Текст книги "1100 православных монастырей Российской империи"

Первоначально монастырь был построен на верховье р. Ресы в 30 в. от Мещовска; в Смутное время был разграблен и сожжен; в первой половине XVII в. был перенесен на нынешнее место и устроен при помощи царицы Евдокии Лукьяновны, урожденной Стрешневой (между 1626 и 1645 гг.); благоустроен был в настоятельство архимандрита Серафима (с 1679 г.); в 1764 г. монастырь стал заштатным; положение монастыря изменилось к лучшему с 1800 г., когда стали увеличиваться доходы; в 1836 г. на средства, отпущенные Святейшим синодом, монастырь был возобновлен после разрушений, причиненных ураганом.

Храмов каменных два:

1) двухэтажный (построен в 1691 г.) – в нижнем этаже во имя св. вмч. Георгия, с приделами: правым – Св. Димитрия Ростовского (устроен в 1760 г., возобновлен в 1856 г.) и левым – Воздвижения Креста Господня; в верхнем этаже в честь Рождества Пресвятой Богородицы;

2) во имя свв. Петра и Павла (построен в 1889 г.).

Монастырю принадлежат 3 часовни: Петровская, в Мещовске, открывающаяся во время ярмарки, там же Серпейская и в заштатном городе Сухиничи Сухиничская, принадлежавшая местной церкви, в 1776 г. перешедшая к монастырю и возобновленная после пожара в 1819 г. В башне, в восточной стене, находится могила чтимого панихидами Андрея Христа ради юродивого (умер 28 июня 1812 г.).

В храме Св. Георгия находится местночтимая икона Скорбящей Божией Матери, перенесенная из упраздненной монастырской Благовещенской часовни в 1800 г.

В ризнице из предметов церковной утвари замечательно Евангелие 1634 г., в серебряном вызолоченном окладе, вклад Настасьи Ивановны Стрешневой.

В библиотеке хранятся: Октоих печатный 1683 г., Библия печатная 1663 г., Обет душевный, сочинение Симеона Полоцкого 1681 г.; из рукописей замечателен Нотный устав трезвонов на праздники и на дни некоторых святых.

В архиве хранятся документы, характеризующие отношение правительства к монастырям в первой половине XVIII в.

Монастырь владеет 30 дес. пахотной земли; 70 дес. лугов по р. Жиздре, 100 дес. лесной поросли и лугов при селе Никитском, рыбною ловлею по р. Ресе и мельницей при селе Тараскове; содержится на счет доходов с угодий, сборов в часовнях (1500 руб.). При монастыре имеется для приезжающих на Петровскую ярмарку гостиница.

Игумен, монахов 23, послушников 35.

Перемышльский уезд

296. Перемышльский Троицкий Лютиков общежительный мужской монастырь 3-го класса (с 1767 г.), в 20 в. от Калуги, на правом берегу р. Оки, вблизи села Карекозева или Троицкого.

Когда и кем основан монастырь, точных указаний нет. Предание приписывает основание монастыря князю Владимиру Ивановичу Воротынскому, в области которого находилась местность монастыря, и относит его к первой половине XVI в. При Иоанне Грозном настоятели монастыря переименовываются из игуменов в архимандриты. В 1611 г. во времена самозванцев Лютиков монастырь подвергся разорению, вероятно, одной из шаек гетмана Сапеги, который в 1610 г. в декабре останавливался в монастыре. В 1617 г. монастырь подвергся разорению Лисовским, союзником Тушинского вора, а в 1618 г. подверг его разорению гетман Сагайдачный. Благоустройство и обновление монастыря начинается с 1654 г. Устроителем и благодетелем монастыря является окольничий царя Алексея Михайловича Богдан Матвеевич Хитрово; при нем была возобновлена обитель, и на его средства сооружен соборный храм Св. Троицы; им же пожертвовано много ценных предметов утвари. До 1764 г. за монастырем числилось много деревень и пустошей и 1110 душ крестьян, несколько озер, из которых в одном (Титовом) водились бобры, но с 1764 г. монастырь перестает быть вотчинным.

С 1799 г. в Лютиков монастырь епархиальным начальством стали посылаться для исправления различные члены клира белого и монашествующего духовенства.

