Текст книги "Невидимый палач. Кто на самом деле руководил Гражданской войной в России"

Глава 3. Причины Гражданской войны

Основной причиной Гражданской войны является снаряжение и использование Западом белых армий для оккупации российского государства. С этого момента граждане России стали участвовать в крупномасштабной войне друг с другом. Сами по себе ни Февральская, ни Октябрьская революции не означали обязательного возникновения крупномасштабной Гражданской войны.

Большинство исследователей игнорируют национальные причины начала войны и все сводят к причинам социальным. Но Гражданская война – это, прежде всего, война за свободу и независимость родины. По большому счету Гражданская война 1918–1922 годов – это война русских и других народов России за свое право жить на земле. И жить не по западной чуждой и губительной модели, которую пытались навязать России либералы-западники, Белые армии, а по своим законам в соответствии с тысячелетним развитием российской государственности.

То, что конфликт в обществе был вызван не только классовыми, но и национальными интересами, подтверждается тем, что в рядах большевиков сражалась половина участвовавшего в войне офицерского корпуса царской России. И сражались они не за классовые интересы рабочих и крестьян, а за национальные интересы российского государства. Для них, как и для большинства сражавшихся, фактически война являлась войной Отечественной.

Более того, противников большевиков в Гражданской войне можно назвать противниками, которые стремились уничтожить русскую, советскую цивилизацию, поглотить цивилизацией западной. Те народы, которые входили в состав Российской империи и СССР, тяготели к русской цивилизации. Но сегодня США научили даже украинцев говорить: «Украина – це Европа», а значит, «Россия – це Азия». Но Россия имеет свою, не европейскую и не азиатскую, а русскую цивилизацию, и к этой цивилизации тянется половина населения земного шара, в том числе и значительная часть населения стран Запада. Тянутся те, кто не желает опускаться до скотского уровня, а хотят оставаться людьми.

Но, конечно, наряду с причинами внешними существовали внутренние причины возникновения Гражданской войны. К таким причинам в первую очередь надо отнести то, что насаждаемое белыми со времени Февральской революции до окончания Гражданской войны буржуазное государство не соответствовало стремлениям всех остальных классов и сословий российского общества. И главным противником буржуазного общества являлись общинные крестьяне, которые представляли собой самую многочисленную, организованную и непобедимую силу России.

Столкновению белых с красными в Гражданской войне способствовал развал армии. И развалили армию не большевики, а революционная стихия. Армия, по существу, была развалена в результате Февральской революции, так как основной задачей февральской буржуазной революции был развал институтов монархической государственности. Уничтожение государственной власти при Временном правительстве не могло не привести к развалу армии.

Данный факт не вяжется со стремлением вести войну до победного конца, но очевидно, что невозможно уничтожить государственные институты предыдущей общественно-экономической формации, не развалив армию. Даже подавляющее число офицеров царской армии на фронтах было убито сразу после Февральской революции сомнительными, похожими на киллеров личностями в солдатских шинелях и матросских бушлатах.

Современное российское общество в развале царской армии обвиняет не либеральную буржуазию, а большевиков, что не соответствует действительности. История нашей страны имеет пример, когда в значительно более поздние времена, в конце 1980-х – 1990-х годах также значительная часть либеральной силы была направлена на разрушение уже не царской, а Советской армии.

В 1918–1921 годах пришедшие из разваленной армии солдаты и офицеры могли быть использованы в Гражданской войне каждой из противоборствующих сторон. А таких сторон после Февральской революции было две: буржуазно-либеральное Временное правительство и народные Советы. Такое двоевластие долго продолжаться не могло и закончилось переходом власти к большевикам, Советам в октябре 1917 года.

В России того времени не могло быть другого окончания противостояния, потому что Временное правительство представляло интересы Запада, а Советы – интересы России. Все силы, которые стояли за Временным правительством, переместились на окраины российского государства и были готовы с Западом идти войной на Советскую Россию.

Уже четверть века либералы пытаются убедить российское общество в том, что народ был против большевиков. Но белым Гражданскую войну не было необходимости начинать, если бы народ после февраля принял решение либерально-буржуазных движений о создании в России общества и государства по типу западного капитализма. Гражданская война началась именно потому, что народ не принял идею построения гражданского общества, либерального буржуазного государства.

