Текст книги "1100 православных монастырей Российской империи"

Церковно-приходская школа на 80 мальчиков с интернатом на 20 человек. Каменный странноприимный дом.

Монастырь получает из казны 668 руб. 58 коп.

Монастырем с 1873 г. управляет викарный епископ Чебоксарский.

Монахов 8, послушников 40.

265. Казанская Богородицкая общежительная мужская пустынь

3-го класса (с 1764 г.) в 17 в. от губернского города Казани, в Седмиозерной слободе, при р. Солонице и озере, образовавшемся от слияния семи небольших озер.

Основана в 1613 г. уроженцем г. Устюга иноком Евфимием.

Храмов шесть каменных:

1) в честь Вознесения Господня (построен в 1640 г., обновлен в 1706, 1736 и 1836 гг.) с приделом во имя свв. Варлаама и Иоасафа (устроен в 1799 г. и освящен в честь Успения Божией Матери, переименован в 1858 г.);

2) в честь Смоленской иконы Божией Матери (построен около 1668 г., обновлен в 1710,1737,1791,1845–1846 и 1899 гг.) с одним южным приделом в честь Успения Божией Матери (устроен в 1738 г. и освящен во имя свв. Варлаама и Иоасафа, переименован в 1858 г.);

3) над бывшими святыми вратами домовый во имя св. Андрея Первозванного (существовал издавна под именем храма св. Иоанна Белоградского; переименован в 1686 г.);

4) внутри колокольни, во имя Всех Святых (освящен в 1881 г.);

5) во имя преп. Евфимия Великого и св. Тихона Задонского (устроен в 1899 г. и освящен 15 октября того же года), предназначенный преимущественно для поминального богослужения и чтения псалтири;

6) в версте от монастыря, в лесу, на ключе, в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» (на месте существовавшей с 1830-х гг. деревянной часовни построен и освящен в 1884 г.).

В соборном храме находится принесенная иноком Евфимием местночтимая Седмиозерная икона Божией Матери (особенно прославившаяся в 1654 г. во время чумной эпидемии).

Крестные ходы совершаются: 16 июня к храму в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость», 25 июня с Седмиозерной иконой Божией Матери в Казань. 27 июня обратно из Казани в пустынь с той же иконой.

В соборном храме в нише южной стены погребен митрополит Казанский Вениамин Пуцек-Григорович (умер 21 июня 1785 г.). У северной стены Вознесенского храма погребен основатель пустыни инок Евфимий.

Церковно-приходская школа (с 1875 г.) на 80 мальчиков. Каменный странноприимный дом (с 1845 г.). Две деревянные гостиницы (с 1858 г.).

С 1884 г. пустынью управляет архиепископ Казанский.

Монахов 22, послушников 102.

266. Казанская Раифская Богородицкая общежительная мужская пустынь 3-го класса (с 1764 г.) при озере Раифском и р. Сумке, в 12 в. от р. Волги, в 12 в. от станции Васильево Московско-Казанской железной дороги, в 18 в. к северу от города Свияжска (станция Московско-Казанской железной дороги) и в 30 в. к западу от губернского города Казани.

Основана в первой четверти XVII в. чудовским иеромонахом Филаретом; правильно устраиваться начала при митрополите Казанском Лаврентии на средства его и жителей г. Казани.

Храмов пять:

1) соборный холодный во имя Св. Троицы с приделом во имя св. Димитрия Ростовского (построен в начале XVIII в. и обновлен в 1833 г.);

2) соборный теплый в честь Грузинской иконы Божией Матери с двумя приделами: во имя св. Ливерия, папы Римского, и во имя св. Иоанна Златоуста (построен в 1842 г.);

3) соборный теплый во имя прпп. отцов в Синае и Райфе избиенных, с приделом во имя св. Евфимия Новгородского (построен в 1662 г., богослужения в нем теперь не совершаются);

4) над святыми вратами – во имя св. Николая Чудотворца;

5) во имя свв. мучениц Веры, Надежды и Любови и матери их Софии (построен в XVII в. и возобновлен в 1795 г.).

