвижения Креста Господня. В соборном храме находится местночтимая Загоровская икона Божией Матери, празднование которой совершается 8 сентября при огромном стечении богомольцев. Под алтарем соборного храма имеется склеп, где погребен протектор монастыря маршал Петр Загоровский и его супруга Феодора Феодоровна, урожденная княжна Сангушко. В главном храме находится надтреснутый колокол весом в 12 пудов 30 фунтов с надписью о пожертвовании его в монастырь в 1492 г. Александром Юрьевичем Загоровским. В числе 57 рукописей и 42 старопечатных книг, переданных в Волынское епархиальное древлехранилище, был в монастыре экземпляр творений св. Василия Великого, напечатанный в друкарне Острожской и данный, по свидетельству надписи, кн. Константином Острожским «Григорию з братею, с Варламом да Мисаилом», то есть Григорию Отрепьеву и его спутникам монахам, бежавшим из Москвы при Борисе Годунове. Владимирская школа грамоты – в память 900-летия крещения Руси. Монастырь получает из казны 1840 руб.

Архимандрит, иеромонахов 4, иеродиаконов 2, послушников указных 3 и неприукаженных 9.

Город Дубно

160. Дубенский Крестовоздвиженский необщежительный мужской монастырь 2-го класса (с 1904 г.) в самом городе, на окраине, на острове, образовавшемся от разлива р. Иквы.

Основан князьями Острожскими не позже первой половины XV в.; во второй половине XVI в. достиг цветущего состояния, благодаря заботам знаменитого поборника православия князя Константина Константиновича Острожского; после 1660 г. насильственно обращен в унию; в 1795 г. возвращен в православие при третьем разделе Польши; с 1800 по 1829 г. вновь находился в руках монахов базилиан (униатов); с 1822 г. окончательно стал православным. В том же году обращен в приходскую церковь; определением Святейшего синода от 2 июля 1860 г. разрешено было обратить ее в монастырь, приписной к Почаевской лавре, в уважение памяти преп. Иова Почаевского, бывшего здесь в XVI в. 20 лет игуменом. В 1861 г. был восстановлен и приписан к лавре; определением Святейшего синода от 13–18 сентября 1904 г. возведен на степень 2-го класса и сделан самостоятельным. Настоятелями его состоят архимандриты-наместники Почаевской лавры.

Храмов каменных два:

1) в честь Воздвижения Креста Господня;

2) во имя преп. Иова Почаевского (устроен в 1890 г. из храма католического монастыря кармелиток, бывшего рядом с православным и перешедшего к нему в начале 1890 г.).

Монахов 7, послушников 3.

Дубенский уезд

161. Дерманский Свято-Троицкий необщежительный мужской монастырь 1 – го класса (с 1842 г.) в селе Дермани, в 20 в. от Острога и 40 в. от Дубно, на холме, окруженном в древности каменной стеною в 3⅓ саж. высоты; части стены сохранились до сих пор. Стена была окружена рвом, наполнявшимся водою из пруда; для входа был устроен подъемный мост к башне, служившей входными воротами и колокольней.

Сооружен князем Василием Феодоровичем Красным (умер в 1450 г.). Монастырь располагал в древности большими средствами, но значение приобретает только с начала XVII в., когда при нем были учреждены общежитие, школа и типография, отданная князем Константином Константиновичем Острожским. К нему были приписаны монастыри Спасский и Крестовоздвиженский, а место настоятелей, которыми были сперва игумены, потом архимандриты, начали заступать архиереи. Дерманский монастырь во второй четверти XVII в. отпадает в унию, с 1720 г. явно стал униатским, но в 1796 г., а по другим известиям в 1822 г., возвращен в православие, причем недвижимое имущество было передано в казну, доходы же с имений, поступая в казначейство, передаются в ведение епархиального начальства на нужды монастыря.

Храмов в монастыре два:

1) каменный во имя Св. Троицы, длиною в 10 саж., а шириною в 6 саж.;

2) домовый теплый, устроенный в честь пресвятого Феодора, князя Острожского, в 1873 г.