Советская власть провозгласила и начала проводить в жизнь то, о чем думал каждый рабочий и крестьянин: «Все люди должны иметь равные возможности, все люди – братья, никто не имеет права жить за счет чужого труда, каждый должен сам, своим трудом зарабатывать себе на хлеб. Кто не работает – тот не ест».

Даже в настоящее время, спустя четверть века после новой попытки построения в нашей стране государства западного типа, большая часть общества сопротивляется этому, потому что люди считают несправедливым общество, в котором совершенно ненужные государству личности за счет чужого труда получают баснословные прибыли. Кроме того, русские хотят оставаться русскими, татары – татарами, а чуваши – чувашами. Западное общество может быть построено на территории России при полном уничтожении русской цивилизации, а такое можно сделать, либо создав новых русских, татар, чувашей, либо уничтожив всех физически.

Для создания новых русских искажается история нашей страны, создаются и тщательно охраняются созданные на Западе образы ленинской и сталинской России. Для этой цели прячутся от нации за семью печатями ее затмевающие все страны мира достижения в труде и бою, ее великая культура и история. Надо полагать, что если либералам не удастся нас всех «переделать», то попытаются нас одолеть силой, как попытались это сделать в 1918 году, развязав Гражданскую войну.

Но если получится превращение российского общества в новых русских, то оно вымрет само под гнетом Запада, как вымирало в 1990-е годы, потому что новые русские сдадут страну Западу. Для того чтобы жить дальше, Россия должна идти своим путем и ни в коем случае не пытаться построить у себя общество западного типа. Нация очень хорошо это понимала в Гражданскую войну, но, к сожалению, не понимает сейчас.

Живущий в сытости и довольствии городской обыватель не мог понять ни рабочего, ни крестьянина. Не могла понять его чаяний ни русская буржуазия, ни все существовавшие партии, кроме партии большевиков. Ведь крестьяне боролись не за право забрать себе землю помещика, а за справедливое распределение земли. Они и помещику оставляли землю, но столько, сколько он может возделать своим трудом. Они собирались не отбирать, а «равнять» землю.

Долгое время они уповали на царя, считая, что тот всех одинаково любит, всех ему одинаково жалко и желает, чтобы «всем было равно». Не только общинные крестьяне, но и крестьяне, владеющие лично землей на правах собственности, считали, что вся земля принадлежит царю и он властен ее распределить иначе, поравнять. Они были уверены, что останутся со своей землей, так как сами ее обрабатывают.

В крестьянской среде отсутствовало понятие права собственности на землю. Они считали землю общенациональной принадлежностью, как, например, воздух. Крестьяне приводили всевозможные разумные доводы против приватизации земли. Большинство из них указывает, что земля есть достояние всего народа и ее купля-продажа нарушает права будущих поколений. Во множестве наказов и приговоров [66], собранных Л. Т. Сенчаковой, крестьяне требуют национализации земли, создания Государственного фонда.

Приговор волостного схода Муравьевской волости Ярославской губернии в I Госдуму (июнь 1906 года) гласил: «Мы признаем землю Божьей, которой должен пользоваться тот, кто ее работает; оградите переход земли в одни руки, ибо будет то же, что и теперь, – ловкие люди будут скупать для притеснения трудового крестьянства: по нашему убеждению, частной собственности на землю допустить невозможно» [37, с. 24].

Естественно, что большинство помещиков не разделяло мнение крестьян и было готово начать войну. Когда читаешь прокламацию одного из союза помещиков, то понимаешь, что помещики хотели войны. Они не пытались даже предложить какое-то новое мироустройство, а просто хотели мстить.