Главнейшую святыню монастыря составляет чудотворная Грузинская икона Божией Матери, которая переносится в крестном ходе 31 июля в г. Свияжск, где остается до 21 августа. Кроме нее, в монастыре находятся особочтимые иконы: Нерукотворенного образа Спасителя; пяточисленных мучеников Евстратия, Евгения, Мардария, Авксентия и Ореста с частицами их мощей (вклад Тихона, митрополита Казанского, в 1711 г.).

Игумен, монахов 22, послушников 70.

Козмодемьянский уезд

267. Михаило-Архангельский Черемисский нештатный общежительный мужской монастырь, в Болыне-Юнгинской волости, в Ценибековской казенной лесной даче, при р. Суре, близ села Спасского, или Малой Юнги, в 7 в. от уездного города Василь-Сурска, Нижегородской губернии, в 40 в. к юго-западу от уездного города Козмодемьянска. Основан в 1868 г. по ходатайству крещеных черемис Михаила Герасимова, Ивана Захарова и Андрея Никитина и имеет миссионерское значение в среде горных черемис. Храм один деревянный в память чуда св. архистратига Михаила в Хонех (построен в 1871 г.). Второклассная школа во имя св. Иосифа Песнописца.

Игумен, монахов 15, послушников 136.

268. Александро-Невский Чувашский мужской монастырь на 10 дес. земли из Мало-Шешкарской лесной дачи.

Учрежден по определению Священного синода от 10–20 мая 1902 г. Монастырь владеет 70 дес. 500 кв. саж. земли в Пихтулинской лесной даче.

Город Свияжск

269. Свияжский Успенский Богородицкий необщежительный мужской монастырь 1-го класса (с 1764 г.) в самом городе (станция Московско-Казанской железной дороги), в 30 в. от губернского города Казани.

Основан в 1555 г. св. Германом, впоследствии митрополитом Казанским (умер 6 ноября 1567 г.).

Храмов три каменных:

1) соборный Успенский (построен в 1561 г.);

2) во имя св. Николая Чудотворца (построен в 1557 г.);

3) трапезный во имя св. Митрофана Воронежского.

В соборном храме покоятся на вскрытии мощи св. Германа, перенесенные сюда из московской церкви Николы Мокрого 25 сентября 1595 г.; вблизи раки в особом шкафе хранятся фелонь, митра и посох св. Германа.

В пристройке к Никольскому храму погребены: архиепископ Казанский Владимир Ужинский (на покое с 1848 г., умер 16 декабря 1855 г.) и архиепископ Тобольский Евлампий Пятницкий (на покое с 1856 г., умер 12 марта 1862 г.).

Монастырь получает из казны 1860 руб. 73 коп.

Архимандрит, монахов 12, послушников 35.

Свияжский уезд

270. Свияжская Подгородная Макарьевская нештатная (с 1764 г.) общежительная мужская пустынь, на горе, в 2 в. от уездного города Свияжска и в 3 в. от впадения р. Свияги в Волгу.

Основана, по преданию, иноком Макарьевского Унженского монастыря схимонахом Исаиею, который жил затем здесь в затворе, скончался 10 декабря 1661 г. и погребен под Вознесенским храмом; в 1764 г. пустынь приписана к Свияжскому Успенскому монастырю; с 1798 г. стала самостоятельной; с 1816 г. в ней введено общежитие; в 1800 и 1829 гг. она горела.

Храмов два, каменных:

1) двухэтажный, вверху холодный – в честь Вознесения Господня, внизу два теплых придела: в честь иконы Божией Матери «Ватопедской» и во имя преп.

Макария Унженского, или Желтоводского (построен в 1691 г., возобновлен и освящен в 1839 г.);

2) теплый – в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» с приделами: во имя св. Афанасия Александрийского и во имя Всех Святых (построен в 1866 г. и возобновлен в 1887 г.).

В пустыни находится древняя икона преп. Макария Унженского, принесенная, по преданию, основателем пустыни. Странноприимный дом. В 1693 г. в пустынь был прислан под церковную епитимию патриархом Иерусалимским Досифеем Арсений, епископ Андросский (умер 14 апреля 1706 г.), погребенный в Казанском Спасо-Преображенском монастыре. На кладбище, около южных дверей Вознесенского храма, погребен чтимый старец обители иеромонах Нил (умер 3 июня 1896 г.).