В 1835 г. пожар уничтожил двухэтажный корпус, притом сгорели окладные суммы и некоторые церковные вещи. При игумене Герасиме в 1894 г. стали вводиться начала общежития.

Храмов в монастыре три:

1) соборный во имя Живоначальной Троицы с четырьмя приделами (строиться начал в 1654 г. окольничим Богданом Матвеевичем Хитрово, а окончен в 1663 г.) [придел во имя преп. Сергия Радонежского, построенный в одно время с храмом, обновлен архимандритом Антонием (Горским); тем же архимандритом построен левый придел во имя св. Николая Чудотворца в 1760 г., переименованный в 1824 г. во имя св. Филарета Милостивого; третий придел во имя св. Николая Чудотворца, с правой стороны собора, построен на средства вдовы Татьяны Никифоровны Щербатовой в 1820 г. и освящен в 1822 г.; ею же построен придел с левой стороны собора во имя архангела Михаила в 1820 г. и освящен в 1852 г.];

2) в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, во втором этаже колокольни (построение колокольни и храма относится к XVII в. и, как полагают, одновременно построению Троицкого собора);

3) во имя св. прав. Иова, в здании, пристроенном к колокольне.

В монастырской ризнице хранится много древних предметов церковной утвари; из них замечательны: напрестольный серебряный крест, весом в 71 золотник, 1665 г.; крест восьмиконечный серебряный, позолоченный с частицами святых мощей, весом в 1 фунт 72 золотника; икона фряжского письма (XVII в.) Страстной Божией Матери; серебряное кадило, вклад Игнатия Макарьева Золотарева в 1654 г.; лжица овальной формы, вклад Богдана Матвеевича Хитрово в 1663 г., с надписью на ручке; медное паникадило с 20 шандалами, вклад Б.М. Хитрово; аналой, пожертвованный в 1666 г. Б.М. Хитрово, с изображениями сивилл с надписями: 1) «сивелла Геллеспонтикуе», 2) «сивелла Лубикце», 3) «сивелла Агриппине», 4) «сивелла Перкула», 5) «сивелла Кумаине», 6) «сивелла Курене» и

7) «сивелла Евротане». В числе колоколов обращает внимание колокол, литой в 1639 г., взятый в плен из Польши во время первого похода Алексея Михайловича и пожертвованный Б.М. Хитрово. В библиотеке хранится много рукописей, относящихся к XVI и XVII вв., и старопечатных книг; из них замечательны: Синодик Б.М. Хитрово 1664 г., Церковный устав XVII в., писан полууставом при великом князе Василии Ивановиче; Беседы Евангельские, Толкования св. Иоанна Златоуста, переведенные с греческого Максимом Греком в 1525 г., вывезенные из Литвы и пожертвованные Б.М. Хитрово; Сборник, переведенный с греческого на славянский сербским монахом Исаиею, пожертвован в 1679 г.; «Учителя Самоила обличение на иудейские блужения», пожертвовано в 1676 г.; Славянская грамматика Максима Грека, печатанная в 1648 г.; Кормчая, издание 1653 г.; Меч духовный Лазаря Барановича, издание 1666 г. и др.

При монастыре имеется гостиница, церковно-приходская и ремесленная школы.

Монастырь владеет 3761 дес. земли, из которых 165 дес. под лесом, а остальные под пахотной землей, имеет мельницу и рыбные ловли и получает из казны 711 руб. 72 коп.

Игумен, монахов 20, послушников 34.

В августе 1918 г. Лютиков монастырь был закрыт советскими властями, монахи репрессированы, частью сосланы, частью расстреляны. В 1922–1923 гг. уже закрытая обитель сильно пострадала от реквизиций церковных ценностей, проводимых по декрету СНК. В 1932 г. здания Лютикова монастыря разобраны на строительные нужды местного колхоза. Большинство каменных построек Лютикова монастыря было разобрано на кирпич, из которого затем строили здания хозяйственного назначения: водонапорную башню, почту, колхозные сараи, а также частные дома. Окончательно руины погубили боевые действия советских и немецких войск в 1941 г.