В заключении прокламации одного из помещичьих союзов сказано: «Народ, отменивший смертную казнь как преступное убийство и вводящий в свои законы другое преступление – грабеж и захват как основу своего ленивого благосостояния, как не имеющий государственного смысла, – не должен и не может иметь своего государства. Как социалисты не признавали самодержавия, даже когда оно пользовалось всеобщим признанием, так и мы не можем признать преступной грабительской республики. При таких условиях нам не уйти от гибели, а нашим детям – от голода, потому что мы никогда не подчинимся велениям и законам преступного государства, которое хочет узаконить грабительский захват. Мы не найдем себе места в нашем бесшабашном отечестве, как не находили его социалисты. Но социалисты прибегали к мести и террору, другого средства борьбы у них не было.

Очевидно, по этому ужасному пути придется идти также нам и нашим детям. Это так неизбежно, хотя горько и ужасно: сотни тысяч обнищавших землевладельцев непременно выделят из своей среды десятую часть, т. е. десятки тысяч самых несчастных и пылких, а эти несчастные в одну темную ночь пойдут с коробкой спичек и с пузырьком керосина к десяткам тысяч грабительских сел и деревень, в которых будут скоро заседать в трогательном единодушии советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов, убежавших туда после банкротства фабрик и заводов, и произведут всероссийскую иллюминацию, не щадя ни домов, ни лесов, ни посевов. Темным грабителям легче будет делить голую землю. А мы только в этом ужасном, неизбежном мщении обретем единственное утешение свое» [37, с. 8].

Жажда мщения потерявших землю помещиков и заводы и фабрики буржуазии являлась одной из причин начала Гражданской войны. Кстати, фабриканты тоже могли остаться работать на фабриках и заводах в качестве руководителей и специалистов, но предпочли войну. Степень непонимания причин Октябрьской революции, Гражданской войны и других значительных судьбоносных исторических событий в нашем уже недостаточно просвещенном обществе достигла пределов, дальше которых нация перестает быть нацией.

Как можно Октябрьскую революцию называть иностранным переворотом, а в развязывании Гражданской войны обвинять большевиков, если к осени 1917 года крестьянскими беспорядками был охвачен 91 % уездов России?! Именно отсутствие в стране власти, которая могла решиться на национализацию земли, привело к Октябрьской революции, а не происки американцев, немцев и евреев, как считает большинство граждан нашей страны.

Из всех претендующих на власть партий только партия большевиков была готова национализировать землю и обуздать революцию, которая без них могла привести страну к полному хаосу и погибели. Политика правительства привела к тому, что помещики начали по бросовой цене распродавать землю иностранцам и закладывать в банках, вырубать леса. Крестьяне требовали запретить куплю и продажу земли, но безрезультатно. Временное правительство не смогло управлять страной, потому что не смогло решить ни одного назревшего вопроса и, главное, земельной проблемы, как не смогло его решить и царское правительство.

В феврале царя свергли именно потому, что он, в частности, не стал «равнять» землю. Либеральная буржуазия в феврале разочарование крестьян в царе использовала в своих целях. В октябре свергли Временное правительство. Недееспособность Временного правительства также являлась одной из причин начала Гражданской войны. Оно настолько обострило все противоречия, что даже большевики не смогли предотвратить войну.

Некоторые рассуждают, что союз большевиков с эсерами и меньшевиками сделал бы Гражданскую войну невозможной. Но, во-первых, не утруждают себя объяснениями, как может возникнуть союз между партиями, имеющими совершенно разные программы, цели. Во-вторых, на уровне домыслов остается и предположение, что такой союз предотвратил бы Гражданскую войну. Фактом остается только то, что меньшевики и эсеры внесли свой и немалый вклад в развязывание Гражданской войны.

Обвиняют в развязывании войны и ВЧК те социальные группы, которые в 1918 году пошли в услужение Западу и развязали эту войну. Обвиняют, потому что их предки пострадали от ВЧК. Запад поддерживает такие обвинения. Фактически 120 человек, которыми располагал ВЧК в конце 1918 года, при существовавшем в то время уровне информации и связи не мог никак повлиять на начало Гражданской войны.

Советская власть сделала то, что не смог сделать ни царь, ни Временное правительство: она разделила землю поровну среди тех, кто хотел работать на земле. Данный факт делал невозможным любые потуги врагов советской власти одолеть ее без помощи Запада, то есть без Гражданской войны.