Пустынь владеет: 42 дес. пахотной земли вблизи обители (с 1895 г.), 23 дес. леса (с 1895 г.) и 10 дес. леса (с 1896 г.) также по соседству, 105 дес. 300 кв. саж. пахотной земли в Лаишевском уезде (с 1889 г.) и 82 дес. 1344 кв. саж. леса в Петропавловской лесной даче.

Игумен, монахов 11, послушников 26.

Царевококшайский уезд

271. Царевококшайская Мироносицкая нештатная (с 1764 г.) общежительная мужская пустынь, при дер. Ежовой, на левом берегу р. Малой Кокшаги, в 15 в. от уездного города Царевококшайска. Основана в 1647 г. жителями города в память явления иконы свв. жен-мироносиц.

Храм один каменный двухэтажный – во имя свв. жен-мироносиц, с приделами: во имя св. Иоанна Предтечи, во имя св. Михаила-архангела и во имя Нерукотворенного образа Спасителя. В храме находится с 1647 г. резная на аспидном камне явленная икона свв. жен-мироносиц (празднование 1 мая).

21 июля совершается крестный ход из пустыни в г. Царевококшайск с чудотворной иконою, которая остается там до 22 августа. 23 июня совершается крестный ход в часовню, находящуюся в дер. Ежовой.

Игумен, монахов 16, послушников 45.

Город Чебоксары

272. Чебоксарский Троицкий Чувашский необщежительный мужской монастырь 3-го класса (с 1764 г.) в самом городе, на правом берегу р. Волги. Основан в 1566 г.

В часовне монастыря имеется старинная резная икона св. Николая Чудотворца. В прежнее время чуваши, черемисы, русские и даже татары приходили в монастырь судиться пред этой иконой. Монастырь получает из казны 668 руб. 58 коп.

Игумен, монахов 7, послушников 14.

В январе 1918 г., согласно постановлению советского правительства и распоряжению Чебоксарского Совета рабочих, солдатских и крестьянских депутатов, в Свято-Троицком монастыре была проведена перепись имущества и капитала с целью их последующей конфискации, что в дальнейшем и произошло. В том же году революционно настроенная часть братии удалила от должности настоятеля отца Серафима и казначея иеромонаха Варсонофия. Произведенное особой комиссией от епархиального совета следствие установило полную самочинность и беззаконность действий части братии и за насилие над настоятелем лишило виновных сана и монашества. Архимандрит Серафим правил обителью до мая 1922 г.

Под предлогом помощи голодающим в 1922 г. правительство изъяло у монастыря массу ценных богослужебных предметов и икон в драгоценных окладах. Часть из них была передана в новообразованный музей, благодаря чему сохранилась и частично была возвращена в 1990-х гг. Монастырь был закрыт в 1924 г., 6 остававшихся насельников разошлись – братья, находившиеся в обители при ликвидации, были уроженцами Малороссии, видимо, они уехали на родину или в Казань. В июле 1925 г. президиум исполкома Совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов ЧАССР, объясняя «крайней ветхостью и угрозой обрушения», принял постановление о сносе колокольни при бывшем мужском монастыре. В это же время начинается частично и снос монастырских стен. Отсутствие большого строительства в 1920—1930-х гг. и острая нужда в помещениях, по всей вероятности, позволили сохранить здания монастыря, пусть частично перестроенные и содержащиеся арендаторами крайне неудовлетворительно.

Постановлением Совмина ЧАССР «Об охране памятников архитектуры» был утвержден список, в котором значится Троицкий монастырь. С 1946 г. здания монастыря становятся памятником архитектуры и охраняются государством. Вплоть до 1980-х гг. в монастырских кельях, в пристрое церкви Феодора Стратилата, в настоятельских покоях располагались жилые помещения, в 1970-х гг. они были переданы Облсовету по туризму, а в 1980-х гг. – Министерству культуры ЧАССР.

В 1992 г. правительство Чувашской республики приняло решение передать здания бывшего монастыря Чебоксарско-Чувашской епархии. В мае 1993 г. началось восстановление монастыря, а 30 июля 1993 г. священнослужитель Введенского собора г. Чебоксары иеромонах Савватий (Антонов) назначается наместником монастыря. В июле 1993 г. в монастырь пришли первые насельники. Летом 1996 г. подняли первый колокол в 59 пудов на вновь отстроенную колокольню.