В библиотеке монастыря хранится рукописная книга поучений князя Константина Ивановича Острожского, подаренная им в 1499 г., и рукописное Евангелие, пожертвованное им же в 1507 г.

Монастырь имеет земли пахотной, сенокосной, под садами и огородами до 131 дес. От казны монастырь получает 6697 руб. в год и проценты с разновременно пожертвованных капиталов, самым видным из которых является вклад в 5000 руб. от графини А.А. Орловой-Чесменской.

В монастыре настоятелями состоят с 1845 г. викарные епископы Острожские.

Наместник – архимандрит, монахов 6 и послушников 10.

Ковельский уезд

162. Мелецкий Свято-Николаевский необщежительный мужской монастырь 1-го класса (с 1842 г.), в 28 в. от уездного города Ковеля, в местечке Мельцы, при р. Турин.

Основан монахами ныне несуществующей Вербковской обители, бывшей в 3 в. от г. Ковеля, в урочище, названном ими за живописность «милым»; отсюда «Мильцы», «Мельцы». Впервые монастырь упомянут в 1532 г., в котором князь Василий Сангушко производит замену своих сел монастырскими селами. С этого года начинается история монастыря, из которой видно, что основателями монастыря были князья Сангушки, от которых монастырь получил много пожертвований и имений. Монастырь перешел в унию в 1656 г., по другим известиям, в монастыре водворились в 1707 г. насильственным образом монахи базилиане (униаты) – и тогда-то настоятели монастыря, «опаты», расхитили массу ценных вещей и денег; в особенности корыстолюбием запятнали себя Леон Шептыцкий, епископ Львовский, и Иосиф Моргулец. В 1839 г. монастырь из униатского становится православным. До 1842 г. Мелецкий монастырь был вотчинным монастырем, но с 1842 г. все имения перешли в казну.

Храмов при монастыре три каменных:

1) во имя св. Николая, построенный князем Феодором Андреевичем Сангушкой в 1540 г.;

2) кладбищенский во имя пресвятого Онуфрия, построен «опатом» (настоятелем) Флорианом Шашкевичем;

3) теплый во имя св. Александра Невского, построен в 1855 г.

При монастыре существуют церковно-приходская школа и духовное училище, открытые архимандритом Варлаамом Яскульским (умер в 1847 г.).

Монастырь имеет 408 дес. 58 саж. земли и приход из 7 селений; из казны получает в год 4085 руб.

Архимандрит, монахов 12, послушников 8.

Город Кременец

163. Кременецкий Богоявленский нештатный мужской монастырь, приписной к Дерманскому Троицкому монастырю, в северной части города.

Построен в 1636 г. волынскими обывателями – хорунжием Даниилом Малиновским и Лаврентием Древинским, по благословению киевского митрополита Петра Могилы.

Основан на том месте, где ныне Кременецкое духовное училище; при нем существовало «Православное Богоявленское братство», основанное для защиты православия от распространявшейся унии. В 1725 г., после упорной борьбы с иезуитами, католиками и униатами, поступает в ведение униатов. В 1807 г. здания монастыря были отданы под помещение польского лицея, основанного Чацким, а монастырь переведен в здание католических реформатов-монахов, построенное в 1760 г. воеводою Станиславом Потоцким. В 1839 г. монастырь возвращен православным и составлял отдельный приход до 1865 г., когда Богоявленский монастырь был восстановлен и причислен к Загаецкому Св. Иоанна Милостивого монастырю. В 1873 г. был отчислен от Загаецкого монастыря и приписан к Дерманскому монастырю.

Храмов при монастыре три:

1) главный соборный Богоявленский;

2) во имя св. Николая;

3) во имя св. Иоанна Крестителя Господня.

При монастыре находится братская Свято-Николаевская церковно-приходская школа.

Монастырю принадлежит 2 дес. 43 саж. усадебной земли, 30 дес. пахотной и 10 дес. леса под кустарниками. Содержанием пользуется от Дерманского Свято-Троицкого монастыря и от казны получает 560 руб. за заведование приходом.

Настоятель – епископ Острожский, иеромонахов 5, иеродиакон 1, послушников 25.