Ложный образ благоденствующей царской России настойчиво внедряется в умы граждан нашей страны уже почти 30 лет. Все эти либералы-западники, все-таки победившие СССР в 1991 году, не могли прийти к власти ни в 1918-м, ни в последующие годы, пока было живо поколение, жившее в царской России. Пока оно помнило свою жизнь при царе и могло сравнивать ее с жизнью в Советской России, Советская власть была непобедима.

Положение крестьян, а именно они составляли основное количество населения страны, в царской России было невыносимым, отчаянным. Сначала крепостное право, то есть бесправие крестьян, а потом экономическая кабала. Наше общество ставит знак равенства между крепостными крестьянами и рабами Запада и Востока и не хочет понять, что крепостной крестьянин в своем подавляющем большинстве жил в своем доме со своей семьей, отмечал праздники, ходил в церковь, выращивал хлеб и растил детей. Раб всей указанной нормальной человеческой жизни был лишен.

В России никогда не было рабства. Вселенская русская доброта, благородство нации не допустили рабства на русской земле в течение всей ее многовековой истории. А ужасы крепостного права значительно преувеличены, не носили массового характера и не входят ни в какое сравнение с системой повсеместного издевательства над человеком при рабовладельческом строе. Крепостной крестьянин на Юрьев день имел право, рассчитавшись, уити к другому помещику, и не найден правительственный документ, который лишал бы его такого права. Но какие-то ограничения, видимо, со временем были введены, потому что родилась пословица: «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день».

И прежде чем упрекать Россию в крепостном праве, надо бы Западу посмотреть на положение своих рабов. Конечно, крепостное право достойно самого строгого осуждения, но исторические события нельзя рассматривать в отрыве от времени, когда они происходили. И что сегодня кажется дикостью, в то время являлось нормой жизни общества.

На смену ужасам крепостного права пришли ужасы экономического угнетения крестьян. Реформа 1861 года освобождала крестьян, но оставляла без средств к существованию. Из кабалы крепостной крестьяне оказались в кабале экономической.

При отмене крепостного права государство выкупило землю у помещиков и предоставило ее крестьянам с выкупом в рассрочку. За эту землю крестьяне вынуждены были отдавать все заработанные деньги. Со своего дохода с сельского хозяйства крестьяне обязаны были платить в разных областях страны от 92,7 % до 98,2 %, то есть бывшие помещичьи крестьяне отдавали государству не только все доходы с сельского хозяйства, но в некоторых случаях и деньги, заработанные на других работах. Выкупные платежи крестьян за свою же общинную землю были тяжелейшей нагрузкой.

Сбросить эту нагрузку крестьяне смогли только благодаря революции 1905–1907 годов. Но налоги прямые и косвенные оставались очень высокими. Косвенные налоги на продажу предметов первой необходимости напоминают сегодняшний день. Они шли на строительство железных дорог, создание государственных промышленных предприятий и выполнение других важных для развития и обеспечения безопасности страны дел.

Но сданные в эксплуатацию объекты приватизировались, и крестьянские, государственные деньги переходили в карман буржуазии, как они переходили при приватизации предприятий СССР и переходят при приватизации предприятий в настоящее время. Каждая приватизация – это передача народных государственных денег в частные руки. Богатые становятся богаче, а бедные – беднее. За время с 1861 года крестьян настолько обобрали, что революция, а затем и Гражданская война становились неизбежными.

Несправедливость и грабеж в царское время встречали крестьянина на каждом шагу. Например, при разделе земли во время реформы 1861 года помещики забрали себе от дореформенной площади крестьянских наделов в средней полосе более 20 % земли, а в черноземных – до 40 % и более.

По мере роста семей крестьяне становились почти безземельными, обреченными на голод. Часто выделенные крестьянам земли помещики располагали в центре, а свои – вокруг крестьянских земель, что затрудняло для крестьян ведение хозяйства и быта. Между помещиками и крестьянами вражда сменилась ненавистью. Государства Запада играли огромную роль в бедах, обрушившихся на нашу страну. Они толкали страну в зону периферийного капитализма.