С 1974 г. и по наши дни на территории монастыря местные калужские краеведы и любители истории несколько раз пытались проводить раскопки, но никаких восстановительных работ не проводилось. Место, где располагался монастырь, сегодня установлено точно – оно находится на правом берегу Оки, у нынешнего села Корекозева Перемышльского района Калужской области России, примерно в 25 км к юго-западу от Калуги.

Современный адрес: Калужская обл., Перемышльский р-н, с. Корекозево.

Город Калуга

297. Калужский Казанский необщежительный женский монастырь

3-го класса (с 1764 г.) в самом городе, на берегу р. Оки. Время основания его неизвестно; но он уже существовал в 1670-х гг.

Крестный ход в монастырь бывает 8 июля. Монастырь получает из казны 337 руб. 43 коп.

Игуменья, монахинь 25, послушниц 172.

В 1918 г. монастырь был закрыт. Чтобы сохранить в нем монашескую жизнь, насельницы монастыря организовали женскую трудовую артель. При артели действовала больница и мастерская по пошиву и ремонту обуви. По состоянию на 28 июля 1922 г. в монастыре проживало и трудилось 118 монахинь и послушниц. В июле 1922 г. решением Ревтрибунала была создана комиссия по ликвидации Казанского монастыря в г. Калуге, монастырское имущество было описано и изъято, и часть его в октябре 1924 г. передана в Исторический музей г. Калуги.

С 1925 г. и по настоящее время здание собора Казанского монастыря используется в качестве хранилища Государственного архива. Во время пожара при освобождении Калуги от немецкой оккупации в 1941 г. все монастырские постройки, кроме Казанского собора, сгорели. В 60-х гг. XX в. к алтарной части собора было пристроено двухэтажное здание, в котором разместился читальный зал и рабочие кабинеты Государственного архива Калужской области. В настоящее время здание собора находится в аварийном состоянии.

10 февраля 1992 г. Казанский девичий монастырь в г. Калуге возобновил свою деятельность в виде монашеской общины, которая сначала размещалась в небольшом деревянном доме по адресу: Тульская ул., д. 44, где в годы советской власти располагалось Калужское епархиальное управление. Своего храма сестры не имели и молились в ближайшем приходском храме в честь свт. Николая. С августа 1995 г. монастырь размещается в здании бывшего духовного училища с домовым храмом в честь свт. Гурия, архиепископа Казанского. В этом же здании находятся православная гимназия и Калужское духовное училище с пансионом на 45 человек.

Со дня своего возобновления монастырь занимается благотворительностью. Основное внимание уделяется людям, которые лишены возможности посещать храм – больным, инвалидам и престарелым, – чтобы они в полной мере могли участвовать в церковных таинствах. Монастырь опекает детей больных ДЦП, находящихся на лечении в санатории «Калуга-бор». С 1992 г. при монастыре действует сестричество. Члены сестричества помогают в реализации благотворительных программ.

В монастыре установлен общежительный устав с общей трапезой, послушаниями, обязательным посещением церковных богослужений, которые проходят в храме Гурия Казанского.

С 2000 г. монастырь ведет восстановление Спасо-Воротынского монастыря.

Адрес: Калуга, Монастырский пер., д. 1.

Калужский уезд

298. Женское общежитие во имя иконы Пресвятой Богородицы «Отрада и утешение», в 45 в. от губернского города Калуги.

Открыто в 1898 г.

Монахиня 1, послушниц 80.

Медынский уезд

299. Свято-Николаевская женская община в имении калужской мещанки Ольги Косолаповой, близ дер. Муковниной, в 21 в. от полустанка Полотняный Завод Сызрано-Вяземской железной дороги и в 5 в. от местечка с тем же названием; в 30 в. от губернского города Калуги. Основана в 1896 г. иеросхимонахом Калужского Лаврентиева монастыря Герасимом (умер 16 июня 1898 г. и погребен в подвальной части монастырского храма); утверждена в 1898 г.

Храмов два:

1) деревянный, двухпрестольный, во имя св. Николая Чудотворца и во имя свв. Антония и Феодосия Печерских, с приделом во имя преп. Тихона Калужского в подвальной части (освящен 10 июня 1899 г.);

2) каменный в честь Иверской иконы Божией Матери с приделами во имя св. архангела Михаила и во имя Всех Святых (строящийся).