Кременецкий уезд

164. Почаевская Успенская необщежительная мужская лавра на горе близ местечка Новый Почаев, в 20 в. от австрийской границы, в 20 в. к юго-западу от уездного города Кременца и в 25 в. от станции Юго-Западных железных дорог Рудня Почаевская.

Успенский собор Почаевской лавры. Фото начала XX в.

Основана, по преданию, киевскими монахами, бежавшими в 1240 г. после разгрома Киева Батыем, впоследствии пришла в запустение и вновь устроена благочестивой Анной Гойской в 1597 г., в 1768 г. была возобновлена Николаем Потоцким; с 1713 по 1831 г. находилась под властью униатов, в 1831 г. передана в ведение православного духовенства; в 1833 г. получила название лавры с присвоением ей 4-го места в числе существующих в России лавр.

Храмов пять каменных:

1) соборный в честь Успения Божией Матери (построен в 1780 г.) с двумя приделами на хорах: во имя св. Николая Чудотворца (построен в 1842 г.) и во имя св. Александра Невского (построен в 1859 г.);

2) пещерный во имя Св. Троицы;

3) во имя свв. Антония и Феодосия Печерских;

4) трапезный во имя св. вмц. Варвары;

5) кладбищенский.

В пещерном Троицком храме в серебряной раке, устроенной в 1842 г. графиней Анной Алексеевной Орловой-Чесменской, почивают мощи преп. Иова Почаевского (умер 28 октября 1651 г.). В соборном храме помещается в звездообразном киоте над царскими вратами чудотворная Почаевская икона Божией Матери. Особенной торжественностью в лавре отличаются богослужения: 15 августа (престольный праздник), 28 августа (день обретения мощей преп. Иова), 8 сентября (празднование Почаевской иконы Божией Матери) и 28 октября (память преп. Иова). 15 августа совершается крестный ход из Успенского собора в кладбищенский храм. 28 октября (с 1903 г.) по разрешению Святейшего синода совершается с крестным ходом обнесение мощей преп. Иова вокруг соборного храма. Главную святыню лавры составляет стопа или отпечаток ноги Божией Матери в плотном известковом туфе. Иконописная мастерская. Школа с обучением ремеслам на 25 пансионеров. Больница для приходящих богомольцев.

Монастырем управляет епископ Волынский.

Наместник – архимандрит, монахов 54, послушников 85.

165. Загаецкий Св. Иоанна Милостивого общежительный (с 1905 г.) мужской монастырь 3-го класса (с 1842 г.), в местечке Малые Загайцы, в 20 в. от станции железной дороги и уездного города Кременца, в 14 в. от местечка Ямполя и в 40 в. от Почаевской лавры.

Монастырь построен Ириной или Региной из Боговитинов Козерад-Ярмо-линскою, вдовой полковника польских войск и владелицей Загайц, в 1625 г., по благословению митрополита Петра Могилы, для иноков «греческой религии». Первоначально в монастыре монашествующих было: 3 священника и 1 диакон; для их продовольствия она наделила монастырь землею и деньгами и завещала похоронить себя в монастыре. До начала XVIII в. монастырь получает земли и угодия от наследников Ярмолинских, а со времени борьбы православия с латинством он начинает подвергаться опустошениям; в 1709 г. в монастырь был прислан Огинским отряд кавалерии для принуждения монахов перейти в унию; узнав об этом, Сапега, гетман Литовский, приступом взял монастырь и подверг его разграблению и опустошению. В начале XVIII в. монастырь становится униатским и просуществовал таким до 1794 г., когда был возвращен в православие и перечислен в заштатные, а в 1842 г. зачислен в третьеклассные и лишен фундушовой земли.

В монастыре один храм во имя св. Иоанна Милостивого. В храме находится чудотворный образ Божией Матери, подаренный в 1649 г. Стефаном Ярмолинским. В библиотеке монастыря много книг и документов, относящихся к XVI, XVII и XVIII вв., заключающих историю края. Как редкость, имеется Библия первого издания, напечатанная в Остроге в 1581 г. Архив в запущении, но заключает много редких рукописей и документов.