Чебоксарскому Свято-Троицкому мужскому монастырю принадлежат два подворья: одно – в селе Малое Чурашево Ядринского района, другое – в селе Большой Сундырь Моргаушского района. К подворьям приписаны храмы, в которых совершают богослужения иеромонахи – насельники подворий.

На территории монастыря располагается здание Епархиального центра подготовки церковных специалистов.

При монастыре имеется воскресная школа.

Адрес: г. Чебоксары, ул. К. Иванова, д. 1А.

Добраться по городу: автобусом № 7 (следует по маршруту Аэропорт – Свято-Троицкий монастырь), маршрутным такси.

Город Казань

273. Казанский Богородицкий общежительный женский монастырь 1-го класса (с 1809 г.) внутри г. Казани, недалеко от крепости.

Основан царем Иоанном Грозным в 1579 г. по случаю обретения в этом году 8 июля иконы Казанской Божией Матери, на том месте, где обретена икона, почему и монастырь назван Казанским Богородицким; с самого основания Иоанном Грозным повелено быть при монастыре священному собору, игуменье и 40 сестрам; в 1594 г. по повелению царя Феодора Иоанновича был заложен каменный собор в честь явления чудотворного образа Казанской Божией Матери с двумя приделами; в 1694 г., во время пожара в г. Казани, монастырь сгорел; в 1742 г. монастырь снова погорел; в 1764 г. был положен в 1-м классе; в Пугачевщину в 1774 г. изменник Минеев поставил две пушки на святых вратах и стрелял в крепость; собор монастыря сгорел во время приступа Пугачева к Казани. Монастырь всегда пользовался особенными милостями лиц царствующего дома.

Храмов в монастыре три:

1) в честь Казанской иконы Божией Матери, соборный, холодный (заложен 30 мая 1798 г. на месте прежнего ветхого, освящен в 1808 г.) с приделом во имя св. князя Александра Невского (освящен в 1810 г.; престол в серебряном облачени и 1852 г., с чеканными изображениями; иконы в иконостасе работы академика Турина, в богатых ризах);

2) теплый соборный во имя св. Николая Тульского (заложен в 1810 г. и окончен постройкой 1816 г.; построен вместо церкви Св. Николая Тульского, существовавшей в качестве приходской со времени Иоанна Грозного, но к этому времени несколько раз перестраивавшейся и пришедшей в ветхость) с четырьмя приделами – правым во имя Спаса Нерукотворенного образа (освящен в 1822 г.); левым во имя святителей Казанских: Гурия, Германа и Варсонофия (устроен иждивением помещицы Наталии Аристовой в 1891 г.); на хорах: по правую сторону во имя св. мц. Маргариты и преп. Марии (освящен в 1848 г., устроен на средства купчихи Марии Чижевой) и по левую сторону во имя св. Иоанна Предтечи (освящен в 1849 г.) [в иконостасе главного престола помещаются две иконы древнего письма, присланные в 1595 г. в прежнюю церковь царем Феодором Иоанновичем, – Спаса Вседержителя и Смоленской Божией Матери в ризах, украшенных драгоценными камнями; в храме есть еще несколько древних икон; в паперти на стене находится распятие с предстоящими, древнего письма, перед которым, по преданию, был убит сообщниками Пугачева генерал Нефед Никитич Кудрявцев, 110-летний старик, во время молитвы];

Богородицкий монастырь

3) во имя св. мц. Софии, каменный, над южными вратами (построен игуменьей Софией, княгиней Волховской, в 1815 г., вновь освящен в 1826 г.).

В монастыре находилась чудотворная икона Казанской Божией Матери, явленная в 1579 г. 8 июля, в серебряном киоте, в богатой ризе, усыпанной разноцветными драгоценными камнями, с венчиками на Богоматери и Спасителе из бриллиантов, принесенными в дар императрицей Екатериной II, но в ночь на 29 июня 1904 г. чудотворная икона была похищена злоумышленниками; в настоящее время в монастыре осталось два списка с этой иконы. Кроме этих списков, находится еще местночтимый образ древнего письма св. Николая, называемого «Тульским», перенесенный из древней церкви Св. Николая (он привезен был в Казань из города Тулы каким-то купцом).