«Но, становясь зоной “периферийного капитализма”, Россия попала в историческую ловушку. В ней произошло то, что называют “секторным разрывом” – промышленность была анклавом западного капитализма, а крестьянство – его “внутренней колонией”. Единое народное хозяйство, при котором промышленность вбирает рабочую силу из деревни, а взамен обеспечивает село машинами и удобрениями, оказалось разорванным» [37, с. 22].

Все разговоры об успешной индустриализации России в начале XX века разбиваются о факты. Например, в указанный период производство чугуна в России падало, а во Франции за 1900–1909 годы его производство выросло на 40 %, в Германии на 67 %, в США на 87 %. И никто в стране не мог предложить ничего стоящего для выхода из создавшегося положения.

Реформы П. А. Столыпина приводили только к усугублению положения в стране, так как он стремился разрушить общину, в которой все крестьяне были равны и окружены заботой каждого о товарище. Он стремился разрушить общину, на которой держалась Россия, начиная с нашествия татаро-монгол и заканчивая 1991 годом, когда построенный по законам общины СССР все-таки пал под ударами внешних и внутренних врагов.

Обеспечить себя продуктами питания крестьянам было все труднее. В 1877 году менее 8 десятин на двор имели 28,6 % крестьянских хозяйств, а в 1905 году – уже 50 %, и количество земли на двор продолжало уменьшаться. Сокращалось и количество лошадей на крестьянский двор. В результате невыносимых условий жизни русский народ вырождался.

Но такие факты скрываются от общества по сегодняшний день. А. Г. Купцов написал: «Когда началась подготовка к реставрации капитализма в СССР, то из всех библиотек стали исчезать книги о голоде в России и о питании народа. Я приведу ряд названий, но половина из них исчезла из основного фонда даже в Ленинке, правда, они остались в каталоге (думаю, после «ремонта» Ленинки они исчезнут и оттуда). Далее автор приводит список из 21 книги» [37, с. 26].

Но, конечно, не все исчезло. Вот, например, сохранился ответ крестьян Малоярославецкого уезда на декларацию царской власти, направленную против требований Думы. В нем написано следующее: «Мы все единогласно постановили, что ответа министров не принимаем и без земли и воли остаться не желаем… Мы депутатов поддержим всеми мерами и сами все, как един человек, встанем на защиту их заявлений, потому что умирать все равно один раз, что от голода, что от пули, и терять нам, значит, нечего» [37, с. 32].

В отличие от перестроечных строителей капитализма Л. Н. Толстой писал, что в России голод наступает, когда не уродится лебеда, так как в хлеб добавляют от одной трети до половины лебеды. Хлеб этот черный, чернильной черноты, и едят его от нужды почти все крестьяне в деревнях. Причиной того, что крестьяне, выращивающие хлеб, голодают, Л. Н. Толстой, как сами крестьяне, как большевики, объяснял неправильным устройством жизни.

В некоторых уездах и священники толкали крестьян к революции. Например, вот что писали крестьяне на сходах в Государственную Думу. «Село Казакове Арзамасского уезда Нижегородской губ. (2 ноября 1905 г.): священники только и живут поборами, берут с нас яйцами, шерстью, коноплями и норовят как бы почаще с молебнами походить за деньгами, умер – деньги, родился – деньги, исповедовался – деньги, женился – деньги, берет не сколько даешь, а сколько ему вздумается. А случится год голодный, он не станет ждать до хорошего года, а подавай ему последнее, а у самого 33 десятины земли и грех бы было хлебом-то брать, строй ему дом за свой счет на последние крохи, не построишь – и служить не станет.

Приговор крестьян Макарьевского уезда Нижегородской губ. в Государственную думу (апрель 1906 г.):

Все крестьяне втихомолку обижаются на церковный причт… Теперешние священники для крестьян чужды, они не ездят к крестьянам в деревни крестить детей, за венчание берут сколько хотят, берут деньги себе за праздничные молебны в церкви, а также и за похороны…. Все это крестьян – людей темных – возмущает. Церкви строили наши прадеды, а распоряжаются всецело приезжие люди.