Настоятельница, монахинь 1, послушниц 180.

300. Скорбященская женская община при сельце Булгакове, в 50 в. от уездного города Медынь. Основана по определению Святейшего синода от 10–24 мая 1902 г. на средства крестьянской вдовы Анастасии Кудряшовой.

Храм один. Община владеет 12 дес. 212 кв. саж. усадебной земли с постройками и садом, 10 дес. строевого и дровяного леса, мельницей на р. Воре с 5 дес. 1750 кв. саж. земли. Приют для глухонемых детей.

Настоятельница, послушниц 40.

Мосальский уезд

301. Казанский Боголюбивый нештатный общежительный женский монастырь, в 90 в. от уездного города Мосальска, при сельце Петропавловском, близ р. Любуши. Основан в 1868 г. стараниями оптинского иеромонаха Гавриила (умер 2 января 1871 г.) под именем женской общины, которая в 1892 г. была обращена в монастырь.

Монастырь владеет 485 дес. земли, пожертвованной вдовою подполковника Белокопытовой.

Игуменья, монахинь 22, послушниц 119.

Перемышльский уезд

302. Казанская Амвросиевская Шамординская нештатная общежительная женская пустынь при селе Шамордине, на берегу р. Серены, в 25 в. от уездного города Перемышля ив 12 в. от Оптиной пустыни, близ почтовой станции Подборки.

Основана оптинским старцем иеросхимонахом Амвросием на земле, пожертвованной М.Н. Колычевой в 1884 г., в виде женской общины, которая в 1901 г. была обращена в монастырь.

Храмов четыре:

1) домовый Казанский;

2) каменный в честь Казанской иконы Божией Матери с шестью приделами: четырьмя внизу – во имя св. Николая Чудотворца, во имя св. Игнатия Богоносца, в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость», во имя св. Амвросия Медиоланского, и двумя на хорах – во имя преп. Сергия Радонежского и праведной Анны, во имя св. Варвары, праведной Елизаветы и мц. Любови;

3) больничный;

4) в честь Успения Божией Матери в сельце Рудневе, в 7 в. от монастыря.

При монастыре имеются: приют на 60 девочек-сирот; приют на 100 убогих и калек; женская богадельня; больница с амбулаторным приемом больных и бесплатным отпуском лекарств; странноприимный дом.

Пустынь владеет 200 дес. земли в Калужской губернии (лес и луга), 240 дес. пахотной земли в Тульской губернии и 1000 дес. пахотной в Старооскольском уезде Курской губернии.

Игуменья, монахинь и послушниц 700.

Тарусский уезд

303. Свято-Троицкая женская община, в 35 в. от станции Ферзиково Брянской железной дороги, в 35 в. от станции Московско-Курской железной дороги в г. Серпухове (Московской губернии) и в 20 в. от уездного города Тарусы.

Основана 30 июня 1892 г., утверждена Святейшим синодом 30 декабря 1894 г. Храм один деревянный во имя св. Николая Чудотворца. 5 июня 1901 г. заложена церковь-школа в честь Покрова Божией Матери. Главные местные празднования: в день Св. Троицы: 13 июня в память закладки храма и 17 сентября в память освящения его. Крестный ход совершается вокруг обители в Духов день. В последних числах мая бывает крестный ход с приносимою из города Калуги чудотворною Калужской иконой Божией Матери. Приют на 100 девочек. Двухклассная церковно-приходская школа. Иконописная мастерская. Богадельня на 40 престарелых женщин. Больница для сестер обители с амбулаторным приемом больных.

Настоятельница, монахинь рясофорных 69, послушниц 412.

К ней принадлежит:

304. Успенский женский скит. Основан в 1898 г. Храм один деревянный в честь Успения Божией Матери (заложен в 1898 г.).

Монахинь рясофорных 20 (из общего числа сестер).

21. Киевская губерния
Киевская и Галицкая епархия

Губернский и епархиальный город Киев

Монастырей:

мужских 21;

женских 6;

всего 27.

Монашествующих:

мужчин 1505;

женщин 2308;

всего 3813.