Крестные ходы совершаются: 8,20,27 июля в Кизичский монастырь, 1 августа на р. Казанку, 6 августа – из Казанского собора в Спасо-Преображенский монастырь, 15 августа в кафедральный собор и Успенский собор, 4 октября – в кафедральный собор, 22 октября – из кафедрального собора в монастырь, 4 апреля (с 1866 г. в память избавления Александра II от угрожавшей опасности), в день Преполовения, в день Сошествия Св. Духа из монастыря в церковь Сошествия Св. Духа, 23 июня – из монастыря во Владимирский собор, 26 июня на р. Казанку для встречи Седмиозерной иконы Божией Матери, 2 июля.

В ризнице монастыря хранится несколько Евангелий, из коих замечательны по богатству оклада: Евангелие 1689 г., устроенное на средства монастыря; 1717 г., принадлежавшее «царедворцу» Ивану Семенову; 1763 г., дар Татищева, и два Евангелия – особенно богатой отделки – Евангелие 1804 г., дар грек. Стеф. Бубе с братьями, и Евангелие 1852 г., дар Саврасовой в 1863 г., в богатом золотом окладе.

Из напрестольных крестов замечательны: золотой с мощами, устроенный в 1694 г. на монастырские средства, и золотой, вклад Надежды Саврасовой в 1863 г. Из других предметов в ризнице замечательны: блюдо красной меди, с изображением на дне изгнания Адама из рая, древней, но неискусной работы, и крест костяной с частицей древа Креста Господня, дар в 1840 г. игумена Иерусалимского девичьего монастыря. В библиотеке хранятся копии с высочайших указов и другие документы.

При монастыре имеется рукодельная школа (с 1867 г.).

Монастырь имеет свечной завод, скотный двор и разные хозяйственные постройки.

Монастырь владеет мельницей в Козьмодемьянском уезде, при селе Покровском; сенокосной землей (31 дес. 1982 кв. саж.) в Казанском уезде, в 15 в. от Казани; рыбными ловлями близ г. Свияжска, при устье р. Свияги; пахотной землей (в количестве 73 дес. 960 кв. саж.) в Спасском уезде; местом (в 4 дес. 500 кв. саж.) за городом Казанью; капиталом в 40 000 руб. и получает из казны 1434 руб. 58 коп. Игуменья, монахинь 54, послушниц 291.

Несмотря на близость к Казанскому кремлю, по переписи населения 1922 г. в монастыре числилось две сотни послушниц. Лишь к 1930 г. обитель покинули последние монахини. В советские годы на территории монастыря располагались киностудия, склады и табачная фабрика.

На сегодняшний день из обширного комплекса монастыря сохранился двухэтажный корпус с Крестовоздвиженской церковью, построенный в 1882–1887 гг., и Софийская надвратная церковь, которая с 1993 г. передана Казанской епархии. В глубине квартала расположены двухэтажные Настоятельский и Никольский корпуса, полукругом охватывающие то место, где раньше стоял собор. Они построены в 1810–1843 гг. по проекту архитектора Я.М. Шелковникова. На улицу Нагорную выходит сильно перестроенная церковь Николы Тульского, возведенная в 1810–1816 гг. на месте приходского храма, в котором первоначально находилась обретенная икона. Идут реставрационные работы.

Адрес: Республика Татарстан, г. Казань, ул. Большая Красная, д. 5.

274. Казанский Троицкий Феодоровский нештатный общежительный женский монастырь, в самом городе, на левом берегу р. Казанки, на конце Верхней Феодоровской улицы.

Основан митрополитом Казанским Гермогеном и воеводою князем Ив. Ив. Голицыным в 1595–1607 гг.; в 1843 г. монастырь сгорел, возобновлен не был, а был приписан к Казанскому Иоанно-Предтеченскому монастырю; в 1855 г. был приписан к Казанскому Спасо-Преображенскому монастырю; в 1889 г. в нем была учреждена богадельня для престарелых иеромонахов и священнослужителей; по указу Священного синода от 23 сентября 1900 г. из мужского обращен в женский и был открыт 12 ноября того же года.