Сход крестьян д. Борвики Поречского уезда Смоленской губ. – в Трудовую группу Госдумы (июнь 1906 г.): Близкий нашему деревенскому люду человек, священник, и тот выколачивает с нас по полторы да по две десятки за похороны, за венец, не говоря о бесконечных колядах.

А сход крестьян Рибшевской волости того же уезда написал в июне 1906 г.:

Церковные служители, священники тащут с бедного крестьянина за похороны 7-10 рублей, за венец от 10 до 25 рублей, за молебны само собой и т. п., требуют плату с живого и мертвого. Спрашивается, где же бедному крестьянину оплатить все, когда он лишь в силах отбыть казенные повинности, а тут пан и священник. Так вот и живешь, все время мучаешься, как несли рабство наши предки и отцы.

Здесь приведены размеры платы за “требы”, и, чтобы оценить их, надо напомнить, что питание крестьянина в среднем составляло около 20 руб. в год» [37, с. 30]. То есть на деньги, которые крестьянин должен был уплатить священнику за венчание или похороны, он мог питаться чуть ли не целый год. С учетом того, что семьи были большие, платы за «требы» составляли значительную сумму.

Когда читаешь заявление наших крестьян, которых царское правительство обрекло на голод, вымирание от болезней, непосильного труда и алкоголя, то видишь перед собой все понимающих порядочных людей, которые знают, чего хотят.

Крестьяне д. Виткулово Горбатовского уезда Нижегородской губернии в Комитет по землеустроительным делам (8 января 1906 года) написали: «Наши дети в самом нежном возрасте 9-10 лет уже обречены на непосильный труд вместе с нами. У них нет времени быть детьми. Вечная каторжная работа из-за насущного хлеба отнимает у них возможность посещать школу даже в продолжение трех зим, а полученные в школе знания о боге и его мире забываются благодаря той же нужде» [37, с. 29].

Кто бы из пап и мам хотел такой участи для своих детей?! Никто. В 1917 году крестьяне составляли 85 % населения страны, и они не хотели умирать вместе с детьми от голода, отдавая все живущим за их счет личностям и государству. К октябрю 1917 года крестьяне и рабочие составляли более 90 % населения страны и не были забитыми, как нам сегодня пытаются представить, а обстановку оценивали правильнее, чем представители других сословий Российской державы.

Они не хотели Гражданской войны, но не желали быть униженными и оскорбленными и поднялись на изменение неправильного устройства жизни. В своей святой борьбе они были тысячу раз правы. Большевики только возглавили движение крестьян и рабочих к справедливому устройству жизни, к социализму.

Гражданскую войну большевики не развязывали. Напротив, они делали все возможное для недопущения начала такой войны. Можно привести множество примеров, подтверждающих, что советская власть делала все возможное для недопущения гражданской войны. Даже были отпущены без наказания участники первых антисоветских мятежей, в том числе их руководители: генералы Краснов, Корнилов, Каледин. В частности, генерал Краснов был отпущен на свободу под честное генеральское слово, но, как известно, слова своего не сдержал. Освобожден был под честное слово не примыкать к врагам советской власти генерал-майор П. П. Лебедев. В отличие от Краснова он свое слово сдержал.

В первые месяцы после Октябрьской революции смертных приговоров на судебных процессах по политическим делам большевики не выносили. Даже известного монархиста В. М. Пуришкевича осудили условно, без отбывания наказания в тюрьме и затем амнистировали.

Не было никакой необходимости новой государственной власти совершать насилие, так как 90 % населения бывшей российской империи поддержало революцию. На самом представительном в то время народном форуме в январе 1918 года, третьем всероссийском съезде Советов, делегаты блока большевиков и эсеров представляли более 80 % всех делегатов. В связи с этим Советская власть на всей территории России была установлена очень быстро, за 4 месяца, и в основном мирным путем. Другого развития событий и не могло быть при существовавшем перевесе сил. Триумф советской власти был очевиден. Без вмешательства извне Советская Республика решила бы свои внутренние проблемы без большой крови.