В паперти при южной стороне находится могила греческого митрополита Никонисавского Даниила, спасавшегося от турецкого преследования и скончавшегося в Радзивилове в 1829 г.

Монастырь владеет 30 дес. пахотной земли, мельницею, прудом, получает проценты с вкладов, из них 5000 руб. пожертвованы графиней Орловой-Чесменской в 1848 г.

Монастырь получает из казны 1840 руб.

Игумен, монахов 7, послушников 25.

Женские

Владимиро-Волынский уезд

166. Святогорский Зимненский общежительный женский монастырь 2-го класса в селе Зимна, в 5 в. от уездного города Владимира-Волынского, на берегу р. Луги.

Монастырь, бывший мужским, существовал уже в XI в.; в 1682 г. насильственно обращен в унию и пришел в крайний упадок; в 1893 г. восстановлен в виде женского монастыря.

Храм один каменный в честь Успения Божией Матери, построенный в XV в. на месте древнего и возобновленный в 1857 г. В храме хранится местночтимая Зимненская икона Божией Матери.

Монастырь получает 1500 руб. из капитала духовенства Западного края. Игуменья, монахинь 10, послушниц 5.

Заславский уезд

167. Городищенский Рождество-Богородицкий необщежительный женский монастырь 3-го класса, при селе Городище, Городищенской волости, в 5 в. от местечка Шепетовка (почт. – телегр. контора), в 7 в. от станции Юго-Западных железных дорог Шепетовка, в 18 в. от уездного города Заславля.

Основан в 1538 г. князем Богушем Корецким, в 1777 г. приписан к Гощанскому базилианскому (униатскому) монастырю; восстановлен в 1782 г. дворянином Погрошевским и князьями Любомирскими; возобновлен в 1858 г. игуменией Василисой, и сюда переведены инокини из Успенского Полонского монастыря.

Храмов два: в честь Рождества Пресвятой Богородицы и теплый домовый во имя св. Николая Чудотворца.

В монастыре хранятся воздухи, покров и крест серебряный вызолоченный с частию животворящего древа Креста Господня, пожертвованные в 1866 г., после кончины в бозе почившего наследника цесаревича Николая Александровича. Школа грамоты для сирот. Больница на 7 кроватей, открытая в 1900 г. Монастырь получает из казны 1564 руб. 20 коп.

Игуменья, монахинь 16, послушниц 140.

Новоград-Волынский уезд

168. Корецкий Воскресенский необщежительный женский монастырь 2-го класса (с 1795 г.) при местечке Корце (почт. – телегр. контора), над р. Корчик, в 28 в. от уездного города Новоград-Волынска.

Основан около 1571 г. князем Богушем (Евфимием) Феодоровичем Корецким; возобновлен в 1625 ил и 1633 г. княжною Софиею Корецкою (в монашестве игумениею Серафимою). С 1752 по 1765 г. монастырем владели униаты.

Храмов, современных построению монастыря, два: соборный Воскресенский и теплый Успенский; они под одной крышей с корпусом.

В монастыре имеется древняя икона Божией Матери «Споручница грешных», по преданию, привезенная князем Корецким из Рима. С 1897 г. двухклассная школа. Монастырь получает из казны 2297 руб. 80 коп.

Игуменья, монахинь 17, послушниц 89.

169. Любарский Свято-Георгиевский необщежительный женский монастырь 2-го класса в местечке Любара, в 25 в. от Печановки, станции Юго-Западных железных дорог и в 90 в. от уездного города Новоград-Волынска.

Любарскими владельцами – князьями Любомирскими был основан в 1666 г. мужской Любарский монастырь, до 1740 г. монастырь считался православным, а с 1740 по 1839 г. был занят униатскими монахами базилианами. С 1839 г., после воссоединения униатов, монастырь до 1871 г. оставался мужским, по определению Святейшего синода от 9 декабря 1872 г. обращен в женский, а с 23 апреля 1873 г. фактически стал женским.

Храмов три каменных:

1) соборный Свято-Георгиевский;

2) теплый реставрированный в 1888 г., построенный в 1776 г.;

3) строящийся на доброхотные пожертвования.