Город Киев

305. Киево-Печерская лавра на правом высоком берегу р. Днепр. Основана в 1051 г. преп. Антонием в подземных пещерах; в 1062 г. устроена на теперешнем месте; с 1592 г. стала ставропигией константинопольского патриарха; с 1688 г. наименована ставропигионом царским и патриаршим Московским и первою в России архимандриею; с 1786 г. утверждена на степени лавры.

Храмов каменных пять:

1) в честь Успения Божией Матери, именуемый Великой церковью (построен в XI в. и возобновлен в XVIII в.); с четырьмя приделами в первом этаже: во имя св. архидиакона Стефана, во имя св. архангела Михаила, во имя св. Иоанна Богослова и во имя св. Иоанна Предтечи, и с четырьмя приделами на хорах: во имя преп. Антония Печерского, во имя св. Андрея Первозванного, во имя преп. Феодосия Печерского и в честь Преображения Господня (последний раз обновлен в 1902 г.);

2) трапезный во имя свв. апостолов Петра и Павла;

3) при настоятельских келиях, домовый во имя св. Митрофана Воронежского (построен в 1838 г.);

4) во имя св. Михаила, митрополита Киевского;

5) на экономических воротах лаврской ограды, во имя Всех Святых. Типография, основанная около 1616 г. печерским архимандритом Елисеем Плетенецким. Иконописная мастерская. Книжный магазин для продажи лаврских изданий.

Киево-Печерская лавра

В Великой церкви покоятся:

1) глава св. князя Владимира в кованой серебряной гробнице у южной стены главного иконостаса;

2) там же под спудом мощи преп. Феодосия Печерского;

3) у северной стены иконостаса мощи св. Михаила, митрополита Киевского.

Над царскими вратами главного алтаря Великой церкви находится главная святыня лавры, древняя чудотворная икона Успения Божией Матери. У северной стены Богословского придела помещается местночтимая Игоревская икона Божией Матери. Особенною торжественностью отличается лаврское богослужение в следующие дни: во вторую неделю Великого поста (память собора печерских святых), 3 мая, 10 и 15 июля, 14 и 15 августа, 28 августа (память преподобных Дальних пещер), в субботу по отдании Воздвижения (память преподобных

Ближних пещер) и 30 сентября (память св. Михаила, первого митрополита Киевского). 15 августа совершается крестный ход вокруг лавры. Великим постом, начиная от первой среды до среды Страстной седмицы, ежедневно, кроме субботы и воскресения, совершается литургия преждеосвященных даров. В Великой церкви погребены: митрополит Киевский Петр Могила, митрополит Тобольский Павел Конюшкевич, митрополит Киевский Варлаам Ясинский, архимандриты Печерские: Иннокентий Гизель, Роман Копа и Лука Белоусович, князь Константин Острожский, граф П.А. Румянцев, граф И.В. Гудович. Снаружи у южной стены Великой церкви погребены: последний печерский священно-архимандрит Зосима Валысевич, католикос Имеретинский и Абхазский Максим, княгиня Наталья Борисовна Долгорукая, в монашестве Нектария. У входа в братскую трапезу погребены: Василий Кочубей и Иван Искра, казненные гетманом Мазепою за их донос на него Петру Великому.

Из 54 Евангелий, хранящихся в лаврской ризнице, особенно замечательны: рукописное 1538 г.; рукописное 1541 г.; московской печати 1689 г. пожертвованное царями Иоанном и Петром Алексеевичами; печатное 1748 г., пожертвованное митрополитом Ростовским Арсением Мацеевичем; киевской печати 1808 г. в богатом окладе, спереди золотом, сзади серебром вызолоченном, украшенное драгоценными камнями, пожертвованное при митрополите Киевском Серапионе.

Из 20 напрестольных крестов замечательны: кипарисный, оправленный в серебро, сооруженный в 1657 г. печерским монахом Иларионом Катанским; золотой крест весом 9 фунтов 29 золотников, с серебряным подножием высотою в 1 аршин 31 вершок, весом 18 фунтов 24 золотника, пожертвованный гетманом Иваном Мазепой; серебряный вызолоченный с серебряным подножием высотой 1 аршин 9 вершков, весом 36 фунтов 30 золотников, сооруженный в 1722 г.