Среди первых декретов советской власти был декрет об отмене смертной казни. Не подвергались репрессиям и перешедшие в подполье члены Учредительного собрания и министры Временного правительства, арестованные в ночь на 25 октября 1917 года после взятия Зимнего дворца. Но этого, вероятно, не знал писатель В. Солоухин и на всю страну заявил, что арестованных министров сразу посадили в баржу и утопили в Неве. Вот такие, стремившиеся выслужиться перед либералами личности и создавали мифы об уничтожении по личному указанию В. И. Ленина десятков миллионов россиян.

В действительности все 15 арестованных министров были освобождены. 10 человек из них эмигрировали за границу, но в дальнейшем Д. Р. Вердеревский принял советское подданство, а С. Н. Третьяков работал на советскую разведку и в 1943 году был расстрелян гитлеровцами. Остальные министры остались в СССР, и некоторые занимали весьма ответственные руководящие посты.

Не давала Советская Россия повода для Гражданской войны и своей внешней политикой. Сегодняшние защитники Запада заявляют, что Антанта развязала войну, потому что Ленин отказался выплатить царские долги и долги Временного правительства. Но, во-первых, за поставки оружия и другого имущества царская Россия производила предоплату золотом, и с учетом недопоставленного в связи с революцией вооружения и имущества еще неизвестно, кто кому был должен. Мы еще рассмотрим этот вопрос в дальнейшем. Во-вторых, Запад буквально навязывал займы Временному правительству, как навязывал их в период перестройки Советскому Союзу, который до перестройки внешнего долга почти не имел, как и царская Россия по сравнению с Россией Временного правительства имела несравненно меньший долг.

Запад навязывал деньги Временному правительству и перестройщикам, зная, что они будут разворованы своими. Таким образом, он покупал внутри страны своих сторонников, а сама страна попадала к нему в кабалу. Поэтому мы не можем рассматривать российский долг как причину начала интервенции и Гражданской войны. Антанта так называемый невозвращенный долг не объявляла даже поводом начала интервенции. Это уже наши «западники» выставили невозвращенный долг причиной начала войны.

Невозможно не заметить, что события после февраля 1917 года и перестройки второй половины 1980-х годов происходили по одному разработанному на Западе сценарию. Но существенное отличие в том, что в октябре 1917 года и в последующие годы Гражданской войны в России нашлись в лице большевиков силы, готовые идти на смерть за сохранение российского государства, а в 1991 году таких сил в стране не нашлось. СССР развалили, и Россия потеряла почти половину столетиями собираемых, обустраиваемых и защищаемых от врагов земель. И еще неизвестно, чем закончится отказ защищать свою родину в перестроечные годы.

Страны Антанты развязали войну, потому что не могли смириться с выходом России из-под их контроля и началом проведения ею самостоятельной внутренней и внешней политики. Отношение Запада к России в то время удивительно напоминает отношение Запада к России сегодня, спустя сто лет после свершения Октябрьской революции и начала Гражданской войны. Все потому, что Россия снова после испытаний 1990-х годов не захотела умирать под диктовку Запада.

Но в 1917 году отношение к России было более агрессивно. Страны Антанты открыто демонстрировали свою враждебность к советскому государству. А поскольку они диктовали свою волю всем странам мира, кроме Германии, Австро-Венгрии и их союзников, то Советское правительство отказались признать не только страны Антанты, но и большинство стран мира.

В декабре 1917 года собралась конференция с участием Великобритании, Франции, США и их союзников в Первой мировой войне. Цель собрания – соглашение о районах будущих военных операций британских и французских войск на территории России, разделение бывшей Российской империи на сферы влияния, налаживание контактов с появившимися национально-демократическими правительствами. Так они называли правительства возникших после Февральской революции национальных территориальных образований на территории России, то есть правительства, образованные в результате развала российской державы.

В территорию действий Великобритании вошли Северный Кавказ, Дон, Закавказье и Средняя Азия, в территорию действий Франции – Бессарабия, Украина и Крым. Сибирь и Дальний Восток Антанта относила к территории действий Японии и США. Антанта подготавливала интервенцию с целью свержения власти большевиков, расчленении по собственному усмотрению и колонизации России. Началась экономическая блокада нашей страны.