Монастырь владеет землей в количестве 188 дес. 634 саж. и получает из казны 2812 руб. 80 коп.

Игуменья, монахинь 25, послушниц 86.

10. Воронежская губерния
Воронежская и Задонская епархия

Губернский и епархиальный город Воронеж

Монастырей:

мужских 9;

женских 9;

всего 18.

Монашествующих:

мужчин 738;

женщин 1994;

всего 2732.

Мужские

Город Воронеж

170. Воронежский Благовещенский Митрофаниев необщежительный мужской монастырь 1-го класса в самом городе (узловая станция Московско-Киево-Воронежской и Юго-Восточных железных дорог), на конце Ново-Московской улицы. Основан в 1836 г. при кафедральном Благовещенском соборе.

Храмов три каменных:

1) соборный Благовещенский шестиглавый (построен в 1735 г. и перестроен в 1786,1833 и 1875 гг.);

2) во имя св. архангела Михаила (освящен в 1768 г.);

3) во имя св. Митрофана, епископа Воронежского, трапезный (построен в 1839 г.). На правой стороне Благовещенского собора в кипарисной раке, обитой голубым атласом и вложенной в другую, деревянную, обшитую чеканным серебром, почивают мощи первого епископа Воронежского св. Митрофана, в схиме Макария (умер 23 ноября 1703 г. и погребен 4 декабря того же года в присутствии Петра I), открытые 6 августа 1832 г., перенесенные из Архангельского собора в Благовещенский 25 июня 1833 г. и 23 ноября того же года переложенные в теперешнюю раку. Пред мощами находится чудотворная Смоленская икона Божией Матери, келейная св. Митрофана. На левой стороне храма находится древняя икона Божией Матери Одигитрии, по преданию, перенесенная из Азова в ныне упраздненный Троицкий Боршевский монастырь, а оттуда – в Благовещенский собор 29 сентября 1737 г.

Слева Благовещенский кафедральный собор Митрофаниева монастыря

Из хранящихся в монастыре памятников церковной старины замечательны: медный вызолоченный посох св. Митрофана; серебряный крест с мощами, данный в кафедральный собор св. Митрофаном в 1682 г.; серебряный потир чеканной работы с дискосом, звездою, лжицею и двумя тарелочками, весом в 5 фунтов 2 золот., вклад св. Митрофана; серебряный чеканный крест с мощами, украшенный мелким хрусталем, 1698 г.; плащаница, шитая золотом и серебром, вклад св. Митрофана в 1702 г.; Евангелие московской печати 1677 г., крытое бархатом и подаренное в собор в 1682 г. митрополитом Рязанским Павлом; Евангелие московской печати 1689 г. в серебряном чеканном окладе, вклад св. Митрофана в 1692 г.; Евангелие в лист московской печати 1698 г., обложенное бархатом, вклад св. Митрофана.

В монастыре имеются: каменная монастырская книжная лавка, зал для публичных чтений религиозно-нравственного содержания; библиотека братства св. Митрофана и Тихона; двухклассная церковно-приходская школа на 150 мальчиков; больница для паломников (на 10 кроватей); для монашествующих (на 12 кроватей); 2 странноприимных дома (паломнимов ежегодно бывает до 40 000 человек).

При нем:

Архиерейский дом, построенный в 1784–1788 гг. по плану архитектора Кваренги. Храм один каменный, крестовый, в честь Рождества Христова с приделом во имя св. Тихона Задонского.

К дому приписаны:

Троицкая архиерейская дача в 5 в. от города Воронежа. Храм один деревянный во имя св. Троицы.

Никольская архиерейская дача в 10 в. от города Воронежа. Храм один деревянный во имя св. Николая Чудотворца. Монастырский свечной завод. Монастырем управляет епископ Воронежский.

Наместник – архимандрит, монахов 69, послушников 65.

В июле 1919 г. в Митрофаниевском монастыре распоряжением Губчекабыл устроен концлагерь. Около 300 узников разместили в кельях, в других строениях. Благовещенский и Архангельский соборы еще служили, здесь оставалась часть братии.

В 1929 г. обитель была окончательно закрыта, рака мощей Митрофана была передана в музей.