Храм один, каменный – во имя Св. Троицы, с приделом во имя св. Феодора Стратилата (построен в 1700 г.). В монастыре имеются две местночтимые иконы: св. Феодора Стратилата, пожертвованная в монастырь в 1607 г. князем Иваном Ивановичем Голицыным; Феодоровская икона Божией Матери – список с чудотворной иконы, находящейся в Костроме (празднование 14 марта, как во всей России, и 16 августа в память обретения иконы князем Василием Юрьевичем Костромским, – в одной Казани).

20 июля совершается из кафедрального собора в монастырь крестный ход с чудотворными иконами Божией Матери Казанской и Смоленской Седмиозерной. Церковно-приходская школа.

Игуменья, монахинь 2, послушниц 63.

Город Козмодемьянск

275. Козмодемьянский Троицкий Черемисский нештатный общежительный женский монастырь в самом городе.

Учрежден в 1877 г. в виде женской общины, которая в 1887 г. была переименована в монастырь. На устройство обители купец Зубов пожертвовал два дома и 3000 руб. деньгами, черемисы 7700 руб. и городское общество дало участок земли. Храм один во имя Св. Троицы. Школа для девочек.

Игуменья, монахинь 23, послушниц 240.

Козмодемьянский уезд

276. Вершиносумский Введенский Черемисский нештатный общежительный женский монастырь, близ села Пинель-Перняга, в местности Вершина-Сумка, в 30 в. от уездного города Козмодемьянска.

Основан в 1896 г. под именем Введенской Вершиносумской черемисской общины, которая в 1898 г. обращена в монастырь.

Игуменья, монахинь 5, послушниц 171.

Город Лаптев

277. Лаишевский Троицкий нештатный общежительный женский монастырь в самом городе, в 4 в. от р. Камы (пристань), в 60 в. от губернского города Казани.

Учрежден в виде общины в августе 1887 г., официально открыт по указу Священного синода от 7 ноября 1888 г. на земле (4 дес. 675 кв. саж.), пожертвованной городом, и на земле с домом и надворными постройками (в количестве 1 дес. 1002 кв. саж.), уступленной женою коллежского советника Татианой Максимовной Ментовой, при денежном вспомоществовании многих духовных и светских лиц; по указу Священного синода от 5 августа 1895 г. переименован в монастырь. Храмов три:

1) домовый во имя преп. Сергия Радонежского;

2) соборный Троицкий (заложен в мае 1901 г.);

3) в третьем этаже шестиэтажной монастырской колокольни во имя св. Александра Невского.

В монастыре имеется церковно-приходская школа.

Кроме усадебной земли, монастырь владеет 50 дес. леса в 3 в. от обители, в Куюко-Лаишевской лесной даче, 49 дес. 2352 кв. саж. пахотной земли и 50 дес. луговой (от Министерства государственных имуществ, с 1897 г.), а также 9 дес. 1800 кв. саж. пахотной земли при дер. Сухие Курнали Спасского уезда (пожертвованы крестьянином села Левашова Григорием Аббакумовым).

Игуменья, монахинь 7, послушниц 89.

После переворота 1917 г. монастырю еще некоторое время удавалось существовать, затем, в марте 1926 г., пришлось зарегистрироваться в виде трудовой общины, на попечении которой был оставлен монастырский комплекс. Несмотря на гонения, к 1927 г. численность общины после некоторого сокращения вновь выросла до 67 человек, продолжало увеличиваться число прихожан, составив в 1929 г., по данным ТЦИК, 463 человека; в монастыре продолжали проводить богослужения священник Аркадий Владимирович Преображенский и псаломщик в сане диакона Михаил Федорович Петкевич.

В 1929 г. церковь Федоровского монастыря была изъята под клуб, затем детский сад. Иконы, чудотворную Феодоровскую Божией Матери и копию с нее, и чтимый образ вмч. Феодора Стратилата, иконы Св. Троицы, св. пророка Божия Илии, Божией Матери Троеручицы, Казанской, Нерукотворного Спаса, и утварь власти позволили передать в Грузинскую церковь. Остальное имущество монастыря, включая 8 колоколов, перешло Госфонду.