Из 18 ручных крестов замечательны: серебряный семиконечный, первоначально устроенный архимандритом Игнатием II в первой четверти XVI в. и обновленный в 1763 г.; серебряный восьмиконечный 1671 г.; золотой с финифтью и изумрудами, весом 1 фунт 39 золотников; золотой чеканный, весом 2 фунта 38 золотников, вклад атамана Донского Войска Даниила Ефремовича Ефремова в 1750 г.; золотой семиконечный с голубой эмалью, украшенный драгоценными камнями, сделанный на счет лавры в 1803 г.

Из 54 потиров замечательны: серебряный, дар Кирилла Транквиллиона; золотой с эмалью и драгоценными камнями, вклад гетмана Ивана Самойловича в 1686 г.; серебряный, украшенный драгоценными камнями, вклад гетмана Ивана Мазепы; серебряный с финифтью, вклад митрополита Рязанского Стефана Яворского в 1703 г.; золотой, весом 6 фунтов 6 золотников, с драгоценными камнями, сделанный в 1717 г. коштом князя Матфея Петровича Гагарина, губернатора Сибирского, тщанием же митрополита Сибирского Филофея Лещинского, схимонаха Феодора; золотой чеканный, вклад императрицы Анны Иоанновны в 1737 г.

Из 8 дарохранительниц замечательны: серебряная, украшенная бриллиантами, весом 32 фунта, в виде балдахина на колоннах, дар графа Сергея Борисовича Шереметева; серебряная двухъярусная, сделанная в 1725 г. в Бреславле; серебряная, весом 2 пуда 27 фунтов в виде портика на агатовых колоннах и мраморном подножии, дар императора Николая I.

Из 31 панагий замечательны: серебряная крестообразная, вклад архимандрита Софрония Травиота; золотая на зеленой эмали, украшенная драгоценными камнями, вклад митрополита Варлаама Коссова; золотая с драгоценными камнями, с образом Спасителя и с портретом Петра I на обороте; серебряная в виде звезды с распятием на финифти и с портретом Екатерины I на обороте; восьмиугольная, украшенная бриллиантами, с образом Успения, дар государственного канцлера графа Н.П. Румянцева; золотая, украшенная бриллиантами, с образом Успения на сапфире, дар киевского митрополита Филарета.

Из 29 наперсных крестов замечательны: золотые с изображениями святых и гербом киевского митрополита Петра Могилы; золотой, украшенный изумрудами и топазами, дар архиепископа Тверского Феофилакта Лопатинского; оправленный в серебро, украшенный сапфирами и бриллиантами, пожалованный 8 сентября 1816 г. иеросхимонаху лавры, слепому старцу Вассиану, императором Александром I; золотой, украшенный аметистами и бриллиантами, с Нерукотворенным образом в середине, дар графини Анны Алексеевны Орловой-Чесменской наместнику лавры, архимандриту Лаврентию в 1846 г.

Из 64 воздухов замечательны: большой воздух красного рытого бархата с изображениями святых, вклад игумении Магдалины, матери гетмана Ивана Мазепы; воздух парчевой парчи с золотыми цветами, дар императрицы Екатерины I; воздух из серебряной парчи, дар принцессы Анны; воздух из золотой парчи по кофейному фону, дар императрицы Елисаветы Петровны.

Из 10 митр замечательны: кованая золотая митрополита Петра Могилы, весом 5 фунтов 51 золотник, с его гербом, вырезанным на сапфире, украшенная алмазами, сапфирами, рубинами, изумрудами и жемчугом; митра архимандрита Зосимы Валысевича с золотым кованым поясом, украшенная жемчугом и драгоценными камнями.

Из 30 саккосов замечательны: из серебряной материи с золотыми разводами, дар императрицы Елизаветы Алексеевны; из золотого глазета с голубыми бархатными крестами, дар императора Николая I.

Из 51 палиц замечательны: шитая серебром и шелками, дар баронов Строгановых; из золотой парчи, дар княгини Наталии Долгорукой.