В 1950 г. председателем горисполкома Н.В. Бельским, главным архитектором города Н.В. Троицким был подписан акт о строительстве на Митрофановской площади здания Воронежского государственного университета. Площадь была переименована в Университетскую, все остававшиеся сооружения монастыря снесены.

171. Воронежский Алексеевский Акатов необщежительный мужской монастырь 2-го класса (с 1764 г.) в самом городе, над р. Воронеж.

Основан в 1620 г. игуменом Успенского монастыря Кириллом под именем Акатовой пустыни; в 1700 г. в него были переведены иноки упраздненного тогда Успенского монастыря.

Храмов два; более древний из них – во имя Воскресения Христова. В нем находятся три чтимые иконы Божией Матери.

При монастыре второклассная регентская школа. Монастырь получает из казны 1191 руб. 95 коп.

С 1867 г. монастырем управляет викарный епископ Острогожский.

Монахов 18, послушников 12.

В середине 1920-х гг. Алексеевский храм становится центром религиозной жизни Воронежа вместо Митрофаниевского монастыря.

В январе 1930 г. рабочими завода имени Коминтерна были выдвинуты требования горсовету о закрытии монастыря, запрещении колокольного звона и переплавке колоколов для нужд общества. Монастырь закрыли летом 1931 г. Имущество монастыря утеряно.

В 1943 г. после снятия оккупации монастырский двор и все строения на нем были освоены под жилье. Одну колокольню использовали как склад, вторую как конюшню.

В 1960-х гг. территорию монастыря использовали художники под свои мастерские.

В 1970 г. монастырь оказался в ведении краеведческого музея. По распоряжению центрального райисполкома был разрушен казначейский корпус; второй этаж дома настоятеля, выполненный из дерева, был продан колхозу на строительные нужды. Впоследствии дом настоятеля был разобран местным населением.

В 1980-х гг. началось возрождение храма. Монастырь возвращен епархии в 1989 г.

В 1990 г. монастырь был открыт как женский.

В настоящее время является действующим.

Воронежский уезд

172. Толшевский Спасо-Преображенский заштатный (с 1764 г.) общежительный мужской монастырь, на правом берегу р. Усмани, в 40 в. от губернского города Воронежа.

Основан в первой половине XVII в. отшельником Константином; неофициальное существование его начинается с 1635 г.; царские грамоты на владение землями и настоятельство монастырь имеет с 1646 г.

Храмов каменных два:

1) во имя Всемилостивого Спаса (освящен в 1759 г.) с двумя приделами: во имя св. Николая Чудотворца и во имя св. Митрофана Воронежского (освящен 7 августа 1832 г.);

2) домовый в честь Успения Божией Матери. С 1768 г. в монастыре в течение года и двух месяцев жил на покое св. Тихон, епископ Воронежский.

В монастырской библиотеке имеются следующие старопечатные книги: Толкование на Апокалипсис Андрея Кесарийского, издание 1625 г.; Толкование Иоанна Златоуста на Евангелие Иоанна, 1665 г.; Беседы Григория Богослова, Василия Великого, Афанасия, Александра и Иоанна Дамаскина, 1665 г.; Меч Духовный, 1665 г.; Киевский патерик, 1678 г.; Венец Христов, 1685 г.; Толковое Евангелие Феофилакта, 1698 г.; Книга Ефрема Сирина, 1701 г.

Монастырь владеет 108 дес. 950 кв. саж. сенокосной земли, 24 дес. 1700 кв. саж. неудобной, 465 дес. 1700 кв. саж. строевого леса, двумя водяными мельницами, капиталом в 21 000 руб. Дохода получает до 1500 руб. с конной ярмарки, бывающей с 3 июля по 7 августа. В 5 в. от монастыря пасека. Странноприимный дом.

Игумен, монахов 29, послушников 47.

Богучарский уезд

173. Донецкий Предтеченский заштатный общежительный мужской монастырь в 18 в. от уездного города Богучара.