Убедившись, что небольшой храм не подходит под детсад, церковь постановили разобрать, однако после протеста Музейного отдела разрушение памятника XVII в. приостановили. В 1932 г. уцелевшие строения монастыря пытались приспособить под общежитие студентов Медфармполитехникума, однако из-за ветхости монастырского комплекса городские власти приняли решение все строения снести окончательно. После разрушения монастыря в 1930-х гг. некоторое время на пустыре существовал базар, где торговали продуктами и ремесленными изделиями, личными вещами. В 1980-х гг. федоровский бугор был частично срыт, и на его месте выстроили Ленинский мемориал, который после перестройки переименовали в Национально-культурный центр «Казань».

Город Свияжск

278. Свияжский Иоанно-Предтеченский необщежительный женский монастырь 2-го класса (с 1865 г.) в самом городе, в конце его, на Троицкой улице, на берегу р. Свияги, в 8 в. от станции Свияжск Московско-Казанской железной дороги.

Основан в конце XVI в. и стоял внутри города, на Большой (ныне Успенской) улице, рядом с городским Богородице-Рождественским собором, где теперь площадь и спуск к Царе-Константиновской церкви; 1 июня 1753 г. сгорел, но был вскоре возобновлен; в 1764 г. был положен в 3-м классе; 11 мая 1795 г. вновь сгорел и с осени был переведен на теперешнее место к уцелевшим храмам упраздненного Троицко-Сергиева монастыря (основанного в 1551 г., приписного к Троице – Сергиевой лавре); в 1865 г. возведен на степень 2-го класса.

Храмов три:

1) деревянный, из толстых бревен лиственницы, во имя Св. Троицы (построен в 1551 г., ремонтирован в 1742 г., обшит кругом тесом в 1821 г.);

2) каменный во имя преп. Сергия Радонежского (построен в 1605 г.) с приделом во имя св. Иоанна Предтечи (устроен в 1796 г.);

3) каменный в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость», с приделами во имя св. Николая Чудотворца и св. Митрофана Воронежского (построен в 1898–1902 гг.).

В Троицком храме, на северной алтарной двери, сохранилось изображение «благоразумного разбойника Раха»; царские двери гладкие дощатые, с латинскими надписями.

В Сергиевском храме имеется особочтимая икона преп. Сергия, перенесенная сюда из Троице-Сергиевой лавры в 1551 г. (ежегодно с Фоминой недели около двух месяцев обносится по городам и селам Казанской губернии); там же находится врезанная в серебряный крест икона св. Николая Чудотворца из черного камня, величиною в вершок, найденная в поле при игумении Аполлинарии.

Монастырь владеет: 2 дес. 656 кв. саж. усадебной земли; 26 дес. 317 кв. саж. пахотной земли при селе Феодоровском, Свияжского уезда (по высочайшему повелению пожалованной в 1797 г.), в аренде за 125 руб.; 552 кв. саж. лугов на берегу Волги (с 1797 г.); рыбными ловлями, так называемый «Малый Затон», близ Свияжска (с 1797 г.), в аренде за 525 руб.; 204 дес. 304 кв. саж. пахотной и сенокосной земли близ села Морква Свияжского уезда и 4 дес. 60 кв. саж. лугов под селом Вязовом (дар М.Е. Ворожцевой в 1871 г.); 10 дес. 402 кв. саж. сенокосной земли близ Свияжска, по Волге (дар вдовы врача Л.С. Осиповой в 1883 г.); 8 дес. 370 кв. саж. сенокосной земли по р. Свияге (дар г-жи Л.С. Куличенко в 1883 г.); 95 дес. 2280 кв. саж. леса в Петропавловской лесной даче (от Министерства государственных имуществ в 1890 г.); капиталом 2500 руб. и получает из казны 337 руб. 43 коп.

Скотный двор. Огород. Фруктовый сад. Странноприимный дом.

Игуменья, монахинь 30, послушниц 330.

Тетюшский уезд

279. Николаевская женская община при дер. Любимовка, близ г. Тетюша. Учреждена в имении княгини Параскевы Волконской по определению Священного синода от 27 октября – 3 ноября 1903 г. за № 130; открыта 9 июня 1904 г. (не на месте ли древнего Николаевского мужского монастыря, основанного около 1559 г. и разоренного разбойниками?).