Из 149 облачений замечательны: риза из серебряного глазета с золотыми цветами, с оплечием, унизанным жемчугом по красному бархату, вклад царя Алексея Михайловича; риза из золотой парчи с оплечием черного бархата, унизанным жемчугом и украшенным крестом из алмазов и рубинов, звездами и розетами из алмазов и рубинов, вклад баронов Строгановых; риза из вишневого гродетура с серебряными цветами, с оплечием, украшенным жемчугом, алмазами и бриллиантами.

Кроме того, в ризнице хранятся: плащаница шитая золотом и серебром, с священными изображениями, украшенными жемчугами, рубинами и изумрудами, вклад епископа Черниговского Зосимы Прокоповича 1655 г.; покровы на мощи преподобных печерских, пожалованные императрицами Анной Иоанновной и Екатериной II; золотой глазетовый покров с императорскими гербами и горностаевой обшивкой, пожалованный на гробницу св. Владимира императором Николаем I; серебряная водосвятная чаша на 4 китах с чеканными изображениями, весом 4 пуда 10 фунтов, вклад архимандрита Зосимы Валысевича; серебряное блюдо для благословения хлебов, весом 22 фунта 29 золотников, дар полковника Алексея Лессовицкого.

На хорах Великой церкви хранится библиотека лавры, высочайшие грамоты и рескрипты и разные старинные документы.

Гостиница для богомольцев. Лечебница на 80 кроватей с храмом в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость». Бесплатная трапезная для бедных странников, основанная графиней Анной Алексеевной Орловой-Чесменской. Лаврский свечной завод. Колокольня каменная четырехэтажная, построенная в 1745 г. и обновленная в 1825 г., высотою с крестом 46 саж.

При ней находится:

306. Больничный Троицкий мужской монастырь, влево от святых ворот лавры. Основан в начале XII в. преп. Николою Святошей (Святославом), князем Черниговским.

Храмов каменных два:

1) во имя Св. Троицы;

2) в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» (построен в 1861 г.).

Больница на 32 кровати с аптекой (построена в 1842 г.).

К лавре принадлежат:

Ближние пещеры на берегу р. Днепр в уступе лаврской горы, обнесенном в 1844 г. крепостной стеной с амбразурами для пушек и ружей, на пространстве 550 саж.

Храмов шесть:

1) каменный в честь Воздвижения Креста Господня (построен в 1700 г.);

2) пристроенный к нему теплый каменный во имя преподобных печерских (с 1839 г.);

3) деревянный в честь Сретения Господня;

4) подземный во имя преп. Варлаама (устроен в 1691 г.);

5) подземный во имя преп. Антония Печерского;

6) подземный в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы.

В Крестовоздвиженском храме погребены митрополиты Киевские: Филарет (умер в 1857 г.); Арсений (умер в 1876 г.) и Филофей (умер в 1882 г.).

В пещерах нетленно почивают: преподобных 71 и затворников 9.

Дальние пещеры в 90 саж. от лавры, на противоположном лавре холме.

Храмов пять:

1) каменный семиглавый в честь Рождества Божией Матери (построен в 1696 г.);

2) каменный в честь Зачатия св. Анны (перестроен в 1810 г.);

3) подземный в честь Благовещения Божией Матери;

4) во имя преп. Феодосия Печерского;

5) подземный в честь Рождества Христова. Здесь нетленно почивают 45 преподобных.

Лаврой управляет митрополит Киевский (с 1786 г.).

Наместник – архимандрит, монахов и послушников 200.

307. Киево-Братский Богоявленский училищный необщежительный мужской монастырь 1-го класса (с 1842 г.), в самом городе, на Подоле.

Основан в 1615 г. женою мозырского маршалка Стефана Лозки Елизаветой Гулевичевной, пожертвовавшей принадлежавший ей двор с надворными строениями; с 1620 г. ставропигиальный константинопольского патриарха; в 1658 г. сильно поврежден пожаром и был поновлен к 1662 г., но в 1665 г. был разрушен; был возобновлен около 1670 г.; поновлен в 1740 г.; в 1786 г. закрыт; в 1799 г. восстановлен в штате 2-го класса; в 1811 г. истреблен пожаром; окончательно восстановлен к 1836 г. С самого начала в монастыре находилось училище Богоявленского братства; в 1632 г. оно соединено с лаврской школой под именем Киево-Могилянской коллегии, которая с 26 сентября 1701 г. преобразована в академию, существовавшую нераздельно с монастырем до 1799 г.