Монастырь был известен с начала XVIII в. под именем Успенской пустыни и находился в 8 в. от теперешнего, при селе, называемом Монастырщина, по берегу Дона; в 1711 г., после уступки Азова Турции, в Успенскую пустынь была переведена братия Азовского Предтеченского монастыря; в 1764 г. он был оставлен за штатом, а в 1846 г. перенесен на настоящее место.

При монастыре имеется странноприимный дом.

Игумен, монахов 21, послушников 59.

Валуйский уезд

174. Валуйский Успенский заштатный общежительный мужской монастырь при слиянии р. Валуй с р. Оскол, в 3 в. от уездного города Валуйки (станции Юго-Восточных железных дорог). Основан в 1613 г. царем Михаилом Феодоровичем на месте, где явилась икона св. Николая Чудотворца.

В седьмую неделю по Пасхе совершается крестный ход с этой иконой в Валуйский городской собор. Церковная школа. Странноприимный дом.

Архимандрит, монахов 20, послушников 50.

Город Задонск

175. Задонский Богородицкий необщежительный мужской монастырь 1-го класса (с 1851 г.) в самом городе (в 36 в. от станции Патриаршая Юго-Восточной железной дороги и в 84 в. от губернского города Воронежа), в центральной части, на полугоре, близ почти высохшей р. Тешевки, впадающей в Дон.

Основан в первой четверти XVII в., до 1620 г., двумя старцами Кириллом и Герасимом, принесшими с собою из Московского Сретенского монастыря копию с Владимирской иконы Божией Матери и поселившимися на правом берегу р. Тешевки. В 1627 г. к монастырю была приписана слобода Тешевка с крестьянами и угодьями (в 1764 г. она была взята в казну, а в 1769 г. обращена в уездный город Задонск). В 1692 г. монастырь (бывший деревянным) сгорел; возобновлен в 1693–1697 гг.; в 1736–1740 гг. вместо деревянного стал каменным; в 1764 г. положен в 3-й класс; в 1851 г. возведен на степень 1-го класса.

С 1769 г. в монастыре жил св. Тихон I, епископ Воронежский (умер 13 августа 1783 г.).

Храмов шесть каменных:

1) соборный летний в честь Сретения Владимирской иконы Божией Матери (построен в 1845–1853 гг.), ремонтирован в 1890–1891 гг., трехэтажный: внизу во имя Св. Троицы, с приделами: правым во имя св. праведной Анны и левым во имя св. Екатерины; вверху на хорах два придела: правый во имя св. царицы Александры, левый во имя св. архидиакона Стефана; в среднем этаже – главный престол, как сказано, в честь Сретения Владимирской иконы Божией Матери, правый в честь Покрова Божией Матери, левый во имя св. Алексия митрополита и Симеона Столпника;

2) зимний в честь Рождества Пресвятой Богородицы и Тихвинской иконы Божией Матери (построен в 1862 г., возобновлен в 1885 г.), с приделами: правым во имя свв. Антония и Феодосия Печерских и левым во имя свв. Митрофана Воронежского и Тихона Задонского;

3) в честь Вознесения Господня (построен в 1817 г., возобновлен в 1862 г.);

4) на прежнем месте погребения св. Тихона Задонского – во имя свв. Тихона и Игнатия Богоносца (построен в 1870 г.);

5) на месте кельи св. Тихона – во имя св. Тихона (построен в 1865 г. и распространен в 1870 г.);

6) на южной стороне за оградой, над источником, в честь «Живоносного источника» Божией Матери (построен в 1870 г.).

В соборном храме за правым клиросом находится местночтимая Владимирская икона Божией Матери, принесенная основателями монастыря. За левым клиросом между столбами, поддерживающими свод, покоятся на вскрытии в серебряной раке мощи св. Тихона Задонского (открыты 13 августа 1861 г.).

Местные монастырские праздники: 14 мая – в память первого обретения мощей св. Тихона (в 1846 г.); 13 августа – в память открытия мощей св. Тихона в 1861 г. Крестные ходы совершаются: в пятницу Пасхальной недели – в Тюнинский женский монастырь; 5 октября – с перенесением мощей св. Тихона в зимний храм; 1 мая – с обратным перенесением их в летний собор; 13 августа – с обнесением мощей св. Тихона вокруг монастыря.