Храм один во имя св. Николая Чудотворца (заложен 19 сентября 1904 г.).

Ныне подворье мужского Свияжского Успенского монастыря, обе обители находятся на острове Свияжск, в 49 км от Казани. Женский монастырь был закрыт в 1919 г. В советское время все храмы принадлежали Свияжскому историко-архитектурному музею-заповеднику. Древний иконостас деревянной Троицкой церкви был передан Государственному музею изобразительных искусств Республики Татарстан. Церковь реставрировалась в 1959 г. Сохранилось внутреннее убранство большого собора. Здание Сергиевской церкви изучалось казанскими искусствоведами: Г.П. Рыловой, В.В. Мальковской, С.С. Айдаровым.

Город Царевококшайск

280. Царевококшайский Богородице-Сергиевский Черемисский нештатный общежительный женский монастырь, в южной части города. Основан в 1888 г. вместо богадельни, существовавшей при Входоиерусалимской церкви.

Храмов два:

1) каменный, во имя Входа Господня в Иерусалим, с приделами – правым в память Усекновения главы св. Иоанна Предтечи и левым во имя свв. апостолов Петра и Павла (построен в 1759 г., возобновлен и расширен в 1898 г.);

2) домовый деревянный во имя преп. Сергия Радонежского (построен в 1887 г.). Кроме престольных праздников, в монастыре празднуется 1 августа – день принесения иконы свв. жен-мироносиц из Мироносицкой пустыни. Церковно-приходская школа и иконописная мастерская. Больница для монашествующих.

Монастырь владеет 700 дес. земли в Семеновском уезде Нижегородской губернии.

Игуменья, монахинь 15, послушниц 42 и проживающих на испытани и 120.

Город Цивильск

281. Цивильский Тихвинский нештатный общежительный женский монастырь в самом городе, в 107 в. от станции Московско-Казанской железной дороги Свияжск. Основан между 1671–1675 гг. жителями города и первоначально был мужским; в 1870 г. преобразован в женский. В соборном храме находится копия с Тихвинской иконы Божией Матери, явившейся в 1671 г., написанная в 1675 г.; празднование ее бывает 17 октября (в память избавления города от нападения Стеньки Разина).

Игуменья, монахинь 28, послушниц 184.

Чебоксарский уезд

282. Владимирская женская община, приписная к Троицкому Черемисскому монастырю (в г. Козмодемьянске), в версте от уездного города Чебоксары.

Основана во второй половине XVII в., первоначально была мужскою и называлась Спасо-Геронтиева Владимирская пустынь (храм в честь Преображения Господня, первый игумен Геронтий в 1671–1674 гг., Владимирская икона Божией Матери в Чебоксарском соборе); в 1764 г. оставлена за штатом; в 1899 г. обращена в женскую общину.

Храм один каменный в честь Преображения Господня (выстроен в 1756 г. вместо прежнего каменного, построенного в 1694 г.).

Город Чистополь

283. Чистопольский Успенский нештатный необщежительный женский монастырь, в 3 в. от пароходной пристани на р. Каме, в самом городе, на восточной окраине. Учрежден в 1864 г. в виде общины, с укреплением за нею капитала и земельных участков, пожертвованных потом почетным гражданином Иваном Димитриевичем Поляковым, при денежном пособии елабужского купца Григория Ивановича Стахеева; открыт в ноябре 1878 г.

Храмов два:

1) каменный в честь Успения Божией Матери (освящен в 1879 г., обновлен и расширен в 1896 г.), с двумя приделами – во имя св. Николая Чудотворца (освящен в 1899 г.) и во имя св. Пантелеймона (освящен в 1901 г.);

2) домовый деревянный, в больничном корпусе, во имя преп. Сергия Радонежского (построен в 1884 г.). Кроме престольных праздников, в монастыре совершаются празднования 21 января в честь иконы Божией Матери «Отрада и утешение» и 5 февраля в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших». Церковно-приходская женская школа, в которой девочки обучаются также рукоделию (с 1895 г.). Богадельня и больница.

Монастырь владеет 180 дес. сенокосной земли по берегу р. Камы, при устье р. Шумбутки, и капиталом в 43 000 руб.