Академия и ныне находится в стенах монастыря, и ректор академии управляет монастырем, но в материальном отношении не зависят друг от друга.

Храмов каменных два:

1) в честь Богоявления Господня, с двумя приделами на хорах: южным во имя св. Димитрия Ростовского и северным во имя св. княгини Ольги и св. князя Владимира (построен в 1693 г. и был возобновляем неоднократно, в последний раз в 1891 г.);

2) в честь сошествия Св. Духа с северным приделом во имя св. Михаила, первого митрополита Киевского (построен в 1826 г.).

В Богоявленском храме находятся:

1) чудотворная Братская икона Божией Матери, приплывшая по р. Днепр в 1662 г. из соборного храма разоренного татарами г. Вышгорода;

2) древняя икона св. Николая Чудотворца, пожертвованная в монастырь в 1632 г.

К особенностям богослужения братского монастыря относятся: пассии и обряд перенесения вербы в Лазареву субботу. Пассии совершаются в первые четыре пятницы Великого поста, соединяясь с малым повечерием.

Перенесение вербы в Лазареву субботу совершается при участии воспитанников семинарии и духовных училищ с крестным ходом из Петро-Павловской семинарской церкви в Братский монастырь. 6 января и 1 августа из Братского монастыря совершаются торжественные крестные ходы для водоосвящения на р. Днепр.

Троицкая надвратная церковь и колокольня. Фото XIX в.

Из находящихся в монастырской ризнице предметов замечательны: Евангелие в лист московской печати 1637 г., обложенное по красному бархату серебряным окладом с гравированными изображениями; Евангелие в лист московской печати 1644 г., обложенное по красному бархату серебряным окладом с чеканными изображениями; Евангелие в лист киевской печати 1697 г., обложенное по зеленому бархату серебряным окладом с чеканными изображениями; напрестольный серебряный крест чеканной работы, дар митрополита Киевского Петра Могилы; серебряный напрестольный крест, данный в монастырь в 1656 г.;

кипарисный крест греческой работы с резными изображениями праздников, сооруженный в 1600 г. и данный в монастырь на благословение иерусалимским патриархом Феофаном в 1620 г.; серебряный ручной крест, дар монастырю гетмана Петра Сагайдачного в 1622 г.; серебряный потир с шестью гравированными изображениями, дар игумении Магдалины, матери гетмана Ивана Мазепы; серебряный кувшин, пожертвованный в 1750 г. епископом Белгородским Иоасафом Горленком; серебряная дарохранительница, сооруженная в 1707 г. весом 18 фунтов.

У восточной стороны Богоявленского храма погребен знаменитый путешественник по святым местам Василий Григорьевич Барский (умер 7 октября 1747 г.).

Монастырь владеет 100 дес. луговой земли, 138 дес. леса и 57 дес. неудобной земли, 2 мельницами на р. Ирпени и получает из казны 3928 руб. 19 коп.

С 1877 г. монастырем управляет викарный епископ Каневский.

Наместник – архимандрит, монахов 21, послушников 49.

Разрушен большевиками в 1935 г. На месте Богоявленского собора сейчас находится один из корпусов Киево-Могилянской академии. В академическом храме Святого Духа (восстановлен в 2007 г.), принадлежащем УПЦ КП, регулярно совершаются богослужения.

308. Киево-Михайловский Златоверхий необщежительный мужской монастырь 1-го класса (с 1842 г.), в самом городе, на окраине Старо-Киевской горы, недалеко от Софийского собора, по Трехсвятительской улице.

Основан в 1108 г. великим князем Киевским Святополком Изяславичем; после 1240 г. запустел; вновь становится известным с 1496 г.; возобновлен в 1523 г.; в 1799 г. назначен резиденцией викарных епископов Чигиринских.

Храмов четыре каменных:

1) соборный семикупольный во имя св. архистратига Михаила (заложен в 1108 г.) с приделами в честь Входа Господня в Иерусалим, во имя св. мц. Варвары (построен в середине XVII в. и перестроен в начале XVIII в.) и во имя св. вмц. Екатерины (построен в начале XVIII в.);